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"Le traducteur – ambassadeur silencieux de sa propre culture


« La traduction de la littérature albanaise et l'accès des lecteurs étrangers aux œuvres albanaises » était le thème de la table ronde organisée mercredi au petit amphithéâtre du KCB, dans le cadre de la « Semaine des bibliothèques du Kosovo ».


Par: Sinan Berisha


9 octobre 2025 08:00


En tant que traducteurs, Nerimane Kamberi, Sébastien Gricourt et Robert Wilton ont partagé mercredi, lors de la table ronde organisée dans le cadre de la « Semaine des bibliothèques du Kosovo », leurs expériences avec cet art particulier, à la frontière des langues et des mondes. Ils ont essentiellement parlé de la traduction des lettres albanaises, la considérant comme un acte d'amour, d'amour pour le mot, pour la culture et pour la possibilité d'être compris par autrui. Mais, selon eux, la traduction est aussi un acte de responsabilité : chaque traducteur devient l'ambassadeur silencieux de sa propre culture, une voix qui s'efforce de préserver l'esprit de l'original.
Ce que signifie traduire la littérature albanaise, les bénéfices pour une œuvre, une culture et un lecteur lorsqu'un texte passe d'une langue à l'autre, tels étaient les thèmes abordés lors de la table ronde des traducteurs organisée dans le cadre de la 22e édition de la « Semaine des bibliothèques du Kosovo » à la Bibliothèque nationale du Kosovo. Cette table ronde, intitulée « Traduction de la littérature albanaise et approche des œuvres albanaises par les lecteurs étrangers », s'est tenue mercredi dans le petit amphithéâtre de la BKK. Elle a suscité des échanges sereins, mais chargés de sens profonds dans l'art de la traduction, ainsi que de la sensibilité culturelle, de l'interprétation et de la créativité que transmet le traducteur.


Trois traducteurs : Nerimane Kamberi, Sébastien Gricourt et Robert Wilton sont assis sur le même panel pour partager leurs expériences avec cet art particulier qui se situe à la frontière entre les langues et les mondes.


Animée par Saranda Krasniqi, la discussion a essentiellement  sur la traduction des lettres albanaises, qu'elle considère comme un acte d'amour, d'amour pour la parole, pour la culture et pour la possibilité d'être comprise par autrui. Mais, selon eux, la traduction est aussi un acte de responsabilité : chaque traducteur devient un ambassadeur silencieux de sa propre culture, une voix qui s'efforce de préserver l'esprit de l'original.
À l'heure où les frontières culturelles se déplacent sans cesse, la traduction sert de pont entre les mondes et permet à la littérature albanaise de s'exprimer librement dans d'autres langues. Il ne s'agit pas seulement d'un processus linguistique, mais d'une forme de diplomatie douce, une façon de faire connaître, de rendre compréhensible et sensible la beauté d'une petite culture dans un vaste monde.


Pour la poète et traductrice Nerimane Kamberi, la traduction est bien plus qu'un simple procédé technique de transmission des mots. Pour elle, le traducteur est un médiateur entre deux mondes qui, par les mots, se rapprochent et se connaissent. Elle a insisté sur la nécessité pour les institutions de laisser plus d'espace aux traducteurs, car de nombreuses œuvres traduites avec passion restent inédites.


La traduction est un véritable pont entre les cultures et facilite la lecture. Elle est essentielle, car elle transmet la beauté du mot, les difficultés et les phénomènes d'une langue. C'est ce pont qui permet à ces œuvres de faire le tour du monde. Il faut faire davantage, une forme de diplomatie culturelle : nos gouvernements, des deux côtés de la frontière, doivent s'engager davantage pour soutenir non seulement la traduction de ces œuvres, mais aussi leur publication. Car, bien sûr, les traducteurs naissent d'un amour et d'une passion pour une œuvre ; ce sont souvent eux qui découvrent une œuvre ou un écrivain. Sans le soutien des institutions, l'œuvre reste dans les rayons et ne peut être appréciée par les lecteurs étrangers », a-t-elle déclaré.


Dans un contexte plus large, elle a également évoqué de nouvelles façons de promouvoir la littérature albanaise, notamment au sein de la diaspora. Selon elle, les réseaux sociaux créent un nouvel espace où la littérature ancienne et contemporaine peut renaître.


« Il est bénéfique pour les lecteurs de la diaspora de lire de la littérature albanaise dans leur langue maternelle afin de maintenir le lien avec leur pays d'origine. La promotion via les réseaux sociaux est possible. Nous avons constaté que TikTok fait revivre des auteurs classiques : lire un roman classique et le publier sur TikTok, qui devient viral, permet de retrouver une œuvre. Les réseaux sociaux, en particulier pour les jeunes, jouent un rôle essentiel dans la diffusion de la littérature, même au sein de la diaspora. Je crois et j'espère que, même si leurs familles parlent encore albanais, ils lisent dans la langue de leur enfance et de leur éducation. C'est très bénéfique pour eux de connaître un auteur et, grâce aux traductions, de découvrir l'histoire de notre pays », a déclaré Kamberi.


Traduire la poésie albanaise est considéré comme l'un des plus grands défis des traducteurs. Selon eux, contrairement à la prose, la poésie exige de préserver le rythme, le son, l'imagerie et les émotions, souvent étroitement liés à la langue d'origine. Ils s'accordent à dire qu'une belle métaphore en albanais peut perdre sa « lumière » dans une autre langue si le traducteur ne trouve pas un nouveau moyen de la rendre plus « lumineuse ».


Le traducteur et éditeur français Sébastien Gricourt, qui traduit la littérature albanaise depuis des décennies, la considère comme une forme particulière de communication culturelle. Il affirme ne pas choisir une œuvre pour son contenu littéraire, mais pour ce qu'elle révèle de l'époque et de la réalité albanaises.


Je pense que nous sommes à un moment où il est crucial de donner une variété créative aux lettres albanaises. Il y a donc certaines idées que je souhaite, par exemple, transmettre en français. Lorsque je choisis une œuvre, je ne la choisis pas nécessairement pour son contenu littéraire, mais pour ce qu'elle raconte de notre époque dans le monde albanais. L'essentiel est que le monde occidental comprenne le monde albanais.


« C’est un grand défi de faire cela », a-t-il déclaré.


D'après son expérience, le chemin de la traduction n'est pas aisé. Au début des années 90, lorsqu'il a commencé à traduire de l'albanais, ses traductions sont restées inédites pendant des années.


« Au début, lorsque j'ai commencé à traduire en Albanie dans les années 90, je l'ai fait parce que j'étais étudiant en albanais. J'ai traduit moi-même trois romans et je ne les ai jamais soumis. Bien plus tard, j'ai commencé à présenter mes traductions aux maisons d'édition, mais j'ai rencontré de nombreuses difficultés. Il m'a fallu beaucoup de temps pour surmonter ce genre d'obstacles, car je doutais de mes capacités, c'est une question de confiance en moi, mais j'ai persévéré jusqu'à ce que je réalise que toutes les maisons d'édition ont une politique », se souvient Gricourt.


Robert Wilton, traducteur et écrivain britannique, a vécu l'albanais de l'intérieur, une langue porteuse d'un riche univers émotionnel et esthétique. Il a évoqué ses efforts pour préserver le sentiment, et pas seulement le sens. Il a notamment mentionné que traduire des auteurs comme Visar Zhiti et Ag Apolloni représente un défi en soi, car l'univers psychologique et linguistique de ces auteurs est très complexe et requiert une intuition particulière pour le transposer dans une autre langue.


Bien que le vocabulaire anglais soit plus riche que celui de l'albanais, il y a des éléments d'élégance en albanais que je ne parviens pas à traduire en anglais. Zhiti, par exemple : son roman dépeint un univers psychologique et linguistique complètement dépravé, très difficile à saisir en anglais. En tant que traducteur, je m'efforce non seulement de permettre au lecteur anglophone de comprendre le sens des mots, mais aussi de ressentir la même émotion et la même émotion qu'un lecteur albanophone ressent en lisant de l'albanais », a déclaré Wilton, citant des cas concrets de difficultés à traduire des expressions poétiques, métaphoriques et idiomatiques dans les romans.


Selon eux, la traduction demeure le moyen le plus sûr pour la littérature albanaise de pénétrer l'esprit des lecteurs étrangers. L'exemple le plus frappant est celui de Kadare, l'auteur albanais le plus traduit, qui a profondément influencé le regard que le monde porte sur la littérature et la culture albanaises. Par ses nombreuses traductions en français, en anglais et dans d'autres langues, Kadare a prouvé que la littérature albanaise est indissociable de la littérature mondiale. Il a fait de la traduction une véritable fenêtre d'accès à la connaissance culturelle, non seulement pour le lecteur étranger, mais aussi pour les Albanais eux-mêmes, qui se voient à travers cette fenêtre avec un regard différent."
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