Débat RTS 13 mn - Les opposants à l'initiative pour une économie verte entrent en campagne (avec de pauvres et incohérents arguments) #Suisse #environnement #économie #écologie #futur #EconomieSuisseIncohérente
Les opposants à l'initiative pour une économie verte, menés par Economiesuisse, ont lancé leur offensive avec une campagne pour le moins surprenante. Débat entre Adèle Thorens, conseillère nationale (Verts/VD), et Carmelo Lagana, responsable de projets à Economiesuisse.
L'Homme augmenté sera-t-il plus vulnérable ? France Culture 40 mn - #transhumanisme #bigdata #société
Pour maitriser sa santé, l’être humain accepte d’être équipé d’outils électroniques. Mais que se passerait-il si des pirates décidaient d’y injecter des virus informatiques ?
De tous les artistes de music-hall sur scène aujourd’hui, l’hypnotiseur est sans doute celui qui nous fascine le plus, parce que son art résiste encore à la rationalité du public. Il n’est qu’à voir le succès de Messmer lorsque la télévision lui ouvre ses portes. Son dernier exploit en date : il aurait réussi à endormir un téléspectateur, par écran interposé. Mais le monde de l’hypnose est menacé par d’autres apprentis sorciers.
A coups de pacemakers, de puces rfid, d’implants divers et variés, l’Homme se ‘’machinise’’. Au point qu’il n’est pas incongru d’imaginer qu’un jour, des pirates informatiques pourront prendre le contrôle de nos gestes, voire de nos cerveaux. Ou bien y injecter des virus. A moins qu’ils se contentent (mais est-ce vraiment moins inquiétant ?) de piller les données produites par ces extensions technologiques de nos propre corps.
Intervenants
Olivier Ami : Gynécologue obstétricien et informaticien, membre de l'Association Française pour l'Intelligence Artificielle
Catherine Dufour : Romancière, auteure de science-fiction et ingénieure informatique
#Coluche, réveille-toi, ils sont devenus mous!-40mn- #France Culture #humour #humoristes #PolitiquementsCorrects
‘’Faire tout ce qui est en mon pouvoir pour réenchanter ce monde sinistré’’ : c’est la promesse que s’est faite l’humoriste François Rollin après les attentats de novembre. Et il invite ses collègues à le rejoindre. Mais le suivront-ils ?
Cela fera bientôt 30 ans, le 19 juin prochain, que Coluche a disparu. Et avec lui -semble-t-il- une certaine façon d’intervenir, par l’humour, dans les débats de société. Combien de fois depuis sa mort a-t-on entendu : ‘’Ah si Coluche était encore là…’’ ? Comme si personne depuis n’avait pris la relève. Mais il est vrai qu’en 30 ans, le monde a changé, et l’humour aussi. Après la période d’outrance des années 90, où le sexe et la scatologie suffisaient à faire de vous un comique à la mode, les sujets sont devenus plus quotidiens et le ton plus consensuel : une sorte de bénabarisation de l’humour. La subversion étant désormais représentée par les artistes issus de ce qu’on appelle la diversité, à travers des spectacles qui consistent pour la plupart à mettre en avant les clichés racistes pour s’en moquer.
Et puis il y a eu janvier 2015. Des humoristes, ceux de Charlie Hebdo, visés en tant que tels. Puis à nouveau le traumatisme des attentats en novembre. Pour le comédien François Rollin, ce fut un électrochoc : ‘’Le cynisme rigolard’’ écrit-il dans sa tribune parue dans Le Monde le 22 mai dernier, ‘’ou l’indifférenciation consensuelle ne me paraissent plus désormais à la hauteur de l’enjeu.’’
Le Portugais occupera les fonctions de président non-exécutif de Goldman Sachs International, branche internationale du groupe américain basée à Londres, et de conseiller de Goldman Sachs, a précisé la banque dans un communiqué.
"José Manuel va apporter une analyse et une expérience immense à Goldman Sachs, et notamment une profonde compréhension de l'Europe. Nous sommes impatients de travailler avec lui alors que nous continuons à aider nos clients à évoluer au sein d'un contexte économique et de marché incertain et délicat", ont déclaré Michael Sherwood et Richard Gnodde, co-directeurs généraux de Goldman Sachs International, cités dans le communiqué.
Premier ministre du Portugal de 2002 à 2004, M. Barroso a occupé la présidence de la Commission européenne de 2004 à 2014, période durant laquelle l'Europe et le monde ont été secoués par la grave crise financière de 2008.
La décision des Britanniques de quitter l'UE, prise lors du référendum du 23 juin, a provoqué un accès de panique sur les marchés, les investisseurs redoutant l'incertitude qui en découle et les conséquences du Brexit sur l'économie.
Les grandes banques américaines, qui ont d'importantes activités dans le centre financier de Londres, s'inquiètent des conséquences de cette sortie britannique pour leur accès au marché unique européen.
"Je regrette avoir soutenu la guerre en #Irak", dit un ex-ministre de #TonyBlair - itw RTS 11 mn #DennisMacShane( à l'écouter .. soit cest un hypocrite soit c'est un imbécile .. sans nuances ... intéressant néanmoins qu'il attaque dans cette interview l'influence du diabolique Bernard-Henri Levy . Cette guerre a fait entre 700 000 et 2 millions de morts, on ne saura jamais le chiffre exact. Et Daech est née sur les cendres de cette guerre d'ingérence ...)
Les plans britanniques pour l'après-invasion de l'Irak en 2003 étaient "complètement inadéquats", a estimé John Chilcot, le président de la commission d'enquête dans un rapport présenté mercredi. Interview de Denis MacShane, ancien ministre des Affaires européennes de Tony Blair (2002 à 2005) et ancien député travailliste.
#Russophobie & #atlantisme via experts biaisés à la #RTS .. ça m'a presque manqué .. #Russie #OTAN #NATO #médias
L'OTAN se réunit à Varsovie pour débattre d'une stratégie à adopter face à la Russie
Les chefs d'Etat des 28 pays membres de l’Alliance vont débattre du renforcement de la présence des soldats de l’OTAN en Pologne et dans les pays baltes afin de faire face à une Russie jugée menaçante. Interview de Bruno Tertrais, maître de recherche à la Fondation pour la recherche stratégique à Paris.
Et l'ex premier ministr anglais #TonyBlair, hier, a dit, que sa décision d'intervenir en Irak avait "rendu le monde meilleur" ....
Le bilan de l'attentat de #Daech à #Bagdad en #Irak s'aggrave à 292 morts - AFP
Bagdad - L'attentat perpétré dimanche dans un quartier animé de Bagdad par le groupe jihadiste Etat islamique (EI) a fait au moins 292 morts, selon un nouveau bilan établi jeudi par le ministère irakien de la Santé.
Cet attentat, l'un des plus meurtriers qu'ait connu l'Irak, a également fait quelque 200 blessées, a ajouté la ministre.
115 corps ont été identifiés et remis à leurs familles, a indiqué la ministre de la Santé Adila Hammoud.
Les examens se poursuivre pour identifier 177 personnes tuées dans cette attaque perpétrée dans le quartier majoritairement chiite de Karrada.
Elle a été menée à l'aide d'un véhicule piégé qui a explosé dans une rue bondée avant les fêtes de la fin du mois de jeûne du ramadan.
L'attentat a provoqué la colère des Irakiens face à l'incapacité du gouvernement à protéger les populations civiles et à mettre en oeuvre des mesures de sécurité efficaces. Il a entraîné la démission du ministre de l'Intérieur.
L'EI s'est emparé en 2014 de larges pans du territoire irakien mais a depuis perdu du terrain au profit des forces gouvernementales, soutenues par les frappes de la coalition internationale sous commandement américain.
Malgré ses revers, le groupe ultraradical sunnite a continué à commettre des attentats sanglants visant notamment la communauté chiite qu'il considère comme hérétique.
Pas vu à la télé #5 –Le contrôle au faciès–Invité: #IssaCoulibaly - 60 mn #police #france #racisme #société
Ajoutée le 1 juil. 2016
Dans ce cinquième épisode de « Pas vu à la télé », Jean-Luc Mélenchon reçoit Issa Coulibaly, président de l’association Pazapas Belleville, pour parler du contrôle au faciès. Abonnez-vous à la chaîne : http://bit.ly/290J2yC et participez sur les réseaux sociaux avec le hashtag #PVTV
Washington dénonce un projet de construction #israel ien en #Cisjordanie - #colonisation #Palestine - AFP
Le département d'Etat américain a critiqué mardi le projet d'Israël d'implanter 560 nouveaux logements dans une colonie de Cisjordanie, qui serait une "nouvelle étape" dans une politique "systématique" d'expansion des colonies. Si ce projet était mené à bien, ce "serait la dernière étape en date de ce qui semble être un processus systématique d'expropriation de terrains, d'expansion de colonies, et de légalisation" d'implantations illégales en Cisjordanie, a déclaré John Kirby, porte-parole du département d'Etat, dans un point presse. Ce processus "affaiblit les chances pour une solution (de paix) à deux Etats", a-t-il déclaré. "Nous nous opposons à ces mesures, dont nous pensons qu'elles sont contre-productives pour la paix en général", a-t-il dit. Israël a approuvé 560 nouveaux logements dans une colonie de Cisjordanie, une décision qui risque d'exacerber encore le climat de tension à la suite d'une série d'attaques palestiniennes. Ces constructions doivent voir le jour dans la colonie de Maale Adoumim, à l'est de Jérusalem, qui a été créée en 1975 et compte aujourd'hui plus de 37.000 habitants. Quelque 570.000 colons vivent actuellement en Cisjordanie et à Jérusalem-Est --dont les Palestiniens espèrent faire la capitale d'un futur Etat. La communauté internationale considère comme illégale au regard du droit international la colonisation, c'est-à-dire la construction d'habitations civiles israéliennes sur les territoires palestiniens occupés ou annexés depuis 1967.
#France - Djamel, amputé après les attentats, en grève de la faim pour faire reconnaître son invalidité
Ajoutée le 4 juil. 2016
Huit mois après les attentats après lesquels il a été amputé à la jambe, Djamel n’a toujours pas reçu son statut d’invalidité, malgré les promesses de l’exécutif. Il a entamé une grève de la faim.
Djamel, sérieusement blessé à la terrasse de la Belle Equipe, a décidé ce matin d'entamer une grève de la faim. Près de 8 mois après les attentats, il n'a toujours pas reçu son statut d'invalidité, nécessaire pour pouvoir survivre financièrement. Et pourtant avec la nomination d'une secrétaire d'Etat chargée des victimes, Juliette Méadel, Manuel Valls avait promis aux victimes de tout faire pour faciliter les démarches. Djamel n’est pas seul dans ce cas
Des promesses visiblement non tenues. Selon l'association "13 novembre Fraternité et Vérité", le jeune homme n'est pas le seul, parmi les 22 blessés toujours hospitalisés.
Interview de Paul Moreira, journaliste "d'investigation", reporter de guerre. Enregistrée le 22 juin 2016.
SUJETS : Cash investigation, IRAK, IRAN, Guerre, Elise Lucet, Terrorisme, Daesh, Al Quaida, Forces Américaines, Armes de destructions massives, PNAC, Réalités de terrain, journalistes d'investigations, Attentats de Paris, 200 terroristes sur le territoire ?, Etat d'urgence, Fiche S, Ecoute téléphonique, Services secrets, Ben Laden, Ukraine, Massacre d'Odessa, Russie, Est de l'Ukraine, Néoconservateur, pensée de groupe , conseils pour les jeunes générations
L’Orient, fantasme de l’altérité radicale - France Cullture 58 mn #Islam #Orientalisme #Essentialisme
Tout un courant littéraire et artistique, l'orientalisme, a contribué à répandre une image ambiguë et fantasmée de l'Orient, qui perdure encore aujourd'hui. Comment ce courant s'est-il construit, et en quoi consiste l'image qu'il donne de l'Orient ? Et quels sont ses effets aujourd'hui ?
Cette semaine, et pour la dernière semaine de Cultures Monde de la saison, nous entreprenons un voyage : vers l’Orient, vers l’Amérique, l’Afrique ou enfin vers le « Grand nord ». Mais un voyage critique, nous interrogerons les représentations d’hier et d’aujourd’hui de ces contrées du monde tantôt adulées tantôt méprisées : comment expliquer l’attraction ou la répulsion qu’elles peuvent exercer ? Quel genre de représentations l’aventurier intrépide, le voyageur d’antan ou les médias d’aujourd’hui véhiculent-ils?
Et ce matin, nous commençons naturellement par un voyage vers l’Orient. Le cinéma, la littérature, la peinture ou encore la musique portent une image d’un Orient fantasmé qui en dit long sur le lien que nous avons entretenu – et que nous entretenons encore – avec ce monde arabo-muslman. L’un des derniers exemples en date : fin janvier, lorsque l’écrivain algérien Kamel Daoud, longtemps rédacteur en chef du Quotidien d’Oran et largement plébiscité en France et ailleurs pour son ouvrage Meursault contre-enquête - remake littéraire post colonial de l’Etranger de Camus, déclarait renoncer au journalisme. La raison : une tribune publiée au lendemain des événements dits « de Cologne » ces agressions de plus de plusieurs dizaines de femmes lors de la nuit de la Saint Sylvestre. Dans cette fameuse tribune, Kamel Daoud revenait sur cette nuit de violences commises par des hommes d’abord estampillés réfugiés, puis plus tard identifiés comme plutôt maghrébins, algériens et marocains et installés en Allemagne de longue date mais, en tout cas, comme des hommes - a priori - de culture arabo-musulmane. Kamel Daoud avait alors expliqué les agressions par la misère sexuelle des hommes en terre d’Islam.
Sa tribune avait provoqué l’ire de sociologues, historiens et anthropologues de parts et d’autres de l’Atlantique, qui lui avaient répondu dans une contre-tribune lui reprochant de « recycler les clichés orientalistes les plus éculés », de céder en quelque sorte aux « mythes », aux poncifs orientalistes qui englobent et caricaturent ledit Orient. Alors de quoi parle-t-on ? Que sont ces clichés orientalistes que relayerait Kamel Daoud ?
L’orientalisme, ce mouvement qui a irrigué l’art occidental tout particulièrement au XIXe siècle a été l’origine de toute une série de représentations : tantôt un Orient figure de l’immuabilité, sensuel, voluptueux, tantôt un Orient barbare, archaïque, décadent. Des représentations rarement neutres qui ont imprégné l’imaginaire occidental et qui auraient justifié le colonialisme sur fond de présupposée supériorité idéologique occidentale. C’est en tout cas la thèse d’Edward Saïd élaborée notamment dans son ouvrage fondateur : L’Orientalisme.
Mais quelle perception exactement ces représentations de l’ailleurs oriental a provoqué ? Quels modèles idéaux et surtout quel héritage encore aujourd’hui ? Existe-t-il, en dépit de la masse d’études savantes, un orientalisme latent dans le rapport de l’Occident à l’Orient ? Des représentations qui brouilleraient encore « notre » appréhension de l’Orient, vu comme un ensemble homogène, ou même, de l’Islam qui cristallise bien des peurs contemporaines ?
Une émission préparée par Clémence Allezard
Intervenants
Sonia Dayan-Herzbrun : philosophe et sociologue, professeure émérite à l'Université Paris Diderot-Paris 7
Bruxelles reste inflexible envers l' #Espagne et le #Portugal malgré le #Brexit - 6 mn #étau #austérité #UE #europe
La Commission européenne a lancé jeudi une procédure de sanctions à l'encontre de l'Espagne et du Portugal, qui n'ont pas respecté leurs engagements dans le cadre du pacte de stabilité et de croissance pour leurs budgets 2015. Interview de Guillaume Duval, rédacteur en chef du mensuel français Alternatives économiques.
Journée coaching et image de soi au Pôle Emploi. Peut-on relooker des allocataires en fin de droits au bout du rouleau et les transformer en seniors dynamiques ?
Reportage : Delphine Saltel
Réalisation : Emmanuel Geoffroy
* 1ère diffusion le 27/03/2013
Musique de fin : "On The Cliff" de Mesparrow. Album : "Keep This Moment Alive", (2013).
Décroître & démultiplier-l'internationale de la #décroissance -31 mn-France Culture #économie #environnement
Réduire nos consommations, devenir "écoresponsable", ne suffira pas. Partout dans le monde, les partisans de la décroissance prônent une révision bien plus radicale des modes de production, des rapports sociaux, de l'échelle des besoins.
Urbanisation, industrialisation sans fin: c'est toute l'idéologie du progrès, de l'expansion illimitée, qui serait à revoir...
Il a créé les éditions Le Pas de côté. Depuis 2012, cette maison d'édition publie des essais qui critiquent le culte du Progrès, le développement économique, l'emprise de la technique sur nos vies. Elle se situe dans le mouvement d'idées de la décroissance et fait la part belle à des ouvrages « classiques » (traductions et rééditions d'auteurs décédés comme Léon Tolstoï, Bernard Charbonneau, John Ruskin, Richard B. Gregg, E.M. Forster, Samuel Butler...).
La #Genève internationale doit-elle limiter son expansion? - RTS - 5:27 #ONU #UN #Geneva
L’armée, les banques, la formation, la Genève internationale, ou encore les écoles hôtelières… Ce qui a fait la force de la Suisse n’est plus nécessairement un atout sans failles. Nous avons pris le pouls de ces secteurs clé, en interrogeant des spécialistes qui oeuvrent à l’étranger. Ils nous dressent une image sans concession du leadership helvétique.
Le nouveau municipal popiste lausannois David Payot a choisi la transparence en affichant son salaire publiquement, avec le détail du montant reversé à son parti, la semaine dernière. Qu'en est-il de la transparence dans les autres partis? Débat entre Hadrien Buclin, conseiller municipal Solidarités, et Florence Bettschart, présidente du PLR lausannois.
Avec une croissance qui s'est tassée l'année dernière et des marchés chinois et russe qui ont fortement ralenti, le marché de l'art traverse une période d'incertitude. Commissaire-priseur chez de Pury-de Pury, galériste, collectionneur et artiste, Simon de Pury est l'auteur de l'ouvrage "The Auctioneer: Adventures in the Art Trade".
13 secondes s/ #Bagdad ds son JT:les choix de #DavidPujadas souvent contestés #journalisme #doublesstandards
Le 4 juillet dans son JT, David Pujadas n'a accordé que 13 secondes aux attentats à Bagdad qui ont fait 213 morts. Ce n'est pas la première fois que le journaliste est critiqué pour sa ligne éditoriale.
« La lutte idéologique c/ l’ #EI sera compliquée à mettre en œuvre en #ArabieSaoudite » - OLJ
Interview express
Trois attentats ont frappé le royaume wahhabite lundi, dont un à Médine, deuxième ville sainte des musulmans après La Mecque. Ces attaques non revendiquées, mais dont le mode opératoire rappelle celui de l'EI, ont fait au moins quatre morts. David Rigoulet-Roze, enseignant, chercheur et spécialiste des relations au Moyen-Orient, répond aux questions de « L'Orient-Le Jour ».
Quelles raisons, selon vous, ont poussé ces kamikazes à s'attaquer à l'Arabie saoudite ? Tout d'abord, il faut souligner que ces attaques n'ont pas encore été revendiquées, mais que le mode opératoire rappelle celui utilisé par l'État islamique. Depuis le début du ramadan, le monde et particulièrement le monde islamique fait face à une campagne d'attentats comme en Jordanie (le 6 juin dernier, cinq membres des services de renseignements jordaniens ont été tués dans leur bureau, situé dans le camp de réfugiés palestiniens de Bakaa ; le 21 juin, un attentat-suicide a encore visé l'armée jordanienne dans la zone désertique du nord-est du royaume, tuant sept militaires), en Turquie (le 28 juin un triple attentat-suicide frappait l'aéroport international d'Istanbul tuant 45 personnes), au Bangladesh (le 1er juillet, cinq islamistes tuaient une vingtaine de ressortissants étrangers dans un restaurant à Dacca, après avoir tué deux membres des forces de sécurité), enfin en Irak avec le terrible attentat-suicide perpétré dans le quartier de Karrada de Bagdad, causant la mort de 213 personnes et plus de 200 blessés. Cela s'inscrit dans une logique de terreur, avec une dimension particulière durant le ramadan. Le 21 mai dernier, dans un message d'une trentaine de minutes, le porte-parole de Daech (acronyme arabe de l'EI), Abou Mohammad al-Adnani, annonçait que le mois de ramadan devait être un « mois de calamité pour les infidèles, où qu'ils se trouvent ». L'année 2015 avait également connu une annonce similaire, qui appelait à frapper pendant le ramadan. Dans la logique jihadiste, le ramadan peut constituer un mois privilégié pour commettre des attentats dans la mesure où celui qui tombe en martyr durant cette période est susceptible d'obtenir un accès au firdaws (« paradis »), même si pour le simple fidèle le mois de ramadan se présente d'abord et avant tout comme un mois de paix.
Pourquoi deux des trois attentats ont visé des lieux sacrés ? Les trois attentats sont différents. Le premier a eu lieu dans la nuit du 3 au 4 juillet – Independance Day aux États-Unis – dans la ville de Djeddah, à proximité du consulat américain. Le kamikaze s'est fait exploser, car il avait attiré l'attention des forces de sécurité qui s'approchaient de lui. À Qatif, dans la province orientale du royaume, deux kamikazes ont apparemment actionné leur ceinture d'explosifs sans faire de victimes, près d'une mosquée chiite. Ici la communauté chiite était donc clairement visée. Dans le cas de Médine, c'est plus inédit car la ville fait partie des lieux saints de l'islam, et donc cela soulève un certain nombre de questions. Il y a eu quatre officiers de sécurité tués, car ils avaient eux aussi identifié le terroriste sur le parking attenant. C'est au moment de l'interpellation que l'homme s'est fait exploser. Ce qui est sûr, c'est que l'Arabie saoudite est visée en tant que telle. Depuis fin 2014, le calife autoproclamé Abou Bakr al-Baghdadi appelle explicitement à viser la communauté chiite d'Arabie saoudite – jugée « hérétique » –, ce qui est aussi une manière de déstabiliser le royaume saoudien en tant que tel, lorsque l'on songe que cette communauté représente entre 12 et 15 % de la population du royaume et qu'elle se trouve concentrée dans la province orientale du royaume, qui se trouve être aussi, malencontreusement, la province pétrolière. Daabiq, le magazine de l'EI, a évoqué à plusieurs reprises le royaume comme une « cible » de son projet califal. Il est fait référence à un hadith du Prophète définissant l'ordre de priorités après la proclamation fin juin 2014 de l'« État islamique » : d'abord la conquête de l'Arabie saoudite, puis de l'Iran et finalement de « Rome » (terminologie médiévale renvoyant à l'Occident). « Vous envahirez la péninsule Arabique et Allah vous permettra de la conquérir. Vous envahirez alors la Perse et Allah vous permettra de la conquérir. Vous envahirez ensuite Rome et Allah vous permettra de la conquérir. » Dans un numéro postérieur du 21 novembre 2014 où figure d'ailleurs une photo de la Kaaba de La Mecque, le projet de l'EI ne laisse guère de doute : « Le drapeau du califat se lèvera sur La Mecque et Médine, même si les apostats et les hypocrites le méprisent. » Dans un message audio également, diffusé le 13 novembre précédent, Abou Bakr al-Baghdadi avait explicitement appelé à s'en prendre « au régime corrompu des al-Saoud ». L'Arabie saoudite est donc un pays cible également et peut-être surtout en raison de ses villes saintes constituant le horm (territoire sacré). Pour l'EI, c'est un but à atteindre. De fait, l'EI aurait « institué » une wilaya (province) dénommée Wilayat al-haramayn (province des deux sanctuaires).
Comment Riyad peut-il faire face à ces attaques ? Je pense que cela est très compliqué pour le régime saoudien, car une partie du problème réside dans le fait qu'il n'existe pas nécessairement de césure fondamentale sur le plan strictement doctrinal entre la pensée wahhabite en vigueur dans le royaume saoudien et celle de l'« État islamique ». Les Saoudiens sont dans une situation inconfortable qui tient pour partie au fait que le wahhabisme prône l'application stricte de la charia légitimant les décapitations, voire les crucifixions, pour les criminels. Par ailleurs, la famille saoudienne ne peut pas se prévaloir d'une noble ascendance à l'instar des hachémites de Jordanie qui étaient traditionnellement les gardiens des deux lieux saints avant d'en être dépossédés en 1925 par les Saoud justement, ni perçue comme telle par les autres musulmans, a fortiori par les jihadistes d'aujourd'hui. Les Saoud n'ont sans doute pour cette raison jamais cherché non plus à investir la charge califale jadis détenue par le sultan-calife ottoman. Un titre que s'est arrogé le calife autoproclamé Abou Bakr al-Baghdadi qui revendique de pouvoir se prévaloir d'une lointaine ascendance avec la tribu du Prophète. Il y a toujours eu un problème de déficit et de légitimité théologico-politique pour la souveraineté saoudienne, ce qui avait d'ailleurs justifié la décision de feu le roi Fahd en 1986 de se réattribuer le titre de Khadim al-haramayn al-charifayn (« protecteurs des lieux saints »). Les choses étant ce qu'elles sont, le pouvoir saoudien sera donc aujourd'hui sûrement dans la même logique de répression impitoyable comme il l'avait été contre el-Qaëda au milieu des années 2000. Sur le plan théologique, le grand mufti a en tout cas dénoncé les tenants de « l'État islamique » comme « ennemis de l'islam » en allant jusqu'à les stigmatiser comme « kharidjites ». Mais sur le fond, cela ne règle rien au problème posé par une « daechisation » rampante au sein de la société saoudienne comme en témoignent les réactions parfois via les réseaux sociaux lorsque des attentats sont perpétrés visant des chiites en Irak, voire ceux visant des chiites saoudiens. Par-delà la lutte sécuritaire résolument engagée par les autorités saoudiennes contre l'EI, la lutte idéologique sera donc beaucoup plus compliquée à mettre en œuvre en Arabie saoudite que dans les pays occidentaux où les idéaux à défendre ne souffrent d'aucune ambiguïté.
FIGAROVOX/ENTRETIEN – Les réactions de contestation du Brexit s’apparentent à la «révolte des élites» théorisée par Christopher Lasch, vivant dans leur isolement du reste du peuple, estime le professeur Jacques de Saint Victor.
Jacques de Saint Victor est historien du droit et professeur des Universités (Paris XIII/CNAM). Ses derniers ouvrages parus sont Via Appia (Les Equateurs, 2016) et Blasphème. Brève histoire d’un crime imaginaire (Gallimard, prix du livre d’histoire du Sénat, 2016).
LE FIGARO. – A l’issue du référendum sur le Brexit, les partisans du camp du maintien ont réagi de diverses façons, allant de l’abattement à la combativité marquant leur attachement à l’Union européenne. Une pétition – comportant plusieurs centaines de fausses signatures – a atteint les 3 millions de signataires. Certains réclament l’indépendance de Londres membre de l’UE d’un Royaume-Uni hors UE. Comment analysez-vous ces réactions ?
Jacques de SAINT VICTOR. – On peut penser dans un premier temps qu’il s’agit juste d’une réaction de mauvais perdants ou de désespoir d’une partie de l’élite urbaine, souvent jeune, qui se sent trahie par les campagnes, les vieux et les gens modestes. Il y a dans ce rejet de la démocratie une sorte d’illustration de ce que le grand penseur anglais, Christopher Lasch, appelait la «révolte des élites» (par opposition à la «révolte des masses» d’Ortega y Gasset). Dans ce livre très visionnaire, publié en 1995, Lasch notait que ce sont aujourd’hui les élites, et non plus les masses, qui vivent dans un splendide isolement, satisfaites d’elles-mêmes, rejetant tout ce qui échappe à leur bien-être personnel, coupées des réalités du monde commun qui les entoure. C’est la solidarité des surclasses globales qui, de Londres à Singapour ou Paris, sont indifférentes au sort de leurs voisins locaux. Elles ont développé une sorte d’irresponsabilité et d’immaturité qui les prive de toute forme de «sensibilité pour les grands devoirs historiques», disait déjà Lasch. Lorsqu’elles sont confrontées à un retour brutal du réel, comme le résultat d’une consultation démocratique, elles n’hésitent pas à se déclarer contre la démocratie. Lasch soulignait d’ailleurs ce déclin du discours démocratique chez des «élites qui ne font que se parler à elles-mêmes».
Peut-on y voir la marque d’un refus du jeu démocratique? La «construction européenne» est-elle, pour certains, supérieure à l’expression de la volonté populaire ?
C’est vrai et c’est un élément, parmi d’autres, dans cette réaction anti-démocratique. L’Europe a échappé au
Dans certains cercles, on est pour l’UE ou on est pour l’UE. Un point c’est tout.
discours historique. C’est une sorte de nouvelle religion laïque qui n’est plus fondée sur un socle réel mais sur un système de croyance. Etre eurosceptique relève pour certains d’un crime de lèse-majesté. Cela échappe au débat démocratique. Dans certains cercles, on est pour l’UE ou on est pour l’UE. Un point c’est tout. «Bruxelles a toujours raison». Cet unanimisme antidémocratique est aux origines mêmes des dérives du processus. Dès 1992, on l’a oublié, mais les Danois avaient dans un premier temps voté contre Maastricht à 50,7% (alors que les sondages prévoyaient 59% de oui). Bruxelles leur rappela sèchement qu’un petit peuple ne pouvait pas se permettre d’entraver le «rêve» de tout un continent. On les traita à part et avec hauteur. Il faut relire les déclarations de certains grands dirigeants à l’époque qui se demandèrent si les Danois étaient vraiment dignes de la démocratie. Montrés du doigt, ils furent contraints de revoter en 1993 et, à 56% cette fois-ci, ils firent le choix de Maastricht. On peut s’interroger si les profondes traditions anglaises se laisseront prendre à une telle mascarade de second vote. C’est peu probable car, en outre, l’Europe de Bruxelles n’est plus aussi attrayante qu’en 1992. Quand on a vu la façon dont MM Juncker ou Schäuble s’adressaient à la Grèce, le visage de Bruxelles a changé, même pour de nombreux europhiles de la première heure.
Comment qualifier l’attitude des zadistes de Notre-Dame des Landes qui continuent leur combat au nom de la résistance, malgré la victoire du «oui» au référendum sur la construction de l’aéroport ?
Aujourd’hui, sous l’influence du modèle libéral anglo-saxon, c’est le triomphe des volontés particulières. Il n’est pas sûr que notre démocratie y gagne beaucoup en sérénité.
C’est la preuve que quelque chose de plus grave se dessine derrière ces refus du verdict des urnes, même si les valeurs juridiques de ces référendums ne sont pas toutes du même ordre. On peut, comme Alain Juppé, considérer que l’époque est trop tendue pour procéder à des consultations référendaires. C’est un point de vue. Nous payons le prix – sévère il est vrai – d’un hyper-individualisme et d’une vision contestable de la démocratie qui ne se conçoit plus que sous la forme du respect des droits des minorités. Par conséquent, quand une minorité s’estime bafouée par une consultation démocratique, elle a de plus en plus tendance à remettre celle-ci en cause. Pendant deux siècles, la démocratie était associée en France au rêve jacobin et unanimiste de la Volonté générale. Aujourd’hui, sous l’influence du modèle libéral anglo-saxon, c’est le triomphe des volontés particulières. Il n’est pas sûr que notre démocratie y gagne beaucoup en sérénité.
Sur la loi travail, entre l’usage contesté de l’article 49.3, inscrit dans la Constitution, la diffusion de multiples pétitions opposées au texte et les nombreuses manifestations, où se trouve la légitimité démocratique ?
Sur ce point, l’opposition à la loi travail, en dehors des dérives des casseurs, reste dans le jeu démocratique. Les opposants estiment qu’ils ont été pris par surprise par un gouvernement qui n’avait jamais évoqué dans son programme cette loi d’inspiration néolibérale (ou social-libérale, sur ce point il n’y a pas de différence), qui fait irruption en fin de mandat et dont l’efficacité n’a pas été bien expliquée. Il y a débats chez les spécialistes sur le lien entre créations d’emplois et transformation du contrat de travail. Comment être surpris qu’un tel projet écornant, selon les spécialistes, certains totems de la gauche fasse l’objet d’un refus radical des socialistes et des sociaux-démocrates qui rejettent l’évolution social-libérale de la présidence Hollande? Les opposants ont tort de considérer que l’usage du 49.3 est antidémocratique mais ils ont le droit de s’opposer à un projet par ailleurs imposé par Bruxelles. Les impérieuses injonctions de M. Juncker, déclarant que «la loi travail, c’est le minimum de ce qu’il faut faire», en sont la triste illustration. Il vaudrait mieux que les dirigeants de Bruxelles arrêtent de s’inviter dans les débats internes des peuples européens s’ils ne veulent pas que le Brexit fasse tâche d’huile.
Le pacte démocratique, qui semble sans cesse remis en cause, est-il devenu obsolète en Europe ?
C’est une question très grave et, heureusement, encore prématurée. Mais il est vrai qu’il y a là quelques signes avant-coureurs. Tout régime repose sur un postulat. On connaissait celui de la monarchie de droit divin. Le roi tirait son pouvoir de Dieu et parlait pour la nation. Quand en 1789, même les porte-paroles du parti aristocrate ne défendaient plus le droit divin, parlant de «faux principe», on pouvait se douter que les heures de ce régime étaient comptées. On connaît le postulat fondamental du régime démocratique. Rousseau nous l’a enseigné. C’est la Volonté générale qui s’exprime par l’équation: 50 + 1. On peut exiger des majorités qualifiées (comme les 2/3). Mais il faut le faire et le dire avant la consultation. Si on remet en cause ce postulat fondamental parce qu’un vote déplaît une partie de l’électorat, cela signifie qu’il existe désormais une partie des électeurs qui ne partagent plus la croyance dans la légitimité du pacte démocratique. Ce qui n’est guère rassurant pour l’avenir. Par quoi le remplacer? Au XVIIIe siècle, le despotisme éclairé avait une doctrine: «Tout pour le peuple, rien par le peuple», défendue notamment par ceux qu’on appelait les «économistes». Est-ce le rêve de ceux qui pétitionnent et rejettent les consultations qui ne leur conviennent pas ?
#Ukraine : Interview 13 mn de #PaulMoreira , journaliste d'investigation ( Extrait de #Thinkerview ) 2016 #Odessa
Interview de Paul Moreira, journaliste d'investigation, reporter de guerre, auteur du documentaire "Ukraine. Les masques de la révolution"
un documentaire, diffusé sur Canal+, à contre-courant de la pensée influencée par la propagande de l' #OTAN joyeusement relayée par nos médias dominants, visible dans son intégralité ici. A ne pas manquer si vous voyez encore la révolution ukrainienne comme une révolution des "gentils contre les méchants" (et que vous ne lisez jamais rien d'autre que Le Monde, Libération, NY Times, El Pais, Le Temps, etc ) : https://www.youtube.com/watch?v=54h3MnK8nKQ
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