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Par Christine Servais. Le texte est paru en 2016 dans la Revue Recherches en Communication, n° 42, « Faire monde commun », p. 77-91, 2016. Consultez l’article sur http://orbi.ulg.ac.be/bitstream/2268/200072/1/Servais%20commun%20%c3%a0%20l%27%c3%a9preuve%20du%20conflit.pdf 
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Si les stéréotypes sont courants, ils ne viennent pas de nulle part : en France, les préjugés qui concernent l’immigration ont été nourris, depuis plus d’un siècle, par l’histoire de la colonisation. « Ces stéréotypes participent d’un héritage, celui d’une histoire coloniale qui n’est toujours pas évacuée, explique la sociologue Nacira Guénif-Souilamas, professeure à l’université Paris-VIII, coauteure des Féministes et le garçon arabe (L’Aube, 2004). Ils sont d’autant plus forts qu’ils puisent dans des ressources anciennes : la France comme puissance coloniale et comme puissance esclavagiste. Ils offrent un répertoire très large d’images et de formules qui peuvent être réactivées facilement. »
's curator insight, September 8, 2017 2:10 AM
Esclavage, colonisation, notre histoire a ancré dans les esprits des stéréotypes tenaces. Des clichés qui engendrent du racisme et perpétuent les inégalités. Un article du Monde réservé aux abonnés à retrouver dans l'édition du 7 septembre. Une réflexion particulièrement intéressante pour mettre en oeuvre le programme d'EMC de cycle 3, 4 et de Seconde. A découvrir absolument !
Jamin's curator insight,
September 8, 2017 11:34 AM
Esclavage, colonisation, notre histoire a ancré dans les esprits des stéréotypes tenaces. Des clichés qui engendrent du racisme et perpétuent les inégalités. Un article du Monde réservé aux abonnés à retrouver dans l'édition du 7 septembre. Une réflexion particulièrement intéressante pour mettre en oeuvre le programme d'EMC de cycle 3, 4 et de Seconde. A découvrir absolument !
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Bibliographie publiée le 29 août 2017.
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Le weekend du 11 au 13 août, quelque 400 artéfacts vikings ont été dérobés au musée de l'université de Bergen, en Norvège. Le musée appelle à l'aide pour retrouver son précieux patrimoine.
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Présentation des objectifs de la politique culturelle de la région Pays de la Loire à l’issue d’une concertation.
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n°53 de Rives méditerranéennes publié en 2017. L’objectif de ce dossier est d’étudier la question de l’esclavage du point de vue de sa complexité économique, en analysant son impact sur le marché du travail dans les régions qui ont fait appel à une main d’œuvre servile, ainsi que son rôle de premier plan dans l’articulation des circuits économiques régionaux et internationaux.
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Par l'Agence du numérique à partir d'enquêtes des publics. Relaie la tension entre le développement de la fréquentation et de l'offre culturelle.
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CNAM, Paris, 21 septembre 2017. Échanges entre praticiens de collecte, chercheurs et sociétés d'outils numériques.
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Le musée des Tissus de Lyon, menacé de fermeture, est en bonne voie d'être sauvé, via un transfert d'actifs à la région Auvergne-Rhône-Alpes qui s'engage à le réhabiliter et à investir 10 millions d'euros, a-t-on appris de sources concordantes.
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Le directeur du Palais Galliera de Paris, Olivier Saillard, propose à Florence son «musée éphémère». Dans une Italie dépourvue d’institutions officielles, il pense les liens complexes entre mode et musée.
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Article de Pierino Gallo dans le dernier numéro de Dix-huitième siècle, 2017/1 consacré à la Société du spectacle. Cette analyse tente de mieux situer ce discours dans l’un des débats majeurs du siècle des Lumières : l’anticolonialisme et la leyenda negra.
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En mai 2016, dans la grotte de Bruniquel (Tarn-et-Garonne), des chercheurs ont daté à 178 000 ans environ des vestiges humains qui constituent la plus ancienne preuve d’occupation des grottes par l’Homme, en l’occurrence les premiers Néandertaliens. Leur découverte remet en cause l’image de Néandertal qui a prévalu jusqu’alors, comme nous l’explique cet article publié dans le numéro 2 de la revue Carnets de science.
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Alors qu'Édouard Philippe a annoncé la création prochaine d'un pass culture, celui-ci n'a séduit que 60% des jeunes concernés en Italie où il a été mis en place dès octobre 2016. Pire, ce système a semble-t-il été dévoyé par le biais de reventes ou d'échanges contre de l'argent liquide,
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Orientation bibliographique réalisée pour l es professionnels du patrimoine dans le cadre du séminaire de formation permanente organisé par l’Institut national du patrimoine : Quel emballage pour quel transport ?, organisé du 4 au 6 juillet 2017.
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L’artiste brésilien a mis en place un centre de rituels chamaniques amérindiens en plein Arsenale de Venise dans le cadre de la Biennale d'art contemporain . Entretien avec Ernesto Neto et José de Lima.
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Imaginons une jeune Britannique ou un jeune Polonais qui demande : « Qui sommes-nous, Européens ? » A présent que vous avez les textes d’« Europa » en tête, que lui répondriez-vous ? Le mot « nous » a ici un sens spécifique : il concerne la génération née dans les années 1980-1990, et formée après la chute du mur de Berlin. Cet événement majeur a deux grands effets : il a éliminé le risque d’un conflit nucléaire en Europe centrale ; et il a rendu possible l’expansion de l’Union européenne. Europa est l’histoire que ces jeunes ont en commun. Les jeunes Britanniques ont voté contre le Brexit ; c’est une affirmation du « nous ». Comme tous les autres Européens, les Britanniques sont ambivalents quant à la compatibilité de leur identité nationale avec leur identité européenne. Mais cette ambivalence n’est guère surprenante. Les jeunes Polonais ont un problème d’un autre ordre. La géographie européenne a laissé les Polonais d’aujourd’hui entre les Allemands et les Etats de l’ancienne URSS. Ils sont obligés de vivre avec les uns et les autres. Pour le reste, les jeunes Britanniques et les jeunes Polonais partagent une culture transnationale qui touche à leurs vêtements, à leur musique, à leur alimentation. Bien sûr, les sources de cette culture sont en partie américaines, mais il y a une porosité entre la culture de la jeunesse européenne et celle des jeunes du monde entier. Europa est une histoire globale pour une génération transnationale aux identités multiples. En savoir plus sur http://www.lemonde.fr/livres/article/2017/09/06/jay-winter-une-histoire-globale-pour-une-generation-transnationale-aux-identites-multiples_5181874_3260.html#XpWyAH1PUw57vu0h.99
's curator insight, September 7, 2017 1:30 AM
Jay Winter est un historien américain, spécialiste de la première guerre mondiale. Il a contribué à « Europa. Notre histoire ». Un article particulièrement intéressant, réservé aux abonnés ou à retrouver dans le Monde des Livres. A découvrir !
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Article de Jennifer Palmer dans French History volume 31, issue 3, septembre 2017.
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Des articles sur le traite négrière. Résumés en ligne : - Linking the histories of slavery : North america and his borderlands, Gregory Wingmore - The empire of necessity : slavery, freedom and deception in the new word, Jason Young. - Long Past Slavery: Representing Race in the Federal Writers' Project, Chistine Bold
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Pendant trois mois, 1 070 objets utilisés par des Bretons du début du XXe siècle ont été répertoriés par un passionné dans une base de données qui devrait être mise en ligne en septembre.
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Démarche participative du musée d'histoire naturelle de Chicago contre la monotonie des voix des audio-guides : les habitants de Chicago ont été invités à enregistrer des monologues à la première personne dans une cabine d’enregistrement placée dans les rues de la ville.
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Bibliographie commentée réalisée dans le cadre d’une formation organisée par l’Ocim “Définir un projet numérique de médiation” qui s’est tenue à Rennes les 13, 14 et 15 juin 2017.
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07/07/2017 - Roubaix - Le musée La Piscine fermera six mois en 2018 avant de rouvrir agrandi - Brève
On l’a appris à l’occasion de l’inauguration de la nouvelle exposition consacrée aux dessins de la chorégraphe Carolyn Carlson, le musée La Piscine, dont le chantier d’extension a été lancé cet l’automne, fermera dès le 1er avril 2018 et pour une durée de six mois avant la réouverture dans sa nouvelle configuration.
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Les Journées du Management Culturel (ou JMC) reviennent les 21 et 22 septembre 2017. Pour sa 3ème édition, l’événement s’installe dans l’hôtel de Ville de Montreuil. Masterclass, ateliers et temps de rencontre émailleront les deux jours du programme.
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