La semana pasada se confirmó que el papa Francisco vendrá a Colombia desde el 6 hasta el 10 de septiembre. Existen muchos motivos de peso para oponerse a esta visita — el primero y más importante, por supuesto, es que Colombia es un Estado laico, y si un líder religioso quiere venir al país, que se pague él mismo su visita (o la paguen sus borregos), pero no con dinero de los contribuyentes.
Este es el argumento de mayor peso: el Estado debe tratar a todos sus ciudadanos por igual, y darle un tratamiento privilegiado a una religión particular (o a varias religiones, o a todas) atenta contra todos los que no adhieren a esas creencias, por tanto el Estado debe ser absoluta y totalmente laico, para no violentar el derecho humano a la libertad de culto de nadie — ninguna religión se verá beneficiada por dineros públicos.
Esto, que es la piedra angular de cualquier sociedad que aspire a ser civilizada, no debería tener vuelta de hoja, aunque como buena pocilga de trogloditas, en Colombia casi todos ignoran olímpicamente este mandato constitucional —incluso la Corte Constitucional—.
Soy una persona profundamente agnóstica. No trago con los cuentos de vida eterna que nos prometen unos regímenes arcaicos y que amordazan lo mejor de la especie humana: su libertad, creactividad y curiosidad. No puedo con estos cuentos para adultos que quieren transformarnos en niños de 6 años, me repatean las parábolas en las que se nos castiga por intentar acceder a la fuente de la sabiduría (el árbol del bien y del mal). Si no soy apóstata es por pura pereza, lo confieso y no me siento culpable lo más mínimo. Evidentemente, respeto las creencias de cada cual, pero cuando hablamos de Ciencia, no permito que se inmiscuyan argumentos no racionales en la discusión, por eso hablar con un creyente de Ciencia es como hablar de los beneficios del vino con un abstemio, siempre va a haber un sesgo ideológico profundo por muy buena voluntad que se ponga en el debate.
Por ello, si cabe, me parece que tiene aún más mérito la Primera Encíclica que ha publicado el Papa Francisco, que versa sobre el medio ambiente, habla extensamente del cambio climático y exhorta a los cristianos y a todo el mundo en general a buscar soluciones tras apuntar a los culpables con el dedo sin ningún tipo de miramiento. Su título lo dice todo:
En unas declaraciones realizadas esta mañana durante un discurso ante la Academia de las Ciencias Pontífices del Vaticano, el Papa Francisco ha negado tajantemente la existencia de los ateos.
Tras conocer las razones que nos llevan a excluir la homosexualidad de toda consideración mórbida: ¿quiénes somos nosotros para juzgar a los gais? ¿Os resulta esta pregunta un tanto familiar?
Recuerdo que aquellas palabras del papa Francisco causaron fervor en los medios de comunicación de todo el mundo. Pensadlo bien: el máximo representante de una institución tan conservadora e ideológicamente intransigente como la Iglesia Católica, rechaza que la homosexualidad deba ser merecedora de la desaprobación que ha recibido durante siglos, negando que los homosexuales no puedan llevar una vida acorde a la doctrina católica. Un notición, ¿no?
Pues no. En realidad, nada de lo que dijo contradice la doctrina de la Iglesia ni se postula contra el consenso clerical. Recordemos las palabras exactas que pronunció el papa:
“Si una persona es gay y busca al Señor y tiene buena voluntad, ¿quién soy yo para juzgarlo? El catecismo de la Iglesia católica lo explica de forma muy bella. Dice que no se debe marginar a estas personas por eso. Hay que integrarlas en la sociedad. El problema no es tener esta tendencia.”
Y esto es cierto. Si nos dirigimos una vez más al infalible Catecismo podemos leer que “2359 Las personas homosexuales están llamadas a la castidad". Es decir, el verdadero problema no es la orientación sexual sino el acto sexual en sí. Por esta razón, cualquier homosexual puede considerarse objetivamente católico, aunque para ello deba obedecer a su compromiso con la castidad y renunciar a mantener relaciones.
Sigue desarrollándose el escándalo de los abusos sexuales a menores en el Arzobispado de Granada. En este blog ya se habló de ello: terminaba ese post afirmando que Jorge Bergoglio probablemente tenga una intención real de evitar que la Iglesia Católica siga siendo un nido de pederastas, pero no por ningún afán puramente humanitario sino para lavarle la cara a la Iglesia. En ese artículo sostuve, y sigo afirmando, que Francisco es el papa del siglo XXI, en el sentido de que tiene muy clara su misión: modernizar las formas y la imagen pública de la Iglesia Católica para que pueda seguir siendo un grupo de presión conservador.
Sin embargo, parece que no a todo el mundo en la izquierda le resulta tan evidente esa afirmación. Así parecen opinar ciertos líderes de Podemos y algunos columnistas de la izquierda como éste o éste, que se dedican a ridiculizar a los eurodiputados españoles que se negaron a escuchar la homilía que su santidad soltó en el Parlamento Europeo el 25 de noviembre. Que si comecuras, que si tontos, que si cantamañanas que buscaban dar la nota, que si anticuados… Tras las palabras de estos columnistas y del sesudo líder de Podemos parece latir la asombrosa idea de que Bergoglio es un papa progresista.
La expresión “papa progresista” es un oxímoron. Un papa no puede ser progresista, casi por definición. La Iglesia Católica es, lo admitirá todo el mundo, un grupo de presión. Tiene un Estado, influye en las conciencias de millones de personas, tiene mucho dinero y bastante autoridad moral en según qué sitios… nadie puede dudar de que ejerce poder. Y los líderes de un grupo de poder tienen que ser conservadores, porque son los encargados de mantener el negocio. No van a dar pábulo a nuevas doctrinas e ideologías que dicen, esencialmente, que no hay que hacerles caso.
La semana pasada, el papa Francisco causó revuelo al oponerse a los anticonceptivos (normal hasta ahí) a la vez que se oponía a que los católicos tengan "hijos como conejos".
Ahora, el exsenador y excandidato presidencial de EEUU Rick Santorum, un católico recalcitrante, encontró la forma de ignorar al Papa:
Bueno, quiero decir, a veces es muy difícil de escuchar al Papa y algunas de las cosas que dice fruto de la casualidad, y esta es una de ellas. Y yo solo, sigo volviendo a que el Papa es el líder de la Iglesia Católica, y cuando habla como el líder de la Iglesia Católica, sin duda voy a poner atención. Pero cuando habla en las entrevistas, él está dando sus propias opiniones, que sin duda escucharé, pero desde mi punto de vista, eso no refleja la idea de que la gente no debe ser fecunda y multiplicarse, y que la gente debería estar abierta a la vida como algo que es un valor fundamental de la fe y de la Iglesia Católica.
El viernes, apenas leí que el papa había dicho, muy virilmente, que “si alguien dice una palabrota sobre mi madre puede esperarse un puñetazo” (la atenuada versión papal de “le doy en la cara marica”), me apresuré a llamar a mi madre, nonagenaria y muy católica ella.
A mí —y me perdonarán que ensucie las limpias páginas de El Espectador con malas palabras— por casi todo lo que escribo, semana tras semana, me dicen idiota, ignorante, gonorrea, malparido y, sobre todo, hijueputa. Por eso, preocupado con el consejo del papa, corrí a preguntarle a mi mamá: “¿A ti te parece que si alguien me dice que tú eres puta yo tengo que pegarle un puño?”. Y ella, sin pensarlo un instante: “No, no se le debe pegar a nadie”. Le agradecí la respuesta y la enseñanza porque si no cada semana yo tendría que estar rastreando tuiteros, blogueras, feisbuqueros, para pegarles un baculazo papal en la cabeza.
A raíz de la masacre de Charlie Hebdo se han dicho muchas tonterías. Yo mismo las he dicho al aplicarle una aritmética barata al islam para demostrar que muchos de sus fieles viven todavía en la edad media. Las cosas son mucho más complejas que cualquier simplificación retórica que uno se invente por eficacia argumentativa. Pero también han dicho idioteces quienes sostienen que los caricaturistas se buscaron su castigo; o quienes explican el asesinato de cuatro judíos que compraban comida kosher porque el ejército de Israel ha matado muchos palestinos; y hasta las ha dicho el papa, en italiano, al afirmar que “Non si può insultare la fede degli altri, non si può prendere in giro la religione” (no se puede insultar la fe de los demás, no se le puede mamar gallo a la religión). Aunque la tontería más frecuente, y repetida hasta la náusea, es que “hay que respetar las creencias del otro”.
El viernes, apenas leí que el Papa había dicho, muy virilmente, que “si alguien dice una palabrota sobre mi madre puede esperarse un puñetazo” (la atenuada versión papal de “le doy en la c...
Ocho días después del atentado contra el semanario satírico francés Charlie Hebdo , que conmocionó a Francia y el mundo, el papa Francisco aseguró que si bien la libertad de expresión es un "derecho humano fundamental", tiene un límite, que es el de no ofender.
..."No se pude provocar, no se puede insultar la fe de los demás. No se le puede tomar el pelo a la fe. No se puede", dijo Francisco ante una pregunta realizada por el grupo francófono de periodistas del vuelo papal.
De Avanzada | Página racionalista, atea y escéptica, que promueve la ciencia, la divulgación científica, la razón y los derechos humanos | Por: David Osorio
Los medios están encantados con el papa Francisco porque supuestamente se alineó con la ciencia 'mainstream' sobre cambio climático.
Pues al leer la dichosa encíclica ambiental, encontramos que Francisco aprovecha para arremeter contra el aborto y el control de natalidad, por n-ésima vez
Intento descifrar, sin conseguirlo, un mensaje lanzado por el Papa Francisco –dicen que será I cuando aparezca un II- también llamado el Santo Padre, el Obispo de Roma, el Vicario de Cristo, Su Santidad, el Sumo Pontífice o el Sucesor de Pedro, además de Jefe de Estado de la Ciudad del Vaticano.
El actual Papa, que posee los mismos títulos que los anteriores por ser inherentes al cargo, ha declarado que “El Espíritu Santo que Cristo ha mandado junto al Padre, y el Espíritu Santo Creador que ha dado vida a cada cosa, son uno y el mismo. Y por ésta razón hemos de respetar la creación, que es por otra parte un jardín que hemos de cultivar y custodiar con respeto”
Supongo que para cualquier católico las palabras son claras además de elocuentes, no quedará la menor sombra de duda de lo que ello significa y cuales son las consecuencias últimas de dicho mensaje; sin embargo para un no creyente, lector incluso de la Biblia (sostengo que los ateos conocemos mejor la biblia que los propios creyentes) pero no versado en la moderna lingüística vaticana no es fácil entender la profundidad del mensaje.
Después del lobby que hizo el gobierno colombiano, finalmente consiguieron que el papa Francisco visite Colombia:
Monseñor Ettore Balestrero, Nuncio Apostólico embajador del Vaticano en Colombia, ha confirmado la noticia y firme voluntad de una visita por parte de Francisco, un viaje cuyo objetivo será traer un mensaje de paz y perdón.
La visita tiene de fondo el proceso de paz que se adelanta actualmente en La Habana con la guerrilla de las Farc, y ese será uno de los primeros temas en la agenda del papa, respaldar la reconciliación y la paz en un país donde la guerra y conflicto ha estado presente por más de medio siglo.
Recordemos que el papa Francisco es un apologista del terrorismo — basta con mentarle la madre. ¿Cómo es que alguien que aboga por responder con violencia resulta siquiera remotamente ideal para este tema? ¿Debemos creer a pies juntillas que el capo de la peor multinacional del crimen va a convencer a los líderes de otra mafia de que dejen el negocio?
Reflexiones, por Nicole Muchnik (El País, Madrid) Periodistas y pintora. Los humoristas asesinados en la masacre de Charlie Hebdo representaban al ateísmo, el gran ausente en el debate entre cultos que conmueve al mundo.
Carta abierta al papa Francisco Por: Cristhian Meneses
Sus palabras nuevamente se han hecho virales en las redes, han encontrado voceros y cultivadores en personas que naufragan en contradicciones y omisiones convenientes, que flotan en apologías dignas del rechazo, en ejemplos sin ejemplo. Esta vez han tenido un eco internacional haciendo referencia a los atentados en Francia, al ataque a Charlie Hebdo y la libertad de expresión, y nuevamente, como es común, papa Francisco, Sr. Jorge Bergoglio, Ud., y quienes comparten su pensamiento en el resto del mundo: están equivocados. Sí, equivocados, y acá se lo voy a demostrar, porque la realidad siempre va a ser realidad, sin importar lo que pensemos, creamos o deseemos.
En la conferencia de prensa durante el vuelo de Sri Lanka a Filipinas, usted volvió a “rechazar” (por darle un nombre) de forma tibia y cobijada por el relativismo cultural, los hechos deplorables de balas contra ideas. Dijo que la libertad de expresión no podía llegar a la ofensa, que se debían tener “límites”. También ha expresado que no se puede provocar, insultar la fe de los demás. Es interesante ver cuantos errores sostienen esas simples líneas. Para empezar: sus religiones no tienen ninguna autoridad moral, ética, histórica ni académica para calificar como ofensa algo, simplemente porque a ustedes no les guste. Permítame recordarle que cada vez que la religión tiene fuerza, no ve límites para juzgar, humillar, torturar, quemar, violar y asesinar, tanto derechos fundamentales como vidas que no estén de acuerdo con sus enseñanzas. Ahora, cuando usted habla de “provocación”, está justificando las muertes, está diciendo: la violaron porque el escote revelaba unos senos exóticos, lo torturaron porque escribió una columna de crítica… y así ad infinitum.
Leer por favor.- El famoso ateo estadounidense Brian Keith Dalton responde a los comentarios moralmente reprobables del Papa respecto a la violencia en París...
El sistemáticamente jaleado papa Francisco dijo ayer que la libertad de expresión debe limitarse cuando se trata de la religión y, aunque puntualizó que “matar en nombre de Dios es una aberración”, sentenció que no ha lugar a la burla de la fe, que...
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