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We’ve all been there before … walking into an unfamiliar setting and not knowing exactly what to say or what others are talking about. It can be flat-out overwhelming. Article Courtesy of By Mike Curry We’ve all been there before … walking into an unfamiliar setting and not knowing exactly what to say or what others are talking about. It can be flat-out overwhelming. A day at the racetrack can feel like the first day at a new job with dozens and dozens of horse racing terms and idioms that are almost a separate language, not to mention the program or Daily Racing Form at your fingertips that looks like it was designed by an accounting professor. The Breeders’ Cup World Championships Nov. 1-2 at Del Mar is on the horizon and America’s Best Racing is here to help you navigate the complex terminology of the sport of Thoroughbred racing, whether you just want to watch and enjoy races or try your hand at betting a few bucks. With that in mind, we’ve put together a list of some common horse racing terms to help lift the cloud of confusion and set you up for success on the path to fandom. Consider this our own version of horse racing and horse betting for dummies. It is essentially a primer for fans attending or watching the Breeders’ Cup, covering some of the unfamiliar terms and jargon you might encounter. The Three Basic Bets Win – A bet on a horse to finish first. Place bet – A bet on a horse to finish first or second. Show bet – A bet on a horse to finish in the money; third or better. A Quick Guide to Running Styles Front-runner – A horse whose running style is to attempt to get on or near the lead at the start of the race and to continue there as long as possible. Also known as a pacesetter. Stalker – A horse that is capable of relaxing early in races behind the pacesetter but with enough speed to stay closer to the front so he/she has less ground to make up late in a race. Closer – A horse that runs best in the latter part of the race, coming from off the pace. The Pedigree/Breeding Basics Sire – The father of the racehorse. Typically, sires are well-known horses who had standout careers on the racetrack. Dam – The mother of a racehorse. There is an old saying that goes, “Breed the best to the best to get the best,” which means pairing a talented dam with a talented and productive sire to have the best chance to breed an elite racehorse. Twenty Additional Terms to Know for Breeders’ Cup Across the board – A bet on a horse to win, place, and show. Actually, it’s three bets. If the horse wins, the player collects all three ways; if second, two ways; and if third, one way, losing the win and place bets but cashing the show bet. Blinkers – A cup-shaped device over the eyes that limits a horse’s vision. Blinkers, often used to try to improve a horse’s focus, come in a variety of sizes and shapes to allow as little or as much vision as the trainer feels is necessary. Box – A betting term denoting a combination bet whereby all possible numeric combinations are covered for those certain horses. Sometimes when you like multiple horses equally, the best option is to box them in an exacta or trifecta (more on them below). Bullet – The fastest workout of the day at a track at a particular distance. Chalk – Betting favorite in a race. A gambler who almost always bets on favorites might be called a “chalk player.” Connections – Persons identified with a horse, such as owner, trainer, jockey and stable employees. Daily Double (or Double) – Type of bet calling for the selection of winners of two consecutive races. This is a good second step for fans who have advanced beyond the three basic bets listed above. Exacta – A wager in which the first two finishers in a race, in exact order of finish, must be picked. Like the Daily Double above, a fun second step for fans looking for something more advanced than the three basic bets listed above. If you "box" the exacta (referenced above), you are making two separate bets so the horses can finish first and second in either order. Furlong – An eighth of a mile. Thus, a six-furlong race is three-quarters of a mile and a 10-furlong race is 1 ¼ miles. Morning line – The starting odds set by the track handicapper, a person hired by the track to analyze each race and determine which horses will be favored by the public to win. Off track – A track that has a wet surface and isn’t labeled as “fast.” Past performances – A horse’s racing record, earnings, bloodlines, and other data, presented in composite form in places like the track program or Daily Racing Form. Post Parade – Horses going from the paddock where they are saddled to the starting gate past the stands. The post parade provides spectators a chance to get a final look at the horses before the start of a race. Post Position – Position of the stall in the starting gate from which a horse begins a race. While the shortest path around is the fastest, the inside post in large fields – because of potential traffic trouble – can be disadvantageous. Likewise, outside post positions are less desirable because horses often get caught wide, outside of other horses, on the turns and are forced to navigate a longer distance. Prep – A workout (or race) used to prepare a horse for a future engagement. You will often hear a horse’s final race before the Breeders’ Cup referred to as a "prep" race, meaning it was a steppingstone to the World Championships designed to help him or her reach peak form at Del Mar Nov. 1-2. Trifecta – A bet in which the first three finishers must be selected in exact order. If you chose to "box" them (multiple bets), the horses can finish in any order but you must have included each of the top three in the bet. Scratch – To be taken out of a race before it starts. This can happen for any number of reasons such as a horse spiking a fever before the race or simply because the on-track veterinarian charged with ensuring the safety of participants does not like the way a racehorse is behaving. Silks – Jacket and cap worn by jockeys. Each owner has a unique set of silks. Speed Figure – A metric that rates a horse’s performance in a race, which is determined by a combination of the horse’s performance and the level of competition he/she competed against. Stakes – Who doesn’t love a steak dinner, and there are plenty of great restaurants close to Del Mar. But no, the word stakes in horse racing does not have anything to do with a cut of meat. It’s short for sweepstakes and in horse racing it refers to a race for which the owner usually must pay a fee to run a horse. The fees can be for nominating, maintaining eligibility, entering and starting, to which the track adds more money to make up the total purse. Some stakes races are by invitation and require no payment or fee. The 14 Breeders’ Cup races all are stakes races.
Navigating Intercultural Challenges in Partnerships: Lessons from Local NGOs in the MENA Region Abstract This article explores the intercultural challenges faced by local NGOs in the MENA region when collaborating with international partners. It examines key issues such as power dynamics, communication differences, result-oriented approaches versus process-driven strategies, and gender sensitivities. The article offers practical solutions for fostering equitable, transparent, and culturally sensitive partnerships, ultimately enhancing the effectiveness and sustainability of NGO collaborations in the region.
Historically, Italians have always watched film and television shows with dubbing, but that might be changing – a development that has many outraged. Are Italians still obsessed with dubbing films? Alexa Ahern - news@thelocal.it Published: 18 Oct, 2024 CET.Updated: Fri 18 Oct 2024 12:52 CET Historically, Italians have always watched film and television shows with dubbing, but that might be changing – a development that has many outraged. In Italy, film and television dubbing is considered an art. Voice actors are often as revered for their dubbing as they are for their acting roles. Talk to any Italian and they will tell you they have the best dubbers (doppiatori) in the world. Dubbing has been a mainstay of the film industry since the 1930s. There are schools and university departments dedicated solely to the craft. Because dubbing is an art that takes skill and practice, the best are often regularly voicing the same actors throughout their careers. Listen to any movie with George Clooney and you will be hearing the same voice as any movie with Denzel Washington, voiced by Francesco Pannofino. However, it is becoming more common for cinemas in major cities to play films in their original language. A few years ago, that wasn’t the case. And though many hold tight to the belief that the practice is an art that should be preserved, it has recently started to lose a few fans in the country. The origins of dubbing In the past, dubbing was a means of wider distribution and it gave the large portion of the population that was illiterate access to foreign films and shows. Dubbing studios began to pop up in Rome, home of the Italian film industry, around the 1930s. Dubbing then became a means of fascist censorship and propaganda as Mussolini prohibited the release of foreign films in their original language. READ ALSO: Is there a way to see films Italy that are not dubbed? In that era, the process of dubbing gave censors the chance to intervene and insert alterations to the original dialogues to erase any unflattering depictions of Italians or themes they considered immoral. It was also a way to broadcast a standardised Italian that aligned with the nationalist agenda of the fascist regime. Censorship may have ended with the fall of fascism, but by then dubbing was a well-established part of the industry. And it hasn’t waned since. Is this changing? In a recent interview, Italian actor Elio Germano criticised the practice of dubbing as “absurd” because it obscures the nuances of the work of the original actor which derive from being physically in the scene. This sparked outrage among dubbing defenders, who argued that the skill of the dubber is precisely that: to pick up on the tiniest details and translate them appropriately so as not to lose any nuance. Some voice actors earn praise for how well they interpret the idiosyncrasies of the character’s voice. Listen to Luca Ward’s Massimo in Gladiator and you’ll recognize elements of the deep, gravelly voice of Russell Crowe. Likewise, The Simpsons in Italian maintain their iconic nasally sound. Of course this is not always the case. And it’s becoming more common, especially with young people, to watch in the original language. The immense number of films that are being released due to the rise of streaming services make it difficult for the dubbing industry to keep up. They are forced to use less experienced voice actors, causing the quality to lag in many films. What do Italians lose with dubbing? Beyond the inevitable loss of nuance, regional accents in the original language don’t come through in dubbed films, which is only partially remedied by using different accents in the translated language. Additionally, there’s the critique that listeners miss out on an opportunity to learn something from the culture in which the film was originally made, not to mention the language skills they might gain. READ ALSO: Puns and plot spoilers: How English movie titles are translated into Italian People in countries where television is not dubbed are exposed to English at a young age. And Italy famously ranks as one of the worst EU countries for English proficiency.
Titre du Poste : Traductrice et réviseuse française
Écrire et traduire au féminin (Séminaire ITEM, Paris) -
Le 18 Octobre 2024, 5 Novembre 2024, 6 Décembre 2024, 10 Février 2025, 7 Mars 2025, 1 Avril 2025, et le 23 Mai 2025 Écrire et traduire au féminin Pour la 2ème année consécutive, le séminaire de l’équipe de recherche Multilinguisme, traduction, création de l’ITEM (UMR 8132 CNRS/ENS) portera sur le processus créatif des écrivaines et des traductrices. En 2024-2025, le séminaire aura lieu en format hybride (présentiel et distanciel). Les liens de connexion seront adressés par voie électronique à la liste de diffusion de l’équipe MTC. Si vous n’êtes pas inscrit à notre liste et souhaitez assister à une séance en mode visio, merci de solliciter le lien d’accès auprès de la responsable du séminaire. *Avant de vous rendre au séminaire, merci de vérifier l’horaire et le lieu des séances car certaines seront conjointes avec le Séminaire général du laboratoire. Par conséquent, le lieu et l’horaire habituels seront modifiés. 18/10/2024 — Mickaelle Cedergen (Université de Stockholm/ITEM)
, « L’autotraduction littéraire, une créativité auctoriale sous conditions? », CNRS 59, rue Pouchet 75017 Paris (salle 311, 3ème étage), 14h30-16h30.
05/11/2024 —Patrick Hersant (ITEM/Université Paris 8) et Leonid Livak (Université de Toronto) : « Traductions, réflexions, correspondance : Ludmila Savitzky à la lumière de l’archive », ENS, 29 rue d’Ulm, 75005 Paris – Salle Émile Borel (U203), (17h00-19h00).
06/12/2024 —Julie Oliveira Da Silva (Sorbonne Nouvelle)
« Entre stratégies de neutralisation du genre dans l’œuvre poétique de Virginia Victorino (1895-1967) et une esquisse de traduction au féminin », CNRS 59, rue Pouchet 75017 Paris (salle 311, 3ème étage), 14h30-16h30.
07/02/2025 —Antonio Lavieri (Université de Palerme/ITEM)
, « Genèse des traductions et traduction comme genèse. Bona de Mandiargues et Nicole Brossard », CNRS 59, rue Pouchet 75017 Paris (salle 311, 3ème étage), 14h30-16h30.
07/03/2025 —Caroline Bérenger (Université de Caen)
, « Le fonds Joseph Brodsky/Véronique Schiltz. Hypothèses sur une réception inachevée en France », CNRS 59, rue Pouchet 75017 Paris (salle 311, 3ème étage), 14h30-16h30.
01/04/2025 —Rencontre avec Silvia Baron Supervielle, écrivaine, traductrice, autotraductrice, animée par Stavroula Katsiki (Université Paris 8, TransCrit / ITEM), ENS, 45 rue d’Ulm, 75005 Paris – Salle Dussane (17h00-19h00).
23/05/2025 —Sylvie Ducas (Université Paris-Est Créteil–UPEC), «
Écrivaines et prix littéraires », CNRS 59, rue Pouchet 75017 Paris (salle 311, 3ème étage), 14h30-16h30.
La cause écologique par le langage (revue Synergies Italie) SYNERGIES ITALIE Revue du GERFLINT Groupe d’Études et de Recherches pour le Français Langue Internationale Revue française en partenariat avec la Fondation Maison des Sciences de l’Homme de Paris (FMSH) ISSN 1724-0700 ; ISSN en ligne 2260-8087 http://gerflint.fr/synergies-italie APPEL À CONTRIBUTIONS POUR LE N°22/2026 La revue Synergies Italie, revue francophone indexée dans de nombreuses bases de revues scientifiques dont ERIH PLUS, Scopus et Anvur lance un appel à contributions pour la publication du n° 22 sur le thème suivant : La cause écologique par le langage : discours, lexique et traduction en action Numéro coordonné par Silvia Domenica Zollo (Università di Napoli Parthenope, Italie) et Claire-Emmanuelle Nardone (Università di Torino, Italie) — La cause écologique a souvent eu une place à part dans le paysage des contestations. Confinée à quelques cénacles dans les années 1970-1980, elle est devenue un sujet central du débat public actuel, comme en témoignent la multiplication des collectifs et des mouvements écologistes (recouvrant les associations environnementalistes et naturalistes) et l’augmentation des revues, des ouvrages, des rapports et des espaces de discussion qui y sont consacrés (ADEME, 2016 ; Libaert, 2016 ; Berlan, Carbou & Teulières, 2022 ; Comby, 2022 ; Bergamo 2022 ; Deléage & Descolonges, 2022). La cause écologique offre – par la dispersion des lieux où elle se déploie – un panorama très complexe : les inégalités socio-environnementales entre le Nord et le Sud continuent de s’accentuer, la perte de la faune et de la flore s’accélère à un rythme alarmant, la consommation énergétique augmente et le scénario d’effondrement (i.e. sixième extinction de masse, sécheresse et baisse des niveaux d’eau, catastrophes naturelles et événements météorologiques extrêmes, etc.), exposé dès 1972 dans le rapport Meadows (Meadows D. H., Meadows D. L., Randers & Behrens, 1972), est largement entamé. En réaction à l’urgence des enjeux climatiques et environnementaux, plusieurs formes de mobilisation écologique se sont développées ces dernières années et ne cessent de se diversifier dans leurs modes d’action pour faire réagir l’opinion publique et les décideurs politiques et économiques les plus influents. De tradition plus récente que les autres luttes sociales, les mobilisations écologiques du XXIe siècle se caractérisent par un renouveau de la conflictualité tant sur le plan pratique (i.e. actions directes ou en justice, ZAD, etc.) qu’idéologique (i.e. oppositions au capitalisme et à son verdissement, écoféminisme, justice environnementale, climatique, océanique, antispécisme, etc.), à tel point que des clivages surgissent au sein même du mouvement entre des écologies qui seraient qualifiées d’anticapitalistes, antispécistes, bourgeoises, capitalo-compatibles, de façade, de rupture, populaires, etc. On assiste à la naissance d’organisations et mouvements, tels Alternatiba, l’Affaire du Siècle, Extinction Rébellion, Dernière Rénovation, Pour un réveil écologique, Climate Save Movement, Sea Shepherd – pour n’en citer que quelques-uns – qui embrassent la cause écologique d’une manière très hétérogène et traduisent de profondes reconfigurations sur les plans éthique, politique, idéologique, social et langagier. Elles empruntent parfois des voies modérées (i.e. militantisme existentiel et militantisme écospirituel – Guattari, 2013 ; Albrecht, 2020) ou d’autres bien plus radicales comme la désobéissance civile (Hayes & Ollitrault, 2013) et les actions juridiques relatives aux crimes climatiques et environnementaux. À titre d’exemple, les mobilisations menées au nom de la planète Terre ou des « générations futures » se différencient de celles qui s’opposent aux dominations de genre, de race ou de classe sur le terrain écologique (Alier, 2014 ; Ferdinand, 2019). Les premières, plutôt expertes et soutenues par des militants appartenant aux classes supérieures, sont constamment confrontées à des actions de résistance qui alimentent une forme de récupération de la critique écologique par les mondes de l’économie et de la politique. Elles sont alors de plus en plus caractérisées par des prises de position plus conflictuelles qui favorisent le lien avec d’autres mouvements militants et sociaux. Les secondes, enracinées dans d’autres luttes sociales, sont portées par des militants qui se battent contre la monopolisation de l’enjeu écologique par un seul groupe et considèrent cette cause comme un moyen pour améliorer les conditions d’existence des catégories défavorisées (i.e. animaux, femmes, peuples autochtones, réfugiés climatiques, etc.). (Larrère, 2017, 2023 ; Kerbrat-Orecchioni, 2023). L’hétérogénéité de la cause écologique et ses récentes évolutions nous invitent à décentrer le regard, en examinant les mobilisations non seulement du point de vue de leurs intérêts sociaux et de leurs causes, mais aussi des « grammaires » idéologiques et des dynamiques langagières que ses acteurs mettent en place dans la construction des discours sur la cause écologique. Le processus cognitif d’élaboration linguistique de la cause représente une étape fondamentale dans les engagements militants écologiques et vise notamment à mettre en langage la contestation, c’est-à-dire à construire de nouveaux termes, de nouveaux concepts, de nouveaux genres, de nouvelles perceptions et/ou interprétations associées au combat à défendre (Kerbrat-Orecchioni, 2021). Cette opération, décomposable dans la célèbre trilogie « nommer, blâmer, revendiquer » (Felstiner, Abel & Sarat, 1980), consiste à nommer le problème à résoudre, à identifier les causes pour blâmer un coupable et, enfin, à réclamer des changements à travers un ensemble de revendications et d’actions (Bacot, Rémi-Giraud & Bonnet, 2024). Dans une époque de tensions sociales et politiques, en quoi, comment et selon quelles modalités les acteurs (i.e. militants, citoyens, politiques, associatifs, collectifs, écrivains, philosophes, etc.) participent-ils à la construction des discours sur la cause écologique ? Comment se façonnent et se polarisent les opinions et les positionnements idéologiques ? Par quelles spécificités discursives, énonciatives, lexicales et terminologiques ? Si les travaux portant sur les mots et les discours de l’écologie et de l’environnement sont bien nombreux en sciences du langage (Vargas, 2016 ; Fløttum, 2017 ; Bonnet & Geslin, 2019 ; Rakotonoelina & Reboul-Touré, 2020 ; Balnat & Gérard, 2022 ; Zollo, 2022 ; Hamon & Paissa, 2023 ; Altmanova, Cartier & Zollo, 2024), la question de la cause écologique et de ses nouvelles formes de mobilisation discursive sont, à notre connaissance, encore peu documentées. Ce numéro de Synergies Italie se propose d’explorer les différentes formes d’expression et de revendication de la cause écologique, regroupant chercheuses et chercheurs venant d’horizons différents (linguistes, analystes du discours, lexicologues, terminologues, traducteurs, littéraires, etc.). Il s’inscrit dans le champ pluridisciplinaire des humanités écologiques et veut mobiliser toutes les sciences humaines et sociales, allant de la linguistique à la littérature et à la critique des textes, en passant par les outils théorico-méthodologiques offerts par l’analyse du discours, la rhétorique, la lexicologie, la terminologie, la traduction et le traitement automatique des langues. L’objectif est d’explorer et de documenter le processus et les pratiques linguistiques de la cause écologique, afin de rendre compte des différentes formes d’engagement des citoyens et des acteurs de tout type. Les contributions pourront s’inscrire dans un ou plusieurs axes suivants (liste non exhaustive) : · Axe 1. Dimension discursive et pragmatique : cet axe porte sur les formes et les modalités de mise en discours (Charaudeau, 2016) de la cause écologique. Quels sont les types de discours déployés en matière écologique (i.e. discours incitatif, d’engagement, polémique, spécialisé, scientifique, etc.) par les activistes ? Quelles sont les stratégies argumentatives, narratives, rhétoriques, verbales et visuelles auxquelles ont recours les militants ? L’interrogation peut également s’ouvrir à des questionnements portant sur la performativité des discours d’engagement et leurs conséquences socio-politiques, la portée idéologique, l’ethos collectif (Amossy & Orkibi, 2021), l’articulation des dimensions individuelle et collective de l’écologie dans ses composantes pragmatiques, énonciatives, macrostructurelles, intertextuelles, transtextuelles (Adam, 2017) ou en termes de positionnement à travers la circulation de formules et de leur réinvestissement (Krieg-Planque, 2009). · Axe 2. Dimension lexicale et terminologique : l’analyse du discours de la cause écologique permet d’observer un certain nombre d’unités lexicales et terminologiques nouvelles introduites pour désigner de nouveaux phénomènes ou de nouveaux concepts ayant un rôle bien précis : décrire et saisir l’ampleur de l’urgence face aux changements écologiques, créer des « termes-catastrophes » pour mieux guider l’action et inviter les êtres humains à tisser de nouveaux liens avec le vivant. Cet axe concerne l’identification et l’analyse des terminologies émergentes dans les discours de la cause écologique (i.e. écoféminisme, blacklash écologique, justice climatique, justice environnementale, écologie décoloniale, crime environnemental, écosophie, topophilie, etc.) qui fait abondamment usage de la néologie (Sablayrolles, 2019) et de la néonymie (Humbley, 2018). Quels sont les procédés de formation privilégiés dans les discours sur l’écologie militante ? Existe-t-il des genres discursifs et/ou des communautés de locuteurs (experts vs profanes) plus néologènes que d’autres ? Quels sont les facteurs linguistiques et extralinguistiques susceptibles de favoriser l’introduction d’unités lexicales ou terminologiques nouvelles dans ce domaine ? Il s’agira d’étudier les matrices lexicogéniques des néologismes et/ou néonymes et d’interroger leur diffusion dans les discours écologistes. Dans une perspective lexicographique, il serait également intéressant d’analyser leur niveau de lexicalisation dans les dictionnaires et les bases de données terminographiques et d’en étudier la réception auprès des institutions, telles que la DGLFLF, l’OQLF, etc. · Axe 3. Dimension traductive et traductologique : La traduction et la traductologie jouent sans aucun doute un rôle fondamental dans les discours écologiques et environnementalistes. La réflexion peut être développée le long de plusieurs axes, tels que la fonction de la traduction dans la sphère écologique contemporaine et passée ; l’eco-translation (Cronin, 2017 : Constantinescu & Regattin, 2020), l’eco-translatology (Hu, 2021), la traduction activiste, la traduction « lente » (Colón Rodríguez, 2019), la traduction de textes écologiques (i.e. textes de divulgation, documentaires, histoires naturelles, autobiographies écologiques, etc.), l’analyse des enjeux communicationnels et argumentatifs du discours écologique dans le passage d’une langue-culture à l’autre et la naissance des écogenres (i.e. éco-fiction, science-fiction, fiction climatique, idylle, poésie pastorale, littérature de voyage, etc.). D’autres propositions pourront également concerner le rapport entre traduction et technologies, à partir de la notion d’extractivisme (issue du domaine environnemental) (Talbot, 2022) pour entamer des réflexions critiques sur l’extraction massive des données de traduction ou encore sur les concepts de traduction augmentée (Mihalache, 2021) et écologie machinique (Guattari, 1989) qui suggèrent une reconfiguration éthique et responsable du lien entre traduction et machine. — Les caractéristiques langagières du discours de la cause écologique pourront être étudiées à travers la diversité de ses manifestations : discours oral, discours de langue générale ou de spécialité, débats médiatiques et institutionnels, plaidoyers, pratiques discursives en contexte numérique, slogans, dispositifs scénographiques, pancartes, formules, formes d’artivisme, écrits divers dont œuvres de divulgation, littéraires, cinématographiques, etc. « Les contributions porteront sur le français ou l’italien ou bien sur les deux langues en perspective comparative ou contrastive ». — Références Adam, J.-M. (2017). Les textes, types et prototypes. Paris : Armand Colin. ADEME, Agence de l’Environnement et de la Maîtrise de l’Énergie (2016). Changer les comportements, faire évoluer les pratiques sociales vers plus de durabilité. L’apport des sciences humaines et sociales pour comprendre et agir [rapport]. Albrecht, G. (2020). Les émotions de la Terre. Des nouveaux mots pour un nouveau monde. Paris : Les Liens qui Libèrent (traduit de l’anglais par C. Smith). Alier, J. M. (2014). L’écologisme des pauvres. Une étude des conflits environnementaux dans le monde. Paris : Les Petits Matins. Altmanova, J., Cartier, E. & Zollo, S. D. (dir.) (2024). « Variation terminologique et innovations lexicales dans le domaine de la biodiversité et du changement climatique ». Repères-DORIF, 2. Amossy, R. & Orkibi, E. (dir.) (2021). Ethos collectif et identités sociales. Paris : Classiques Garnier. Bacot, P., Rémi-Giraud, S. & Bonnet, V. (2024). « Le politique n’existe que par le langage ». Mots. Les langages du politique, 134, pp. 181-189. Balnat, V. & Gérard, C. (dir.) (2022). « Néologie et environnement ». Neologica, 16, Paris : Classiques Garnier. Bergamo, J. N. (2022). Marxismo ed ecologia. Origine e sviluppo di un dibattito globale. Verona : Ombre Corte. Berlan, A., Carbou, G. & Teulières, L. (dir.) (2022). Greenwashing. Manuel pour dépolluer le débat public. Paris : Seuil. Bonnet, V. & Geslin, A. (dir.) (2019). « Les mots de l’écologie, 25 ans après. Circulation des discours et des notions ». Mots. Les langages du politique, 119. Charaudeau, P. (2016). « Le discours doit être analysé en rapport avec les dispositifs de mise en scène ». Mots. Les langages du politique, 111. Colón Rodríguez, R. E. (2019). « A complex and transdisciplinary approach to slow collaborative activist translation », in Marais, K. & Meylaerts, R. (eds.), Complexity Thinking in Translation Studies, London: Routledge, pp. 152-179. Comby, J.-B. (2022). « Un éthos pondérateur. Adoucir et filtrer la critique écologique, l’ouvrir au capitalisme. Et vice versa ». Actes de la recherche en sciences sociales, 241, pp. 74-91. Constantinescu, M. & Regattin, F. (dir.). (2020). « Écologie et traduction, écologie de la traduction ». Atelier de traduction, 33-34. Cronin, M. (2017). Eco-translation. Translation and Ecology in the Age of the Anthropocene. London : Routledge. Deléage, J.-P. & Descolonges, M. (dir.) (2022). « Penser les effondrements. Critiques d’un récit dominant ». Écologie & Politique, 64. Felstiner, W. L. F., Abel, R. L. & Sarat, A. (1980). « The emergence and transformation of disputes: Naming, blaming, claiming », Law & Society Review, 15, n. 3-4, pp. 631-654. Ferdinand, M. (2019). Une écologie décoloniale : penser l’écologie depuis le monde caribéen. Paris : Seuil. Fløttum, K. (2017). The Role of Language in the Climate Change Debate. New York : Routledge. Guattari, F. (1989). Les trois écologies. Paris : Galilée. Guattari, F. (2013). Qu’est-ce que l’écosophie ?. Paris : Éditions Lignes. Hamon, Y., & Paissa, P. (dir.) (2023). Discours environnementaux. Convergences et divergences. Roma : Aracne. Hayes, G. & Ollitrault, S. (2013). La désobéissance civile. Paris : Presses de Sciences Po. Hu, G. (2021). Eco-Translatology. Towards and Eco-paradigm of Translation Studies. Singapore : Springer. Humbley, J. (2018). La néologie terminologique. Limoges : Lambert-Lucas. Kerbrat-Orecchioni, C. (2021). Nous et les autres animaux. Limoges : Lambert-Lucas. Kerbrat-Orecchioni, C. (2023). « Ce ne sont que des animaux ». Le spécisme en question. Paris : Le Pommier. Krieg-Planque, A. (2009). La notion de ‘formule’ en analyse du discours. Cadre théorique et méthodologique. Besançon : Presses Universitaires de Franche-Comté. Larrère, C. (2017). Les inégalités environnementales. Paris : P.U.F. Larrère, C. (2023). L’écoféminisme. Paris : Éditions La Découverte. Libaert, T. (2016). La communication environnementale. Paris : CNRS éditions. Meadows, D. H., Meadows, D. L., Randers, J. & Behrens, W. W. (dir.) (1972). Halte à la croissance ? Enquête sur le Club de Rome, Paris : Fayard (traduit de l’anglais par J. Delaunay). Mihalache, I. (2021) « Human and Non-Human Crossover: Translators Partnering with Digital Tools » Desjardins, R., Larsonneur, C. & Lacour, P. (dir.), When Translation Goes Digital: Case Studies and Critical Reflections, New York: Springer, pp. 19-43. Morin, E. (2021). L’entrée dans l’ère écologique. Éditions de l’Aube. Rakotonoelina, F. & Reboul-Touré, S. (dir.) (2020). « La biodiversité en discours : communication, transmission, traduction. Les Carnets du Cediscor, 15. Sablayrolles, J.-F. (2019). Comprendre la néologie. Conceptions, analyses, emplois. Limoges : Lambert-Lucas. Talbot, A. (2022). « La traduction entre extractivisme et ‘écologie machinique ». Forum. Revue internationale d’interprétation et de traduction, 20/1, pp. 158-175. Vargas, E. (dir.) (2016). « Entre discours, langues et cultures : regards croisés sur le climat, l’environnement, l’énergie et l’écologie ». Le discours et la langue. Revue de linguistique française et d’analyse du discours, 8 (2). Zollo, S. D. (2022). « Les néologismes de Glenn Albrecht face au changement écologique : entre créativité lexicale et bouleversement émotionnel ». Neologica, 16, Paris : Classiques Garnier, pp. 203-221. Zollo, S. D. (2024). « Lexiques et corpus au service de la littératie océanique : propriétés et relations lexicales dans le domaine de la faune marine ». Studia Universitatis Babes-Bolyai. Philologia, 69 (LXIX), 1, pp. 227-252. — NB : Les doctorants et chercheurs francophones italiens menant leurs travaux dans un autre domaine couvert par la revue (Ensemble des Sciences Humaines et Sociales, culture et communication internationales, sciences du langage, littératures francophones, didactique des langues-cultures, éthique et théorie de la complexité) sont également invités à participer dans la limite de l’espace éditorial disponible et selon les étapes d’évaluation décrites dans les consignes aux auteurs. — Consignes, format de soumission et sélection L’auteur de la proposition, avant tout engagement, devra consulter directement en ligne : Ø la politique éditoriale générale de l’éditeur http://gerflint.fr/politique-editoriale-generale Ø la politique éditoriale de la revue http://gerflint.fr/synergies-italie/politique-editoriale Ø les 25 normes éditoriales et rédactionnelles http://gerflint.fr/synergies-italie/consignes-aux-auteurs Ø la politique orthographique précisée dans la politique éditoriale générale de l’éditeur http://gerflint.fr/politique-editoriale-generale Ø la politique de l’éditeur en matière d’accès libre et d’archivage http://www.sherpa.ac.uk/romeo/issn/1724-0700/ Les propositions d’articles seront présentées sous forme d’un résumé de deux pages maximum (format A4, police Times taille 10), incluant 5 mots-clés et les éléments essentiels de bibliographie, et envoyées par courriel à l’adresse suivante : synergies.italie@gmail.com Elles seront transférées pour évaluation au comité scientifique de la revue. — Calendrier : Date limite de l’envoi des résumés : 15 janvier 2025 Retour des avis aux auteurs : 15 février 2025 Envoi des articles : Avant le 31 mai 2025 CONTACT : synergies.italie@gmail.com — © GERFLINT - Pôle éditorial international – décembre 2016 - Tous droits réservés – Texte inscrit sur la Liste des appels officiels des revues du GERFLINT http://gerflint.fr/information
Le développement et l’utilisation de l’IA dans le domaine de la traduction littéraire inquiètent les traducteurs. S’ils sont conscients des bénéfices qu’offre cette technologie, ils craignent de perdre le caractère humain de leur métier. Peut-on réconcilier IA et traduction littéraire ?
Alexandre Pateau évoque la poésie méconnue de Friedrich Dürrenmatt et la genèse de «Dieu et Péguy», écrit en réaction à un poème nationaliste de Charles Péguy. Ses vers libres sont un défi pour le traducteur. lundi 14 octobre 2024 Traduction La poésie de Friedrich Dürrenmatt est sans nul doute le versant le moins arpenté de son œuvre, qu’on a souvent qualifiée de continent, de planète, voire de cosmos, tant la richesse des thèmes qu’elle embrasse semble inépuisable, tant la fécondité des formes qu’elle engendre continue de nous inspirer. Même dans ses travaux les plus radicaux, les plus résolument burlesques, on trouve des échos directs avec les questionnements fondamentaux de l’humanité, et ses textes semblent aujourd’hui résonner avec une urgence plus grande encore qu’au lendemain de la Seconde Guerre mondiale. Dans ses romans et ses pièces de théâtre, le pessimisme de Dürrenmatt – ou pour mieux dire: sa lucidité – est souvent contrebalancé, mis à distance par une ironie salvatrice; mais dans ses poèmes, il donne libre cours à sa pensée «brute», sait se libérer des ornements et des pirouettes. C’est peut-être ici que son génie de moraliste s’exprime avec le plus de virulence et que sa parole politique se fait la plus tranchante – et l’on y surprend même, au détour de certain vers, un Dürrenmatt grave et lyrique, se détachant comme malgré lui du tragicomique. Au bas du tapuscrit de «Dieu et Péguy», qui date de 1958, on peut lire, de la main de l’auteur: «Peu de temps après la guerre, un poème de Péguy a été publié dans un journal suisse sous le titre “Dieu et la France”. Cette parodie se réfère à ce poème nationaliste et religieux.» Le texte en question était en fait un extrait du Mystère des Saints Innocents, poème-fleuve publié en 1912, dans lequel Péguy retranscrit l’ardent monologue d’une religieuse conversant avec Jeanne d’Arc: «C’est pour cela, dit Dieu, que nous aimons tant ces Français,
Et que nous les aimons entre tous uniquement
Et qu’ils seront toujours mes fils aînés.
Ils ont la liberté dans le sang. Tout ce qu’ils font, ils le font librement.
Ils sont moins esclaves et plus libres dans le péché même
Que les autres ne le sont dans leurs exercices. Par eux nous avons goûté.
Par eux nous avons inventé. Par eux nous avons créé
D’être aimés par des hommes libres.» On conçoit aisément que Dürrenmatt ait trouvé là un matériau idéal à «parodier» – mais l’on sent bien que cette parodie, chez lui, prend des accents de douleur sincère, et devient le prétexte à une attaque tout aussi ardente des nationalismes et des fanatismes à tous crins, peu importe où ils prennent leur source. On dit souvent que la traduction d’un poème écrit dans une forme libre est nettement moins ardue que celle d’un poème composé selon des règles strictes (rimes, métrique, etc.). Ce n’est pas toujours vrai. Certes, Dürrenmatt écrit ici en vers libres, mais l’on connaît son talent de poète «classique» et sa virtuosité de chansonnier, dans la droite ligne de Brecht, qu’il admirait; ce sens du rythme se retrouve aussi dans ses pièces libres, et la lecture à voix haute de «Gott und Péguy» permet d’en faire résonner toutes les inflexions, qui épousent évidemment son flux rhétorique. L’une des difficultés principales d’une telle traduction est d’éviter les préciosités – assonances et rimes involontaires, par exemple – qui naissent presque immanquablement au moment d’établir une première version brute. Dans cette strophe, par exemple: «Qui est cet homme-là, dit Dieu, ce Péguy
qui voudrait faire de moi
un nationaliste français,
Cet humain qui prétend savoir ce que je pense?» J’avais d’abord écrit, pour être plus proche du texte allemand: «Cet humain qui prétend connaître mes pensées.» Mais, me rendant compte que «pensées» assonait dangereusement (et assez gauchement) avec «français», j’ai préféré revoir ma copie et opter pour une expression plus sèche et plus orale, qui me semblait mieux rendre justice à la parole sobre et naturelle, «humaine» en quelque sorte, que Dürrenmatt prête à Dieu dans sa relecture du monologue. Alexandre Pateau
Inclusive educational environment recognising diversity, promoting a spirit of tolerance and mutual respect, addressing discrimination and segregation is crucial for enhancing the rights of persons belonging to national minorities. What should be done in practice by European states, civil society and the academic community to foster such an environment is the focus of the Thematic Commentary, adopted by the Advisory Committee on the Framework Convention for the Protection of National Minorities and published on 17 October. Key points of the new document include: - Curriculum Development: Educational materials and teacher training must incorporate minority rights and respect for diversity as fundamental values. - Equal Access: Ensuring quality education for all requires addressing socio-economic barriers faced by people in vulnerable situations, devising and putting into practice support mechanisms to create equal opportunities. - Language Rights: The right to learn minority languages must be safeguarded from the early stages of education onwards, alongside official languages. - Endangered Languages: The revitalisation of endangered languages requires sustained efforts, leveraging new technologies while ensuring equitable access to quality education. - Effective participation: Active participation of persons affiliated with national minorities in educational policymaking is essential to address their specific needs. This involves collecting disaggregated data on educational outcomes to develop targeted strategies. The new Commentary replaces the 2006 edition, providing an updated interpretation of the Framework Convention's provisions relevant to education, based on the Advisory Committee’s country monitoring work. This comprehensive document serves as a practical guide for state authorities, public officials, civil society organisations, persons affiliating with national minorities, and other stakeholders involved in advancing minority rights.
Inuktut encompasses different dialects spoken by Inuit in Canada, Greenland and Alaska The Canadian Pressabout 8 hours agoabout 7 hours ago A stop sign in English, French and Inuktut syllabics is seen in Iqaluit, on April 25, 2015. One of the most widely spoken Indigenous languages in this country is now available through Google’s translation service, the first time the tech giant has included a First Nations, Métis or Inuit language spoken in Canada on its platform. THE CANADIAN PRESS/Paul Chiasson One of the most widely spoken Indigenous languages in this country is now available through Google’s translation service, the first time the tech giant has included a First Nations, Métis or Inuit language spoken in Canada on its platform. Inuktut, a broad term encompassing different dialects spoken by Inuit in Canada, Greenland and Alaska, has been added to Google Translate, which translates text, documents and websites from one language into another. The latest addition is part of a Google initiative to develop a single artificial intelligence language model to support 1,000 of the most spoken languages in the world. There are roughly 40,000 Inuktut speakers in Canada, data from Statistics Canada suggests. The number of speakers alone is not enough to determine whether a language can be included in Google Translate, said Isaac Caswell, a senior software engineer with the platform. There also has to be enough online text data to pull from to create a language model. Other Indigenous languages in Canada have “had simply too little data to have any usable machine translation model,” said Caswell. For example, engineers looked at adding Cree, which is spoken by more than 86,000 people in Canada, but there were fewer websites in the language to pull from. “We don’t want to put anything on the product which just produces broken text or nonsense,” said Caswell. “Inuktut really stands out in that it has a lot of clean and a lot of well written data, because, I think, the community is increasingly online.” When adding a language to Google Translate, the tech company looks at two main things: whether there’s a desire or need from the community and how technically feasible is it. After Google determined its model could recognize Inuktut, it began to consult with language speakers and organizations. The company reached out to Inuit Tapiriit Kanatami, the national organization that represents about 70,000 Inuit in Canada, to ensure development of the model was true to the Inuktut language, including the ability to translate both of the language’s writing systems. Inuktut uses qaniujaaqpait, or syllabics, and qaliujaaqpait, based on the Roman alphabet. Inuit Tapiriit Kanatami has developed its own data set of common characters that can be used to write in any dialect of Inuktut to help ease written communication among the different Inuit regions. “If we hadn’t had their help, we would have just been able to launch in syllabics, which undermines some of their current work,” said Caswell. The organization welcomed Google’s work to include Inuktut, citing the need to revitalize, protect and promote Inuit languages. “This is another way in which to make our language relevant, easily accessible and for those who don’t know it at all, to be able to interact with it,” Natan Obed, president of Inuit Tapiriit Kanatami, said in an interview. “This is reconciliation in action and I really appreciate those who’ve taken the time to work with us to keep our language strong and to celebrate our language.” With the introduction of Inuktut, Google aims to be more representative of a group often overlooked by the tech sector. “I hope, maybe if anything, it will make them feel a little bit more seen by a big tech (company). Because, in general, Indigenous communities have had a lot of experiences being overlooked by technology,” said Caswell. Users will have the ability to translate written Inuktut to English and vice versa through Google Translate. Other options, including the verbal translation tool, may come at a later time, said Caswell. The use of AI in promoting Indigenous languages is not without its limitations, said Caswell, but he suspects this will change as more and more languages are unlocked with improved technology.
Ethiopia is a multi-ethnic country in which about 80 languages are spoken across the nation. Since the establishment of the transitional government in 1994, which led to an ethnically federated country, fundamental changes have occurred in the language policies and practices in the country.
Some of the changes have been accompanied by positive outcomes, such as the increasing use of local languages in various dimensions of political and social life. Another advantage has been the promotion of local languages and their use in schools, especially at the lower levels.
Nevertheless, the changes are also posing challenges at the higher level of education owing to the limited availability of polyglots and the lack of the citizenry’s mastery of a single national language that can serve as a common language for all ethnic groups.
This is compounded by the diminishing role given to the relative position of Amharic, which used to serve as a common language of communication across the country.
The relative de-emphasis on the teaching of Amharic and the lack of knowledge of more than one language is gradually depriving children and the youth of a common language and the sense of national unity that is often developed in this way.
Challenges at multilingual universities
Universities in the Global South (and even North) are increasingly faced with language challenges which are mainly driven by the increased cultural and linguistic diversification of their staff and student populations.
This has led to the emergence of the ‘multilingual university’ – the implication being that contemporary universities are turned into sites of linguistic diversity and contestation. Responding to these challenges is also high on the agenda in academic circles as expressed through intermittent calls for decolonisation, inclusivity, diversity and equality.
It appears that Ethiopia has moved to this categorisation, given its language policy and the teaching of languages in schools.
Over the past 30 years, university students have been facing numerous challenges when they move out of their region and join public universities located in different parts of the country.
Among others, many point out the lack of a common medium of communication that inhibits learning and discourages social cohesion.
Consequently, the communication between instructors and students and among students, themselves, is increasingly getting difficult for lack of a common language in which they can interact.
Even though English is a medium of instruction at the tertiary level, many instructors complain that students’ poor mastery of the language inhibits communication and understanding of classroom lessons and out- of-class communication.
This may continue as a challenge, given the current shift towards more than one official language and with no clear plans for addressing the need to have a common means of communication for the youth.
A language for countrywide communication
In 1994, the Ethiopian Constitution downgraded Amharic from its former official language position to a working language.
Nonetheless, the fact that the 1994 Constitution designated Amharic as the working language of the federal government, while providing equal recognition to all Ethiopian languages, was still regarded as recognition of the need for a common language among different ethnic groups.
Another important development has been the change of policy with regard to the role of local languages in the schools. The following directions were set for schools in the 1994 Education and Training Policy (ETP):
• The provision of primary education in nationality languages (spoken by specific ethnic groups);
• The right of ‘nations and nationalities’ either to learn in their own language or to choose another language based on national and countrywide distribution;
• The use of the nationality language spoken in each geographical area as the language of teacher training for kindergarten and primary education;
• The teaching of Amharic as a language of countrywide communication;
• The use of English as the medium of instruction for secondary and higher education;
• Giving students a choice to learn at least one nationality language and one foreign language for cultural and international relations; and
• Teaching English as a subject starting from grade 1.
Given the nature of this multilingual policy and its implications, many felt the progressive changes made would equally address the rights of children to learn in their own mother tongue without, at the same time, losing the need for having a language of countrywide communication.
In its policy directions, ETP 1994 recognised the need for taking the necessary steps to strengthen language teaching at all levels and the role of teacher training in implementing the policy. However, implementations over the past three decades indicate that this promise has not materialised, and students are found to be quite weak in all areas of language learning.
Several studies consistently revealed that primary school children in Ethiopia have serious language problems and lack basic skills in all languages. This includes students’ mother tongue, which is a medium of instruction at the lower levels, Amharic which is the federal working language and English which is considered as the language of international relations.
Although teaching in children’s mother tongue continues to draw positive responses, there is a serious concern across society about the poor level of achievement attained and the lack of a common medium of communication which is needed for the purposes of mobility and national unity as well as a national identity.
The 2018 Education Roadmap
The 2018 Ethiopian Education Roadmap, which took up the language issue as an important area of educational reform, offers a series of suggestions to address the language challenges the system has been experiencing.
The map suggested the following in the interest of enhancing language education through the use of mother tongue education, a federal working language and an international language:
• In the primary education system (grades 1-6), children’s speaking, reading and writing skills need to be given due attention and strengthened. Accordingly, start mother tongue as a medium of instruction from grade 1; start English as a subject from grade 1 (where, in fact, the focus should be on oral or spoken and listening aspects – until grade 3); and start Amharic (federal working language) as a subject from grade 1.
• Introduce bilingual education (mother tongue plus one more language based on the preference of the child or parent) to strengthen unity in diversity.
• Revisit and strengthen language education (mother tongue as a medium of instruction in primary school, Amharic as a federal working language and English as a medium of instruction as of grade 7) at teacher education colleges.
• Introduce a proficiency strategy (developing resource materials, promoting communication skills, introducing language labs etc) to promote language education.
• Train language education teachers in the teacher education colleges in the language they are expected to teach at school.
The Education Roadmap appears to follow in the footsteps of the ETP and seeks to combine the need for strengthening multilingual education with languages for countrywide and international communication in mind.
The map further emphasises the need for relying on teacher capability for meaningful implementation of the scheme, since it calls for measures that strengthen teacher education and training.
From a working language to several official languages
A recent announcement of an additional list of official languages by the government appears to further complicate the matter and challenge the place of Amharic, which was singularly picked as countrywide communication.
It is not clear how the choice has been made, but, in addition to Amharic, four additional languages have been chosen as official languages of the country: Afar, Oromiffa, Somali and Tigrigna.
Notwithstanding the lack of clarity between ‘official’ and ‘working’ language, the new declaration is made despite the fact that the constitution still states Amharic as the only working language of the country.
Revised education policy
The revised Education and Training Policy of 2022 endorses the more than one official language direction recently announced, in addition to the three-language policy direction previously envisaged by the ETP 1994 and the 2018 Roadmap.
If the new direction is proposed to give the five languages an equal status in the official, cultural and family life of the society, this will be the first time Ethiopia will be moving from what is often called horizontal multilingualism (when one language assumes official status in a country, as in Tanzania) to diagonal multilingualism (where many languages assume the role of official status, as in Canada).
According to the revised policy, a local language will be given both as a subject and a medium of instruction starting from kindergarten, but the decision with regard to the level at which teaching in the local language is to be stopped is left for regional governments.
Against the previous direction of maintaining Amharic as a countrywide means of communication, one national language out of the five official languages is suggested to be selected for teaching based on parent’s or students’ choice. The language chosen will be offered from grade 3 to grade 10.
English will be given as a subject from grade 1, but the grade at which it begins to serve as a medium of instruction is left to regional authorities. However, it will serve as the compulsory medium of instruction starting from grade 9 in all schools and regions. One additional foreign language shall also be offered as an elective from grade 9 onwards.
The need for clear direction
The persistent change in language policy in education will continue to affect the manner in which education is offered at the lower and tertiary levels in Ethiopia and in creating the needed social cohesion within the society.
While implementation failures have derailed the success of previous policies, very little has been discussed about the implications of the new direction and what it might entail in the form of benefits and challenges.
Notwithstanding political contestations that appear to be common manifestations in the language choices of multilingual countries, Ethiopia needs to develop a pragmatic policy which facilitates its nation-building process through the choice of a language or languages that promote national unity and communication among the youth.
Far beyond identifying languages for this purpose, mechanisms should be sought to determine how such languages meet the purposes for which they are chosen and the manner in which such choices will be translated into meaningful and implementable actions.
While Ethiopia’s effort to recognise multilingualism in the context of its educational environment is unavoidable, the apparent neglect to develop a language or languages of integration is detrimental, not only to the education sector, but also to national unity and social cohesion.
Given the current challenges and lack of clarity, there is, indeed, more to be done in the Ethiopian context in terms of proper language planning, pragmatic policy development and implementation.
Wondwosen Tamrat (PhD) is an associate professor of higher education and founding president of St Mary’s University, Addis Ababa, Ethiopia, a collaborating scholar of the Programme for Research on Private Higher Education at the State University of New York at Albany, United States, and coordinator of the private higher education sub-cluster of the Continental Education Strategy for Africa. He may be reached at preswond@smuc.edu.et or wondwosen@gmail.com.
This article is a commentary. Commentary articles are the opinion of the author and do not necessarily reflect the views of University World News.
"Research presented at Manchester Science Festival, carried out by an academic at the Science Museum, explores gaming’s potential cognitive benefits. Contrary to the general belief that videogames do harm to the brain, the results of a study carried out by academics including the Science Museum Group’s Science Director suggests a correlation between gaming and improved cognition. Science Director Roger Highfield is among four authors of a new paper which draws the conclusion. Details of the findings will be presented by Prof Owen himself in the museum on 19 October as part of the Manchester Science Festival, running from 18-27 October at the Science and Industry Museum and across the city. The paper reads “ … we found that more time spent playing video games was associated with better cognitive performance but was unrelated to mental health. We conclude that exercise and video gaming have differential effects on the brain, which may help individuals tailor their lifestyle choices to promote mental and cognitive health, respectively, across the lifespan.” The findings are revealed as part of the Brain and Body study, a collaboration between Western University, Canada, and the Science and Industry Museum for the Manchester Science Festival. Also carrying out the study was neuroscientist Professor Adrian Owen of Western University, who will present details of the results in the museum on 19 October as part of the Manchester Science Festival. The results show that among the roughly 1000 people who finished all the tasks in the study, playing video games had a positive effect on an individual’s cognition, but did not seem to affect their mental health. Exercise, conversely, seemed to correlate with better mental health but had no effect on cognition. “Playing video games was associated with improved cognitive abilities (but not better or worse mental health),” commented Prof Owen, who has spent more than a decade developing the tests, “whereas more physical activity (that is, more than 150 minutes per week, in accordance with the WHO guidelines) was associated with improved mental health (but not better or worse cognitive health),” Prof Owen quantified the cognitive benefits of playing video games for five hours every week as “about the same as being 4.3 years younger. In other words, people who played video games around 10 hours per week performed cognitively like people 8.7 years younger than their age (who did not play video games).” The paper is available in full here"
The colonial, monolingual model of US HE must be rethought Speaking Spanish is seen as a problem to be erased. But in Puerto Rico it is key to our success, say Jeffrey Herlihy-Mera and Héctor José Huyke Source: Jerry Ballard/iStock During the Civil War, the US Congress provided free land to civilian colleges that offered military training. The university system also projected “soft” government power in territories and states by implementing US holidays, icons, festivals, flags, monuments, working patterns – and English-only programmes. In Puerto Rico, a US territory, the intrusion of English is key. The imperial structure links English to everything the future holds. It is the language of upward mobility, so to choose Spanish is interpreted as an abandonment of aspiration. Even the rebellious spirit is faced with an extreme choice: English or failure. Speaking Spanish is seen by the US academy as a distraction, a problem, something to be erased by “inclusion”. Scholars who use Spanish are an awkward quandary rather than people with experiences, abilities and intellects that enrich their communities and expand the limits of knowledge. This is how you colonise a mind. Hence, the bilingual approach of the University of Puerto Rico’s 11 campuses is tolerated by US “best practice” merely as a transition step. The colonial model demands that assessment, leadership and literacy itself ultimately be filtered exclusively through English. Already, if we want accreditation, inclusion, research funding or student financial aid, we must apply in English. Even humanities agencies impose this imperative. If a human being sends an application in Spanish to the National Endowment for the Humanities (NEH) or the American Council of Learned Societies – never mind the National Institutes of Health or the National Science Foundation – it will not be reviewed. Such agencies, in effect, refuse to recognise that we exist. The Mellon Foundation and Fundación Puertorriqueña de las Humanidades disobey, receiving applications and reviewing proposals in Spanish. But other US funders and agencies treat lack of English proficiency as a mental, social and cultural disability that requires applicants to access “assistance services”, including translation. While communities with non-English experiences, knowledges and cultures are a resource for the academy, they are treated as a burden. In such ways, non-English-speaking communities in Texas, Navajo Nation, Guam and California – but also Washington, Massachusetts and Oklahoma – are rewarded for moving towards English-only activity. Some argue that it is necessary to impose one language for utility, like screws with a uniform standard. But these colonising narratives – and the universities enforcing them – dispose of everything built with other standards, so that they are rebuilt with imperial criteria. Translation does not merely change words: it is an aggressive devaluation of experiences lived in Spanish, an institutional attack on people who use it. Spanish is central to the struggle against Puerto Rico going the way of Massachusetts, where the Wampanoag, Portuguese, Irish and others are silenced through monolingual education. Unlike the Wampanoag, the Portuguese, Irish and Puerto Ricans in Massachusetts and on the island have not been massacred or resettled in reserves, but their culture and language are massacred instead. Forced monolingualism buries rich landscapes of knowledge and experience beneath fossilised English-only demands. English-only campuses have detrimental impacts beyond education. Studies of Latinx exclusion cite “specific challenges” such as “speaking, writing and thinking in English” and “being perceived as less smart and unworthy” than English speakers. Puerto Rican resistance to US “best practices” – in part per use of Spanish on our campus – means we graduate more Latina engineers than any other institution in the world. Spanish is not a problem in Puerto Rico but in fact a key to our success. However, this is not celebrated or even noted by US institutions. The University of Puerto Rico-Mayagüez is perhaps the top Spanish-language technical university in the world, but Puerto Rican education is not perceived as advanced or futuristic relative to the mainland. On the continent, they know what is best for Puerto Rico. We do not and cannot know: we are supposed to change according to their demands. It is high time to rethink the colonial model of US higher education. As US enrolments shrink overall, Latinx matriculations are projected to grow 21 per cent by 2030. From Texas to the Pacific, in Florida and in nearly every US city, proficiency in Spanish is not simply useful but necessary. Nearly 10 million more Spanish speakers live in the US than in Spain. Why are higher education institutions not catering for them? If the US academy institutionalised different language experiences – Spanish in Texas, Portuguese in Massachusetts – what would be silenced and what would be voiced? What can language make possible? Puerto Rican “best practices” would allow the US academy to look beyond English, providing STEM experiences that recognise Spanish and other languages as scientific tools. It would align medical training and business preparation more closely with public needs. It would give English-only scholars new opportunities, with measurable cognitive benefits and broader employment prospects. And it would also allow pedagogy, research and community activities to be more reciprocal to students’ skills, needs and interests. Democratising language policies would grow matriculation totals and the opportunities on campus while enriching the mission of the university.
This study investigates the impact of media on color sense: our ability to see different colors and use them to interpret the world. Specifically, we examine the role of color in the cultural construction of the Orient—an ‘imagined geography’ used to justify colonial domination—in two turn-of-the-twentieth-century types of color(ed) photographs: photochromes, where a printer added color, and autochromes, where colors were captured during exposure. While most research on visual Orientalism has focused on content, we use machine learning methods to study the most important formal element of visual Orientalism: color. After using K-means clustering to extract sixteen dominant colors from each photograph in our dataset, we train three different random forest classification algorithms to make a distinction between (A) the two color media (B) photochromes of the Orient and the Occident; and (C) autochromes of the Orient and the Occident. Subsequently, we apply Shapley Additive Explanations, an explainable AI method, to interpret the output of the classifiers. This allows us to examine how specific features (colors) impacted the classifiers’ predictions. While the algorithm can easily separate photochromes from autochromes (0.95) and Oriental from Occidental photochromes (0.93), it struggles with the same task in the autochrome collection (0.68). These findings support three interconnected conclusions: (1) color sense became mediated in the late nineteenth century, (2) in photochromes, the presence and absence of specific colors was a vital aspect of visual Orientalism, (3) the autochrome, where color was derived from light, provided a more objective picture of countries in the near and middle East than the photochrome.
OISS kicked off the first bi-monthly “All Languages Language Exchange” in the SRB on Oct. 3, providing a space for students to practice different languages at all skill levels. The Office of International Students & Scholars kicked off the first bi-monthly “All Languages Language Exchange” in the Student Resource Building on Oct. 3, providing a space for students to practice different languages at all skill levels. The language exchange is the most linguistically diverse event of its kind in recent history at UC Santa Barbara. Students wore stickers signifying the countries of the languages they speak. Jack Dindia / Daily Nexus A language exchange is a gathering where people are able to meet each other through practicing different languages they speak. This is the first language exchange at UCSB to be open to all languages. Previous events hosted by the Office of International Students & Scholars (OISS) and the Education Abroad Program (EAP) have centered on a limited number of languages, such as a Cantonese, Japanese, Korean and Mandarin language exchange hosted in November 2022. Nadezhda Barbashova, a second-year psychological & brain sciences doctoral candidate, collaborated with the OISS to organize the event. Barbashova was inspired by similar language exchanges she attended while teaching English internationally, in countries including Thailand, China and Germany. “We have so many international students who come from different countries and speak different languages,” Barbashova said. “We also have domestic students who grew up bilingual, like me, and we have all these languages on campus, so we might as well have a place where everyone can connect to each other and practice languages.” According to Barbashova, the “All Languages Language Exchange” invites everyone to come, not just those who are fluent in multiple languages. This includes undergraduate students, graduate students, faculty and staff who speak only English. At the event, participants were prompted to wear flag stickers that corresponded with the origin countries of the languages they speak. There were roughly 25 people at the event, representing places like the Netherlands, China and Japan. There were also a variety of international snacks, including Gansito cakes from Mexico and Hello Panda cookies from Japan. This is the first language exchange at UCSB to be open to all languages. Jack Dindia / Daily Nexus Rosa Lopez Nakashima, OISS international student advisor and UCSB alum, emphasized the event’s openness and accessibility. “It doesn’t have to be just to learn languages. People are always free to stop by,” Nakashima said. “I hope people can come here and learn new things, even if it’s not what they expect to learn.” The language exchange gives international students a space to meet new people by communicating in their native language, according to Haruna Matsumoto, a third-year linguistics major and Japanese international student. “This is my first time to see so many people speak Japanese. I’m always surrounded by English speakers, so I’m very glad to come here,” Matsumoto said. Shane Zheng, who works as desktop support in the psychological & brain sciences department and spent five years living in Kobe, Japan, felt the event gave him a rare opportunity to practice his Japanese after connecting with Matsumoto. “It brings my desire to hone my Japanese skills again because ever since I came back from Japan, I never got any chance to talk to people, so I got rusty,” Zheng said. The event also awarded the attendee with the most accurate guess of how many nationalities are represented by international students at UCSB. Geography doctoral candidate Hui Shi, came the closest with a guess of 86, falling shortly behind the 102 nationalities on campus. She received an OISS-themed towel as her prize. Barbashova felt the event went as expected and hopes that more international students will be informed about these events in the future. “We definitely had more international students now compared to last quarter, but I just hope as many people from as many countries as possible find it, because I would like to create that mixing,” Barbashova said. The next “All Languages Language Exchange” is scheduled for Thursday, Oct. 17, at the Student Resource Building. The event will occur on the first and third Thursday of each month this year. A version of this article appeared on p. 6 of the Oct. 10, 2024 edition of the Daily Nexus.
How the Institute’s managing director Kenric Tsethlikai’s native roots laid the seeds for international success. Few people understand the inner workings of the Lauder Institute as well as Kenric Tsethlikai. As the Institute’s managing director since 2012, Tsethlikai has played an instrumental role in its operations, helping shape curriculum and policy, advising students, hiring faculty, and managing staff. The Lauder Institute of Management & International Studies is a joint degree program with the Wharton MBA that integrates comprehensive professional training with interdisciplinary coursework in international politics, economics, history, culture, and language. Lauder students graduate with a Wharton School MBA plus an international studies MA in the School of Arts & Sciences. Tsethlikai’s role is crucial in fostering a vibrant, multilingual community at the Institute, where globally-minded business students come together. Tsethlikai himself embodies this spirit—he speaks ten languages at varying levels, has traveled extensively around the world, and has lived in both France and Switzerland. However, what makes Tsethlikai’s journey particularly compelling is how it all began. Kenric Tsethlikai began working at the Lauder Institute in 2008 as the director of Language and Culture Programs. He was appointed managing director in 2012. (Image: Lauren Treutler) Tsethlikai is a member of the Zuni tribe, a Native American community in western New Mexico whose ancestral homeland is the “four corners” area between Utah, Colorado, Arizona, and New Mexico. Growing up in the Zuni Pueblo (A:Shiwi), Tsethlikai was raised in the various traditions that shape the rhythm of daily life such as rain dances, ceremonial prayers, and the sacred Shalako festival marking the winter solstice. Now in his 16th year at the Lauder Institute, Tsethlikai is a fully-fledged polyglot, proficient in German, Italian, Portuguese, Spanish, and of course, French. He also studies Japanese, Russian, and Arabic, noting that the symbols that convey these languages are “a fascinating way of delving into an entirely different cultural mindset.” When he returns to Zuni to visit his family, Tsethlikai reconnects to the local language of Shiwi although, he says, “it takes some time to get back into the swing of things.” What is the secret to success in learning so many languages? “I think having a strong desire to connect to somebody and to meet that person on the same level,” he says, “so initially you’re not thinking about grammar. You’re really trying to focus on how to connect with that person. And it starts with chunks of words just trying to get out some common bridge of understanding. For me, that initial connection is what has always led me down the road of formal learning.” This ability to connect across cultures has been essential to Tsethlikai’s success as the Institute’s managing director, overseeing a multicultural staff, faculty, and student body. Reflecting on how the Institute has evolved over the years, he notes that it has mirrored broader geopolitical shifts in the world. “When I first arrived at Lauder, globalization was an important concept fueling how people thought about countries, nations, and regions. There was a belief that national differences and boundaries would somehow fade into the background. But since then, we’ve seen a retraction and a renewed emphasis on national identity and local identities. We’ve adapted our curriculum in anticipation of these changes. One thing that hasn’t changed, though, is an unwavering commitment to preparing the best leaders through cultivating a strong knowledge-base and an appreciation for other cultures and languages.” The importance of community has been a consistent thread throughout Tsethlikai’s life, something he has found not only at the Lauder Institute but also within the small Native American population at Penn. Each year, he welcomes Native undergraduate students into the University and supports them in their journey to commencement, serving as student advisor and speaker at their graduation ceremony. Additionally, he sits on a committee at the Penn Museum that oversees claims made by Native communities seeking to repatriate artifacts or objects belonging to their tribes. The committee’s role is to ensure each claim receives fair review and resolution. Read the full story by Lauren Treutler at The Lauder Institute.
Legal experts from Ukraine’s Constitutional Court, Ivan Franko National University Lviv, and the University of Birmingham define over 1,000 legal terms. New legal dictionary aims to ‘de-Russify’ Ukrainian constitutional law Legal experts from Ukraine’s Constitutional Court, Ivan Franko National University Lviv, and the University of Birmingham define over 1,000 legal terms. 16 October 2024 A new English-Ukrainian legal dictionary has been created to remove historic Russian influence from the definition of constitutional legal terminology. The dictionary contains definitions for over 1,000 legal terms and has been created by legal experts from Ukraine’s Constitutional Court, the Department of Constitutional Law at Ivan Franko National University Lviv, and the University of Birmingham Law School. Launched today, the first of its kind dictionary has been created to remove any historical Russian influence from Ukraine’s law and make it more constitutionally robust in light of Russia’s ongoing invasion of Ukraine and the resulting war. The correct translation of legal terms may be a small but essential step towards restoring the true meaning of concepts crucial to the rule of law and human rights. That became the core idea of the English-Ukrainian Legal Dictionary project. Professor Olena Boryslavska - Head of the Department of Constitutional Law at Ivan Franko National University of Lviv Through historical and legal analysis, the dictionary seeks to rectify the acute problems that the continued application of post-Soviet legal terminology causes for understanding the rule of law in Ukrainian jurisprudence, further embed the rule of law in Ukraine, and support Ukraine’s development as a constitutional democracy and advance Euro-Atlantic integration. Professor Olena Boryslavska Head of the Department of Constitutional Law at Ivan Franko National University of Liviv said: “The correct translation of legal terms may be a small but essential step towards restoring the true meaning of concepts crucial to the rule of law and human rights. That became the core idea of the English-Ukrainian Legal Dictionary project.” The dictionary includes definitions for terms, which previously had Russian influences in their definitions, for example: the rule of law; parliamentary control; false imprisonment; Executive Privilege and dissent. The creation of the dictionary was not just a simple definition and translation process from English to Ukrainian or Ukrainian to English. Technical linguists in Ukraine translated and defined each term with input from Ukrainian legal scholars who identified key legal sources to provide illustrative examples of the correct use of the term in practice. This has been a wonderful opportunity for Birmingham Law School students to be involved in shaping the material that Ukrainian lawyers refer to when considering fundamental legal concepts. It has brought home to us all what a vital role our understanding of key legal terms plays in a well-functioning legal system. It has allowed us to reflect on our own system at the same time as supporting our colleagues in Ukraine with theirs. Professor Lisa Webley - Chair in Legal Education and Research at Birmingham Law School Then, over a period of 9 months, 35 students from Birmingham Law School ensured that open-access cases and other legal materials were included in a way that outlined the usage of the concepts in English law to strengthen understanding of the meanings of the terms. Professor Lisa Webley, Chair in Legal Education and Research at Birmingham Law School said: “This has been a wonderful opportunity for Birmingham Law School students to be involved in shaping the material that Ukrainian lawyers refer to when considering fundamental legal concepts. It has brought home to us all what a vital role our understanding of key legal terms plays in a well-functioning legal system. It has allowed us to reflect on our own system at the same time as supporting our colleagues in Ukraine with theirs.” Since the invasion Ukraine has been trying to find formal ways to distance itself from Russia and align more closely with the West, such as applying to join NATO and the European Union. Removing existing Russian influences from its legal terminology and providing illustrative English source material is a practical step to strengthen the way the law is interpreted and applied in Ukraine. The completed dictionary will be made available to legal professionals and scholars in Ukraine so the updated definitions can be used in practice. The collaboration on the dictionary comes as part of a broader relationship between the Ukrainian university and the University of Birmingham. To mark the launch of the dictionary a delegation of academics from Ivan Franko National University Lviv has come to the UK with events planned at the University of Birmingham campus and in London. -
Professor Lisa Webley Chair in Legal Education and Research Profile of Professor Lisa Webley at Birmingham Law School, University of Birmingham Email:l.c.webley@bham.ac.uk
Abstract Critical Lexicographical Discourse Studies (CLDS) view the dictionary as a discourse and emphasize an ideological, ethico-political dimension to the lexicographical process. Combining CLDS with Systemic Functional Linguistics, this paper looks into how anthropocentrism is manifested linguistically in Contemporary Chinese Dictionary (Seventh Edition), the most influential authoritative general-purpose Chinese dictionary, by examining the transitivity and appraisal patterns in the definition texts concerning animals and plants. The analysis shows that animals and plants are seldom assigned agency in their own right and that the animals and plants are evaluated either positively or negatively according to whether they are useful to the human beings while their intrinsic value is ignored. In particular, animals are highlighted for their agricultural and medicinal use and plants for their medicinal and ornamental value. However, compared with its previous editions, the dictionary has shown an enhanced awareness of environmental protection by deleting the encyclopaedic information that describes the use of some rare animals’ meat, bones and fur. It is argued that, although modern general-purpose dictionaries are increasingly corpus-based and descriptive, their role in shaping social values and stances cannot be disregarded. Dictionary makers need to balance what words mean with what they can be said to mean or be allowed to mean (Moon, 2014). The study contributes to unmasking and denaturalizing the hidden ideology in colony texts such as the dictionary, enhances a critical use of dictionaries and helps develop the theory of critical lexicography and emerging ecolexicography
"Dictionary Day on October 16 celebrates the birth of Noah Webster, an American writer who was born in 1758. Webster is best known for publishing the first dictionary in 1806, which he continued to compile and expand for the next 27 years. When his dictionary was published in 1828, it was a formidable resource packed with useful words and spelling updates. Webster was a true pioneer in creating the reference book we use so ubiquitously, so we’re celebrating him today! - 1604 – The earliest single-language dictionary in the English language was known as the “Table Alphabetical.” Produced by a man named Robert Cawdrey in 1604, it contained around 3,000 words.
- It didn’t give “definitions” so much as synonyms; the author’s purpose, he wrote, was to introduce more complicated words to “ladies, gentlewomen, or any other unskillful persons,” so they could better understand scriptures and sermons.
- 1758 – Noah Webster is born to an average colonial family — his father is a craftsman and farmer, while his mother stays at home in their Hartford, C.T. house
- 1801 – Webster begins to work on definitions and listing the words used by Americans, rather than the English — helping to define the emerging and uniquely American vocabulary.
- 1806 – Webster’s first edit of an American English dictionary, titled “A Compendious Dictionary of the English Language,” is published and defines 37,000 words.
- 1828 – For 22 years, Webster edits the first edition of his dictionary to create the “American Dictionary of the English Language” — this new edition defines 65,000 words.
- 1843 – After Webster died in 1843, George and Charles Merriam bought the rights to revise Webster’s An American Dictionary of the English Language, Corrected and Enlarged. The two brothers printed and sold books in Springfield, Massachusetts, and their intellectual property purchase paid off. In the fall of 1847, the Merriams issued the first revised Webster dictionary for six dollars.
- 1888 – When the first edition of the Oxford English Dictionary debuted, in 1888, it was missing the word “bondmaid”—and forgot to include it for 50 years! An old-fashioned (even then) term for an enslaved girl, “bondmaid” had been in common use in the 16th century and was derived from a Biblical translation.
- 1934 – Perhaps the most famous dictionary error of all time is “dord,” the imposter word. While compiling words for the 1934 Webster’s New International Dictionary, a card for an abbreviation accidentally ended up in the pile of word cards. (The plan had been to keep abbreviations and words separate.) The abbreviation was “D or d,” a capital or lowercase D short for “density.” But since it ended up in the word pile, it was printed in the dictionary as “Dord,” meaning “density.” But no harm done; no one noticed the error for five years!
- 1989 – the most “complicated” word in English is technically “set,” and it’s held the title since 1989. In that edition of the Oxford English Dictionary, the word had…wait for it…430 separate definitions.
- 2009 – The phrase ‘sock puppet,’ meaning ‘false online identity,’ made it into Merriam-Webster in 2009.
- 2024 – Merriam-Webster added 200 words to the dictionary. Beach read, street corn, freestyle, and jam band are examples. Source
- 2037 – But in the next (print) edition of the OED, due out in 2037, there will be a new most complicated word in English and a new champ. According to the editors, the word “run” has now amassed 645 separate meanings…for the verb form alone! It’s amazing to think that a three-letter word can carry so much meaning.
- Of all the words that have been mixed up with other words and had their meanings diluted over time, dictionary.com has declared one the most abused of all. It’s “ironic.” They argue that the word is rarely used correctly—you’ll most often hear it used to mean something that’s funny, coincidental, or unexpected.
- Noah Webster (of dictionary fame) is the reason we have “British vs. American” spellings. Shortly after the Revolutionary War, the very pro-independence Noah Webster was adamant that America, officially its own country, should have a distinct way of spelling from the British.
- Noah Webster was an odd duck, a famously fussy lexicographer who not only Americanized the English language but created the idea of American patriotism. He wrote the first real American dictionary, called, appropriately, An American Dictionary of the English Language, which took him 28 years to finish. His goal was to standardize American speech.
- It included 70,000 words, and one in every six words had never been listed in a dictionary before. They included emerging Americanisms like squash, applesauce, hickory, chowder, and skunk, as well as words of his own invention
- Webster hated Shakespeare, complaining his language was ‘full of errors.’
- He was often broke and in debt, though his wife was rich, his speller sold nearly 100 million copies and he landed America’s first blockbuster book deal, $42,000 over 14 years. He borrowed $1,500 from Alexander Hamilton so he could move to New York and start the country’s first daily newspaper, American Minerva.
- To write his dictionary, he learned 26 languages, including Old English, German, Greek, Latin, Italian, Spanish, French, Hebrew, Arabic and Sanskrit.
- After serving in World War I, J.R.R. Tolkien worked as an editor’s assistant on the OED (Oxford English Dictionary). His job was to research the etymologies of certain words that started with the letter w.
- Tolkien also composed multiple drafts of definitions for words such as waggle, walnut, walrus, and waistcoat.
- After his time at the OED, Tolkien went on to work as an English professor and write The Lord of the Rings. Subsequently, the OED has added terms that Tolkien himself coined, such as hobbit, mithril, and mathom."
#metaglossia_mundus
Apple vient de publier un article, en collaboration avec l’USC, qui explore les méthodes d’apprentissage automatique employées pour donner aux utilisateurs de son système d’exploitation iOS18 plus de choix en matière de genre en matière de traduction... Apple vient de publier un article, en collaboration avec l'USC, qui explore les méthodes d'apprentissage automatique employées pour offrir aux utilisateurs de son système d'exploitation iOS18 plus de choix en matière de genre en matière de traduction. Dans iOS18, les utilisateurs peuvent sélectionner des suggestions de genre alternatives pour un mot traduit dans l'application native Translate. Source : https://support.apple.com/guide/iphone/translate-text-voice-and-conversations-iphd74cb450f/ios Bien que les problèmes abordés dans le travail (qu'Apple a annoncé ici) s'engage, dans une certaine mesure, dans les débats d'actualité actuels autour des définitions du genre, il se concentre sur un problème bien plus ancien : le fait que 84 des 229 langues connues dans le monde utiliser un système de genre basé sur le sexe. Les points rouges indiquent les langues qui utilisent un système de genre basé sur le sexe. Source : https://wals.info/feature/31A#map Étonnamment, la langue anglaise tombe dans la catégorie fondée sur le sexe, car il attribue des pronoms singuliers masculins ou féminins. En revanche, tous Langues romanes (y compris plus de un demi-milliard Les hispanophones – et de nombreuses autres langues populaires, comme le russe – nécessitent une concordance de genre qui oblige les systèmes de traduction à tenir compte de l’assignation sexuelle dans la langue. Le nouvel article illustre cela en observant toutes les traductions espagnoles possibles de la phrase La secrétaire était en colère contre le patron: D'après le nouvel article, un exemple d'attributions de genre potentielles dans la phrase « La secrétaire était en colère contre le patron », traduite de l'anglais vers l'espagnol. Source : https://arxiv.org/pdf/2407.20438 La traduction naïve est loin d’être suffisante pour les textes plus longs, qui peuvent établir le genre dès le départ ('Il', 'Elle', etc.) et ne plus faire référence au genre par la suite. Néanmoins, la traduction doit se souvenir du genre attribué au participant tout au long du texte. Cela peut être difficile pour les approches basées sur des jetons qui traitent les traductions en morceaux discrets et risquent de perdre le contexte de genre attribué pendant toute la durée du contenu. Pire encore, les systèmes qui fournissent des traductions alternatives pour des attributions de genre biaisées ne peuvent pas le faire sans discrimination, c’est-à-dire en remplaçant simplement le nom de genre, mais doivent s’assurer que toutes les autres parties du langage sont en accord avec le nom de genre modifié. Dans cet exemple tiré du document Apple/USC, nous voyons que, bien que Secrétaire a été assigné au genre masculin, au passé singulier était a été laissé féminin (était): Les substitutions de genre par force brute peuvent négliger la nécessaire concordance des genres. Dans cet exemple, le mot « enojada » devrait être « enojado », pour s'accorder avec le masculin « El secretario ». Un système de traduction doit également tenir compte des excentricités de certaines langues en matière de genre. Comme le souligne l'article, le pronom I est genré en hindi, ce qui fournit un indice inhabituel sur le genre. Questions de genre Dans le nouveau papier, Intitulé Générer des alternatives de genre dans la traduction automatique, les chercheurs d'Apple et de l'USC proposent une semi-supervisé méthode permettant de convertir des entités ambiguës en termes de genre en un ensemble d'alternatives au niveau de l'entité. Le système, qui a été utilisé pour informer la traduction à partir de l'application Apple Translate dans iOS18, construit un schéma de langue à la fois par l'utilisation de grands modèles de langue (LLM) et par réglage fin modèles de traduction automatique open source pré-entraînés. Les résultats des traductions de ces systèmes ont ensuite été formés dans une architecture contenant structures de genre – groupes de phrases qui contiennent diverses formes de noms de genres différents représentant la même entité. Le papier précise* : « Il est connu que les préjugés sexistes présents dans les données des trains se répercutent sur les systèmes de traitement du langage naturel (TLN), ce qui entraîne une diffusion et une amplification potentielle de ces biais. Ces biais sont souvent aussi à l’origine d’erreurs. « Un système de traduction automatique (TA) pourrait, par exemple, traduire docteur en espagnol médico (masculin) au lieu de médica (féminin), étant donné l'entrée « Le médecin a demandé à l'infirmière de l'aider dans la procédure ». « Pour éviter de prescrire une attribution de genre erronée, les systèmes de traduction automatique doivent lever l'ambiguïté du genre grâce au contexte. Lorsque le genre correct ne peut pas être déterminé grâce au contexte, il est raisonnable de proposer plusieurs alternatives de traduction couvrant tous les choix de genre valides. » L’approche à laquelle parviennent les chercheurs transforme efficacement une traduction d’un seul jeton en un tableau contrôlé par l’utilisateur. (Bien que le document ne le mentionne pas, cela ouvre la possibilité, soit dans Apple Translate, soit dans des portails similaires qui offrent des services de traduction, que les choix des utilisateurs soient réinjectés dans les itérations ultérieures du modèle) Le modèle développé par Apple et USC a été évalué sur la GATE et MT-GenEval ensembles de tests. GATE contient des phrases sources avec jusqu'à 3 entités ambiguës en termes de genre, tandis que MT-GenEval contient du matériel où le genre ne peut pas être déduit, ce qui, selon les auteurs, aide à comprendre quand des options de genre alternatives ne doivent pas être proposées à l'utilisateur. Dans les deux cas, les ensembles de tests ont dû être ré-annotés, pour les aligner sur les objectifs du projet. Pour entraîner le système, les chercheurs se sont appuyés sur un nouveau système automatique augmentation des données algorithme, contrairement aux ensembles de tests susmentionnés, qui ont été annotés par des humains. Les ensembles de données contributifs pour la curation Apple étaient Europarl; Titres WikiEt WikiMatrice. Le corpus a été divisé en Étiquette G (avec 12,000 XNUMX phrases), comprenant des phrases avec mots clés pour toutes les entités, accompagnées d'une annotation sans distinction de genre ; et G-Trans (avec 50,000 XNUMX phrases), contenant des entités ambiguës en termes de genre et des alignements de genre. Les auteurs affirment : « À notre connaissance, il s’agit du premier corpus à grande échelle qui contient des ambiguïtés de genre et la manière dont elles affectent les formes genrées dans la traduction. » Des ensembles de données et des données diverses pour le projet ont été mis à disposition sur GitHubLes données présentent cinq paires de langues, opposant l’anglais au russe, à l’allemand, au français, au portugais et à l’espagnol. Les auteurs ont tiré parti une approche préalable à partir de 2019 pour doter le modèle de la capacité de produire des alignements de genre, formation avec entropie croisée perte et un montant supplémentaire perte d'alignement. Pour la routine d’augmentation des données, les auteurs ont évité la méthode traditionnelle méthode basée sur des règless en faveur d'une approche centrée sur les données, affinant une BERT modèle de langage pré-entraîné sur l'ensemble de données G-Tag. Double prise Dans les cas où des entités de genre ambiguës sont détectées, Apple et l’USC ont exploré deux méthodes : le réglage fin des modèles de langage pré-entraînés et l’utilisation de LLM. En ce qui concerne la première méthode, le document stipule : « Nous affinons un modèle MT pré-entraîné M sur un bitexte extrait de l'ensemble de données G-Trans. Les phrases sources de ce bitexte contiennent des entités ambiguës étiquetées comme masculines ou féminines à l'aide de / balises, et la traduction cible a des inflexions de genre correctes compte tenu des balises de genre. Une illustration du schéma d'extraction de bi-texte à partir de l'ensemble de données G-Trans. Dans l’image ci-dessus, nous voyons le texte peaufiné dans la colonne inférieure centrale et le résultat souhaité dans la colonne de droite, avec la justification sous-jacente illustrée ci-dessus. Pour cette approche, les auteurs ont utilisé une re-marquage du treillis méthode d'un travaux antérieurs à 2020. Pour garantir que seul le domaine cible (genre) a été abordé, un recherche de faisceau contraint a été utilisé comme filtre. Pour l’approche LLM, les auteurs ont conçu une stratégie qui utilise un LLM comme éditeur, en réécrivant les traductions fournies pour fournir des attributions de genre. Le LLM est invité à utiliser un exemple en contexte afin d'attribuer le genre. Avec les résultats des deux approches concaténés, le modèle a ensuite été affiné pour classer les jetons sources comme aligné (indiqué par « 1 » dans le schéma ci-dessous) ou non aligné (indiqué par « 2 » ci-dessous). Un schéma pour la concaténation des résultats des deux approches. Données et tests La entité ambiguë Le détecteur utilisé pour le projet a été développé en affinant l'IA de Facebook xlm-roberta-large modèle, en utilisant transformateursPour cela, le G-Tag combiné a été utilisé dans les cinq paires de langues. Dans la première des deux approches susmentionnées, le M2M 1.2 milliard le modèle a été formé sur Fairseq, conjointement avec les données bi-textuelles de l'ensemble de données G-Trans, avec les inflexions de genre fournies par Wiktionary. Pour la méthode LLM, les auteurs ont utilisé GPT-3.5-turboPour l'alignement des structures de genre, xlm-roberta-large a de nouveau été utilisé, cette fois avec des alignements de genre extraits de G-Trans. Métriques pour l'évaluation des alternatives, structure (avec précision et rappeler), Et précision d'alignement. Bien que les deux premiers soient explicites, la précision de l'alignement mesure le pourcentage de structures de genre de sortie conformes à l'identité source correcte connue et utilise les Méthode δ-BLEU, conformément à la méthodologie MT-GenEval. Vous trouverez ci-dessous les résultats du pipeline d’augmentation des données : Résultats des tests d'augmentation des données. Les flèches vers le haut indiquent « plus c'est élevé, mieux c'est », et vers le bas « plus c'est bas, mieux c'est ». Ici les auteurs commentent* : « Les deux systèmes M2M et GPT ont des performances globalement équivalentes, à l'exception de l'anglais-russe, où GPT obtient un taux de rappel des alternatives bien inférieur (58.7 contre 89.3). La qualité des structures de genre générées est meilleure pour GPT sur l'anglais-allemand et l'anglais-portugais et meilleure pour M2M sur l'anglais-espagnol et l'anglais-russe, comme le montrent les mesures de structure. « Notez que nous n'avons pas de données G-Trans pour l'anglais-italien, donc les résultats du modèle M2M et la précision de l'alignement sur l'anglais-italien sont purement dus à la généralisation à zéro coup de Modèles M2M et XLM.' Les chercheurs ont également comparé les performances du système d'augmentation des données, via M2M, avec le réécrivain de genre au niveau des phrases de GATE, selon les conditions énoncées par GATE lui-même. Le pipeline d'augmentation des données Apple/USC confronté à la méthode au niveau des phrases GATE. Ici, le document indique : « Nous constatons des améliorations significatives dans le rappel au prix d'une dégradation relativement faible de la précision (sauf pour l'anglais et l'italien). Notre système est capable de surpasser GATE sur leur métrique F.5 proposée sur les 3 paires de langues. » Enfin, les auteurs ont formé divers modèles multilingues « vanille » bi-texte vanilleLes ensembles de données contributifs étaient WikiMatrix, Titres Wiki, Multi-ONU, ActualitésCommentaireet Tilde. Deux modèles vanille supplémentaires ont été formés, l'un incorporant l'ensemble de données G-Trans avec la balise préfixée , qui a été utilisé comme base de référence supervisée ; et un troisième, intégrant la structure et les alignements de genre (sur le modèle local plus petit, car l'utilisation des services basés sur l'API de GPT aurait été très coûteuse à cette fin). Les modèles ont été testés par rapport à la version 2022 FloRes jeu de données. Modèles de traduction automatique vanille de bout en bout testés (P = précision, R = rappel). L'article résume ces résultats : « Le modèle vanille ne peut pas générer d'alternatives et montre un biais énorme vers la génération de formes masculines (δ-BLEU allant de 5.3 à 12.5 points). « Ce biais est considérablement réduit par la ligne de base supervisée. Le modèle formé sur des données augmentées réduit encore le biais et obtient les meilleures performances en termes de métriques alternatives, de précision d'alignement et de δ-BLEU. « Cela montre l'efficacité du pipeline d'augmentation des données. Les données augmentées nous permettent également de former un système compétitif pour l'anglais et l'italien, qui manque de données supervisées. » Les auteurs concluent en notant que le succès du modèle doit être considéré dans le contexte plus large de la lutte de la PNL pour rationaliser l'attribution du genre dans une méthode de traduction ; et ils notent que cela reste un problème ouvert. Bien que les chercheurs considèrent que les résultats obtenus n'atteignent pas pleinement l'objectif de génération de traductions neutres en termes de genre au niveau de l'entité et/ou de désambiguïsations concernant le genre, ils estiment que le travail est un « instrument puissant » pour les explorations futures dans l'un des domaines les plus difficiles de la traduction automatique. * Ma conversion des citations en ligne des auteurs en hyperliens Première publication le mardi 8er octobre 2024
L'Ambassade de France, en collaboration avec le Centre Trinity pour la Traduction Littéraire et Culturelle au Trinity College de Dublin, annonce que les candidatures sont désormais ouvertes pour la Bourse de Traducteur Invité Français 2025. Publié le : 08/10/2024 à 18:34 Hocine Bouhadjera
L'ambassade invite les traducteurs littéraires français à postuler pour une résidence de traduction à Dublin. Ce programme est destiné aux traducteurs littéraires en exercice qui travaillent actuellement sur la traduction d'une œuvre littéraire d'un auteur irlandais en français. La durée de la bourse est de huit semaines et comprend la prise en charge des frais de voyage, des dépenses de vie courante et de l'hébergement sur le campus renommé du Trinity College. De plus, les boursiers disposeront d'un espace de travail au Centre Trinity pour la Traduction Littéraire et Culturelle. Ils auront accès à la vaste bibliothèque du Trinity College Dublin et à une variété de facilités universitaires, des contacts avec le personnel académique, l'entrée gratuite à de nombreux événements universitaires, en particulier ceux organisés par le Centre Trinity pour la Traduction Littéraire et Culturelle.
Durant leur séjour, les boursiers en traduction sont censés se concentrer sur leurs projets de traduction et participer activement à la communauté du Centre Trinity pour la Traduction Littéraire et Culturelle. Ils utiliseront le Centre comme leur principal lieu de travail, interagiront avec la communauté élargie du Collège, participeront à des événements publics organisés à la fois par le Centre Trinity et l'Ambassade de France, et rencontreront des étudiants de troisième cycle en cours de traduction littéraire.
Vers la fin de leur bourse, les participants doivent présenter leur travail de traduction lors d'un événement public organisé par le Centre Trinity pour la Traduction Littéraire et Culturelle. Ils peuvent également avoir l'opportunité de revenir à Dublin pour le lancement de leur livre traduit au Centre.
Les candidats doivent noter qu'ils sont responsables de l'obtention de tous les documents de voyage ou visas nécessaires pour entrer en Irlande, ainsi que de l'organisation de leur assurance santé internationale.
Les candidatures doivent être soumises via ce formulaire en ligne. La date limite pour les candidatures est le 1er décembre 2024. La prochaine bourse est prévue pour commencer fin janvier 2025.
#FranceItalie – Depuis 2007, la fiction italienne traduite en France a connu une forte croissance, soutenue par un intérêt accru des éditeurs pour la littérature étrangère et le rôle essentiel des traducteurs. Mais le marché de l’autre côté des Alpes a évolué, et les éditeurs français privilégient désormais les titres commerciaux ou primés en Italie. Enquête sur les liens entre les structures éditoriales des deux pays, dont quatre premières parties sont déjà publiées sur ActuaLitté. Publié le : 08/10/2024 à 13:24 Comment a évolué le rôle du traducteur ces dernières années ? Est-il plus facile ou plus difficile de proposer des textes italiens à traduire en France ? Dominique Vittoz relève que tous les éditeurs français ne lisent pas l’italien — certains, par exemple, passent par les services des lecteurs, internes ou externes. Et il s’avère plus simple de faire traduire des textes de langue anglaise, langue plus aisément importée : en 2023, elle représentait 7453 titres traduits, soit 60,7 % du total des titres étrangers (+2 % qu’en 2022) — quand 553 étaient de l’italien (4,5 % des œuvres traduites). Pourtant, « le passage à travers l’action des traducteurs continue : ils font un travail énorme, même si le taux de réussite a toujours été assez faible ». Dominique Vittoz souligne en effet que dans neuf cas sur dix, les ouvrages qu’elle a traduits dans sa carrière lui avaient été proposés par des éditeurs. Heureux hasard, il s’agissait de textes qui l’intéressaient. Le traducteur, un médiateur Les professionnels réalisent depuis toujours un très important travail de prospection, de recherche des textes à traduire — autant que des interlocuteurs à solliciter pour les publier. « Il s’agit d’un énorme investissement en temps passé qui n’est pas rémunéré », constate toujours Dominique Vittoz, ce qui représenterait un frein pour des aspirants traducteurs. Mais d’après Nathalie Bauer, le rôle est aujourd’hui de plus en plus compris et valorisé par certains professionnels de la chaîne du livre : « De nombreux éditeurs et agents littéraires italiens ont compris que le traducteur joue souvent un rôle de défricheur auprès des éditeurs pour lesquels il travaille. Ils s’adressent donc plus volontiers à lui en tant qu’intermédiaire. Cela simplifie la prospection et la soumission d’ouvrages sans être attaché à une maison d’édition précise, en gardant sa liberté ». Lise Caillat souligne que la collaboration entre traducteurs, agents littéraires et éditeurs se renforce progressivement : « le traducteur n’est ni agent ni éditeur, mais il lui arrive d’agir en médiateur, d’aider les uns les autres en faisant le lien, en allant à leur rencontre. Lecteur averti, il peut — grâce à sa connaissance sensible des deux langues, des deux cultures et parfois même des paysages éditoriaux — faire des propositions ciblées, encourager ou conforter les choix des éditeurs. J’ai ainsi réussi à proposer plusieurs titres ou auteurs à différentes maisons ces dernières années, mais aujourd’hui, pour d’évidentes raisons économiques et de disponibilité, je concentre mes efforts sur les vrais coups de cœur. » « Il faut arracher les contrats avec les dents » Et nos interlocuteurs s’accordent sur un point : on compte plus d’intermédiaires, agents ou traducteurs, qui relient la France et l’Italie. Un fait qui découle des formations dispensées, d’où sortiront des professionnels, issus de masters de traduction. Cependant, d’après Vincent Raynaud, le rôle des traducteurs a un peu changé : ils sont aujourd’hui de plus en plus des « apporteurs et apporteuses de projets », des « entrepreneurs, presque des éditeurs et éditrices freelance » qui repèrent et signalent en premier aux maisons d’édition étrangères les ouvrages qui font le buzz en Italie, les succès naissants. À LIRE – Liberté d'expression en Italie : 40 écrivains se disent “inquiets” La concurrence est de plus en plus dure, et « il faut aller à la conquête, arracher les contrats avec les dents ». Mais le travail du traducteur tient toujours à cette question de « flair » et de connexions, de « liens qui se construisent ». Tout se développe de plus en plus par « des contacts et des opportunités plutôt que des lignes éditoriales ». La traduction peut « enrichir, achever une oeuvre » Toutefois, le destin d’une œuvre littéraire qui passe de l’Italie en France n’est pas du tout prévisible : il y a des ouvrages à succès en Italie qui en France ne marchent pas ou ne sont pas encore arrivés sur le marché français — il suffit de penser, par exemple, à Mauro Corona ou à Felicia Kingsley. Au contraire, il existe des auteurs qui sont peut-être plus appréciés en France qu’en Italie et qui en France ont trouvé leur public, comme Erri De Luca ou bien Giosuè Calaciura : en effet, « la traduction est un voyage à travers lequel le texte peut trouver un nouveau sens et rencontrer un autre public », précise Lise Caillat. Et elle conclut : « ce passage d’une langue à l’autre peut, dans un certain sens, compléter, enrichir, achever l’œuvre ». C’est pourquoi le spectre de l’Intelligence Artificielle qui plane sur le travail de ces professionnels devrait être — le souligne encore Lise — arrêté par une loi apte à protéger le travail précieux de ces « artistes-passeurs » de textes, ces « super-lecteurs » qui, ayant une connaissance approfondie des diverses langues et paysages éditoriaux, sont devenus protagonistes des échanges littéraires transnationaux. Des articles complémentaires sont publiés sur ActuaLitté : 1/5, 2/5, 3/5, et 4/5 Crédits image : Nathalie Bauer / Lise caillat DOSSIER - Traduire la fiction : les liens entre France et Italie
#FranceItalie – Depuis 2007, la fiction italienne traduite en France a connu une forte croissance, soutenue par un intérêt accru des éditeurs pour la littérature étrangère et le rôle essentiel des traducteurs. Mais le marché de l’autre côté des Alpes a évolué, et les éditeurs français privilégient désormais les titres commerciaux ou primés en Italie. Enquête sur les liens entre les structures éditoriales des deux pays, dont une première partie est déjà publiée sur ActuaLitté. Publié le : 08/10/2024 à 13:22 Après cette période particulièrement faste, la machine se calme depuis quelques années. Nos différents interlocuteurs sont unanimes, évoquant une certaine « frilosité » dans les achats de droits. Corollaire direct : moins de parutions d’année en année. La « prise de risques éditoriaux » devient plus frileuse. Les titres littéraires et exigeants ont alors plus de difficulté à s’imposer : « Les éditeurs tiennent compte plus volontiers des résultats d’un ouvrage en Italie (la best-sellerisation) ou de sa présence parmi les finalistes d’un prix, ou plus encore, parmi les lauréats (surtout du prix Strega). Ils s’intéressent davantage aux ouvrages dits grand public ou commerciaux », nous explique Nathalie Bauer. “On traduit ce qui marche en Italie” Lise Caillat estime que « les grands prix littéraires sont un critère important, rassurant ». Et de fait, disposer de textes primés n’apporte pas que prestige et qualité au catalogue : ils promettent bien souvent un volume de ventes et une reconnaissance sinon littéraire, du moins commerciale. Même si, en Italie, les ventes des titres lauréats du prix Strega ne sont pas homogènes : par exemple Come d'Aria de Ada d'Adamo (Elliot edizioni), lauréat du Strega 2023, a vendu autour de 150.000 exemplaires jusqu'en octobre 2024, mais La solitude des nombres premiers de Paolo Giordano (trad. Par Nathalie Bauer, Seuil, 2009), lauréat du même prix en 2008, a vendu 1 million d'exemplaires l'année de sa parution. À LIRE – Où sont les noms des traducteurs et traductrices sur les couvertures des livres ? Certains traducteurs le remarquent bien : le critère principal découle aujourd’hui moins d’une ligne éditoriale propre à la maison et son catalogue, au profit des ventes réalisées en Italie. « Désormais, on traduit principalement ce qui marche en Italie » - souligne Vincent Raynaud. « Avant les maisons d’édition françaises, et c’était le cas quand j’étais chez Gallimard, publiaient sur la base de leur catalogue et de choix éditoriaux. Aujourd’hui on recherche les succès italiens pour les importer en France ». Par conséquent, « le succès en Italie est un gage de confiance et ce qui se publie en France reflète de plus en plus ce qui a marché en Italie ». Un calque qui aboutirait à une sorte d’homogénéisation du marché éditorial global. Un constat qu’opère Nathalie Bauer : « Il est, hélas, beaucoup plus difficile aujourd’hui de faire publier un auteur italien peu connu dans son pays, alors même que la réception d’un livre diffère d’un pays à l’autre, comme en témoigne le prestige dont est auréolé depuis longtemps Erri de Luca en France. » Homogénéisation du marché Les critères économiques priment, car la « logique des grands groupes » prend souvent le dessus sur les approches éditoriales et intellectuelles des petites structures. L’opportunité d’être publié, pour des auteurs qui ne sont pas grand public ou des primo-romanciers au succès modeste, se réduit comme peau de chagrin. « On me dit souvent que le livre précédent ne s’est pas très bien vendu » affirme Lise Caillat « et cela devient une raison pour ne pas prendre un deuxième livre, même s’il est réussi : et c’est dommage. » Dominique Vittoz, traductrice et maîtresse de conférence en langue et littérature italienne, partage la même expérience : « Certains auteurs que je traduisais n’ont plus été achetés par la maison sous de regrettables prétextes commerciaux. » De quoi entraîner parfois une « nostalgie » d’une époque pourtant pas si lointaine — dix ou vingt ans — où les éditeurs étaient plus ouverts et moins conditionnés par les logiques marchandes. En somme, d’après Vincent Raynaud « tout le monde ou presque va vers une littérature italienne grand public sous la pression du marché ». Une situation globale… Mais personne n’est dupe : cette situation résulte d’une évolution globale du marché du livre, qui ne se limite pas au domaine italien. Et c’est tout le domaine de la littérature étrangère qui est concerné. Comme le pointe, entre autres, Lise Chapuis, qui a publié sa première traduction en 1988 « du fait de ces grandes mutations de l’industrie du livre, nous éprouvons plus de difficultés à faire lire une littérature exigeante et de recherche ». Dominique Vittoz abonde : « Dans certaines grandes maisons, on ressent cette frilosité due au contexte éditorial, à la crise des ventes. » Donc les mêmes titres sont traduits un peu partout, les catalogues de maisons d’édition se ressemblent de plus en plus, avec quelques exceptions, comme, en France, Le Tripode, Verdier ou quelques autres, nuance Vincent Raynaud. Car, heureusement, la pluralité et la diversité des indépendants rétablit un peu l’équilibre : ils misent sur une politique d’auteur courageuse et sur des projets éditoriaux plus risqués. Même s’il ne faut pas, évidemment, trop généraliser, car certaines grandes maisons publient parfois des auteurs plus recherchés et moins attendus (comme c’est le cas de Chemins de fer du Mexique, de Gian Marco Griffi, trad. Christophe Mileschi, publié en 2024 chez Gallimard). Lise Chapuis et Vincent Raynaud mentionnent également la publication de Horcynus Orca de Stefano d’Arrigo par le Nouvel Attila (trad. Monique Baccelli, Antonio Werli, 2023, malgré moins de 3000 ventes). Ce dernier relève que « le travail de recherche se fait souvent dans des maisons plus petites, avec des structures plus agiles ». Une analyse que partage Lise Chapuis : ces maisons « ont moins de ressources, mais elles ont une forte volonté, et une ligne portée par des goûts très personnels. Et cela apporte une grande variété ». Et d’ajouter : « il y a d’ailleurs de belles réussites, comme la parution des Frères Lehman de Stefano Massini (trad. Nathalie Bauer, ed. Globe, 2018, près de 24.000 exemplaires en grand format et 32.000 en poche) ». Lise Chapuis rejoint cependant ses consœurs et confrères sur cette évolution qu’exprime Nathalie Bauer : « En tant que traductrice, j’ai la nostalgie de ces années où il était possible de traduire à la fois des auteurs d’avant-garde, des auteurs très littéraires, pour ainsi dire classiques, et de la littérature grand public », nous confie Nathalie Bauer. D’autant, ajoute Lise Caillat, que la pandémie a aggravé la tendance : les éditeurs ont réduit leurs publications de littérature étrangère. Pour la traductrice, reste alors la sensation d’avoir « perdu le contact avec les attentes du public. Nous avons besoin d’être rassurés, mais le goût du public est de moins en moins prévisible ». Vincent Raynaud insiste : « Ce n’est que mon avis et mon impression, mais depuis la pandémie la production s’est resserrée et la littérature étrangère est en difficulté en France. » Des articles complémentaires sont publiés sur ActuaLitté : 1/5, 3/5, 4/5, et 5/5 Crédits image : Lise Caillat / Lise Chapuis
"A recent study found that memory retrieval requires active control to guide attention, challenging the idea that the link between memory and attention is automatic. Suppressing or substituting memories significantly reduces their influence on attention and recall. How does memory shape attention? Scientists have a fascinating answer A recent study, published in the Journal of Experimental Psychology: Learning, Memory, and Cognition, challenges previous assumptions about the automatic nature of the relationship between memory and attention. The researchers found that while eye movements are attracted to information retrieved from long-term memory, this influence on attention is not automatic. Instead, actively holding retrieved information in mind is necessary for it to guide attention. Memory plays a vital role in everyday life, helping us navigate familiar environments, recognize faces, and complete tasks. However, not all memories are useful all the time. Sometimes, memories can be distracting or irrelevant, pulling our attention away from what we need to focus on. Previous research has focused on how controlling memory retrieval affects what we can later recall. However, the researchers in this study wanted to investigate a more immediate effect: how controlling memory retrieval affects where we direct our attention at that very moment. “Although being able to remember information stored in memory is crucial for daily living, it is not always desirable,” said study author Mrinmayi Kulkarni, a postdoctoral fellow at the Rotman Research Institute in Toronto. “In some cases, it may be beneficial to control memory retrieval. For instance, imagine that you are concentrating on a difficult writing assignment, and one of the words in the text reminds you of an event from your personal life. Information retrieved from long-term memory has the ability to grab your attention and disrupt your ability to complete the task at hand.” “In such cases, it may be important to push the retrieved memory out of your mind so that you can complete your assignment. This is especially important when the memories are unpleasant or traumatic. In fact, the involuntary retrieval and re-living of traumatic experiences (called ‘flashbacks’) is a common symptom associated with conditions such as post-traumatic stress disorder (PTSD).” For their study, the researchers recruited 32 right-handed students from the University of Wisconsin Milwaukee, with data from 26 participants being analyzed after excluding those with unreliable eye-tracking results. The experiment involved four phases: an initial encoding phase, a test-and-encode phase, a memory regulation and visual search phase, and a final recognition test. In the encoding phase, participants memorized a series of scene-object pairs, which included three faces and three tools paired with various scenes. The objects were simple and easily recognizable, and the participants were encouraged to form meaningful associations between the objects and the scenes to aid in memory retention. For example, they might think about how likely it was to find a specific person in a certain place or how a tool might be used in that setting. To ensure proper learning, participants then underwent a test-and-encode phase where their memory for the scene-object pairs was tested and reinforced. Each scene was shown again, and participants had the chance to confirm the correct object pairing, thus solidifying their memory of the associations. The core of the experiment was the memory regulation and visual search phase. Here, participants were given specific instructions to either retrieve, suppress, or substitute a memory. In the retrieval condition, participants were asked to recall the object associated with a scene. In the suppression condition, they were instructed to avoid thinking about the associated object. In the substitution condition, participants were told to replace the object with a different one from another category (for example, replacing a face with a tool). After a delay, participants viewed a display containing all the objects along with black dots and were instructed to look at the display freely until all but one dot disappeared. Eye movements during this phase were tracked to observe where participants directed their attention in relation to the objects. The study’s findings revealed that attention, as measured through eye movements, was strongly influenced by memory retrieval. In the retrieval condition, participants looked more often at the object they had been asked to recall, suggesting that retrieved memories actively attract attention. “Our results show that when participants are allowed to retrieve their memories without any control, they are more likely to pay attention to the information they are retrieving, even if that information is irrelevant to the task participants are instructed to perform,” Kulkarni told PsyPost. In contrast, when participants were instructed to suppress or substitute the memory, they spent less time looking at the associated object. In some cases, especially with tools, participants’ attention to the suppressed objects fell below chance levels, indicating active suppression of the memory. In the substitution condition, participants’ eye movements often shifted toward the object from the other category, showing that they were successfully replacing the memory with the substitute. “We found that when participants attempt to control their memories—by trying either to push the retrieved memories out of their minds or by replacing the memory with other information—the retrieved information exerted much less influence on their attention,” Kulkarni explained. “These results suggest that the link between memory and attention may not be automatic, as was previously thought. Instead, retrieving information and actively holding it in mind might be necessary for the information to influence attention.” Interestingly, the study also found differences based on the type of object being retrieved. Memories of tools were more easily suppressed or replaced than memories of faces, which remained more resistant to memory control efforts. In the final recognition test, participants were less likely to accurately recall the scene-tool associations after trying to suppress or replace the memories, while scene-face pairs were less affected. This suggests that faces may be more deeply encoded or more challenging to suppress than other types of objects. “Finally, we also found that controlling memory retrieval weakens the memory itself,” Kulkarni said. “In a surprise memory test administered at the end of the experiment, participants’ memory for information that had been controlled was worse than information that was retrieved. This indicates that, in addition to reducing the influence of retrieved information on attention in the moment, controlling memory retrieval might have long-term effects on memory.” The researchers were also surprised to discover that participants’ ability to successfully control their memories appeared to vary depending on the type of memory they were trying to suppress. “In the experiment, participants were more effective at suppressing memory for tools, relative to memory for famous faces,” Kulkarni said. “This might suggest one of two things: first, the way that the brain processes and stores faces is different from the way it stores other types of information (in this case, tools). Second, faces are a special type of stimulus.” “Past research shows that faces are biologically relevant. We encounter a lot of faces in our lives, and they can tell us important information, such as the identity, mood, and threat level of a person. Because of the importance of faces in our lives as social animals, face stimuli might be more resistant to being forgotten following memory control. Additionally, the use of famous faces might have enabled participants to build richer narratives to remember them by, making them less likely to be forgotten.” But the study, like all research, has some caveats to consider. “A major caveat here was that the materials we used were all emotionally neutral (e.g., pictures of buildings, streets, faces, and tools),” Kulkarni noted. “We know from past work that emotional stimuli, particularly negative materials, are treated slightly differently from neutral stimuli by the brain. Hence, before this work can be applied to clinical populations such as individuals with depression or PTSD, we need more research to examine how these effects translate when participants have to control memories for unpleasant information.” Furthermore, while eye-tracking provided a valuable tool for measuring attention, the study didn’t fully explore how individual differences in memory strength or suppression ability might influence the results. Some participants may have found it easier or harder to control their memory retrieval, and these differences could affect how memory and attention interact. Future research could investigate these individual differences in more detail, potentially using neuroimaging techniques to measure brain activity. “In the next steps for this project, we hope to probe how the brain accomplishes memory control,” Kulkarni said. “We plan to examine which parts of the brain are involved in this process, and how they interact to enable memory suppression.” The study, “Control of memory retrieval alters memory-based eye movements,” was authored by Mrinmayi Kulkarni, Allison E. Nickel, Greta N. Minor, and Deborah E. Hannula."
Do you know some African countries reverted to their native languages after colonialism? | Pulse Nigeria Many African countries had indigenous languages before colonisation imposed the languages of the colonial powers, typically English, French, or Portuguese. After gaining independence, some of these countries reverted to their native languages as part of reclaiming their identity. Here are some of the African countries that changed their official language: 1. Tanzania Languages spoken in Tanzania [Diplomatist] Tanzania’s colonial language was English since they were colonised by the British. However, after independence in 1961, Tanzania adopted Swahili as the national language, since they were more Swahili than English speakers. There are a total of 126 languages spoken in Tanzania, but only two are institutional: English and Swahili. 2. Somalia Somalia’s official language was Italian and English. However, after independence in 1960, Somalia replaced Italian and English with Somali as the national language. Somali was standardised and introduced as the language of education and governance. Currently in Somalia, the two most popular languages are Somali and Arabic. 3. Rwanda Languages spoken in Rwanda [expertoire] Rwanda is quite a multilingual country. Their colonial language was French, but this was changed in 2008 when Rwanda shifted to English. On the other hand, Kinyarwanda is the national language, spoken by most Rwandans. Rwandans speak three major languages which are also official languages: Kinyarwanda, French, and English. 4. Madagascar Madagascar used to speak French since they were a French colony but after independence in 1960. Malagasy became the national language, though French remains widely used in government, education, and law. 5. Zimbabwe The Colonial Language of Zimbabwe was English. After independence in 1980, Shona and Ndebele were recognised as official languages together with English. Zimbabwe now recognises 16 official languages, including indigenous ones. An important part of culture is language; that’s why it’s commendable when countries leave their colonial past behind and embrace their own languages.
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