Religiones. Una visión crítica

La moralidad es cosa de nosotros y para nosotros, el género humano, y no depende de ningún juez celestial que la haya decretado.

Los historiadores consideran que Pierre Bayle (1647-1706) fue el primer europeo en defender que una sociedad virtuosa de ateos era teóricamente posible. Para Bayle, el ateísmo en ningún caso era un mal peor que la ...

De Avanzada: Página racionalista, atea y escéptica, que promueve la ciencia, la divulgación científica, la razón y los derechos humanos (De Avanzada: ¿Cuál es el problema con ser un 'accidente' de la naturaleza?

Justo hoy, día en el que debo entregar mi columna semanal a la redacción de Las 2 Orillas, encuentro en mi buzón de correos un mensaje que me conmueve.
Se trata de un par de párrafos en los que el remitente se declara confundido sobre algunos temas relacionados con el ateísmo y me pide “luces en el túnel”.

Me conmueve, digo, porque conocí por años la naturaleza inquietante de esa confusión y porque, si acudió a un completo lego en el asunto —eso soy yo— para intentar apaciguarla, su entorno no debe caracterizarse precisamente por la abundancia de interlocutores en el tema.

Así que, sin pensarlo dos veces, archivo la columna que tenía adelantada y escribo esta respuesta poco luminosa pero llena de afecto.

Todas las historias, todas las miradas desde todos los rincones

“Para ti q no tienes dios no debe haber cosas buenas ni malas…”

Eso, transcrito de un modo literal, me escribía hace pocos días una amiga con quien discutía un tema relacionado con la moralidad.

Un estudio del 2011 realizado por la University of British Columbia y la University of Oregon, publicado en el Journal of Personality and Social Psycology demostró que el público norteamericano desconfiaba tanto de los ateos como de los violadores.
¿La razón?: los ateos no tienen un dios fiscalizador, ergo no tienen lineamientos morales, ergo no diferencian entre el bien y el mal.

Ese prejuicio, tan sustentado en la ignorancia colectiva pero aún así tan extendido, se manifiesta en todas las esferas sociales y en todas las geografías.
Para la muestra el botón de mi amiga.
Y para ella, o para cualquiera que piense como ella lo hace, estos pocos párrafos, no sobre la infundada afirmación del prejuicio (la moral no se deriva de las creencias religiosas sino de la misma naturaleza humana) o sobre la valía moral de los ateos a lo largo de la historia, sino sobre el dios a partir de cuyas enseñanzas construyen su idea de moralidad y sobre las cuales se sitúan para esgrimir el dedo acusador sobre los no creyentes.

Dentro de las religiones teístas existe el concepto que es un dios quien determina qué es bueno y qué es malo.

A lo largo de estos años de escritura del blog he recibido
multitud de comentario de creyentes. Algunos eran directamente de asombro por
la propia existencia del blog.