Economie Responsable et Consommation Collaborative
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Economie Responsable, Economie Sociale et Solidaire, Innovation Sociale, Consommation Collaborative, Développement Durable, Energie et Environnement.
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Vidéo : Quand 3 jeunes filles sont plongées dans une usine au Cambodge

Vidéo : Quand 3 jeunes filles sont plongées dans une usine au Cambodge | Economie Responsable et Consommation Collaborative | Scoop.it
« Sweatshop », ou atelier de misère, est un terme désignant les usines à textiles des années 1830/1840. Terme péjoratif, il désigne l’esclavagisme industriel qui était employé à la révolution industrielle en particulier sur les travailleuses du textile. On croirait qu’un tel terme a disparu, mais il fut en réalité délocalisé loin d’occident et des yeux des consommateurs. « Sweatshop », c’est aussi le nom d’une émission de télévision norvégienne un peu particulière. Une émission qui va plonger 3 fans de la mode dans la réalité des usines cambodgiennes où sont produits la majorité des vêtements du prêt-à-porter.
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Un salaire minimum mondial pour abolir l'esclavage

Un salaire minimum mondial pour abolir l'esclavage | Economie Responsable et Consommation Collaborative | Scoop.it

Partout dans le monde, la plupart des consommateurs et travailleurs, souhaitent l’éradication de conditions de travail proches de l’esclavage et accueilleraient favorablement l’instauration d’un salaire minimum mondial. La dernière convention internationale contre l’esclavage fut organisée par la Ligue des Nations en 1926 et signée par 99 pays. Depuis, aucune autre mesure globale n’a été prise pour améliorer les conditions de travail et de rémunération des populations les plus fragiles. Aussi, dans un contexte de mondialisation sauvage où seul le profit fait loi, il est maintenant  urgent de définir de nouvelles règles pour éradiquer des conditions de travail proches de    l’esclavage.

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Livre : "La Servitude volontaire. Esclavages et modernité" de Nicolas Chaignot

Livre : "La Servitude volontaire. Esclavages et modernité" de Nicolas Chaignot | Economie Responsable et Consommation Collaborative | Scoop.it

Le regain d’intérêt des sociologues et philosophes pour les problématiques de la domination souligné par la Revue Actuel Marx1 conduit à réinterroger la question de la servitude volontaire pour comprendre les formes contemporaines de domination dans le travail2. Cette perspective théorique se trouve en quelque sorte condensée et systématisée dans l’ouvrage de Nicolas Chaignot. Issu d’un travail de thèse, La Servitude volontaire aujourd’hui. Esclavages et modernité a paru dans la collection « Partage du savoir » des Presses Universitaires de France qui accueille les travaux de doctorat ayant reçu le prix du Monde de la recherche universitaire. Si le titre est des plus explicites quant à l’ambition de l’auteur – emprunter la fameuse problématique du Discours de la servitude volontaire d’Étienne de La Boétie (2002 [1548]) pour mettre au jour la « modernité contemporaine » – le sous-titre indique d’emblée que la servitude volontaire n’est pas le seul outil interprétatif pertinent pour analyser la réalité du travail soumise aux conditions actuelles du capitalisme et qu’il faut lui adjoindre celui de l’esclavage.

 

 

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Les crevettes d’Asie, les esclaves modernes et nous

Les crevettes d’Asie, les esclaves modernes et nous | Economie Responsable et Consommation Collaborative | Scoop.it
Dans notre économie où les salariés sont hyper-protégés, on oublie combien, dans certaines régions du monde, les conditions de travail sont précaires. Elles frisent même l’esclavage dans certaines filières comme la pêche en Asie.
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200 femmes par mois envoyées illégalement en Russie

200 femmes par mois envoyées illégalement en Russie | Economie Responsable et Consommation Collaborative | Scoop.it

En dépit de l’abolition de l’esclavage il y a 200 ans, de jeunes Nigérianes sont toujours traitées comme des marchandises…

 

 

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