Provo’s, krakers, punkers - het zijn vervlogen tijden. Het anarchisme lijkt al sinds het einde van de jaren tachtig morsdood. Maar wie goed kijkt, ziet overal nieuwe vormen van anarchisme opkomen.
Research and publish the best content.
Get Started for FREE
Sign up with Facebook Sign up with X
I don't have a Facebook or a X account
Already have an account: Login
Anders en beter
22.0K views |
+0 today
Met P2P voorbij markt en staat: voor een progressieve coalitie rond de commons. Met nieuws over op p2p gebaseerde praktijken en hoe de overheid, de politiek en de zakenwereld ermee (kunnen) omgaan...
Curated by
jean lievens
 Your new post is loading...
Scoop.it!
We zijn niet links én niet rechts. We zijn het communisme én het kapitalisme voorbij. Maar waar moeten we dan in geloven? Het antwoord vinden we in het fascinerende levensverhaal van een Russische prins die anarchist werd. Zijn belangrijkste boodschap: vertrouwen, vertrouwen, vertrouwen. 
Scoop.it!
Ravage, webzine Onderscheid tussen linkse en rechtse politiek is schijn Ravage, webzine Economisch staat links dan voor socialisme: collectief eigendom naast individueel gebruiksrecht, sociale investeringsbeslissingen, productie onder...
jean lievens's insight:
oneens, maar niet over de hele lijn :)
Scoop.it!
Veel radicalen en revolutionairen – nogal wat marxisten maar wel degelijk ook anarchisten – zien in de staat een instrument, een wapen van de kapitalistenklasse. De ondernemers gebruiken dat wapen om ons erin te houden: de staat is van de kapitalisten, zoals de kwast van de schilder is, de hamer van de timmerman en de gitaar van de gitarist. We zien dat idee bij Marx als hij “de moderne staatsmacht” omschrijft als “het comité dat de gemeenschappelijke zaken van de gehele burgerklasse beheert”, waarbij de ‘burgerklasse’ staat voor kapitalistenklasse oftewel bourgeoisie. We zien dat ook in een leus op anarchistische demonstraties: “achter de smeris staat het kapitaal”. Deze visie van de staat-als-instrument is niet adequaat, omdat ze hele belangrijke aspecten van de staat miskent, en tot strategische concepten leidt die meer te maken hebben met sociaaldemocratie, met Kautsky en Allende en Emile Roemer dan met de revolutionaire opvattingen van Marx, Kropotkin en Bakoenin.
Scoop.it!
Want wat is er volgens het rapport aan de hand? Een nieuw fenomeen, namelijk het 'anarcho-extremisme'. Dit spook waart in een brede kring van activisten, op het gebied van milieu, anti-fascisme, dierenrechten en asiel- en vreemdelingenbeleid. Hielden de diverse actiegroepen zich in het verleden netjes aan hun eigen ding, nu signaleren de onderzoekers een nieuwe trend. Namelijk dat zij steeds meer onderling samenwerken en ook in international verband. Het is duidelijk dat dit 'een gevaar vormt voor het voortbestaan van de democratische rechtsorde'. Alarm!
|
Scoop.it!
yyDe uitvinding van crypto currencies zoals bitcoin kwam voort uit activisme. Maar in hoeverre is de droom van een toekomst zonder staatsspionage en neoliberaal corporatisme te realiseren?
Scoop.it!
Wanneer links enthousiasme wil opwekken, is het advies om op zoek te gaan naar manieren om een kleine overheid gestalte te geven. Denk daarbij dus aan de mogelijkheden van vrije associaties en het onderzoek van Elinor Ostrom.
Scoop.it!
Banqueroutes frauduleuses, crise du climat, chômage, pollutions, exclusions… S’il est un sentiment largement partagé par la population dans son ensemble, c’est bien celui de l’impuissance généralisée du citoyen face aux grands problèmes de notre temps. La démocratie représentative a réussi ce tour de force de détourner le pouvoir de l’individu au profit d’assemblées et d’états sans pouvoirs et sans scrupules face aux diktats économiques de la pensée unique. Le comble du cynisme, ou du ridicule, est atteint, en plus, lorsqu’on le considère comme responsable de tous les maux, et qu’on lui enjoint de changer d’attitude pour sauver la planète : veillez à bien fermer le robinet d’eau quand vous vous lavez les dents ! Pour les retraites, désolé, mais il n’y a pas d’autre solution ! Que faire, sinon baisser les bras dans ce désert politique ? Et pourtant…
Scoop.it!
woensdag 8 januari 2014 De staat kan geen instrument tot fundamentele bevrijding van arbeiders zijn, omdat haar hiërarchische, bestuurlijke en repressieve aard haaks op elk fundamentele emancipatieproces staat.
|
