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Homme et Singe partagent-ils les mêmes représentations visuelles du monde environnant ? Dans une étude publiée dans PNAS le 18 avril 2011, une équipe du Centre de Recherche Cerveau et Cognition (CNRS/Université Toulouse III - Paul Sabatier) montre que lorsque l'Homme est contraint par le temps, il base sa décision sur les mêmes briques cognitives que le Singe pour catégoriser les éléments de la scène qu'il regarde.
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Il est très difficile d’avoir des informations sur le mode de vie et le comportement social des mammifères fossiles. Pourtant, des fouilles entreprises depuis plusieurs années dans les Andes centrales en Bolivie par une équipe regroupant des chercheurs du Muséum national d’Histoire naturelle, du CNRS et du Museo de Historia natural Alcide d’Orbigny de Cochabamba ont permis d’exhumer plusieurs dizaines de crânes et squelettes de petits mammifères provenant du site de Tiupampa en Bolivie. Une étude de ces restes, publiée cette semaine dans la revue Nature, met en évidence le plus ancien cas de comportement social chez les mammifères.
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Une équipe scientifique de l’Université de Tel Aviv dirigée par les professeurs Avi Gopher et Ran Barkai, a récemment mis à jour des dents d’homo sapiens vieilles de 400.000 ans, soit 200.000 ans de plus que les plus anciens vestiges découverts jusqu’à présent.
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Se abre la muestra de arte plumario con piezas que resaltan el ritual y el simbolismo en México ¿Estos estudios nos pueden dar pistas para estudiar los neandertales?
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El estudio de pequeños fósiles de animales de apenas escasos milímetros de tamaño pueden avanzar en cuestiones como conocer en qué circunstancias se produjo la expansión de los homínidos por Europa.
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Un des défis de la paléoanthropologie consiste à déterminer le plus récent ancêtre commun à l'homme moderne et à l'homme de Néandertal. Publiée dans PLoS ONE, une étude franco-italienne menée par deux chercheurs de l’équipe Paléontologie et Bioarchéologie de l'UMR 6578 (Anthropologie bioculturelle, CNRS-Université de la Méditerranée-EFS) et un chercheur de l’Université de Rome (Sapienza, Dipartamento di Biologia Ambientale) suggère, à partir de la comparaison de nombreux crânes fossiles dont celui de Ceprano, découvert en Italie en 1994, qu'Homo heidelbergensis pourrait être cette espèce ancestrale.
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Malgré le fait que ses molaires étaient trois fois plus imposantes que celles de l’Homme moderne, le Paranthropus boisei se nourrissait essentiellement d’herbes, ont indiqué des chercheurs de l’Université de l’Utah dans une étude publiée lundi.
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Un scientifique, qui étudie les petits poissons-éléphant (ou mormyridés), pourrait être tombé sur la clé de la spéciation, le processus évolutif par lequel de nouvelles espèces vivantes apparaissent. Et tout est une question de développement de nouvelles perceptions sensorielles.
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Una nueva aportación de la ciencia turca se suma a los ejemplos que se han podido leer en “El Reservado” acerca de la utilidad de las nuevas tecnologías y ciencias empíricas aplicadas a la Historia y a la protección del Patrimonio. En este caso se trata del uso de la nanotecnología en un yacimiento concreto que servirá de campo de pruebas para un método que podría aplicarse a miles de lugares arqueológicos.
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La identidad del primer europeo acaba de diluirse en un misterio, por ahora, sin solución. Tras más de tres años de análisis, los responsables del yacimiento de Atapuerca acaban de reconocer que no saben a qué especie perteneció la mítica mandíbula de 1,2 millones de años que hallaron en esta sierra de Burgos en 2007 y que constituye el resto humano más antiguo de Europa.
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En Afrique centrale, d'où est originaire Sahelanthropus tchadensis, considéré par certains comme le plus vieil ancêtre connu de l'homme, l'évolution du paléo-climat est mal documentée.
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Si l'on en croit une étude récente utilisant une méthode de datation des couches sédimentaires marines basée sur les cycles de Milankovitch en mécanique céleste, la crise Crétacé-Tertiaire est plus ancienne qu'on ne le pensait.
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À partir d’une analyse des pratiques de mise en exposition proposées par les musées d’archéologie, l’auteur s’interroge sur la fonction de l’imaginaire – imaginaire des concepteurs comme imagination du public.
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Une nouvelle étude sur des poissons électriques qui vivent dans des rivières boueuses et communiquent par signaux électriques démontre que des changements dans les régions sensorielles du cerveau peuvent favoriser une spéciation rapide.
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Les chimpanzés sont conscients et peuvent anticiper l’impact de leurs actions sur l’environnement qui les entoure, une capacité que l’on croyait propre à l’homme, selon une étude publiée mercredi. Les résultats de nouveaux tests, contestent les hypothèses sur la limite entre de l’homme et l’animal et jettent la lumière sur les origines de l’évolution de la conscience, selon les chercheurs.
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Contrairement aux autres primates, les humains sont très majoritairement latéralisés dans l’usage de leurs mains avec plus de 90 % de droitiers. Selon un groupe d’anthropologues ayant examiné des stries sur des dents fossiles, cela fait au moins 500.000 ans que cette caractéristique est présente chez Homo.
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Une équipe scientifique de l'Université de Tel Aviv a récemment mis à jour des dents d'homo sapiens vieilles de 400.000 ans, soit 200.000 ans de plus que les plus anciens vestiges découverts jusqu'à présent. Cette découverte, publiée dans l'American Journal of Physical Anthropology, est susceptible de bouleverser la théorie des origines de l'Homme moderne, qui situait jusqu'à présent l'émergence d'homo sapiens en Afrique.
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L’exhumation de sépultures des temps modernes et contemporains, par les archéologues et anthropologues, suscite actuellement très peu de débats en France. Ce n’est pas le cas en Grande Bretagne, en Amérique du Nord ou en Australie. Quoiqu’il en soit, quelle doit être la destinée de tous ces vestiges humains fouillés? Les stocker dans des réserves ou dépôts archéologiques, ou, tout au contraire, prendre en compte et respecter des considérations religieuses pour mieux les ré-enfouir ? Certains pays dont la Grande Bretagne ont opté pour cette dernière solution. Si la plupart des individus est désormais anonyme, que penser de ceux, célèbres ou non, dont nous connaissons l’identité voire l’histoire ? Archéologues et anthropologues de terrain constituent aujourd’hui la seule profession à entreprendre, au non de la science, de telles fouilles. L’occasion de faire un tour d’horizon au travers d’exemple (la sépulture d’Alain Fournier, celles du Mans de la Virée de Galerne, de la Ciotat, voire celle d’Agnès Sorel…)
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Que reste-t-il du Néolithique, ou du moins que lui devons nous ? Presque tout, puisqu’il est le socle initial de nos sociétés contemporaines, et par là même, de notre façon de penser. Voici quelques milliers d’années, « la culture est prête » pour inventer, en divers points du monde, de nouvelles sociétés basées sur la production. Nous voici désormais dans l’affranchissement de l’homme face à une nature contraignante, l’affranchissement des sociétés qui, désormais, prennent en main, leur propre destinée…. N’en déplaise, la Préhistoire ne fait pas place à l’Histoire par le simple avènement de l’écriture. Le Néolithique et ses sociétés de production constituent le début de notre Histoire. L’écriture ne sera qu’une production de ses proches déscendants...
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Nous les humains, nous avons la chance et le plaisir de nous reproduire par accouplement. Puisque ça n’est pas le cas de toutes les espèces animales, on peut légitimement se demander quand, comment et pourquoi ce mode de reproduction est apparu dans l’histoire évolutive.
Pour essayer de répondre à cette question, partons à la découverte d’effrayant fossiles de poissons ancestraux : les placodermes.
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Comment les humains habitent-ils leur planète et comment tissent-ils des liens avec leur environnement et le milieu qu'ils habitent ? C'est ce qu'ont tenté de comprendre les étudiants du cours d'architecture vernaculaire d'André Casault, en fabriquant, en équipe de deux, des maquettes représentant des habitations de pierre de l'île de Santorin en Grèce, les premières maisons sédentaires des Innus de Pessamit ou encore la yourte mongole adaptée pour les parcs québécois. Faire une maquette la plus réaliste possible d'un habitat innu, polynésien, québécois, yéménite, chinois ou autre leur a aussi permis de mieux comprendre comment l'architecture d'une maison ou d'un bâtiment répond à des facteurs comme le climat, le lieu de résidence, l'organisation sociale ou encore les mythes d'un peuple.
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Découvert en Patagonie, un dinosaure très ancien – 180 millions d’années – préfigure les sauropodes géants qui, bien plus tard, promèneront leurs masses gigantesques. Grâce à ce nouveau venu, on comprend mieux la filiation des diplodocus et autres titanosaures.
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Cher Cro-Magnon, chacune de mes visites chez toi est un plaisir, une émotion. Ce fut le cas encore, en ce week-end de Pâques. A chacun ses sanctuaires et lieux de méditation...
Huit ans sans te voir, je pouvais presque tout redécouvrir...
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John F. Hoffecker explores the origin and growth of the mind, drawing on information from the human fossil record, archaeology, and history. Hoffecker argues that, as an indirect result of bipedal locomotion, early humans developed a feedback relationship among their hands, brains, and tools, evolving the capacity to externalize thoughts in the form of shaped stone objects. When anatomically modern humans evolved a parallel capacity to externalize thought as symbolic language, individual brains within social groups were integrated into a neocortical internet, or super-brain, thus giving birth to the mind. Noting that archaeological traces of symbolism coincide with evidence for the ability to generate novel technology, Hoffecker contends that human creativity, as well as higher-order consciousness, is a product of the collective super-brain.
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