Ayahuasca News

Wayne Coyne of the Flaming Lips talks 'Oczy Mlody' and the enduring appeal of "Puff, the Magic Dragon"

Author Danny Nemu takes a journey through the launch and publication of the Ayahuasca Reader exploring the vine's multifaceted place in the world.

A 90 manos, cinco etnias nativas del río Pirá Paraná consignaron su historia, sus rituales y sus conocimientos ancestrales sobre la selva. La investigación duró más de diez años.

En 426 páginas coloridas, las etnias Barasana, Eduria, Itana, Bara, Makuna Y Tatuyo, que habitan en el río Pirá Paraná, al sur del Vaupés, en la Amazonía colombiana, recopilaron su conocimiento ancestral llamado Hee Yaia Keti Oka. Los elementos más importantes de sus creencias quedaron consignados en la publicación, que ya está a la venta y que contó con el apoyo de la Fundación Gaia Amazonas.

Desde tiempos prehispánicos, las poblaciones del altiplano cundiboyacense y del piedemonte llanero desarrollaron un sistema de intercambio comercial. En el piedemonte vivían los achaguas, a lo largo de los cursos de los ríos, y los guahibos, que se ubicaron en áreas interfluviales. Con el paso del tiempo estos pueblos se adaptaron a su entorno y desarrollaron una agricultura a pequeña escala de maíz y yuca, acompañada por tabaco, ají y maní para la alimentación, algodón para la confección de mantas, y yopo (Anadenanthera peregrina) y coca (Erythroxylum coca) para los rituales. Estos productos se destinaban mayormente al consumo interno, pero también los intercambiaban con las poblaciones del altiplano a través de caminos que comunicaban estas dos regiones.

 Allí habitan los descendientes de los primeros kamentsás, comunidad indígena que durante la Conquista sorprendió a los españoles con el poder curativo de sus plantas medicinales.

25 de febrero. El colectivo Tenemos que ajustar nuestros proyectos con las calidades artísticas que esperamos que tengan, en una suerte de equilibrio de malabaristas, en las que pesan el tiempo, el dinero, el trato interpersonal, los egos, los cumplimientos de contratos, las participaciones, los sobrecostos, las leyes propias y de los países con los que coproducimos, las políticas cambiarias y un sinfín de ítems más que debemos balancear para hacer una película.

La amistad entre los sionas, un pueblo indígena del Amazonas, y los quillacingas, una comunidad campesina de los Andes que lucha por rescatar sus raíces indígenas, se teje gracias a una planta sagrada.

Un domingo de febrero, luego de un venturoso viaje, arribé a la maloca que el abuelo de Néstor Juajibioy había construido en techo de palma y paredes de guadua y yaripa, una esterilla gruesa obtenida de los tallos de chonta, en la falda oriental del cerro La Tortuga.El chinchorro dispuesto para mi estancia lo situaron en el segundo piso, con vista hacia el bosque húmedo montano bajo. Subí y percibí un aire de silencio reposando alrededor. Sólo escuchaba la melodía de la fauna invisible oculta en la enramada.

Me avisaron tarde, yo ya tenía un par de cervezas en la cabeza y todo el guarapo que se puede consumir en un fin de semana...

La junta de fiscalización de estupefacientes pidió ayer que todo tipo de uso de la hoja de coca quede prohibido. Pidieron cambios en la legislación antidrogas. Apuntan directamente a Bolivia

Students of psychedelic feminism believe that use of natural psychedelics (e.g. ayahuasca, peyote, and cannabis) can empower women to unlearn sexist beliefs that are pervasive in our culture.
"If you were to just combine the benefits of psychedelic journeying in a safe, legal situation...with feminism, with the issues that we are dealing with as females in a male dominated culture, it's phenomenal," Zoe Helene, psychedelic feminist and founder of Cosmic Sister, told Revelist.

I share his advice because never in a million years would I have thought, guessed or dreamed up this vision/experience of going to the world of the dead, the afterlife, or the great beyond, or anything like it and so, I feel a very deep authenticity to it all. At the time I had no interest in the phenomenon of death, no questions related to it. I had gone to the jungle and to Ayahuasca, as a way help close a chapter in my life — which, in hindsight, my visions of death might serve a simple message, such that when we die we simply turn a page, close a chapter and begin a new one.

Le digo una cosa: la persona que afirme que conoce todo sobre el consumo del yagé, es una mentirosa. Uno, o una, si usted quiere, no termina nunca de aprender, y esto porque el yagé es individual, la reacción no es colectiva, cada quien tiene la suya; vea, ni siquiera mis dos hijos, que también consumen, reaccionan igual, ni igual a mí, ni igual entre ellos. ¿Y sabe por qué? Porque cada quien tiene su característica corporal y mental, o su grado de toxicidad en el cuerpo, o su grado de fe o de desconfianza. Y el yagé lo sabe.

In Colombia, there are 476,400 square kilometers of tropical rainforest that are fundamental for the regulation of the global climate. This regulation depends, in large part, on adequate conservation of this specific territory, which is not possible without the traditional knowledge of thousand-year-old indigenous cultures that have existed to date in a harmonic relationship with […]

Primera exposición retrospectiva sobre el pintor Carlos Jacanamijoy, nacido en Putumayo en 1964. La muestra hace "alusión a las relaciones que las obras guardan con el pensamiento indígena ancestral de los Ingas del Putumayo, la etnia a la que pertenece el conocido pintor"

“Queremos dar gracias a nuestro abuelo fuego, al espíritu del viento, a la madre tierra, a los páramos, al agua, saludar al espíritu del sol y de la luna...”, va diciendo el taita y médico ancestral Javier Dorado, a las 11:30 p.m. del lunes 18 de junio, en medio de la fiesta del sol en el resguardo de Río Blanco, en una montaña del Macizo Colombiano, junto con unas 120 personas del pueblo indígena yanakuna que se preparan para recibir el año nuevo. Una celebración propia de los indígenas, quienes consideran que el año nuevo empieza el 21 de junio con el solsticio.

Los pueblos indígenas se han visto forzados a aprender a redactar, en medio de la selva, documentos extensos, minuciosos, enrevesados. Es un requisito ineludible del Estado colombiano. En su caso, el más significativo son los Planes de Salvaguarda. El Pueblo Siona, que habita en cuatro municipios del Putumayo, redactó el suyo de 173 páginas entre principios del 2011 y finales del 2012. Los recursos los aportó el Ministerio del Interior.

¿Qué es “Visión Chamánica” y cuándo dio inicio a este proyecto?

 En octubre del año pasado falleció en el Resguardo Kofán de Yarinal, Putumayo, el taita Fernando Mendúa. Dicen que rondaba los 120 años. Que era fuerte como un roble. Si no eran tantos años, eran suficientes para haberse convertido en uno de los taitas más diestros en los secretos del yagé y las demás plantas medicinales de los pueblos indígenas. Su fama se escapó de los confines de la selva y se extendió por todo el país.

El rapé es una herramienta de medicina sagrada del origen, un espíritu de medicina estelar. Nuestros abuelos de la selva levantaron y caminaron la relación con esta herramienta-medicina en el comienzo de los tiempos, y hoy llega a nuestras manos trayéndonos memoria original y medicinas renovadas para este presente.

Periodically, the media will announce that the surprise discovery has suddenly been made that the Amazon Basin had been the home of “advanced, spectacular civilizations.”
In reality, this fact has been well known in the archaeological community for decades. But the general public knows still knows little about it, so the media continue to treat each new discovery of ancient civilizations in the Amazon as a surprise.

El boexeti, el peine ancestral shipibo-konibo que José Castro produce con artística paciencia, puede desaparecer si el maestro no encuentra discípulos que mantenga su oficio. Conozca esta realidad en la siguiente crónica bilingüe.

As the use of ayahuasca expands across the globe, so the number of articles about it grows. It's interesting to see, too, the proliferation and variety of discourses used to decribe the medicine - new age, scientific (notably neuroscientific), psychological, healing, ecological and political. The following  are the best and/or most interesting articles on ayahuasca…