Βοιωτικός Κόσμος

Επ`ευκαιρία του ΠΑΣΧΑ και επειδή η Λιβαδειά θα αποτελέσει... παραδοσιακά την καρδιά της Ρούμελης, ο Εμπορικός Σύλλογος της πόλης μας "θυμίζει" την λειτουργία του Μουσείου Παλαιών Επαγγελματών! Για όσους δεν το έχουν δει, θα ξαφνιαστούν ευχάριστα!

Δύο καθηγητές από το Πανεπιστήμιο Bucknell επιλέχθηκαν για να διευθύνουν την πρώτη από κοινού Ελληνοαμερικανική αρχαιολογική ανασκαφή στην αρχαία πόλη των Θηβών – την πρώτη ανασκαφή αυτού του είδους στην ιστορική περιοχή του Ισμηνίου Λόφου για σχεδόν έναν αιώνα.

Οι καθηγητές κλασικών σπουδών του Bucknell, Stephanie Larson και Kevin Daly, μαζί με το Βασίλη Αραβαντινό, Έφορο Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων της Βοιωτίας και Διευθυντή του Αρχαιολογικού Μουσείου Θηβών, έλαβαν την έγκριση από το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο, ώστε να προχωρήσουν σε εκτενή γεωφυσική μελέτη και ανασκαφή στο Ισμήνιο και τις γύρω περιοχές.

«Πρόκειται για μία μεγάλη στιγμή, η οποία μπορεί να σηματοδοτήσει μία νέα εποχή εξερεύνησης και κατανόησης της αρχαιολογίας και της πολιτιστικής ιστορίας της σημαντικής αυτής πόλης-κράτους της αρχαίας Ελλάδας», δήλωσε η Larson. «Και το γεγονός ότι είμαστε σε θέση να πραγματοποιήσουμε, οφείλεται αποκλειστικά στη συνεργασία του Δρος Αραβαντινού, της Ελληνικής κυβέρνησης και τη στήριξη του Ιδρύματος «Σταύρος Νιάρχος».

Το έργο αυτό χρηματοδοτείται κυρίως από το Ίδρυμα «Σταύρος Νιάρχος», με δωρεά ύψους $350,000 και διάρκειας τριών ετών. Στηρίζεται επίσης με συνεισφορά από το Gladys Delmas Foundation, το Loeb Library Foundation και το Πανεπιστήμιο Bucknell. Οι Larson και Daly προσπαθούν να εξασφαλίσουν περαιτέρω συνεισφορές, προκειμένου να συνεχίσουν το έργο πέραν του 2013.

«Η σημασία του Ισμηνίου ως χώρου προς εξερεύνηση είναι εξαιρετική» προσέθεσε ο Daly. «Αρχαίες πηγές από ένα ευρύ φάσμα χρονολογικών περιόδων μαρτυρούν τη συνεχιζόμενη χρήση του Ισμηνίου ως ενός από τα κύρια ιερά των αρχαίων Θηβών. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο χώρος έχει τεράστια αρχιτεκτονική, λογοτεχνική και θρησκευτική σημασία από τη δεύτερη χιλιετία μΧ και έπειτα».

Οι εργασίες θα ξεκινήσουν στις 14 Ιουνίου με μία σειρά μη-επεμβατικών γεωφυσικών δοκιμών πάνω και δίπλα στο λόφο, που πήρε το όνομα του από τον Ισμήνιο Απόλλωνα, την έκφανση του Ολυμπίου Απόλλωνα που λατρευόταν στη Θήβα. Η Larson, η οποία είναι ερευνήτρια της ιστορίας της αρχαίας Βοιωτίας, και ο Daly, αρχαιολόγος πεδίου και επιγραφολόγος με ειδίκευση στην Ελλάδα, θα εποπτεύουν όλες τις εργασίες στο πεδίο, μαζί με τον Δρα Αραβαντινό. Το καλοκαίρι θα εργαστούν επίσης στον χώρο έξι φοιτητές από το Πανεπιστήμιο Bucknell, καθώς και άλλοι μελετητές από τις Ηνωμένες Πολιτείες και χώρες του εξωτερικού.

Ο Επίκουρος Καθηγητής Γεωλογίας του Πανεπιστημίου Bucknell, Rob Jacob, ο οποίος θα συνεργαστεί με την ομάδα κατά την πρώτη φάση της ανασκαφής, θα χρησιμοποιήσει διάφορες τεχνικές για να χαρτογραφήσει και να διερευνήσει τα ανθρωπογενή στοιχεία κάτω από την επιφάνεια του εδάφους. Η ομάδα θα ξεκινήσει τις ανασκαφές μετά την ολοκλήρωση της αρχικής χαρτογράφησης και τηλεπισκόπησης.

«Ενώ η ανασκαφή πολλών αρχαιολογικών χώρων στην Ελλάδα είναι δύσκολη, διότι αυτοί καλύπτονται από σύγχρονα κτίσματα, η περιοχή πάνω και γύρω από το αρχαίο αυτό ιερό έχει παραμείνει, σε μεγάλο βαθμό, ανέγγιχτη από ανάπτυξη αυτού του είδους», σχολίασε ο Daly.

Παρά τη σημασία του ιερού του Ισμήνιου Απόλλωνα, έχουν υπάρξει μόνο δύο περιορισμένης έκτασης ανασκαφές εντός των ορίων του Ισμηνίου. Ο Έλληνας αρχαιολόγος Α. Κεραμόπουλος πραγματοποίησε ανασκαφές στο λόφο του ιερού από το 1910 ως το 1917, και το 1967 ο Ν. Φαρακλάς ολοκλήρωσε μερικές ακόμα τάφρους. Ωστόσο, οι παραπάνω ανασκαφές έφεραν στο φως μόνο το δυτικό τμήμα του αρχαίου ναού του Απόλλωνα πάνω στον λόφο.

«Η Θήβα είναι ήδη γνωστή σε όλους τους μελετητές του αρχαίου κόσμου,» είπε ο Daly. «Επιπλέον, ο Δρ. Αραβαντινός επέβλεψε πρόσφατα την ανέγερση ενός καταπληκτικού νέου μουσείου στη Θήβα, καθώς και ενός θαυμάσιου νέου καταλόγου των συλλογών του. Η νέα αυτή ανασκαφή αποτελεί μία ακόμα ευκαιρία να διευρύνουμε τις γνώσεις μας για την πόλη και να επανατοποθετήσουμε τη Θήβα στη θέση που της αρμόζει στον πολιτιστικό χάρτη».

«Η εξερεύνηση του ιερού και της οδού που οδηγεί σε αυτόν από την πόλη μπορεί να αποκαλύψει σημαντικά αφιερώματα από την περίοδο της πιο έντονης δραστηριότητας του ιερού (από τον 7ο ως τον 4ο αιώνα π.Χ.), όταν λειτουργούσε ως ο κύριος ανταγωνιστής στον ελλαδικό χώρο του ιερού του Απόλλωνα στους Δελφούς», δήλωσε η Larson.

«Θα αποφασίσουμε για το που ακριβώς να σκάψουμε, βάσει των γεωφυσικών μετρήσεων», σύμφωνα με την Larson. «Γνωρίζουμε, από λογοτεχνικές πηγές και ερείπια, ότι υπάρχουν διάφοροι ναοί στο δρόμο από το Ισμήνιο προς τις πύλες και την πόλη. Υπήρχε, για παράδειγμα, ναός αφιερωμένος στον Ηρακλή, ο οποίος αναγνωρίσθηκε πρόσφατα από τον Δρα Αραβαντινό, καθώς και άλλα μνημεία. Αλλά δε γνωρίζουμε τι ακριβώς θα ανακαλύψουμε και δεν αναζητούμε κάτι συγκεκριμένο».

«Η αρχαιολογία έχει να κάνει, εν μέρει, με τη διαδικασία και τις ερωτήσεις και τις απαντήσεις που προκύπτουν κατά τη διάρκεια της διαδικασίας αυτής», προσέθεσε η Larson. «Αυτό που γνωρίζουμε με βεβαιότητα είναι ότι πρόκειται για ένα χώρο εξαιρετικής σημασίας. Ως ενός σημείου, θα αφήσουμε την ίδια την αρχαιολογία να υπαγορεύσει το πού θα σκάψουμε και το πώς θα κινηθούμε. Έχουμε, βέβαια, κάποια συγκεκριμένα ερωτήματα, αλλά θέλουμε να αφήσουμε και το ίδιο το χώμα να μας πει την ιστορία του».

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος ΛΕΥΚΤΡΩΝ ''Ευτρησις'' διοργανώνει και την φετινή χρονια τις ''Πασχαλινές Εκδηλώσεις 2011''
-την Μεγάλη Παρασκευή 23 Απριλιου καθιερωμενος Αγωνας Ποδοσφαιρου στο Γήπεδο Λεύκτρων μεταξύ Παλαιμάχων και Νεων του ΕΠΑΜΕΙΝΩΝΔΑ
-το Μεγαλο Σαββατο 24 Απριλιου Λαικος Ανώμαλος Δρομος στις 3.30 το Μεσημερι με εκκινηση την Πλατεια των Λευκτρων και Αγωνας Δρομου για τους Μικρους μας Φιλους και -την Κυριακη του ΠΑΣΧΑ 24 Απριλιου στις 7.00 το Απογευμα στην Κεντρικη Πλατεια Λευκτρων ο ''χορος ντιβανι'' Με τα Χορευτικα Συγκροτηματα του Συλλογου.

"ΓΙΟΡΤΗ ΑΓΑΠΗΣ" ΣΤΟ ΛΟΥΤΟΥΦΙ
Ο Πολιτιστικος Συλλογος Λουτουφιου Διοργανώνει την Κυριακή του Πάσχα 24 Απριλιου 2011 την '' Πασχαλινη Γιορτη Αγαπης '' στην Πλατεία της Παιδικης Χαρας στις 5.00 το Απογευμα με Μουσικες Μελωδιες για Μικρους και Μεγαλους και Πασχαλινους Διαγωνισμους με τα τσουγκρισματα των αυγων.
Το Μεγαλο Σαββατο μετα την Ανασταση θα γινει το καθιερωμενο καψιμο του Ιουδα στον Εξωτερικο χωρο του Ιερου Ναου Τιμιου Προδρομου στο Λουτουφι.

Συντάκτης: Αργύρης Παγαρτάνης, 19/04/2011

Σε πολλά είναι εθνικιστής και τοπικιστής ο Έλληνας, αλλά στο φαϊ βάζει μπόλικο νερό στο κρασί του… Όπως την τελευταία Κυριακή των Απόκρεω έχει καθιερωθεί να καταναλώνουμε μακαρονάδες (ιταλικό έθιμο) και την ημέρα των Χριστουγέννων γαλοπούλες (αμερικάνικο), έτσι και την Κυριακή του Πάσχα δεν διστάσαμε καθόλου να καθιερώσουμε, εδώ και αιώνες, το εβραϊκό έθιμο της κατανάλωσης ενός αρνιού… Ο οβελίας, το παραδοσιακό αρνάκι που το βλέπουμε να στριφογυρνάει στη σούβλα κάθε Κυριακή του Πάσχα και το’ χουμε συνδέσει με την εθνική μας παράδοση, δεν είναι τίποτε άλλο από μια εβραϊκή γιορτή που προσαρμόστηκε στα ελληνοχριστιανικά δεδομένα για να… γεμίσει το στομάχι μας μ’ ένα ακόμα παραδοσιακό λαχταριστό έδεσμα.

Η λέξη Πάσχα στα ελληνικά δεν σημαίνει τίποτα. Πρόκειται για παραφθορά μιας λέξης με εβραϊκή και αραμαϊκή προέλευση (πεσάχ) και σημαίνει «ξεφεύγω», «προσπερνώ». Συμβολίζει το τέλος της μακρόχρονης δουλείας των Ισραηλιτών στην Αίγυπτο και την έξοδό τους προς τη γη Χαναάν, τη γη της Επαγγελίας.
Σύμφωνα με το βιβλίο της Εξόδου στην Παλαιά Διαθήκη, η δέκατη και τελευταία πληγή που επεφύλαξε ο Θεός στους Αιγύπτιους, για τις οποίες είχε προειδοποιήσει ο Μωυσής τον Φαραώ, ώστε να πειστεί και να επιτρέψει την έξοδο, ήταν η θανάτωση από Άγγελο Κυρίου όλων των πρωτότοκων γιων των Αιγυπτίων, αλλά και των πρωτότοκωνζώων τους. Κάθε εβραϊκή οικογένεια έπρεπε να θυσιάσει ένα νεαρό αρνάκι ή κατσικάκι, χρονιάρικο, για να ευλογηθεί από το θεό όλο το κοπάδι. Το σφάγιο πρέπει να ήταν αρσενικό και αρτιμελές, δεν έπρεπε να σπάσει κανένα κόκαλο και με το αίμα του έβαφαν παραδοσιακά τις πόρτες των σπιτιών, ώστε να αναγνωρίζει ο Άγγελος τα εβραϊκά σπίτια και να μη σπέρνει το θάνατο…
Από τότε η γιορτή του Πεσάχ εξελίχθηκε σε μια από τις σπουδαιότερες των Ιουδαίων. Παραδοσιακά γιορτάζεται ακόμα και σήμερα στην πανσέληνο της εαρινής ισημερίας, την 14η του μήνα Αβίβ. Πρόκειται για δείπνο κι όχι για γεύμα και όσοι μετέχουν σ’ αυτό πρέπει να είναι ντυμένοι κι έτοιμοι σα να πρόκειται να ταξιδέψουν. Πασχαλινό δείπνο ήταν, φυσικά, και ο Μυστικός Δείπνος του Ιησού με τους δώδεκα μαθητές του.
Στη χριστιανική λατρεία το Πάσχα μεταφέρθηκε για λίγες ημέρες (γιορτάζεται την πρώτη ημερολογιακή Κυριακή μετά την πανσέληνο της εαρινής ισημερίας), έτσι ώστε να υπάρχει μια γιορτινή αλληλουχία με το Πάθος και την Ανάσταση του Χριστού, του «αμνού του Θεού», όπως τον είχε αποκαλέσει ο Ιωάννης ο Βαπτιστής. Απέκτησε, βέβαια, και άλλο συμβολισμό, πλέον δείχνει το πέρασμα από το θάνατο στη ζωή και από τη λύπη στη χαρά.
Το ψήσιμο, πάντως, του αρνιού στη σούβλα είναι παραδοσιακό ελληνικό έθιμο και μάλιστα της ηπειρωτικής Ελλάδας (στα Επτάνησα π.χ. που είχαν κατεξοχήν δυτικές επιρροές δεν υπήρχε το έθιμο μέχρι και πριν λίγες δεκαετίες). Η συγκεκριμένη… τεχνοτροπία ανάγεται στους βοσκούς της ελληνικής υπαίθρου, οι οποίοι παραδοσιακά γιόρταζαν το Πάσχα στα χειμαδιά και δεν είχαν χτιστούς φούρνους ώστε να ψήσουν το αρνί. Η σούβλα, λοιπόν, ήταν ένας εύκολος και γρήγορος τρόπος ψησίματος, αφού δεν απαιτούσε εγκαταστάσεις, παρά μόνο μια φωτιά, ένα μυτερό κλαδί και δύο διχάλες στο έδαφος για να συγκρατούν τη σούβλα.
www.flowmagazine.gr

Σας κάνουμε γνωστό ότι η παραλαβή των Δελτίων Κοινωνικού Τουρισμού έτους 2011 θα αρχίσει από την Υπηρεσία μας στις 26-04-2011, ημέρα Τρίτη, και ώρες από 08:00π.μ έως και 14:00μ.μ στα γραφεία της Υπηρεσίας μας, επί της οδού Δημ. Ανδρεαδάκη 19 , ως εξής:
Θα προσκομίζονται τα Δελτία Αστυνομικής Ταυτότητας των δικαιούχων καθώς και τα βιβλιάρια ασθενείας αυτών πού έκαναν απογραφή για το πρόγραμμα Κοινωνικού Τουρισμού έτους 2011.
Σε περίπτωση που δεν παραλαμβάνονται από τους ίδιους τους δικαιούχους ή μέλη της οικογένειας τους, τα άτομα που θα παραλάβουν τα Δελτία τους θα προσκομίζουν εξουσιοδότηση με το γνήσιο της υπογραφής, από Δημόσια Αρχή.
Τονίζεται δε, επειδή οι κατάλογοι των συμβεβλημένων ξενοδοχείων και τα εκπτωτικά κουπόνια των μεταφορικών μέσων δεν έχουν ακόμη εκδοθεί οι δικαιούχοι μας να ενημερώνονται από την ηλεκτρονική διεύθυνση του Οργανισμού (www.oee.gr).
Η διανομή των ανωτέρω καταλόγων και εκπτωτικών κουπονιών, θα πραγματοποιηθεί περίπου μετά τις 10 Μαϊου του 2011 από την Υπηρεσία μας.
Δείτε στη συνέχεια τους όρους και προϋποθέσεις για χορήγηση των παροχών έτους 2011. http://aliartos-boiotias.blogspot.com/2011/04/blog-post_226.html