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Libres penseurs de France, ADLPF
onto LA LAÏCITÉ DANS LE MONDE July 5, 8:35 AM
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« Heureuse la nation dont l’Éternel est le Dieu ». Des internautes en mal de buzz ont vite fait d’afficher sur le mur des publications, ce verset biblique (Psaumes 33 :12) cité par le président de la République pour crier au non-respect de la laïcité de l’État inscrite dans la Constitution.
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fedecegeps
Montréal, le 20 mai 2025 — La Fédération des cégeps a déposé aujourd’hui un mémoire auprès du Comité d’étude sur le respect des principes de la Loi sur la laïcité de l’État et sur les influences religieuses. Elle y réaffirme que les 48 collèges publics du Québec disposent déjà des outils et des compétences nécessaires pour assurer pleinement la laïcité de leurs établissements tout en permettant le plein exercice des libertés individuelles.
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Ce mémoire, qui reprend certaines sections du mémoire présenté dans le cadre de la consultation sur le projet de loi 94 - Loi visant notamment à renforcer la laïcité dans le réseau de l’éducation et modifiant diverses dispositions législatives (Borri-Anadon et al., 2025), vise à contribuer aux travaux du Comité d’étude sur le respect des principes de la Loi sur la laïcité de l’état et sur les influences religieuses en s’intéressant plus spécifiquement à la question du religieux dans l’espace scolaire.
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La laïcité est un pilier fondamental de la République française, garantissant la liberté de conscience et la neutralité de l’État à l’égard des religions. Inscrite dans la Constitution, elle façonne les relations entre l’État, les citoyens et les cultes. Mais comment ce principe s’est-il construit ? Quels sont ses fondements juridiques et philosophiques ? Et quels défis contemporains soulève-t-il ? Cet article propose une exploration approfondie de la laïcité à travers son histoire, son cadre légal, ses applications concrètes et les débats qu’elle suscite aujourd’hui.
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« Heureuse la nation dont l’Éternel est le Dieu ». Des internautes en mal de buzz ont vite fait d’afficher sur le mur des publications, ce verset biblique (Psaumes 33 :12) cité par le président de la République pour crier au non-respect de la laïcité de l’État inscrite dans la Constitution.
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La Conférence épiscopale américaine célèbre la Semaine de la liberté religieuse, qui dure jusqu’au 29 juin prochain. Mgr Thomas Paprocki, évêque du diocèse de Springfield invite à « prier, réfléchir et agir » sur la question, «pour être des témoins de l'espérance».
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CANADA | La loi sur la laïcité n’est pas toujours respectée au Collège Dawson et au Collège Vanier, ce qui attise l’animosité dans le contexte du conflit israélo-palestinien.
Sommaire 1. Accommodements religieux,
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Dans le contexte de la guerre à Gaza, de virulentes manifestations ont eu lieu dans certains cégeps et dans des universités de Montréal, donnant lieu à de l’intimidation et à un climat délétère. C’est à la suite de diverses plaintes que la ministre de l’Enseignement supérieur, Pascale Déry, a commandé une enquête dans les collèges Dawson et Vanier.
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MONTRÉAL, le 16 juin 2025 /CNW/ - À la suite du dépôt d'un mémoire au Comité d'étude sur le respect des principes de la Loi sur la laïcité de l'État et sur les influences religieuses, la Ligue des droits et libertés (LDL) alerte les élu-e-s et le public des dangers d'une prétendue « laïcité » qui bafoue les droits humains.
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QUÉBEC | Un enfant qui reçoit l’enseignement à la maison perdra des services si lui ou son parent refuse de se découvrir le visage en présence d’un représentant de l’école ou du centre de services scolaire (CSS).
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Alors que la laïcité constitue un principe fondamental de la République française, inscrit dans l’article premier de sa Constitution, le Royaume-Uni adopte une approche très différente, que Lepetitjournal.com vous décrypte aujourd'hui. Retour sur les rapports complexes entre État et religion de part et d’autre de la Manche...
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Cette contribution présente une synthèse de la rencontre qui fut organisée sur le thème : «Liberté académique et responsabilité intellectuelle en Afrique» par le Conseil pour le développement de la recherche en sciences sociales en Afrique (Codesria) du 29 avril au 2 mai 2025 à l’Université de Dar Es Salaam (Tanzanie), avec comme objectif la révision de la Déclaration de Kampala (1990), à laquelle nous avons eu le privilège d’y participer. La liberté académique soulève des enjeux cruciaux dans le contexte africain où les Etats exercent, en général, un contrôle rigoureux sur les institutions éducatives, limitant l’autonomie intellectuelle et la capacité critique des universitaires.
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CANADA | Vendredi, dans La Presse, la chroniqueuse Isabelle Hachey s’en est prise à ceux et celles qui « agitent l’épouvantail de l’islam radical » pour presser l’adoption de la loi 94 qui élargira l’interdiction du port de signes religieux à tout le personnel scolaire.
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CROYANCES | À l’approche du 120e anniversaire de la loi sur la laïcité, le président de la République a tenu un discours à la Grande Loge de France lundi.
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Le président de la République s’exprimait lundi 5 mai devant les francs-maçons de la Grande loge de France. Dans la perspective du 120e anniversaire de la loi de 1905, il a défendu la laïcité, mais aussi la loi ouvrant à l’aide active à mourir en cours d’examen à l’Assemblée. Il a félicité les francs-maçons pour leur « ambition de faire de l’homme (…) le libre acteur de sa vie, de la naissance à la mort ».
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Article issu du quotidien, La Croix, le 5 mai 2025
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CANADA | Le ministère de l’Éducation ne détient pas d’information sur les écoles à vocation religieuse subventionnées et non subventionnées du Québec, a admis Bernard Drainville. Il serait donc impossible de connaître le montant total de la subvention versée aux écoles religieuses de la province.
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Le président Emmanuel Macron se déplacera lundi à la Grande Loge de France pour prononcer un discours sur la laïcité à quelques mois du 120e anniversaire de loi de séparation des églises et de l'État, adoptée le 9 décembre 1905.
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«Ce sera encore une fois une façon pour lui de rappeler que c’est une loi de liberté et que c’est dans cet état d’esprit qu’il entend que soit commémoré en décembre» son 120e anniversaire, a précisé la présidence française.
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ÉTATS-UNIS | Le président de la prestigieuse université, Alan Garber, à l’initiative de ces deux rapports, s’est engagé à mettre en œuvre les mesures préconisées.
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ENTRETIEN | ÉTATS-UNIS | Dans son nouveau livre, l’essayiste conservateur américain estime que l’Occident ne pourra pas survivre sans une remise en question de sa vision matérialiste du monde.
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Article issu du quotidien, Le Figaro, le 24 avril 2025
(...) Néanmoins, la croyance en Dieu est un élément naturel du conservatisme, et peut-être une partie « nécessaire » du conservatisme. Sans un lien solide avec une source en dehors du temps, le conservatisme devient simplement un libéralisme différé. (...) Sans l’existence de Dieu, il n’y a pas de fondement ultime à l’ordre moral. Il n’y a pas de norme morale absolue. Considérez aussi que le conservatisme sans Dieu - le Dieu de la Bible, le seul concevable pour l’Occident - risque de devenir une simple nostalgie ou peut-être un culte du passé. Cela devient une chose stérile, une matière morte. Pour citer Gustav Mahler, il s’agit alors de la conservation des cendres, et non de la transmission du feu.
De même que l’Église a toujours besoin d’être réformée, la société et l’État ont besoin d’être réformés. La référence à Dieu nous donne une norme extérieure à nous-mêmes par laquelle nous pouvons nous juger. Notre but ultime ne doit pas être simplement la préservation du passé, mais la justice. (...) Dieu n’est pas une figure politique, et je deviens anxieux lorsque les politiciens parlent trop de Dieu… Face au défi de l’islam, nous voyons cependant certains libéraux athées admettre que les choses qu’ils admirent le plus dans la démocratie libérale sont des qualités qui viennent du christianisme. C’est exactement pour cette raison par exemple que l’apostat islamique Ayaan Hirsi Ali est devenue chrétienne.
Face à l’islam, la laïcité ne permet pas de résister : il n’y a pas de pouvoir dans ce concept, rien qui puisse remuer les âmes des hommes et donner vie à leur imagination. Lorsque j’ai fait des recherches pour mon dernier livre, Comment retrouver le goût de Dieu dans un monde qui l’a chassé, j’ai découvert que l’athéisme et le matérialisme – que de nombreux chrétiens occidentaux eux-mêmes acceptent passivement – restent essentiellement un phénomène occidental moderne. Le reste du monde pense différemment. (...) Nous voyons ici une différence majeure entre le conservatisme européen et le conservatisme anglo-américain. Pour les anglophones, le « conservatisme » est un libéralisme de droite. Le conservatisme européen s’inscrit davantage en réaction à la Révolution française. Le conservatisme anglo-américain, issu d’une culture protestante, est plus dynamique, mais cela induit, aussi, qu’il ne conserve pas toujours grand-chose. (...= Aujourd’hui en Occident, nous avons rejeté Dieu, la transcendance et toute autorité autre que le Soi. Où cela nous a-t-il menés ? Nous sommes misérables, insignifiants et perdus. Lisez les romans de Michel Houellebecq, il perçoit très bien le malaise nihiliste de notre époque. Le critique social américain Philip Rieff lui aussi était athée, mais il comprenait, de même, qu’aucune société dans l’histoire de l’humanité ne peut durer dans la négation de la transcendance. Cela n’est pas durable. (...) Tout dépendra de l’identité du prochain pape, mais, en général, je ne pense pas qu’il restera grand-chose des réformes de François. Elles étaient si erratiques et, semble-t-il, peu populaires. François était le dernier souffle de l’Église post-Vatican II, l’Église de la génération des soixante-huitards. Elle n’est pas adaptée aux défis actuels. Par exemple, aux États-Unis, la papauté de François n’a eu presque aucun effet sur les vocations. Au contraire, environ 80 % des prêtres ordonnés pendant son pontificat se disent théologiquement orthodoxes. Cela ne signifie pas que les catholiques américains sont devenus plus conservateurs ; ce n’est pas le cas. Mais cela indique que les jeunes qui consacrent leur vie à l’Église à une époque où la plupart de leurs pairs s’en éloignent sont inspirés non pas par le progressisme, mais par la tradition.
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CANADA | QUÉBEC | Alors que débutent les audiences et consultations sur le projet de loi 94 visant à renforcer la laïcité dans le milieu de l’éducation au Québec, les évêques catholiques déplorent la méconnaissance des convictions religieuses dont témoigne l’article 39 du projet de loi.
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FRANCE | Il arrive qu’un ancien Premier ministre, avec une assurance désarmante, énonce des absurdités avec un aplomb qui force l’étonnement. Ainsi, affirmer sans ciller que « la laïcité, c’est la liberté de croire ou de ne pas croire », c’est méconnaître profondément son essence. S’agit-il d’une lacune historique ou d’une précaution calculée pour éviter de heurter certains milieux islamo-conservateurs ?
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CANADA | CHICOUTIMI | L'église des Deux Rives, à Chicoutimi, a dû quitter ses locaux situés au sous-sol du centre d'escalade Beta Crux en raison de la loi sur la laïcité. Selon la Ville de Saguenay, qui est le principal locataire des espaces, il est interdit par règlement de tenir des activités religieuses dans un local loué par la Municipalité.
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BELGIQUE FRANCOPHONE | À l’occasion de la parution de son ouvrage La laïcité organisée en Belgique francophone. Un culte pas comme les autres aux Éditions de l’ULB, David Koussens, professeur à l’Université de Sherbrooke, revient sur une spécificité belge : la reconnaissance et le financement public du mouvement laïque, sur un pied d’égalité avec les cultes traditionnels. Dans cet entretien, il explore les paradoxes et les défis auxquels la laïcité belge est confrontée, entre évolution sociale, sécularisation et réinvention nécessaire pour maintenir sa pertinence dans un monde en transformation.
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FRANCE | En défendant, au micro de Sonia Mabrouk sur Europe 1, que seuls l’État et ses agents devaient être neutres concernant le port de vêtements religieux dans les emplacements publics, Édouard Philippe et Élisabeth Borne ne sont pas montrés fidèles à la loi de 2004. Analyse de Anne-Hélène Le Cornec Ubertini, maître de conférences en sciences de l’information et de la communication, autrice de « Le poison du Communautarisme. La gauche sans le peuple » (L’Harmattan).
Les députés hostiles à la loi de séparation des Églises et de l’État de 1905 voulaient que la liberté de croire soit la liberté de faire, que la liberté de conscience soit la liberté de pratique religieuse dans les emplacements publics. Savez-vous qu’ils ont perdu et que la loi de 1905 a été votée ?
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FRANCE | Alors que le débat sur l’interdiction du voile dans le sport s’étend à l’espace public, la laïcité est invoquée à tort pour justifier cette interdiction. Pourtant, elle garantit avant tout la neutralité de l’État et la liberté des individus, dans le respect de l’ordre public.
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Curated by Libres penseurs de France, ADLPF
L’ADLPF propose aux esprits libres une veille sur la laïcité dans les domaines politiques, économiques et socioculturels. Certains articles sont contre la liberté de conscience mais connaître les pourfendeurs de la liberté, permet de mieux les combattre.
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