Koter Info - La Gazette de LLN-WSL-UCL

Photo : en 1931, le gouverneur de l’Alabama a appelé la garde nationale à la prison de Scottsboro pour protéger un groupe de jeunes hommes noirs qui selon lui pourrait être lynchés après avoir été accusés du viol de deux jeunes filles blanches. Photo : Bettmann/Corbis Lauren Gambino  à New York

 

USA - Les lynchages « Jim Crow »(*) plus répandus

qu’on ne le pensait, selon un rapport

 

Il faut absolument exhumer ces faits et introduire les mêmes dispositions contre ceux qui nient les crimes esclavagistes et racistes que ceux qui existent à propos de l’extermination des juifs. L’humanité est une et indivisible et il faut reconnaître le traumatisme et l’injustice pour qu’un dialogue ait lieu.

 

Un Rapport de Equal Justice Initiative révèle l’histoire de la violence raciale ; il estime qu’il y a eu dans les États du Sud au moins 700 lynchages de plus que ceux enregistrés jusqu’ici.

En 1919, un soldat noir rentre à Blakely (Géorgie). Après avoir survécu à l’horreur de la Première Guerre mondiale, il doit affronter l’horreur d’une foule de blancs qui l’attendait dans le sud de Jim Crow-ère. Lorsque le soldat, William Little, a refusé de retirer son uniforme de l’armée, la foule sauvage a exigé une punition.

 

C’était juste l’un des 3959 Afro-Américains qui ont été brutalement et souvent publiquement tués à travers le Sud entre la fin de l’ère de Reconstruction et la Seconde Guerre mondiale, soit au moins 700 lynchages dans ces États de plus que ceux précédemment enregistrés, selon un rapport publié mardi par l’Initiative de Justice égale (IJE). L’inventaire des auteurs de presque 4 000 victimes de ce que le rapport appelle « lynchages de terreur » révèle une histoire de violence raciale plus large et plus brutale que toutes celles rapportées initialement.

 

Beaucoup des victimes ont été, comme Little, tuées pour des transgressions mineures contre les mœurs ségrégationnistes – ou tout simplement pour avoir exigé le respect des droits de l’homme fondamentaux ou refusé de se soumettre à un traitement injuste. Et bien que les noms et les visages des nombreuses personnes qui ont été lynchées aient été insérés dans les pages de l’histoire, leur mort, que le rapport fait valoir, a laissé une marque indélébile sur les relations raciales en Amérique.

 

« Les lynchages et la violence raciale ont créé dans ce pays traumatisme et angoisse qui continuent de nous hanter et de contaminer les relations interraciales et notre système de justice pénale dans de trop nombreux endroits à travers le pays », a-t-il conclu.

 

Le rapport intitulé « lynchage en Amérique : confronter l’héritage de la terreur raciale » est le résultat de près de cinq ans d’enquête menée par le Cheikh Omar, une organisation à but non lucratif basée à Montgomery, en Alabama, sur les lynchages qui ont eu lieu dans 12 États du Sud entre 1877 et 1950. Il explore comment l’héritage de l’inégalité raciale en Amérique reste marqué et compliqué par ces décennies de violence, qui a vu des milliers d’hommes afro-américains, des femmes et des enfants tués par des « lynchages de terreur », des actes horribles de violences infligées à des minorités raciales.

 

Les sites de la quasi-totalité de ces meurtres, cependant, restent non identifiés dans ce que le rapport appelle l’« absence étonnante de tout effort visant à reconnaître, discuter ou répondre » de la violence qui a eu lieu. Les auteurs font l’hypothèse que le pays ne peut pas guérir complètement de ce chapitre douloureux de son histoire, jusqu’à ce qu’il reconnaisse la dévastation qui s’est développée durant cette période et les effets résiduels de ces actes.

Bryan Stevenson, le directeur de EJI, révèle les plans de l’organisation visant à ériger des monuments, monuments commémoratifs dans les communautés où les lynchages ont eu lieu, pour briser le silence et commencer un dialogue.

 

Reconnaissant les difficultés auxquelles il doit faire face en vue d’obtenir le financement et l’approbation de construire les monuments, sans parler de la controverse qui en découlera presque certainement, Stevenson a déclaré que le processus va forcer les collectivités à compter avec l’histoire de l’horreur de la violence raciale.

 

« Nous voulons changer le paysage visuel de ce pays de sorte que quand les gens se déplacent dans ces communautés et vivent dans ces communautés, qu’ils soient conscients de cette histoire », a déclaré Stevenson. « Nous voulons vraiment voir la vérité et la réconciliation émerger, afin que nous puissions tourner la page sur les relations raciales ».

 

Il a ajouté : « Nous ne pensons pas que vous devriez être en mesure de venir à ces endroits sans faire face à leur histoire. »

 

Le rapport fait valoir que les atrocités commises contre les Afro-Américains au cours de cette période étaient semblables à du terrorisme, et que les lynchages étaient un instrument pour « faire respecter la ségrégation et subordination raciale ». C’est la suite du rapport de 2013 sur l’organisation l’esclavage en Amérique. « Il est important de commencer à en parler », a déclaré Stevenson. « Ces lynchages ont été tortueux, violents et extrêmes. Parfois, ils ont été suivis par l’ensemble de la communauté blanche. Il n’était parfois pas assez de lyncher la personne qui était la cible, mais il fallait terroriser l’ensemble de la communauté noire : incendier les églises et attaquer les maisons noires. Je pense que ce genre d’histoire ne peut pas vraiment être ignoré ».

 

Stevenson a déclaré que cette période a eu un impact profond sur les enjeux contemporains face à des Américains d’origine africaine. « Les défaillances de cette époque reflètent beaucoup ce que jeunes disent maintenant sur les tirs de la police », a déclaré Stevenson. « Il s’agit d’embrasser cette idée que « la vie d’un noir a une valeur », » a-t-il ajouté. « Je pense aussi que l’ère du lynchage a créé un récit de différence raciale, une présomption de culpabilité, une présomption de dangerosité qui a obtenu assignés à des Afro-américains en particulier – et c’est la même présomption de culpabilité qui charge les jeunes enfants vivant dans les zones urbaines qui sont parfois menacés ou abattus par des policiers. »

 

 

Par Lauren Gambino (reporter the Guardian US - New York) - histoireetsociete.wordpress.com – le 11 février 2015

 

(*) Les lois Jim Crow (Jim Crow Laws) sont une série d’arrêtés et de règlements promulgués généralement dans les municipalités ou les États du sud des États-Unis entre 1876 et 1965. Ces lois, qui constituaient l’un des principaux éléments de la ségrégation raciale, distinguaient les citoyens selon leur appartenance « raciale » et tout en admettant leur égalité de droit elles imposèrent une ségrégation de jure dans tous les lieux et services publics.