 Your new post is loading...
Your new post is loading...
Une infirmière de la Pitié-Salpêtrière (AP-HP) avait été licenciée en novembre par sa direction, pour avoir gardé un calot sur la tête en dehors du bloc opératoire. La soignante mise en cause avait déposé un recours devant le tribunal administratif de Paris le 23 décembre dernier.
Depuis un an, la direction reprochait à Madjouline B. de porter quotidiennement et en toutes circonstances un calot, équipement de protection en tissu, porté habituellement au bloc opératoire ou en réanimation.
En quoi et comment la loi de Séparation des Églises et de l'État de 1905 a-t-elle été appliquée dans les contextes islamiques, alors sous férule française, du temps de la colonisation, et comment la tradition religieuse islamique et ses représentants l'ont-ils accueillie ?
Depuis 1905, de nombreuses lois sont venues compléter celle sur la séparation de l'Église et de l'État, comme la loi de 2004 sur l'interdiction de porter des symboles ou vêtements religieux dans les écoles publiques. Malgré tout, la laïcité est souvent au cœur des débats.
Que trouve-t-on avant la laïcité ? Regard sur le temps long, avec la tolérance, une idée osée en Europe et avec le gallicanisme : du roi ou du pape, c'est qui le patron ? C’est une histoire entre l’État et l’Église, pour un divorce révolutionnaire, jusqu’à la loi de 1905, histoire d’un débat.
Plus sensibilisés que les générations précédentes, les élèves français remettent aussi plus volontiers la laïcité en question, notamment au nom de la liberté individuelle, jusqu’à, parfois, percevoir l’interdiction des signes religieux à l’école comme une punition. Pour leurs enseignants, la clé de la transmission reste le dialogue.
Ce vieux principe républicain, voté il y a 120 ans, est enseigné à l'école. Aujourd'hui, les professeurs constatent que les élèves ont parfois une vision faussée de la laïcité.
« 143 ans après la loi Jules Ferry de 1882 qui a séparé les Églises de l’École, et 120 ans après la loi de 1905 qui a séparé les Églises de l’État, la question est de savoir si le principe de laïcité qui a puissamment contribué, grâce à ces lois, à forger l’unité de notre peuple autour de valeurs partagées, permettra en 2025 à notre République de faire vivre paisiblement la diversité qui est celle de la France d’aujourd’hui. Unité et diversité doivent tenir ensemble » écrit Jean-Paul Delahaye dans ce texte.
Notion parfois confuse, la laïcité est un principe fondateur de la République française, qui garantit à tous citoyens la liberté de culte et de conscience. Elle trouve son fondement dans la loi de séparation des Eglises et de l’Etat, du 9 décembre 1905. La Réunion célèbre aujourd’hui ses 120 ans.
La laïcité tient de nouveau, depuis plusieurs années, une place importante dans le débat public. Mais si ce terme semble en apparence familier, sa définition précise peut en réalité s’avérer plus obscure qu’il n’y paraît pour certains de nos auditeurs.
À l’occasion du 120e anniversaire de la loi de 1905 « L’Actualité de la vie publique » consacre une nouvelle série de 4 épisodes à l’histoire et au principe de la laïcité.
ÉDITORIAL. En prévoyant non seulement de réprimer toute pression visant à empêcher l’exercice d’une religion, mais aussi celle qui chercherait à la contraindre, la loi promulguée il y a 120 ans fournit un instrument incomparable pour gérer les conflits sur les questions de laïcité.
Laïcité, combat parlementaire, "guerre des gauches", école… découvrez notre série en 8 épisodes sur ce pilier de notre République
Monarchie de droit divin jusqu'à la Révolution française, la France est progressivement devenue une République laïque. Comment la loi de 1905 a-t-elle transformé les rapports entre l'État et les religions ? Le point en vidéo.
|
En Alsace-Moselle, la loi de 1905 sur la laïcité ne s’applique pas et les religions peuvent recevoir des fonds publics. Mais selon la justice, la mairie n’a pas su démontrer que « cette subvention répond à un besoin local ».
La loi du 9 décembre 1905 instaure, par la séparation des Églises et de l’État, la dissociation en droit du religieux et du politique. Avec Stéphanie Hennette Vauchez, juriste, Catherine Kintzler, philosophe et Oumar Kanaan, professeur de philosophie à Chatenay-Malabry et ses élèves.
120 ans après la loi de 1905, comment les jeunes comprennent-ils le principe républicain de laïcité ?
Alors que nous fêtons les 120 ans de la loi de 1905, revenons sur les divers épisodes législatifs qui ont donné corps à cette notion. Ce sont aussi 120 années scandées par des débats houleux et des tempêtes médiatiques. La laïcité : un principe universel ? Nathan Devers en débat avec ses invités.
Deux propositions ont été déposées à l’Assemblée nationale : l’une portant création d'un Défenseur de la laïcité et définition de ce principe ; l’autre visant à interdire le port du voile aux mineures dans l’espace public. De quoi relancer le débat sur la portée du principe de laïcité.
Emmanuel Macron a appelé mardi 9 décembre à « défendre » la loi de 1905 de séparation entre l’Église et l’État, dont c’est le 120e anniversaire, pour « préserver notre liberté à chacun et donc la liberté de tous ». Il a également rendu hommage à Samuel Paty et Dominique Bernard, et a mis en avant l’école publique.
Le président de la République a célébré le 120ème anniversaire de la loi de séparation entre l’Eglise et l’Etat dans une allocution diffusée sur X, ce mardi 9 décembre.
Le 9 décembre est l’anniversaire de la loi de 1905 sur la séparation des Églises et de l’État, texte fondateur du principe de laïcité en France. Cette date, marquée chaque année par la Journée nationale de la laïcité, prend cette année un relief particulier avec les 120 ans de la loi. À cette occasion, Charles Mercier, professeur d’histoire contemporaine à l’université de Bordeaux, revient sur son dernier livre, coécrit avec Philippe Portier, Les jeunes et leur laïcité, paru aux Presses de Sciences Po en octobre 2025.
Ce 9 décembre 2025 marque la Journée de la laïcité, mais aussi l’anniversaire des 120 ans de la loi de séparation des Églises et de l’État de 1905.
À l’autre bout du continent européen, en Turquie, la laïcité fait aussi partie des principes fondateurs de la République instituée en 1923 par Mustafa Kemal Atatürk. Mais contrairement à ce qu’on pense parfois, cette laïcité « à la turque » est bien différente de celle définie en France il y a 120 ans, le 9 décembre 1905. Et ce, plus encore dans la Turquie du président Recep Tayyip Erdogan.
L'ancien Premier ministre désigne, ce lundi sur France Inter, ce qu'il nomme "l'entrisme islamiste", comme un danger pour la République.
Loïc de la Mornais s’intéresse, dans cette première partie, au rapport de 29 sénateurs Les Républicains, publié mardi 25 novembre, comprenant 17 “recommandations” sur l'islamisme en France. Leur mesure principale s’attaque au “voilement des jeunes filles”. Une séquence à retrouver dans l'émission "Sur le terrain". Les invités de "Sur le terrain" du 25 novembre 2025 sont : - Jad Zahab, secrétaire national de Renaissance,
- Nicolas Cadène, cofondateur de l’organisme La Vigie de la Laïcité,
- Emmanuelle Brisson, membre des LR et présidente de “Vivement Demain”.
|
Scoop.it!
