On ne comprend rien à la Chine et notre ignorance sera de plus en plus coupable.
Car faute de la connaître, on ne verra pas comment elle regagne sa puissance pendant qu’on perd la main sur notre destin. Cette incompréhension n’est pas une fatalité. Elle est complaisamment entretenue par des préjugés. Il faut dire que la nature du régime en place depuis 1949 n’aide pas à les dépasser. Comme c’est une dictature, aucun intérêt !
Je me passionne depuis plusieurs années pour la tradition de pensée de chinoise. Plus j’en apprends, plus je m’étonne que cette civilisation soit si peu et si mal étudiée par chez nous. Rien sur Zhuangzi ou Confucius pendant mes années universitaires.
Et pourtant, plonger dans la pensée chinoise nous donnerait des leçons décisives. Car on ne se connaît jamais aussi bien soi-même qu’en faisant le détour par l’autre. Et la Chine n’est pas n’importe quel Autre aujourd’hui.
Tandis que Donald Trump capte toute notre attention en étant une caricature de ce qu’aime l’Occident - la force, l’action visible, la démonstration de puissance, l’héroïsme spectaculaire – la Chine avance en s’appuyant sur les qualités propres à son histoire. Discrétion. Observation. Précision. L’épée a longtemps été l’arme noble par excellence. En Chine, c’est de l’arc que venait la noblesse, y compris morale.
Dans l’Antiquité se déroulaient tous les cinq ans des concours de tir à l’arc qui réunissaient tous les nobles à la cour royale. L’épreuve la plus importante était le tir en musique. Les coups au but n’étaient décomptés que si la flèche avait atteint le milieu de la cible au moment juste. C’est-à-dire à un moment précis de la mélodie marqué par le son du gong. Qui avait réussi à tirer non seulement au bon endroit mais au bon moment montrait qu’il était apte à gouverner parce qu’il maîtrisait aussi bien l’arc que lui-même. Son mandat féodal était alors reconduit pour cinq ans.
Voilà qui nous invite à nous questionner : quid de nos dirigeants, en politique comme en entreprises ? Quelles qualités peut-on exiger d’eux ? Les ont-ils ? Et si non, ont-ils l’humilité de se former pour les avoir ? | 50 comments on LinkedIn
❓Que se passe-t-il quand plus de 27 ans de coopération médicale franco-chinoise se renouvellent ? Il donne naissance à une institution !
🔥 Depuis 27 ans, la Faculté de Médecine, Maïeutique et métiers de la Santé à Nancy mène avec l’Université de Wuhan (Wuda) et l’hôpital affilié Zhongnan une collaboration exemplaire, restée active malgré le Covid. C’est l’une des plus longues dans l’histoire des coopérations universitaires franco-chinoises !
👉 Mais c’est à #Kunming, sur le campus de Chenggong (Yunnan) de l’Université Médicale de Kunming (KMU), qu’une nouvelle page s’écrit : 🎓 la création de l’École Médicale Sino-Française, un projet co-construit avec notre faculté et l’université médicale de Kunming et soutenue par la municipalité, la province du Yunnan et le Ministère chinois de l’Éducation 🇫🇷🤝🇨🇳
Ce qui fait son identité ? 🏫 Une double gouvernance franco-chinoise, garantissant une co-décision stratégique et pédagogique entre les deux pays. ✨ À sa tête côté français : le Pr. Marc Braun, ancien doyen de notre faculté (et président du CIDMEF), devient doyen de l’école, accompagné de deux vice-doyens : le Pr. Gilbert C. FAURE et Dr. Mariama Traoré (PhD), experte en coopération internationale et directrice du développement international et Europe des Composantes du Collegium Santé et Unités de recherche du Pôle BMS.
👉 La gouvernance française fonctionne en binôme avec Pr. Li Lihua (KMU) et Wu Tao, partenaires historiques de nos équipes nancéiennes. Mme Yang Xiaojing sera assistante de l’École en Chine, en lien avec son binôme français à la faculté.
🎀 L’École a été inaugurée officiellement le 20 octobre 2025, lors de la réunion annuelle des Filières Médicales Francophones de Chine, avec le plein soutien de la CIDMEF et de l’AUF.
🌍 Bienvenue à l’École Médicale Sino-Française Kunming-Nancy.
📣 Une grande aventure universitaire commence, et elle porte la marque de #Nancy qui a su montrer son savoir-faire et a pris ses responsabilités.
Bientôt plus d’infos dans le prochain journal de la faculté…
Comprendre l’histoire du thé c’est parcourir l’Asie. Tout commence par un voyage aux sources du thé dans le Yunnan et le Sichuan en quête de ses origines et des premiers jardins de thé. Le précieux breuvage y serait né aux... Continue Reading →
🇨🇳 Cette photo est magnifique, et j’y vois un symbole. Un paradoxe.
L’héritage qui se fond dans la modernité. Le buffle d'eau et le golden retriever.
La Chine, c'est un culte. L'équilibre d’un grand mouvement. Et le déséquilibre de trop de stabilité. Anne Cheng parle de continuisme.
Sous son ciel immense, mille paysages. Du nord au sud, d’est en ouest, elle se déploie comme une géographie du vertige. Elle réunit presque tous les climats de la Terre : glaciers de l’Himalaya, prairies du Qinghai, dunes de Tachlamachan, rizières du Yunnan et sa grande Baie, la plus vaste mégapole du monde.
Mais en 2025, la Chine fait face à une équation planétaire : nourrir un cinquième de l’humanité tout en rétablissant l’équilibre entre sa croissance, le ciel, la terre et l’eau.
Elle perd des habitants aussi, à une vitesse folle.
Son destin se joue dans cette tension entre béton et bambou. Mais quand elle trouvera l’équilibre, alors la planète entière respirera mieux. Car l’avenir de l’humanité n’est plus indépendant de l’avenir de la Chine.
A tous les amoureux de la pensée chinoise, je recommande les extraordinaires conférences du Collège de France de l'historienne Anne Cheng. C'est un bonbon de savoir sur le taoïsme, Confucius et l’histoire de la Chine ancienne.
C’est fascinant. Episode 1 : La Chine, civilisation anthropo-cosmique. A écouter ici : https://buff.ly/qtHV45I
Merci à Daniel Kordan pour cette photo sublime qu'il m'a autorisé à utiliser dans l'exposition Place des Nations à Genève. Cliquez ici pour en savoir plus : https://buff.ly/JxzdnvC
***Mission 128*** CONFERENCE // "Un ouvrier de la vigne de Jésus sur les confins de la Chine : Le missionnaire-ethnographe Paul Vial (1855-1917)"
📅 Lundi 20 octobre 2025, de 15h à 17h 📍 128 rue du Bac - 75007 📍 Sans réservation (sauf visio, voir le site de l'Irfa) https://lnkd.in/e9_BKJcn
Nous aurons le plaisir d’écouter la présentation d'Aurélie Névot (CNRS, Centre d’études sur la Chine moderne et contemporaine-EHESS) : "Un ouvrier de la vigne de Jésus sur les confins de la Chine : Le missionnaire-ethnographe Paul Vial (1855-1917)"
Suivi de la visite guidée de l'exposition "Au plus près des plus loin : Jacques Dournes, missionnaire-ethnologue sur les Hauts-Plateaux du Vietnam" par la commissaire Marie-Alpais Dumoulin (directrice de l'IRFA).
Le prêtre catholique Paul Vial, de la Société des Missions étrangères de Paris (MEP), vécut au Yunnan – province située sur les confins méridionaux de la Chine – de 1880 jusqu’à sa mort survenue en 1917. Au contact des Nipa dès 1887 (une population de langue tibéto-birmane aujourd'hui appelée Sani en chinois et affiliée à la nationalité minoritaire Yi), il s’adonna durant trente ans à l’étude de nombreux sujets les concernant : histoire, religion, mœurs, langue, écriture – tel est d’ailleurs le sous-titre d’un ouvrage qu’il publia en 1898 sous l’intitulé de l’exo-ethnonyme alors employé par les Occidentaux pour nommer cette population : Les Lolos.
La Société d’Histoire des Français de Chine tiendra son Assemblée générale le lundi 24 juin 2025, dans le cadre exceptionnel de la Villat Basset, résidence consulaire de France à Shanghai, à l’invitation de M. le Consul général.
Elle sera suivie d’une table-ronde intitulée : « Parcours sinologiques et sinophiliques francophones : trois témoins », avec Huang Bei, Yvon VELOT et Pierre Clavequin, animée par Gaultier Roux.
Événement gratuit, strictement réservé aux membres.
Pour autant, le nombre de mariages et de naissances continue de décroitre, en dépit des efforts de parents qui cherchent à marier leur enfant. Des chercheurs français ont étudié cette pratique en observant le «marché aux mariages» qui se déroule chaque samedi au parc Green Lake de Kunming, dans la province du Yunnan, au sud-ouest de la Chine. Les parents qui s'y retrouvent affichent sur un mur l'âge, la profession, les biens possédés par leur progéniture. Des projets de mariages se dessinent et des agences matrimoniales présentes dans le parc assurent leur organisation.
Why’Come to China? Un étudiant camerounais se voit attribuer une bourse pour étudier en Chine, arrivant pendant la période post-COVID-19, lorsque le niveau d’alerte reste élevé. Ainsi, il est soumis à une longue quarantaine obligatoire avant d’entrer dans le pays. Dans ce contexte, David Zibi découvre la Chine, sa culture et son histoire, afin de partager son expérience. Son récit démystifie des idées préconçues sur ce pays, notamment à travers des rencontres et des voyages dans la province du Yunnan et sa capitale Kunming. Au sein d’un environnement estudiantin diversifié, où des étudiants du monde entier se côtoient, une famille internationale se forme, favorisant l’échange et la tolérance. En raison de son titre, ce voyage peut être compris comme un questionnement, « why should we come to China? », ou encore comme une affirmation, voire une invitation à travers une chaleureuse bienvenue : welcome to China. 15,90€ 20/09/2024 9782384623778 Ajouter au panier Chris Zibi Chris Zibi est un agent de l’administration publique camerounaise, diplômé de l’École Nationale d’Administration et de magistrature du Cameroun, et titulaire de deux masters. Passionné de littérature, de culture et de tradition, il est motivé par le partage de la culture, car d’après lui, la connaissance et la compréhension de l’autre passent par la maîtrise de ses caractéristiques socioculturelles. Dans ce nouveau récit, l’auteur nous fait voyager dans le grand pays qu’est la Chine. Il s’est employé à offrir non seulement une jolie carte postale du pays, mais également l’accueil qu’il peut réserver aux étrangers sur son sol. Il en ressort d’une forte expérience culturelle et humaine, mais surtout avec des certitudes sur la volonté de la Chine et de son peuple à s’ouvrir au monde. Je découvre aussi
L'histoire de la rose en Europe est intimement liée à la rose chinoise. La longue histoire des relations entre la Chine et la France a jeté les bases de la naissance des roses modernes. Matthias MEILLAND appartient à la sixième génération des plus grands producteurs de semences de rosiers en France au sein de MEILLAND international. Il y a plus de 20 ans, MEILLAND international a choisi d'aller dans la province du Yunnan en Chine pour commencer sa coopération avec la partie chinoise. Pourquoi a-t-elle fait ce choix et comment a-t-elle collaboré avec la Chine ? Aujourd'hui, Matthias MEILLAND va nous raconter son histoire de rose avec la Chine.
Rive droite du Viaur, côté aveyronnais, cette exposition sera visible à la halte Paul-Bodin sur la terrasse couverte de l’ancienne hostellerie du Viaur, samedi 16 et dimanche 17...
Cet article est une contribution du Souvenir Français de Chine. → Visitez le site du Souvenir Français rédigé par Michel Nivelle Une chemin de fer au Yunnan Pierre Marbotte, Un chemin de fer au Yunnan : L'aventure d'une famille française en Chine, Editions Sutton, 2006.
La rhubarbe de Chine comprend deux espèces : R. palmatum L. (Polygonacées) originaire des hauts plateaux du Sichuan et du Tibet et leur climat froid et Rheum officinale Bail.
Guillaume Bonjour, né le 26 ou 27 février 1670 à Toulouse et mort le ou plus probablement le dans la province du Yunnan en Chine est un religieux augustin français, missionnaire et érudit de la fin du siècle et du début du siècle.
Cet article est en cours de réécriture ou de restructuration importante (3 janvier 2026). Un utilisateur prévoit de modifier cet article pendant plusieurs jours. Vous êtes invité(e) à en discuter en page de discussion et à participer à son amélioration de préférence en concertation pour des modifications de fond.Création complète en cours, identifié dans plusieurs ouvrages et publications académiquesBandeau apposé par Nanoyo88 (d · c) le 3 janvier 2026. Guillaume Bonjour, né le 26 ou 27 février 1670 à Toulouse et mort le 14 février 1714 ou plus probablement le 25 décembre 1714 dans la province du Yunnan en Chine est un religieux augustin français, missionnaire et érudit de la fin du XVIIe siècle et du début du XVIIe siècle. Biographie[modifier le code] Jeunesse et formation[modifier le code] Né le 26 ou 27 février 1670 à Toulouse, il n'existe presque aucune information au sujet de son cercle familiale. Sa famille est décrite pieuse. Sa mère a pour nom de famille Fabri, forme méridionale de Fèvre attestée dans le Rouergue et le Languedoc, tandis que son père a pour nom Bonjour, originaire du Puy-de-Dôme[1],[2] ou d'origine italienne[3]. Il aurait également un lien familial avec Jacques de Clary, un conseiller au parlement de Toulouse puis Paris[4]. Les premières informations à son sujet n'émergent qu'en septembre 1692 lorsqu'Enrico Noris fait état des travaux de deux jeunes membres de l'Ordre de Saint-Augustin issus du monastère augustin de Toulouse[2]. Guillaume Bonjour est l'un d'eux, indiquant qu'il avait déjà rejoint l'Ordre de Saint-Augustin à cette date[5],[6]. Il rejoint le noviciat vers 15 ans en 1685 et entame sa formation en 1687 et ses études en théologie au moins en 1690. Il y suit probablement un cursus semblable aux autres quatre principales écoles augustines de France, incluant l'étude du latin, la rhétorique, la philosophie et la théologie. Les lettres d'Enrico Noris permettent également de déduire qu'il maitrise l'hébreu[7],[6]. En 1692, sa thèse lui permet d'obtenir l'autorisation d'enseigner et il devient professeur de théologie au sein du monastère[8]. Bien que la chronologie soit incertaine, sa nomination à l'enseignement de la théologie dès l'âge de 23 ans démontre le caractère exceptionnellement précoce de son parcours académique[6]. Si de nombreuses inconnues existent quant à l'identité de ses professeurs, un élément distinct des autres écoles augustines se démarque puisque les intérêts et connaissances scientifiques et mathématiques que Guillaume Bonjour développe tendent à indiquer qu'il aurait bénéficié d'un enseignement dédié à ces pratiques[9]. Cependant, cette formation n'a probablement pas dépassé le niveau élémentaire[10]. Durant sa formation, son intérêt pour l'orientalisme émerge déjà et il s'intéresse aux écritures antiques[11]. Parcours en Italie[modifier le code] Déjà en novembre 1694, Enrico Noris tente de faire venir son protégé au Vatican[12]. Les motivations ne sont pas claires mais il semble apprécier les talents et le champs d'étude large que Guillaume Bonjour explore à son âge. Il en fait son assistant et il est probable qu'il voit en lui son potentiel successeur au sein de l'Ordre de Saint-Augustin[13]. Le 15 novembre 1695, il rejoint le Vatican et continue ses études orientales au sein de la bibliothèque apostolique vaticane[5],[13]. En s'intéressant aux premiers textes chrétiens contenus dans la bibliothèque, il se confronte au copte et entame l'étude de cette langue afin de pouvoir en analyser le contenu[14]. Ses correspondances, lors de son séjour à Rome, indiquent qu'il ne se cantonnent pas au cercle augustin et échange régulièrement avec des jésuites comme Honoré Rigord et Jules Bellet, ou avec le dominicain Antoine Massoulié[10]. D'autres intellectuels échangent avec lui tels que Claude Nicaise, Antoine-François de Bertier et Paul-Yves Pezron[15]. Durant ce séjour, il rencontre également Bernard de Montfaucon qui l'assiste dans certaines recherches, notamment quelques tentatives de déchiffrement de hiéroglyphes égyptiens sur base de ses connaissances de l'alphabet copte[16]. À Rome, Guillaume Bonjour gagne effectivement en notoriété et ce pendant 4 ans, avant même de rédiger sa première principale publication. Il connaît et maîtrise les rayonnages de la bibliothèque et agit en tant que guide pour plusieurs intellectuels en visite comme Olof Celsius, Frederik Rostgaard (da), Joannes Kool ou encore Henry St John. Ce dernier note à son propos qu'il est un « moine extrêmement célèbre [...] qui s'intéresse à de nombreuses choses, mais en priorité à la grammaire égyptienne »[17]. Par l'intermédiaire de son protecteur Enrico Noris, il est mis en relation avec Antonio Magliabechi[15] qui diffuse ses travaux à de nombreux intellectuels : Gisbert Cuper, Hiob Ludolf, Coenraad Janninck, Ludovico Antonio Muratori, Benedetto Bacchini. Enfin, à Rome, il travaille régulièrement avec Francesco Bianchini, Giusto Fontanini, Giacomo Maria Airoli (en) et Ivan Paštrić (en)[12]. Au tournant du XVIIIe siècle, ses travaux s'éloignent de l'étude linguistique copte et égyptienne pour revenir à la chronologie[18]. C'est dans ce contexte que le pape Clément XI lui confie plusieurs missions. En 1701, il lui demande de travailler sur la réforme du calendrier grégorien au sein d'une congrégation aux côtés d'Enrico Noris, celle-ci est présidée par Francesco Bianchini[18],[14]. Guillaume Bonjour est affecté à la réalisation des épactes devant simplifier le calcul de la date de Pâques, principal motif de la réforme. Il invente une méthode de calcul sur une base quadriennale qui s'étend jusqu'en 1932[19]. Insatisfait par l'avancement de la réforme, le pape réduit la commission à cinq personnes en 1703. Malgré cela, la Commission ne parvient pas à aboutir à une réforme. Guillaume Bonjour ne parvient pas à associer les éléments du calendrier grégorien aux données astronomiques observées[14]. En 1703, le séminaire de Montefiascone est transformé et doté d'une importante bibliothèque ainsi que d'une presse à imprimer et Francesco Bianchini propose à Guillaume la chaire des Saintes Écritures[20],[5]. Depuis ce séminaire, dirigé par le cardinal Marcantonio Barbarigo, il publie un traité à l'usage de l'institution[19]. Il devient également membre de l'Acad(emia) Incur(iosorum)[21]. En février 1704, Enrico Noris meurt et les chances de Guillaume Bonjour de lui succéder en tant que prieur au sein de l'Orde de Saint-Augustin s'envolent. Après la mort de Barbarigo, le 26 mai 1706, le séminaire de Montefiascone est rapidement en difficulté et le nouveau prieur, Adiodato Nuzzi, rappelle Guillaume Bonjour à Rome[21],[22]. Jusqu'en 1708, les données manquent mais c'est durant cette période qu'il projette de participer à une mission en Chine[22]. Projet de mission et voyage vers la Chine[modifier le code] À la fin du XVIIe siècle, de nombreux ordres ainsi que la Congrégation pour l'évangélisation des peuples envoient des émissaires vers la Chine afin de contrôler l'influence des Jésuites qui y développent une situation de quasi monopole. Ces événements se déroulent également dans le contexte de la querelle des rites qui opposent les différents ordres dans des débats. L'ensemble fait dès lors des missions chrétiennes en Chine un enjeu de contrôle important[23]. Sous le pape Clément XI, les tensions à l'égard des Jésuites augmentent particulièrement. Celui-ci envoie Charles Thomas Maillard de Tournon afin d'établir un lien direct avec l'empereur Kangxi sans passer par l'intermédiaire jésuite[24]. Les tentatives du prélat échouent si bien qu'il est expulsé et doit se réfugier à Macao. Ce dernier recommande à Rome de prévoir une nouvelle mission dotées de connaissances scientifiques et techniques importantes, car celles-ci permettraient de supplanter le monopole jésuite au sein de la cour impériale. Favorable à la demande, la Congrégation reçoit l'accord du pape et tente de réunir des spécialistes non-jésuites. Ces derniers sont cependant très loin de détenir un niveau de connaissance élevé. C'est dans ce cadre que Guillaume Bonjour propose de rejoindre la mission. Les motifs restent incertains, mais pour Ugo Baldini, l'étude de la chronologie chinoise constitue un défi intellectuel puisque leurs généalogies impériales remontent au delà du Déluge. Il est possible qu'une autre motivation était l'intérêt linguistique puisqu'il est envisagé au XVIIe siècle que les caractères chinois et les hiéroglyphes égyptiens aient une origine commune[25]. Le 26 août 1707, Guillaume Bonjour est informé par le Pape de la mission, celle-ci incluant la promotion de Charles Thomas Maillard de Tournon à la fonction de cardinal[26]. Les objectifs de la mission sont également de gagner les faveurs de l'empereur chinois par l'envoi de missionnaire savant lui servant d'outil de pouvoir[27]. La mission comporte cinq autres ecclésiastes dont on connait les détails grâce aux mémoires de Matteo Ripa[27]. Le 8 octobre 1707, le pape lui confie des ouvrages mathématiques, cependant ceux-ci sont perdus durant le trajet à destination de Londres[26]. En effet, l'hostilité portugaise à l'égard des missions effectuées en asie par la Congrégation force celle-ci à embarquer à bord de navire britanniques[28]. Le groupe de missionnaire quitte Rome le 13 octobre pour rejoindre Londres en janvier 1708. Ils doivent dissimuler leur fonction de prêtre et embarquent à bord du Donegal, un navire de la Compagnie britannique des Indes orientales, qui quitte finalement la ville le 4 juin[28]. Après avoir atteint le Cap de Bonne-Espérance le 6 septembre, il atteint Sumatra le 9 décembre puis les Îles Nicobar le 26 janvier. De là, le groupe embarque sur un autre navire en direction de Manille. Là, ils rencontrent Teodorico Pedrini qui tente également de rejoindre la Chine sous couverture. Leur bateau ne parvient à quitter Manille que le 30 novembre afin d'atteindre Macao en janvier 1710[29]. Parcours en Chine[modifier le code] Une fois à Macao, les fonctionnaires chinois chargés de contrôler les flux de navires sont inquiétés par ce navire sans marchandise dont l'arrivée n'a pas été annoncée. Un nom chinois est assigné aux différents missionnaires, Guillaume Bonjour est ainsi renommé Chan yao tchen ou Shan Yaozhan. Ce nom deviendra son nom officiel à la cour impériale[30],[31]. Cependant, la situation est particulièrement tendue puisque Charles Thomas de Tournon, expulsé de Chine, est actuellement détenu prisonnier par les Jésuites. La mission, visant à en faire un cardinal, est compromise[30]. Les missionnaires sont dès lors emprisonnés[32]. L'empereur Kangxi est informé de cette arrivée et, en parallèle, Tournon lui fait parvenir une missive indiquant les spécialités de chaque membre de la mission, faisant de Guillaume Bonjour un expert en calculs astronomiques. Tournon meurt peu de temps après. La défiance de l'empereur à son égard n'ayant plus de raison, ce dernier invite les missionnaires à se rendre à Pékin. Ceux-ci arrivent le 6 février 1711[33]. Guillaume Bonjour est emmené avec les autres membres de la mission au sein de la Cité interdite. Lorsque l'empereur l'interroge, Guillaume Bonjour se décrit comme un mathématicien. Après cette audience, il est nommé professeur de mathématique et l'envoie auprès de la mission française jésuite afin de les assister dans la cartographie des régions de l'Empire[34],[31]. En mai 1711, lors d'une nouvelle audience avec Kangxi, il ne parvient pas à résoudre le problème mathématique qui lui est confié et il est envoyé en Tartarie (actuelle Mongolie-Intérieure et Mongolie-Extérieure) afin de participer à la cartographie. Cet éloignement de la capitale est perçu par les autres missionnaires comme la démonstration de son échec[35]. Guillaume Bonjour et ses collègues traversent le territoire et rejoignent Ulan Erghi, puis continuent le long des rivières Egiin Gol et Selenga avant de rejoindre le centre et Bayanhongor[36]. Après avoir contourné la chaîne de l'Altaï par le sud, ils rejoignent le Xinjiang et atteignent Hami. À partir de là, ils retournent à Pékin par Gansu, Shaanxi et Shanxi. Ils achèvent ce voyage en l'espace de huit mois et établissent une cartographie avec une faible marge d'erreur[37]. De retour en janvier 1712, l'empereur Kangxi envisage d'envoyer Guillaume Bonjour au sein d'une mission diplomatique à destination de Rome, mais le projet est abandonné en mars[38]. Il est alors renvoyé par deux fois dans de nouveaux voyages de prospection cartographiques et semble renforcer sa relation avec l'empereur en démontrant ses aptitudes dans les autres domaines[39]. Décès et oubli[modifier le code] Lors du dernier voyage, il se rend au Sichuan avec pour mission de cartographier Yunnan, Guizhou et Hunan. La tâche est plus délicate car le Yunnan est secoué par des conflits avec les royaumes birmans du sud[40]. Quelques jours avant Noël, il tombe malade à Menglian. Son état de santé se détériore très rapidement et il meurt le 25 décembre 1714[41]. L'annonce de son décès ne parvient à Pékin qu'en mars 1715 et celui-ci provoque des dissensions politico-religieuses. En effet, les missionnaires jésuites refusent qu'il reçoive les rites et qu'il soit enterré au cimetière Zhalan, considérant que le lieu est réservé aux jésuites[42]. Dans les deux cas, l'empereur Kangxi refuse les objections et ordonne une cérémonie le 17 juin[43] et le fait inhumer dans le cimetière à l'emplacement n°24, y plaçant une stèle avec des inscriptions latines et chinoises[31]. Une autre polémique ne tarde pas à voir le jour puisque les possessions de Guillaume Bonjour, précisément listées, sont rappatriées à Pékin. Les fonctionnaires chinois les remettent aux Jésuites, provoquant la colère des missionnaires de la congrégation. Pour finir, ses biens sont transférés aux missionnaires de l'ordre de Saint-Augustin[44]. Cet épisode a deux conséquences : tout d'abord, il diminue l'image de pureté spirituelle des missionnaires auprès des chinois ; ensuite, il joue un rôle dans l'occultation de la vie de Guillaume Bonjour car les ordres lésés n'avaient aucune raison d'écrire à son sujet, de même que les Augustins qui n'avaient aucun missionnaire actif en Chine[45]. Travaux[modifier le code] Étude du copte[modifier le code] Ses principaux travaux portent sur l'étude des Coptes et de leur langue[5]. Montfaucon indique dans sa Bibliothèque choisie que « Bonjour s'est appliqué [...] à l'étude de la langue coptique, à dessein d'en rendre la connaissance plus commune, il a feuilleté avec soin les manuscrits de la bibliothèque Vaticane. »[46]. Son étude du copte repose sur le Prodromus Coptus sive Aegyptiacus d'Athanasius Kircher encore très incomplet. Il entame dès lors la construction, depuis le texte, d'une première étude grammaticale : Elementa linguae copticae[14],[47]. L'ouvrage est plébiscitée par Bernard de Montfaucon et Eusèbe Renaudot et considérée au XIXe siècle comme plus méthodique que celle d'Athanasius Kircher[48]. Ce document complété en 1698 n'est toutefois pas publié jusqu'en 2005[14],[47]. Sa grammaire expose la morphologie et la syntaxe du copte[47]. Dissertatio de nomine Patriarchae Josephi a Pharaone impositio, en 1696, est commenté par Louis Ellies Dupin dans sa Nouvelle bibliothèque des acteurs ecclésiastiques qui critique une démarche visant à rapprocher les étymologies hébraïques et égyptiennes[48]. Pourtant, cette démarche s'inscrit dans celle tracée par Claude Saumaise et établissent les bases des recherches philologiques de ce domaine[48]. On peut également trouver à la Bibliothèque Angelica deux de ses travaux : Histoire des dynasties d'Égyptes (ou De Epochis Aegyptiacis) et un Psautier copto-arabe[46]. Une autre de ses publications est Monumenta Coptica[49]. Étude des hiéroglyphes égyptiens[modifier le code] Ses travaux s'étendent également sur le déchiffrement des hiéroglyphes égyptiens à partir de documents de la bibliothèque vaticane. Dans un essai, il décrit les gravures d'un abrasax comportant des caractères grecs et des hiéroglyphes égyptiens. Cette Explication de la légende d'une pierre gravée égyptienne, publié à titre posthume par Agostino Antonio Giorgi, en fait des transcriptions[46]. Dans la première, il énonce le principe de l'isochronie de certaines voyelles plus de deux siècles avant son explicitation par Alexander Böhlig (de), parvenant à retranscrire « Horus gardien »[50]. Dans la seconde, Guillaume Bonjour traduit par sa méthode une pseudo-formule : « Ô Horus, ô Horus ! (se) lier. Germer. Séparer. Fermer. Lier. Le soleil. Gardien. Éternellement ! »[51]. La dernière transcription porte sur OYMAEMI retranscrit comme « (lieu ou don) de connaissance »[52]. Les connaissances actuelles permettent de déterminer que ces inscrpitions sur l'intaille alexandrine sont une formule magique grecque[52]. La majeure partie de la traduction proposée est erronnée, mais présente une méthode reposant sur les connaissances coptes qui offrent de nouveaux résultats[52]. Il pourrait également avoir étudié la Tabula Begoniana, une stèle de hiéroglyphes apportée par Michel Bégon, mais plus probablement un texte funéraire en caractère cursifs issu d'une bandelette de momie apportée par le consul de France Benoît de Maillet[53]. Les travaux de Guillaume Bonjour sont par la suite commentés par Jean-Pierre Rigord en 1704[53]. Étude de la chronologie biblique et de l'astronomie[modifier le code] En 1692, il défend une thèse intitulée Mercurius Aegyptiorum josephus Patriarcha dans laquelle il aborde les cycles luni-solaire, la chronologie biblique et ce en abordant Joseph. Cette thèse lui permet d'obtenir l'autorisation d'enseigner mais constitue également son premier travail dans le domaine de la chronologie biblique[8]. Dans cette thèse, il crée des connections et incorpore des éléments mythologiques antiques égyptiens et grecs à la chronologie patriarcale[54]. En 1696, il reprend une partie de sa thèse dans sa Dissertatio de nomine Patriarchae josephi a Pharaone impositio, travail dans lequel il intègre les premiers éléments d'études coptes et hiéroglyphiques[55]. Durant son séjour au Vatican, Guillaume Bonjour produit aussi plusieurs essais et dissertations scientifiques. Dans Selectae dissertationes et Calendarium Romanum chronologorum causa constructum, ainsi que dans un essai rédigé à la demande du Pape en vu de réformer le calendrier grégorien, il présente des études reposant sur des données astronomiques et le cycle métonique[9]. Il publie également des travaux exégète tels que Tractatus de computo ecclesiastico (1702), Selectae in Sacram Scripturam dissertationes (1704) et Dissertatio in historiam sacram primae mundi aetatis (1704)[13]. Ses travaux relatifs à la chronologie préservent quant à eux une attitude conservatrice de part son enseignement catholique, se confrontant par la suite à des incompréhensions chronologiques dans le milieu académique chinois. Il propose également des changements chronologiques permettant de corréler des événements astronomiques majeurs de la mythologie chinoise. Cependant sa mort prématurée ne lui permettra pas de conclure ces travaux[56]. Réception et postérité[modifier le code] Les travaux de Guillaume Bonjour sont vraisemblablement connus et appréciés de ses contemporains tels que Mathurin Veyssière de La Croze et Bernard de Montfaucon[46]. Il est rapidement reconnu comme un expert de l'exégèse biblique ainsi que de la chronologie biblique avant d'être reconnu pour ses autres travaux[57]. Toutefois, pour Gottfried Wilhelm Leibniz, Guillaume Bonjour est trop enthousiaste et confiant; il partage les doutes de Hiob Ludolf relatifs à la chronologie des Patriarches défendu dans Dissertatio de nomine Patriarchae Josephi[57]. Au XIXe siècle, seulement six publications sont citées dans une notice biographique, mais de nombreux autres travaux sont dépuis identifiés[13]. Ainsi, les nombreux travaux sur la chronologie biblique tombent dans l'oubli face à l'émergence du scepticisme historique. Ce point, ainsi que le contexte de sa disparition, contribue à ce que l'ensemble des publications, ainsi que la vie de Guillaume Bonjour, tombent progressivement dans l'oubli[58]. Ses travaux pour les langues coptes, bien que restreint à quelques intellectuels, marquent toutefois ceux-ci. Eusèbe Renaudot mentionne notamment dans son Liturgiarum orientalium collectio en 1715 que la grammaire rédigée par Guillaume Bonjour est « exacte et bien meilleure que les autres produites en Latin et en Arabe »[59]. David Wilkins est plus critique et plusieurs intellectuels estiment que son jugement est superficiel. Jean-Jacques Barthélemy rédige une courte notice biographique qui se concentre également sur les travaux linguistiques[60]. L'impact de ses travaux sur l'Égyptologie émergente semble également notable. Raphael Tuki (it) est chargé de modifier et publier la grammaire rédigée par Guillaume Bonjour mais décide plutôt de composer sa propre après l'avoir consultée, laissant planer le doute sur la proportion d'emprunts à Bonjour non crédités[61],[48]. Plus tard, ses travaux seront également étudiés par Jean-François Champollion et Étienne Marc Quatremère[60]. Guillaume Bonjour et ses travaux ne sont redécouverts que depuis la parution, en 1995, de la troisième édition du Who Was Who in Egyptology (de) de Warren Royal Dawson (en) et Eric Uphill. Une courte notice biographique le concernant s'y trouve, en lien avec les travaux réalisés par les missionnaires de l'Ordre de Saint-Augustin qui ont servi de précurseurs aux recherches de Jean-François Champollion[5]. Sydney Hervé Aufrère et Nathalie Bosson, deux égyptologues, rédigent une enquête biographique et mettent en lumière Guillaume Bonjour et ses contributions. En 2005, la publication de sa Grammaire Copte met en lumière son travail le plus notable[62]. Pour Ugo Baldini, chacun des travaux de Guillaume Bonjour mérite d'être analysé[56]. Pour Sydney Aufrère, sur base du travail de graimmairien du copte, il estime que c'est un « génie des langues [...] doté d'une mémoire eidétique »[47]. Jusqu'alors les publications relatives aux activités des missionnaires sous la Chine des Qing ne mentionnent Guillaume Bonjour que de façon succincte alors que plusieurs faits importants sont à relier directement à sa biographie. Seul non-jésuite investi d'une mission scientifique en Chine avant le milieu du XVIIIe siècle, il n'est pas envoyé par un ordre distinct mais directement par la Congrégation pour l'évangélisation des peuples. N'étant pas issu du milieu académique, il est l'un des rares missionnaires dont les travaux sont valorisés avant son départ pour la Chine et, fait d'autant plus surprenant, ceux-ci ne concernaient pas les mathématiques ou les sciences alors que c'est ce à quoi le destine sa mission en 1710[63].
Au cœur du Yunnan, en Chine, quelques pionniers relèvent le défi de produire des vins de haute qualité à plus de 1 800 mètres d’altitude.Cette province, jusque-là méconnue, écrit une nouvelle page de son histoire et s’affirme comme un territoire émergent de la viticulture mondiale, entre terroirs...
« La révolution verte de la Chine », un documentaire de CGTN explorant comment la Chine trouve de nouvelles façons de vivre en harmonie avec la nature tout en augmentant le bien-être de la population, raconte l'histoire de personnes inspirées et de politiques éclairées qui alimentent un...
Dans un contexte de concurrence mondiale accrue dans la fabrication de pointe et de modernisation de la structure industrielle nationale, l'industrie du titane, en tant que composante essentielle du secteur des nouveaux matériaux, connaît une nouvelle vague d'opportunités de développement. De l'extraction et de l'enrichissement du minerai de titane à la fabrication de produits de titane de pointe, et de l'exploitation désordonnée et de faible niveau à des avancées vertes et innovantes, la province du Yunnan accélère la mise en place de sa chaîne industrielle du titane, en tirant parti de ses abondantes ressources en titane, de ses avantages en matière d'énergie propre et de ses atouts géographiques. Avec la vision d'une « Vallée verte du titane », elle est devenue une nouvelle force dans le paysage industriel du titane en Chine. Développement des entreprises en grappes Une chaîne industrielle de plus en plus raffinée Sur le site de 3 500 acres de la base du Yunnan du groupe LB, située dans la ville de Qingfeng, dans la ville de Lufeng, préfecture autonome Yi de Chuxiong (ci-après dénommée « préfecture de Chuxiong »), les installations sont méticuleusement agencées. Dans l'atelier d'emballage de LB Lufeng Titanium Co., Ltd., le dioxyde de titane obtenu par chloration est entièrement automatisé et isolé pendant l'ensachage, avec des rangées de convoyeurs qui empilent soigneusement le dioxyde de titane emballé. Chaque jour, 380 tonnes de dioxyde de titane sont expédiées de là. Au cours des quatre dernières années, grâce aux mises à niveau technologiques et à l'innovation, la stabilité opérationnelle de la chaîne de production de dioxyde de titane obtenu par chloration de l'entreprise s'est considérablement améliorée, avec une augmentation constante de la production et de la valeur de la production pendant quatre années consécutives. La production est passée de 40 000 tonnes en 2020 à 121 000 tonnes en 2024, tandis que la valeur de la production est passée de 1 milliard de yuans en 2020 à 2,44 milliards de yuans en 2024. Le titane est surnommé le « troisième métal » après le fer et l'aluminium, prenant rapidement de l'importance, et est également célébré comme le métal de l'espace, le métal de l'océan, le métal biologique et le métal du futur. L'industrie mondiale du titane n'a que 80 ans d'histoire et, en raison de la complexité de la métallurgie du titane, seuls quelques pays, tels que les États-Unis, la Russie, le Japon et la Chine, ont mis en place des systèmes complets de recherche et d'application industriels du titane. La province du Yunnan dispose de ressources en titane uniques avec des conditions d'extraction exceptionnellement favorables. En 2020, 66 gisements de minerai de titane avaient été découverts dans la province, avec des réserves prouvées de 55,61 millions de tonnes, se classant au troisième rang au niveau national. Ces ressources sont principalement réparties dans le centre, le sud et l'ouest du Yunnan. Parmi elles, la zone minière du centre du Yunnan, située à l'intersection du sud du Yunnan, de l'ouest du Yunnan et de la zone minière de Panzhihua, dans le Sichuan, constitue le centre de distribution des ressources en titane du sud-ouest de la Chine. Cette région est entourée d'une forte concentration d'industries du titane, qui ont développé et formé la base industrielle des sels de titane de Fumin, représentée par le dioxyde de titane obtenu par procédé au sulfate ; la base industrielle du titane de Lufeng, caractérisée par le dioxyde de titane obtenu par procédé au chlorure, l'éponge de titane et la transformation du titane ; et la base industrielle du titane de Wuding, connue pour sa production de scories riches en titane et d'autres matériaux riches en titane. En 2021, le pôle industriel vert du titane, développé conjointement par la ville de Lufeng et le comté de Wuding, a reçu la reconnaissance et le soutien de la province en tant que pôle industriel manufacturier avancé de type « cultivation ». Récemment, il a également été inclus dans le périmètre de développement du pôle industriel des nouveaux matériaux des métaux rares et précieux du centre du Yunnan, obtenant la reconnaissance nationale en tant que pôle industriel manufacturier avancé. Grâce à ses avantages en termes de transports, de situation géographique et de solide base industrielle, l'industrie du titane dans la préfecture de Chuxiong a prospéré. Actuellement, la préfecture de Chuxiong a réuni plus de 30 entreprises de l'industrie du titane, formant une chaîne industrielle complète allant de l'extraction et de l'enrichissement du minerai de titane à la production de scories riches en titane, de dioxyde de titane obtenu par procédé au chlorure, d'éponge de titane et de matériaux à base de titane. Elle est devenue la seule région en Chine, et même dans le monde, à disposer d'une chaîne industrielle complète du titane. Dans la ville de Lufeng, l'industrie du titane s'est regroupée, formant une tendance de développement collectif. En mai 2019, Yunnan Metallurgical Xinli Titanium Industry Co., Ltd., qui était au bord de la faillite, a été acquise par Lomon Billions Group. Après sa restructuration, elle a reçu le soutien de LB Group Co., Ltd. dans divers domaines tels que la formation des talents, la transformation technologique et l'innovation technologique. « En 2023, le projet de 200 000 tonnes de dioxyde de titane obtenu par procédé au chlorure de l'entreprise a été achevé et mis en service, et elle est désormais devenue une entreprise leader dans l'industrie du dioxyde de titane de la province du Yunnan », a déclaré à l'auteur Liu Hongxing, président de LB Lufeng Titanium Industry Co., Ltd. Yunnan Guotai Metal Co., Ltd., également une filiale du groupe LB, est principalement engagée dans la production, la R&D et la vente d'éponge de titane. Elle a initialement établi une chaîne industrielle complète allant du « minerai de titane - concentré de titane - scories à haute teneur en titane - tétrachlorure de titane - magnésium électrolytique - éponge de titane », avec une capacité de production annuelle existante de 80 000 tonnes de scories à haute teneur en titane et de 50 000 tonnes d'éponge de titane, se classant ainsi au premier rang mondial en termes de capacité de production d'éponge de titane. En 2024, le projet de production d'éponge de titane de qualité rotor de 30 000 tonnes par an de la société a atteint sa pleine capacité, avec une capacité de production annuelle de 50 000 tonnes. Yunnan Titanium Industry Co., Ltd., située dans la ville de Tuguan, dans la ville de Lufeng, produit principalement des lingots de coulée de titane et d'alliages de titane, des bobines de titane, des fils de tiges de titane, ainsi que des tôles larges et épaisses de titane. En 2024, les volumes de production et de vente de la société ont tous deux atteint environ 3 000 tonnes. Liu Kun, directeur général adjoint de la société, a déclaré qu'avec le développement continu et rapide de la technologie de procédé de la chaîne industrielle du titane, les volumes de production et de vente des produits en titane fabriqués par l'entreprise ont augmenté régulièrement, et leurs domaines d'application s'étendent rapidement. Les excellentes propriétés métalliques du titane fournissent un soutien indispensable à des domaines clés tels que l'aérospatial, les navires maritimes, l'ingénierie métallurgique et chimique, les dispositifs médicaux, les sports et les loisirs, ainsi que les produits civils. La société se concentre sur la R&D de nouveaux produits en titane et en alliages de titane et sur la transformation approfondie des matériaux en titane, en appliquant activement ses avantages uniques à davantage de domaines. En 2023, l'industrie du titane du Yunnan comptait plus de 150 entreprises, dont près de 50 producteurs clés. La valeur de la production industrielle totale de l'industrie du titane s'est élevée à 11 milliards de yuans, dont 8,86 milliards de yuans dans la préfecture de Chuxiong et 2,14 milliards de yuans à Kunming. Renforcement des capacités d'innovation Croissance continue du potentiel de développement La préciosité du titane réside principalement dans son processus de fusion complexe et ses coûts de transformation élevés. L'industrie du titane du Yunnan a démarré assez tôt, mais en raison de limitations en termes de talents, de technologies, de capitaux et de mécanismes institutionnels, son développement a été relativement lent et est resté dans un état de développement de bas niveau et désordonné pendant une longue période avant la période du « 13e Plan quinquennal ». Saisissant l'opportunité offerte par les avantages de l'énergie verte dans le cadre des objectifs de « double carbone » et l'émergence de nouveaux points de croissance dans les applications des matériaux au titane, le Comité provincial du parti et le Gouvernement provincial du Yunnan ont accordé une grande importance au développement de l'industrie des nouveaux matériaux, en prenant de multiples mesures pour promouvoir la transformation et la modernisation de l'industrie du titane. Un groupe d'entreprises leaders sont en train de relancer la « Vallée du Titane » dans le centre du Yunnan, dans le but d'étendre, de renforcer et d'optimiser l'industrie du titane. Sous la direction du Groupe LB, LB Lufeng Titanium Industry Co., Ltd. a réalisé une série de transformations et d'innovations technologiques : innovation du système d'alimentation pour résoudre les problèmes de stabilité d'alimentation et de mesure précise ; optimisation du contrôle raffiné du système cyclonique pour résoudre le problème de longue date des blocages des cyclones qui affectaient le fonctionnement continu et stable du système dans l'industrie ; et amélioration des paramètres de contrôle du processus de réaction d'oxydation pour stabiliser la qualité des matériaux de base de dioxyde de titane. Parallèlement aux transformations technologiques pour la reprise de la production, l'entreprise a approfondi le mode couplé de deux procédés de chloration, traitant non seulement les questions de protection de l'environnement liées au traitement des eaux usées dans la production de dioxyde de titane, mais réduisant également de manière significative la consommation d'alcali pour le traitement des gaz résiduaires de la chloration de l'éponge de titane dans le sel fondu, économisant plus de 10 millions de yuans par an et réalisant un avantage complémentaire « 1+1>2 » entre les deux procédés. Sur la base LB Yunnan, un système de contrôle numérique centralisé a intégré les systèmes de contrôle dispersés de divers ateliers dans un bâtiment de contrôle, permettant un contrôle à distance « enclenché » et la définition de valeurs de paramètres et de procédures d'exploitation raisonnables, permettant aux employés de contrôler facilement la production. Selon un responsable du Département provincial de l'Industrie et des Technologies de l'information du Yunnan, à partir de 2023, il y a plus de 20 entreprises innovantes dans l'industrie du titane du centre du Yunnan, dont 7 petites et moyennes entreprises technologiques, 5 entreprises de haute technologie, 2 entreprises « petits géants » spécialisées et sophistiquées de niveau provincial et au-dessus, et 1 entreprise nationale de démonstration d'innovation technologique. Le nombre de brevets d'invention valides pour 100 millions de yuan de chiffre d'affaires principal des entreprises industrielles de taille désignée a atteint 1,27, soit 65 % de plus que la moyenne nationale. Des professionnels du secteur ont déclaré que l'industrie du titane du Yunnan tire pleinement parti de ses avantages, notamment ses avantages en termes de ressources, de chaîne industrielle complète, de collaboration entre l'industrie, les universités et les centres de recherche, ainsi que de sa situation géographique. Grâce à une organisation rationnelle et à une attention portée aux domaines clés, elle a formé un pôle industriel du titane intégrant l'amont et l'aval et la collaboration entre l'industrie, les universités et les centres de recherche, accélérant la R&D, la production et la promotion de l'application des matériaux au titane dans des domaines tels que l'aérospatiale, les navires de mer, l'ingénierie métallurgique et chimique, l'équipement militaire et les produits civils, dans le but de parvenir à un développement rapide et complet de l'industrie du titane du Yunnan. Pour faire face à la pénurie de talents techniques de haut niveau, en 2024, le gouvernement municipal de Lufeng, en collaboration avec l'Université des sciences et technologies de Kunming, établira conjointement un Institut d'industrie moderne du titane vert et un Institut de recherche sur l'industrie du titane, fournissant un soutien technique solide pour la formation de talents, l'intégration de l'industrie et de l'éducation, l'intégration de la science et de l'éducation, l'innovation collaborative entre l'industrie, les universités et les centres de recherche, ainsi que les percées technologiques industrielles dans l'industrie régionale du titane. Selon des membres du personnel compétents du Bureau de l'industrie et des technologies de l'information du préfecture de Chuxiong, en 2025, le préfecture de Chuxiong promouvra le modèle « électricité verte + fabrication de pointe » sur l'ensemble de la chaîne industrielle, favorisant la création de pôles industriels avantageux tels que celui du titane vert. En se concentrant sur l'ensemble de la chaîne « ressources - fusion - transformation intensive et approfondie », elle accélérera la construction de sept projets visant à compléter, étendre et renforcer la chaîne industrielle du titane, notamment le projet de matières premières de chloration à l'ébullition, le projet Zhongzhou Carbon Materials et le projet d'utilisation intégrée des ressources en vanadium et en scandium de Dongkai. En outre, en se concentrant sur la transformation intensive et approfondie de 80 000 tonnes de mousse de titane par LB Group et Guotai Metal Company, elle accélérera la coopération entre Yunnan Titanium Industry Co., Ltd. et Yunnan Precious Metals Group pour développer des alliages et des matériaux composites au titane de haute qualité, élargissant ainsi les produits des entreprises à des domaines tels que l'aérospatiale, l'industrie militaire, les soins médicaux, l'électricité, les produits chimiques et le traitement de l'eau.
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