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Victimes sans jouissance, par Rose-Paule Vinciguerra

Victimes sans jouissance, par Rose-Paule Vinciguerra | Nouvelles Psy | Scoop.it
La victime aujourd’hui est partout. Tout un chacun, dans son fantasme, il est vrai, est victime : « Un pied au moins du fantasme est dans l’Autre », dans un Autre jouisseur. À cet égard, le second temps…
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La rencontre, clinique : articulations philosophiques et psychanalytiques. (Séminaire de recherche. ENS) 09 avril

Seminaire de recherche organise par Dorothee Legrand (CNRS, ENS, Archives Husserl)

 

Comment comprendre « qu’il n’est pas de parole sans reponse, meme si elle ne rencontre que le silence, pourvu qu’elle ait un auditeur » (Jacques Lacan, Fonction et champ de la parole et du langage en psychanalyse, 1953) ? 


Qu’est-ce que parole, qu’est-ce que silence ? Qu’est-ce qu’ecoute, qu’est-ce que reponse ? Qu’est-ce qu’adresse ? Qu’est-ce que demande, qu’est-ce que desir ?

Quelle responsabilite est-elle engagee dans l’acte de repondre, dans l’acte d’ecouter, dans l’acte de dire ?


Comment la parole de l’un s’adresse-t-elle a l’ecoute de l’autre, y recevant sa plus fondamentale reponse ? Comment l’ecoute de l’un appelle-t-elle la parole de l’autre a surgir depuis sa singuliere subjectivite ?


Comment parler-ecouter rend-il necessaire, et donc possible, d’etre deux, irreductibles l’un a l’autre ?


Comment la parole – les silences qui la ponctuent, les demandes qu’elle adresse, le desir qu’elle porte, les reponses qu’elle appelle – comment la parole œuvre-t-elle au sein de la rencontre de l’un avec l’autre, et en particulier au sein de la rencontre clinique où la singularite de l’un echappe radicalement a l’alterite de l’autre ?


Comment dire sa souffrance, comment l’adresser a l’autre, telle une intarissable demande de survie ? Comment ecouter, et ainsi repondre a l’inaudible, l’indicible souffrance de l’autre ?


Comment la parole, et l’adresse meme qui la structure, surgit-elle de la souffrance, de la passion du corps ? Comment l’ecoute de l’un touche-t-elle le corps de l’autre ? Qu’est-ce donc que le corps, s’il porte ainsi l’adresse de l’un a l’autre ?


Comment comprendre que « c’est parce que […] la matiere est le lieu meme du pour-l’autre […] que le sujet est de chair et de sang, homme qui a faim et qui mange, entrailles dans une peau et, ainsi, susceptible de donner le pain de sa bouche ou de donner sa peau » (Emmanuel Levinas, Autrement qu’etre ou au-dela de l’essence, 1974) ?

 

Telles sont les questions, entre autres, qui se deplieront au cours de ce seminaire.


 

Prochaines dates


9 avril 2015

11 juin 2015

Plus d'informations

https://sites.google.com/site/dorotheelegrand/conferencestalks/rencontre

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Jazz Culture : Psychanalyse et jazz : on improvise ?

Jazz Culture : Psychanalyse et jazz : on improvise ? | Nouvelles Psy | Scoop.it
La Société de Psychanalyse Freudienne organise le samedi 14 mars à partir de 10h un discussion inédite "Psychanalyse et jazz : on improvise ?"  au Reid Hall - Columbia University Paris.L’imprévu est décrit par Freud comme un temps nécessaire de la rencontre analytique. De fait, la clinique analytique se distingue radicalement d’autres pratiques qui fonctionnent sur la base de protocoles visant une standardisation du dire et du faire. S’ouvrir à l’imprévu, à la surprise, soit. Mais pouvons-nous soutenir qu’à l’imprévu réponde une certaine part d’improvisation ? Autrement dit,  y a-t-il une place pour l’improvisation dans une psychanalyse ? Poser la question implique de ne pas réduire l’improvisation à sa connotation péjorative : improviser ne signifie en rien «faire n’importe quoi» (ce que la pratique musicale permet de reconnaître instantanément) tout comme associer ne se révèle pas être «dire n’importe quoi».Cette journée engagera un dialogue inédit entre musiciens improvisateurs et psychanalystes (tous deux praticiens de l’improvisation ?) autour de 4 questions communes abordées sur le mode de la conversation improvisée :10h-11h15 : La libre association, animé par Martin Bakero Carrasco, avec Eric Bidaud, Jean-Marc Chouvel, Jean-Louis Sous11h30-12h45 : L’erreur existe-t-elle ?, animé par Silvia Lippi avec, Alain Didier-Weill, Bertrand Ogilvie, Aldo Romano15h-16h15 : Silence, animé par Françoise Marceau, avec Edouard Ferlet, Francis Hofstein, Géraldine Laurent, Céline Masson16h30-17h45 : Ce lien social nommé jazz, animé par Frédéric Vinot, avec Olivier Douville, Marcel Drach, Raphael Imbert, Bernard Lubat19h : Concert au Reid Hall :  Edouard Ferlet, Raphael Imbert, Géraldine Laurent, Bernard!Lubat, Aldo Romano
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Ecriture et psychose. Lire l'illisible - Perpignan 30 mars

Ecriture et psychose. Lire l'illisible - Perpignan 30 mars | Nouvelles Psy | Scoop.it
Université de Perpignan-Via Domitia (CRESEM),Association pour la Fondation Henri Ey (APLFHEY - Perpignan), CHU de Thuir, ASM13 (Paris) Écriture et psychose, lire l’illisible. Vendredi 16 octobre 2015 Campus de l’UPVD, 52 av. Paul Alduy, Perpignan(Amphi 1)Journée organisé par le Centre de recherche sur les sociétés et environnements en Méditerranées (Université de Perpignan-Via Domitia), en partenariat avec l’Association santé Mentale du XIII° (ASM 13,  Paris), l’Association pour la Fondation Henri Ey (Perpignan), le Centre Hospitalier Léon-Jean Grégory de Thuir.
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Inscription colloque Uforca 2015 "Modes de jouir, le temps pour choisir", 30 mai 2015

Inscription colloque Uforca 2015 "Modes de jouir, le temps pour choisir", 30 mai 2015 | Nouvelles Psy | Scoop.it
Inscription colloque Uforca 2015
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Le 17ème congrès de philosophie, psychiatrie et psychologie aura lieu du 29 au 31 octobre 2015 au Chili

Le 17ème congrès de philosophie, psychiatrie et psychologie aura lieu du 29 au 31 octobre 2015 au Chili | Nouvelles Psy | Scoop.it
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Sébastien Ponnou : Lacan et l'éducation. Manifeste pour une clinique lacanienne de l'éducation

Sébastien Ponnou : Lacan et l'éducation. Manifeste pour une clinique lacanienne de l'éducation | Nouvelles Psy | Scoop.it

La question des liens entre éducation et psychanalyse a largement été débattue dans la littérature universitaire en sciences de l'éducation, la littérature professionnelle du secteur du travail social, et la littérature psychanalytique de langue française. Or, la comparaison entre ces trois champs laisse apparaître qu'il n'existe pas de mise en exergue d'une conception lacanienne de l'éducation. Partant de ce triple constat, Sébastien Ponnou a étudié l'ensemble du corpus lacanien, paru et inédit, afin d'en dégager les occurrences pertinentes sur le thème de l'éducation.

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Antenne Clinique d'Amiens, session 2015. Les cinq psychanalyses de Freud

Antenne Clinique d'Amiens, session 2015. Les cinq psychanalyses de Freud | Nouvelles Psy | Scoop.it
Ces leçons sont destinées: 
- aux étudiants des cursus universitaires (médecine, psychologie, philosophie…) ainsi qu’aux étudiants des écoles d’éducateurs, d’infirmiers, d’assistants sociaux, d’orthophonie, etc 
- à ceux qui souhaitent entreprendre une première approche de la clinique et de la théorie analytique. 
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Séminaire Ethnopsy. Ethnopsychiatrie et Métaphysique

Séminaire Ethnopsy. Ethnopsychiatrie et Métaphysique | Nouvelles Psy | Scoop.it

Séminaire de Tobie Nathan, Professeur émérite en Psychologie Clinique (Université Paris 8 Saint-Denis), et Françoise Parot, Professeur émérite en Épistémologie et Histoire de la Psychologie (Université Paris Descartes/CERMES3).

Avec la collaboration de Thierry Fauconnier, Psychologue (Centre Georges Devereux) et Geoffrey Spriet, Psychologue (Centre Georges Devereux). Discutante Valérie Aucouturier, Maître de conférences en Philosophie, Histoire et Épistémologie de la psychologie (Paris Descartes/CERMES3)

Le séminaire a lieu un jeudi par mois de 18H à 19H45 à partir du mois de janvier et jusqu'au mois de juin à la  Salle des Conseils au 12 rue de l'École de Médecine (Paris, 6è), siège de l'Université Paris Descartes (au 1er étage en allant vers la Bibliothèque, à droite en haut)

L'entrée est libre, en fonction des places disponibles et après inscription <http://ethnopsy.fr/inscription/>.
Ethnopsychiatrie et Métaphysique
Dessiner les contours des êtres

Les consultations d'ethnopsychiatrie organisées dès 1979 ont contribué à une dé-psychologisation du regard porté sur les patients. L'intérêt s'est déplacé de leur hypothétique « psyché » vers ce qu'il a bien fallu appeler « des êtres », qu'il s'est agi d'identifier, dont il fallait comprendre les intentions, reconnaître les actions -- des êtres avec lesquels il était indispensable de négocier. On s'est préoccupé de la manière de convoquer ces invisibles, insaisissables dans les dispositifs habituels, croisant de ce fait les questionnements de la métaphysique. D'où l'intitulé du séminaire : « Ethnopsychiatrie et métaphysique ». Du fait qu'ils se manifestent de manière privilégiée au sein de cadres thérapeutiques, ailleurs initiatiques -- en tout cas destinés à modifier les humains -- à la suite de Bruno Latour nous les nommons « êtres de la métamorphose ». Penser ces êtres, identifier leur nature, reconnaître leurs exigences, envisager les termes des nécessaires négociations avec eux... C'est à cette aventure que nous invitons à travers le thème de cette année.

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Freud en ligne

Freud en ligne | Nouvelles Psy | Scoop.it
L'association des psychanalystes de Vienne va mettre en ligne l'intégralité de la correspondance connue de Sigmund Freud. Le pionnier de la psychanalyse a rédigé plus de 20000 lettres... 
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Freud Lacan's curator insight, November 17, 2014 1:57 PM

L'associazione degli psicanalisti di Vienna metterà in rete la corrispondenza integrale conosciuta di Sigmund Freud. Il pionere della psicanalisi ha redatto più di 20000 lettere...

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Du neuf sur la perversion. Dispute publique à trois. Editions Ithaque

Du neuf sur la perversion. Dispute publique à trois. Editions Ithaque | Nouvelles Psy | Scoop.it

Les Éditions d'Ithaque ont le plaisir de vous inviter à 
une matinée d'étude sur la perversion
qui se tiendra le 6 décembre 2014 à la Maison des Métallos à Paris,
en présence de :

Julie Mazaleigue-Labaste
chercheuse post-doctorante à l'université de Picardie

Pierre-Henri Castel
psychanalyste et directeur de recherches au CNRS

Franco De Masi
psychiatre et psychanalyste membre de la Société psychanalytique italienne

Marcianne Blévis (modératrice)
psychanalyste, membre de la Société de psychanalyse freudienne

Trois ouvrages récemment publiés par Ithaque ambitionnent de renverser plusieurs jugements bien établis sur la notion de perversion :

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Journées EPFCL 2014 - Ecole de Psychanalyse des Forums du Champ lacanien : "Le choix du sexe" - 29-30 novembre

Journées EPFCL 2014 - Ecole de Psychanalyse des Forums du Champ lacanien : "Le choix du sexe" - 29-30 novembre | Nouvelles Psy | Scoop.it

Présentation des Journées par Annie-Claude Sortant-Delanoë

Le choix du sexe est une question d’actualité. De ce qui ne serait que la nature à ce qui ne serait qu’une construction sociale, chacun s’empare du thème.

Nous nous attacherons, pendant ces journées, à une tout autre façon d’aborder cette question : le choix du sexe vient de l’inconscient.

De « l’anatomie, c’est le destin [1] » de Freud à « ils ont le choix » de Lacan, que dit aujourd’hui la psychanalyse ?

Pour la psychanalyse, le choix du sujet, quant à son sexe, est son choix de jouissance :

soit il est tout dans la jouissance phallique, organisée par le langage, dont la cause et le partenaire sont l’objet a, et dont on sait quelque chose par le fantasme. Soit pas tout dans ce mode, mais dans un au-delà, une jouissance supplémentaire, autre, au-delà du langage, hors signifiants, avec un reste à dire, un impossible à dire... mais qui s’infiltre parfois dans une parole d’analysant.

Ce choix peut apparaître comme une insondable décision... Et pourtant...

Quelles sont les incidences de ce choix dans la névrose et dans la psychose ?

Quelles expériences cliniques allons-nous mettre en discussion ?

Quelles références théoriques convoquerons-nous pour éclairer les modalités de ce choix inconscient, déterminé par les identifications ?

N’y a-t-il pas parfois risque d’amalgamer choix du sexe et choix d’objet, c’est-à-dire sexuation et sexualité ?

Mais aussi, « l’analyste ne s’autorise que de lui-même... et de quelques autres [2] », nous dit Lacan en 1967.

« L’être sexué ne s’autorise que de lui-même... et de quelques autres [3] », ajoute-t-il en 1974.

Quels liens Lacan nous incite-t-il à faire entre l’analyste et l’être sexué, à sept ans d’intervalle ?

Ont-ils l’un et l’autre une responsabilité particulière face à leur acte ?

Quelle relation y a-t-il entre le choix du sexe au-delà du phallus et la position de l’analyste, objet aévidé, dégagé de jouissance phallique ?

Et comment tous ces éclairages permettent-ils de comprendre l’évolution actuelle des moeurs ?

Autant de questions que nous essaierons de nous poser durant ces journées, et qui ne doivent pas cesser de se poser dans une école de psychanalyse, même et surtout si « notre pas tout, c’est la discordance [4] ».

Annie-Claude Sortant-Delanoë

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Freud Lacan's curator insight, November 2, 2014 6:05 AM

Convegno "La scelta del sesso" Parigi 29-30 novembre Parigi

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Revue Essaim 2014/2, La jungle de la littérature analytique - Cairn.info

Revue Essaim 2014/2, La jungle de la littérature analytique - Cairn.info | Nouvelles Psy | Scoop.it

La psychanalyse est une pratique de l’entendre et du se faire entendre par la parole. Pourquoi dès lors écrire et se faire publier ? Quels en sont les enjeux, réels ou fantasmatiques ? Quels sont les genres littéraires choisis ? Pourquoi s’acharner encore à publier des vignettes cliniques ? L’analyste mesure-t-il toujours l’écart entre la parole et l’écrit ? La publication, qu’elle soit sous l’égide ou non d’associations de psychanalyse, a ses propres règles. S’y soumettre, c’est imprimer à ce qu’on veut dire des changements notables qu’il y a lieu de connaître : depuis la maquette de présentation jusqu’au nombre d’exemplaires tirés, en passant par les différents supports, la publication peut surdéterminer l’écriture, elle appelle certains types de lecteurs et en écarte d’autres, favorise ou pas l’endogamie, et de toute façon constitue des formes de censure qu’il y a lieu d’explorer. La publication est prise dans les contraintes du marché, avec toutes ses conséquences dont l’une des plus pernicieuses est la psychologisation de la psychanalyse.

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UNE CLINIQUE PSYCHANALYTIQUE CONTEMPORAINE - QUEL AVENIR POUR LA PSYCHANALYSE ?

UNE CLINIQUE PSYCHANALYTIQUE CONTEMPORAINE - QUEL AVENIR POUR LA PSYCHANALYSE ? | Nouvelles Psy | Scoop.it
L’école de psychanalyseFormation théoriqueFormation théorique et cliniqueDemande d'adhésion au RPHLes colloques du RPHLe prochain colloquePrécédents colloquesLes débats du RPHActualitésPublicationRechercher par moisDate de l'événement :   Janvier  Février  Mars  Avril  Mai  Juin  Juillet  Août  Septembre  Octobre  Novembre  Décembre    20152014201320122011201020092008200720062005200420032002200120001999199819971996199519941993Rechercher par jour?Avril, 2015«‹Aujourd'hui›»Sem.LunMarMarJeuVenSamDim1412345156789101112161314151617181917202122232425261827282930Sélectionner une dateLettre d'informationTaille du texte : A | A+ | A+Vous êtes ici : Accueil >Colloque XXVIIIe RPHUNE CLINIQUE PSYCHANALYTIQUE CONTEMPORAINE - QUEL AVENIR POUR LA PSYCHANALYSE ?Date colloque : 11/04/2015Horaires : 9h00 à 16h30Lieu : Espace Vinci - 25 rue des Jeûneurs - 75002 ParisAccès transport en communs : Métro Grands Boulevards (ligne 8 et 9), Bourse (ligne 3)Télécharger le formulaire d'inscriptionQUEL AVENIR POUR LA PSYCHANALYSE ?A la lumière de ce qui a été discuté lors de nos deux précédents colloques sur la spécificité de la technique psychanalytique et sur les effets de la cure, nous clôturons ce cycle d’étude dédié à « une clinique psychanalytique contemporaine » en nous interrogeant sur ce que peuvent être les enjeux de demain pour la psychanalyse.Déjà, en 1918, dans son article « Les voies nouvelles de la thérapeutique psychanalytique », Sigmund Freud écrivait ces lignes : « Admettons maintenant que, grâce à quelque organisation nouvelle, le nombre d’analystes s’accroisse à tel point que nous parvenions à traiter des foules de gens. On peut prévoir, d’autre part, qu’un jour la conscience sociale s’éveillera et rappellera à la collectivité que les pauvres ont les mêmes droits à un secours psychique qu’à l’aide chirurgicale qui lui est déjà assurée par la chirurgie salvatrice. La société reconnaîtra aussi que la santé publique n’est pas moins menacée par les névroses que par la tuberculose… à ce moment-là on édifiera des établissements, des cliniques, ayant à leur tête des médecins Psychanalystes qualifiés et où l’on s’efforcera, à l’aide de l’analyse, de conserver leur résistance et leur activité à des hommes ».A l’heure du DSM-5, des thérapies comportementales et des théoriciens du cerveau qui œuvrent à évincer la parole du sujet et toute subjectivité, l’avenir de la psychanalyse serait-il celui d’une illusion?Nous vous invitons pour ce XXVIIIe colloque du RPH à discuter et échanger autour de ce que la psychanalyse contemporaine a à offrir et à défendre d’une visée humaniste et politique du soin psychique.
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Café Psychanalyse du 9 avril 2015 - « L’inquiétante étrangeté » - ACF Ile-de-France

Café Psychanalyse du 9 avril 2015 - « L’inquiétante étrangeté » - ACF Ile-de-France | Nouvelles Psy | Scoop.it
Contemporain des premiers travaux de Freud sur l’inconscient et l’hystérie, Guy de Maupassant écrit Le Horla en 1887. Petit texte qui aujourd’hui est devenu l’un des ouvrages princeps de la littérature française étudié dans le champ scolaire. L’écrivain aurait assisté à quelques présentations de malades du Docteur Charcot à la Salpêtrière. Il s’est passionné pour …
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Rencontres avec des psychologues écrivain 19 mars 2015 - Freud et l'énigme de la jouissance

Rencontres avec des psychologues écrivain 19 mars 2015 - Freud et l'énigme de la jouissance | Nouvelles Psy | Scoop.it

Freud, vers la fin de sa vie, faisait à Marie Bonaparte une bien curieuse confidence  : «  La grande question restée sans réponse et à laquelle moi-même, lui disait-il, n’ai jamais pu répondre malgré mes trente années d’étude de l’âme féminine est la suivante  : Was will das Weib  ? – Que veut la femme  ?  ». Que nous dit Freud  ? C’est que, malgré tout le savoir accumulé de la psychanalyse, cette interrogation n’avait pas trouvé de solution. Cette solution, pourtant, peut être formulée, et c’est à Lacan que nous le devons.

Pour bien saisir la portée de la solution que Lacan apporte au problème freudien, il faut en expliciter le fondement, qui est une alternative implicite – il ne l’épelle pas, mais nous pouvons la reconstruire. L’auteur pense pouvoir l’énoncer de la manière suivante  : cette question restée pour Freud sans réponse, était-elle une question à laquelle encore plus de savoir permettrait un jour de répondre  ? Ou bien était-elle une question à laquelle il était impossible de répondre  ? La décision qu’appelle cette alternative fait toute la matière de ce livre. Freud et l’énigme de la jouissance se transforme ainsi en passant par un «  Lacan et le réel de l’impossible  ».

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Prochaine séance du séminaire Philosophie et psychanalyse: Claire Pagès (31 jan. 2015) | EXeCO

Argument : On est frappé, en France, par le contraste entre le peu d’engouement pour la psychanalyse naissante – Freud s’en plaignant d’ailleurs en 1914 : « Parmi les pays européens, c’est jusqu’ici la France qui s’est montrée la moins réceptive à la psychanalyse » (« Contribution à l’histoire du mouvement psychanalytique ») – et l’importance prise par celle-ci dans la culture et la société françaises après guerre. La psychanalyse sera par la suite l’objet d’une lecture et discussion suivie de la part des philosophes devenant composante à part entière du corpus philosophique. Il est significatif à cet égard que Freud figure aujourd’hui dans la liste des auteurs au programme de philosophie du baccalauréat. Certes, la théorie psychanalytique fut inventive en France et on en connaît les grands noms (Lacan, Lagache, Laplanche, Pontalis, Leclaire, Green, etc.). Les institutions psychanalytiques ne manquèrent pas non plus d’ampleur et de complexité. Mais il est singulier que la philosophie française se soit emparée elle aussi de la psychanalyse. Freud serait-il devenu un philosophe français ? Reste à caractériser cette lecture philosophique française. Sur quoi fait-elle porter l’accent ? Reste à « nommer », comme y incitait Derrida dans sa « Géopsychanalyse » à propos de l’Amérique Latine, ce que le concept « France » pourrait avoir à faire de singulier avec la psychanalyse et nous irons chercher une réponse du côté des lecturesphilosophiques de Freud.

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Attentat à Charlie Hebdo : Elsa Cayat, la psy assassinée

Attentat à Charlie Hebdo : Elsa Cayat, la psy assassinée | Nouvelles Psy | Scoop.it
Elle était la psy de « Charlie Hebdo ». Non pas des membres de l'équipe mais celle qui passait chaque semaine aux rayons X un fait de société dans sa rubrique baptisée « Charlie Divan ». Le dernier, à lire dans le numéro paru mercredi, s'appuyait sur la remarque d'une de ses patientes : « Noël, ça fait vraiment chier.» 
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Freud Lacan's curator insight, January 13, 1:20 PM

Per ricordare Elsa Cayat, psicanalista, che lavorava per Charlie Hebdo

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L’inconscient, le déterminisme et la liberté | Serge Cottet

Serge Cottet est psychanalyste à Paris.Il est membre de l’ECF et de l’AMP, professeur à l’Université Paris 8
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Un manga sur la naissance de la psychanalyse

Un manga sur la naissance de la psychanalyse | Nouvelles Psy | Scoop.it
Toujours soucieux d’attirer l’attention de ses lecteurs sur des ouvrages originaux, Info-Chalon avait débusqué pour vous un manga pour le moins original, ne faisant rien moins que mettre en bande-dessinée l’œuvre majeur de Marx : Le Capital [1]. Cette fois-ci, c’est un manga consacré à la naissance de la psychanalyse qu’Info-Chalon vous invite à découvrir : L’interprétation des rêves [2].
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Pauline Luvchenko - La constitution médiatique du désir du sujet dans transition du Web 2.0 à Web 3.0

L'une des principales hypothèses est la possibilité de considérer le World Wide Web dans son évolution. L’étude de texte, à partir duquel notre réflexion va ...
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De Romuald Avet : Maud Mannoni, une autre pratique institutionnelle. 2014. Editions Champ Social

De Romuald Avet : Maud Mannoni, une autre pratique institutionnelle. 2014. Editions Champ Social | Nouvelles Psy | Scoop.it
Maud Mannoni est une psychanalyste dont la renommée est internationale. Son œuvre a fait évoluer le regard porté sur l’enfance et l’adolescence en difficulté et son action dans le champ médico-social a interpellé les praticiens d’une génération sur les impasses d’une politique ségrégative et d’une conception adaptative. Bonneuil a été le lieu d’une contestation de l’ordre établi et en même temps l’expérience d’une approche nouvelle et exigeante de l’accompagnement et du soin, soutenue par la psychanalyse qui fait du sujet l’acteur de son devenir. Aujourd’hui cette approche peut nous servir d’appui pour penser humainement la praxis dans nos institutions.
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Au Québec également on met en cause le DSM

Au Québec également on met en cause le DSM | Nouvelles Psy | Scoop.it
Le 22 mai dernier marquait le premier anniversaire de la sortie de la 5e édition du Diagnostical and Statistical Manual, communément dénommé DSM-5. Le dernier joyau de l’American Psychiatric Association nous a été proposé sur un fond de controverse qui perdure à ce jour.
Le DSM permet de développer un langage commun entre les divers cliniciens voulant offrir de l’aide à autant de personnes en souffrance. Cependant, puisque la médecine psychiatrique ne se fonde aucunement sur des marqueurs biologiques, le contenu de ce manuel n’est que pure construction consensuelle. La psychiatrie moderne trouve pourtant ses lettres de noblesse à travers cet outil fort prisé. Nous avons ainsi assisté, d’édition en édition, à une augmentation significative du nombre de diagnostics (passant de 60 à près de 350 à ce jour). Sous l’égide de la prévention, de la sécurité, mais surtout du contrôle social, cette nouvelle hausse porte en elle des risques de surdiagnostic et de diagnostic erroné. Ces risques ne sont pas sans conséquence. Ils peuvent avoir des impacts directs sur la santé physique des personnes, toute médication psychotrope ayant des effets secondaires, parfois importants et irréversibles. Il ne faut jamais sous-estimer les difficultés de se défaire de tels diagnostics, car ils vous marquent bien souvent au fer rouge pour la vie. De nouveaux enjeux touchent maintenant à la jeunesse qui se trouve plus que jamais sous la loupe des spécialistes.
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EHESS : Enseignement 2014-2015 — Droit et psychisme : approches comparatives et pluridisciplinaires

Le droit se saisit de manière croissante de la vie psychique des personnes. L’intérêt porté à l’intériorité des sujets en droit ne se limite plus seulement à la volonté et à ses déclinaisons, mais s’ouvre désormais à d’autres phénomènes psychiques : l’identité psychique, le libre épanouissement de la personne, le bien être, le sexe psychique, la souffrance psychique, la filiation psychique, le rapport à soi…

Cette émergence de la psyché dans la sphère juridique implique de repenser la conception traditionnelle du sujet de droit rationnel appréhendé à partir du paradigme de la volonté. Elle implique aussi de resituer la place du corps dans le droit et plus généralement dans les sciences sociales qui en font un objet d’analyse privilégié aujourd’hui. Par ailleurs, si l’évolution des sciences du psychisme (et notamment des neurosciences) offre aux acteurs du droit de nouvelles prises pour appréhender ces  phénomènes psychiques, ces modes d’appréhension relèvent d’une décision politique et juridique, et produisent à leur tour une théorie juridique du psychisme dont les implications sur la conception du droit et du sujet de droit seront interrogées. La vie psychique tend à devenir un nouvel horizon du droit et cette évolution permet de questionner les contours de la biopolitique contemporaine.

Au travers d'une approche interdisciplinaire et comparative incluant une analyse de théorie du droit, de l'histoire du droit et des expériences des acteurs, ce séminaire s'intéressera, à partir des études de cas, aux implications juridiques, politiques et sociales de l’émergence en droit d’un sujet psychique. Qu'il s'agisse de l'époque contemporaine ou des périodes antérieures nous confronterons les réalités européennes, brésiliennes, nord-américaines ou israéliennes.

7 novembre 2014 : Gérard Haddad (psychiatre, psychanalyste et écrivain). Autour de son livre Lumière des astres éteints. La psychanalyse face aux camps, Édition Grasset, 2011

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Médiations thérapeutiques par l'art - Le Réel en jeu - F. Vinot et JM Vives (éds) - Erès

Médiations thérapeutiques par l'art - Le Réel en jeu - F. Vinot et JM Vives (éds) - Erès | Nouvelles Psy | Scoop.it
L’expression « art-thérapie », en rapprochant par un trait d’union les termes art et thérapie, pourrait laisser croire que la pratique artistique ou la fréquentation d’une œuvre aurait des effets thérapeutiques en soi. L’exemple d’illustres artistes (Artaud, Van Gogh, Schumann, etc.) montre suffisamment qu’il n’en est rien.

En visant explicitement la dimension thérapeutique, conçue essentiellement comme résultat de la symbolisation, la médiation prend le risque de rater une des dimensions centrales de la rencontre médiatisée par l’art, le Réel, soit ce qui échappe à toute possibilité de symbolisation.

Cet ouvrage tente donc de dessiner les fondements d’une autre approche. En donnant au concept lacanien  de Réel une place centrale dans les modélisations des pratiques artistiques (musique, théâtre, marionnettes, écriture), les auteurs empêchent l’établissement d’une causalité linéaire liant art et thérapie. L’œuvre, dans un même mouvement, révèle et voile le Réel, laissant pressentir qu’un autre type de rapport à cet indomptable est envisageable : là où le symptôme suture, l’art fait rupture et dans le meilleur des cas ouverture. L’expérience des rencontres médiatisées par l’art repose sur l’énigme sans cesse relancée d’un impossible dans le rapport du sujet à lui-même.
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