Parution d'ouvrages

   Cet ouvrage présente un panorama des réflexions actuelles sur les modes de vie durables. Issu d’un programme de recherche, il donne la parole à des chercheurs mais aussi à des décideurs et des personnalités. Chacun à sa façon essaie de dessiner des pistes pour accélérer le changement vers des modes de vie durables, c’est-à-dire une société où le vivre ensemble, la qualité de vie et la liberté de chacun seraient assurés, sans mettre en danger les grands équilibres écologiques dont nous dépendons.
   La pluralité des regards sur cette question des modes de vie fait de cet ouvrage une référence en matière de réflexion sur les évolutions de sociétés qui émergent en ce début de XXIe siècle.
   L’ouvrage explore des pistes innovantes qui s’offrent à chacun de nous et à nos décideurs pour sortir d’un mode de vie consumériste et d’une société marchande qui accumule échecs et non sens, afin d’évoluer collectivement vers de nouveaux modèles.
   Des perspectives s’ouvrent alors pour réellement transformer la société, créer de nouvelles formes de prospérité, avec ou sans croissance économique, mais qui contribueront au bien-être et à la qualité de vie de tous, dans une logique de co-responsabilité.

 

   Que faites-vous pour la planète ? Vous prenez votre vélo pour aller travailler ? Vous recyclez des tissus pour fabriquer et peut-être vendre des vêtements ? Vous avez choisi une pratique sportive durable dans un club près de chez vous ? Vous mangez bio ? Vous utilisez les réseaux sociaux pour faire connaître vos éco-gestes à vos voisins ou à l’autre bout du monde ? Imaginez… À quoi pourrait ressembler un quartier populaire en 2050, si on ne fait rien pour protéger l’environnement ou, à l’inverse si on fait tout pour le préserver ? Une équipe pluridisciplinaire a enquêté durant deux ans, entre 2012 et 2014, auprès de la population d’un de ces quartiers, la Fontaine d’Ouche, en proche banlieue d’une ville moyenne, Dijon. Ce livre fait la synthèse de cette recherche. Au-delà d’un simple état des lieux, mené par une équipe qui rassemblait économistes, géographes, sociologues et spécialistes en info-com., le présent ouvrage veut également mettre en évidence une réflexion, qui accompagne aujourd’hui toute étude consacrée aux territoires et à leur devenir, en matière d’environnement.

De formation relativement récente, l’esthétique de l’environnement a émergé dans le champ philosophique anglo-saxon au croisement de l’esthétique analytique et de l’éthique environnementale. En rupture avec la domination sans partage du modèle de l’esthétique des œuvres d’art, elle a entrepris de mettre au centre de son attention les environnements naturels, en entendant par là non seulement les entités individuelles qui peuvent s’y trouver, mais aussi des ensembles plus vastes tels que des paysages ou des écosystèmes, en s’efforçant de déterminer à chaque fois l’objet propre et les modalités de l’appréciation esthétique. Elle s’est également efforcée de poser la question de savoir sous quelles conditions il est possible de nouer un lien entre l’appréciation esthétique de la nature et la détermination des devoirs qui nous incombent à son égard.

Qu’est-ce qu’une inégalité environnementale ? En quoi constitue-t-elle un objet sociologique ? Comment l’étudier au regard de sa diversité et de sa complexité ? Pour répondre à de telles questions, l’auteure nous invite à entrer dans de grands débats scientifiques et de société sur la compatibilité entre protection de l’environnement et lutte contre les inégalités socio-économiques ou culturelles, justice environnementale et justice sociale. Confrontant différents grands courants de pensée dans le champ de l’environnement et théories en sciences sociales, elle propose un cadre d’analyse des inégalités environnementales, qu’elle teste à l’aune de ses propres recherches. Celles-ci, menées sur des terrains littoraux français, traitent de problématiques relatives à la protection de sites naturels ou de gestion des ressources halieutiques, qui toutes soulèvent des enjeux conjoints d’accès et de participation.

   A l’heure de l’Anthropocène, où la puissance technique exercée par l’homme sur son milieu naturel n’a jamais été aussi grande, le tournant du XXIe siècle est moins marqué par la « fin » de la nature que par l’irruption de ses futurs.
   Cet ouvrage pose les bases d’une sociologie des changements environnementaux qui prend acte que l’homme n’est plus le seul acteur de son devenir. En développant trois exemples, le retour des loups dans les Alpes, la crise de la vache folle et les évolutions de la biodiversité, ce livre analyse les régimes d’anticipation environnementale expérimentés par les scientifiques, les experts et les gestionnaires. Il nous invite à rompre avec le dualisme classique qui fait de la nature le cadre fixe et atemporel du changement social et du progrès.
   Conversant avec les contributions récentes des humanités environnementales, Sociologie des changements environnementaux s’attache à rouvrir notre conception de la temporalité sociale en pointant comment les animaux et les mécanismes écologiques stimulent, eux aussi, le futur.

   L’injonction au développement d’une architecture et d’un urbanisme durables introduit des exigences nouvelles pour les professionnels, comme pour les institutions et les habitants. Elle implique la construction de compétences et l’évolution des modalités de collaboration pour intégrer les objectifs de lutte contre le changement climatique ou de préservation de la biodiversité. Les Cahiers Ramau 7, dirigés par Gilles Debizet et Patrice Godier, portent sur les processus d’élaboration et de diffusion de savoirs et des pratiques, depuis des expérimentations ponctuelles jusqu’à des modes de faire plus répandus.

    Comment faire vieillir les villes intelligentes ? » Telle est la conclusion philosophique soulevée par Antoine Picon. Car il semblerait que la smart city demeure encore durablement l'imparfaite « cristallisation » des opérations humaines et matérielles qui la traversent. Pourtant, à l'image des modélisations informatiques et cartographiques, l'interaction dynamique formée entre les habitants-cyborgs et leurs terminaux nomades tend indéniablement à inventer un nouveau métabolisme. Mais confrontés aussi bien à une nécessité d'efficacité écologique et énergétique qu'à une surveillance automatique permanente, les systèmes d'exploitation des conurbations mondiales parviendront-ils à surmonter l'inquiétante entropie de notre époque ?

   Sustainability is a nearly ubiquitous concept today, but can we ever imagine what it would be like for humans to live sustainably on the earth? No, says Bryan G. Norton in Sustainable Values, Sustainable Change. One of the most trafficked terms in the press, on university campuses, and in the corridors of government, sustainability has risen to prominence as a buzzword before the many parties laying claim to it have come close to agreeing how to define it. But the term’s political currency urgently demands that we develop an understanding of this elusive concept.
   While economists, philosophers, and ecologists argue about what in nature is valuable, and why, Norton here offers an action-oriented, pragmatic response to the disconnect between public and academic discourse around sustainability. Looking to the arenas in which decisions are made—and the problems that are driving these decisions—Norton reveals that the path to sustainability cannot be guided by fixed, utopian objectives projected into the future; sustainability will instead be achieved through experimentation, incremental learning, and adaptive management. Drawing inspiration from Aldo Leopold’s famed metaphor of “thinking like a mountain” for a spatially explicit, pluralistic approach to evaluating environmental change, Norton replaces theory-dependent definitions with a new decision-making process guided by deliberation and negotiation across science and philosophy, encompassing all stakeholders and activists and seeking to protect as many values as possible. Looking across scales to today’s global problems, Norton urges us to learn to think like a planet.

   À l'occasion de la Conférence de Paris de 2015 sur le climat (COP 21), l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne a organisé du 20 au 30 octobre 2015 une « semaine durable » durant laquelle artistes et chercheurs vont partager leurs réflexions sur l’évolution de nos sociétés dans le contexte du changement climatique.

Cet ouvrage est le produit de cette rencontre. Le dialogue entre œuvres d’art et contributions scientifiques qu’il propose se veut un témoignage du rôle de l’université dans l’élaboration de la pensée sur les dynamiques majeures du XXIe siècle et dans la formation de ceux qui seront les acteurs de ces transformations.

This innovative book identifies socio-economic processes which transform the stock of genetic resources and ecosystems and discusses sustainability issues raised by variations in this stock. It focuses subsequently on the socio-economics of the conservation and change in the stock of human developed germplasm and ecosystems. Particular attention is given to crops, livestock, GMOs, reduced economic value due to biological erosion, alternative agroecosystems, and property rights in germplasm. The book concludes with an exploration of the economic topics dealing with changes in the stock of wild germplasm and natural ecosystems, and discusses the associated valuation problems.

   L’avenir de l'Afrique de l'Ouest dépend de la capacité de son agriculture à assurer la sécurité alimentaire de sa population, qui devrait doubler en vingt ans, tout en faisant face aux risques nouveaux engendrés par le réchauffement climatique. En effet, les modifications de température et de précipitations déjà à l’œuvre, et qui devraient s’amplifier, auront dans un futur proche des répercussions importantes sur la production agricole et sur les ressources en eau de cette partie du continent africain.  

   L’adaptation des sociétés rurales aux risques climatiques est une des clés pour relever ce nouveau défi. Pour mieux en connaître le potentiel, les processus et les barrières, cet ouvrage analyse les évolutions récentes et en cours du climat et de l’environnement, et étudie comment les sociétés rurales les perçoivent et les intègrent : quels sont les impacts de ces changements, quelles vulnérabilités mais aussi quelles nouvelles opportunités entraînent-ils ? Comment les populations s’y adaptent-elles, et quelles innovations mettent-elles en œuvre, alors que les effets induits par le climat interagissent avec les changements sociaux, politiques, économiques et techniques en cours sur le continent ?  

   En associant des chercheurs français et africains (climatologues, agronomes, hydrologues, écologues, démographes, géographes, anthropologues, sociologues…) dans une approche interdisciplinaire, cet ouvrage apporte une contribution précieuse pour mieux anticiper les risques climatiques et évaluer les capacités des sociétés africaines à y faire face.   

   La métamorphose de l’environnement par le développement des sociétés humaines s’ajoute désormais la métamorphose de nos sociétés, notamment des systèmes de droit, par la nécessité de prendre en charge des risques qui menacent toute la planète. Qu’il s’agisse des institutions compétentes ou des secteurs de l’environnement visés, on observe un renouvellement des valeurs protégées par le droit international ainsi que des acteurs concernés.
   Dans la continuité de la pensée d’Édouard Bonnefous, les textes ici réunis ont pour dessein d’ouvrir un chemin vers un nouvel humanisme, dans la perspective d’un nouvel accord international sur le climat attendu en décembre 2015 à Paris (COP21). Pour la première fois, cet accord devrait concerner tous les pays et être suffisamment ambitieux pour limiter le réchauffement du globe à 2°C par rapport à l’ère préindustrielle, contre la trajectoire actuelle de 4°C.