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The climate problem is of a scale and scope beyond the grasp of politics alone and building a sustainable society will require more than a radical manifesto, argues Armin Nassehi. In this interview from before Covid-19, the sociologist presents a way forward for climate politics in Germany that looks beyond the lines of left and right and reaches out to the worlds of science, business and government. 
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Increasingly people are stating that the energy transition is not a technological transition, but a societal one. How well we are going to be able to transition away from our unsustainable use of energy indeed depends on how we change the way we relate to energy. But not only do we need to change the way we use and produce energy, we also need to do it fast.
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The Municipality of Brussels is part of the Covenant of Mayors, the world's largest movement for local climate and energy actions. The city is actively engaged in the fight against climate change. Earlier this year you presented a Brochure of the Climate Plan with 35 actions divided into 27 subjects.
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Fanny Lopez s’attache à restituer l’ensemble des possibles volontairement mis de côté, négligés ou défaits, qui auraient pu dessiner les contours d’un tout autre monde que celui qui est advenu, et dont nous constatons de toutes parts le désastre. Une archéologie, donc, qui redonne vie aux vaincus de l’histoire technique et politique. Hauke Benner présente la lutte contre le nucléaire du mouvement autonome allemand - mouvement dont on parle en France aussi peu que l’on se plaît à disserter sans fin sur l’autonomie italienne.
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En France, nous n’aimons rien tant que discuter de politique, de changements de régime, de nouvelles constitutions. Qu’un huluberlu surgisse et propose à l’attention publique sa petite réforme institutionnelle qui changera tout - le tirage au sort, le RIC ou on ne sait quelle nouvelle procédure décoiffante -, et l’on ne parle plus que de cela : du grotesque petit théâtre humain. C’est que gouvernants et gouvernés préfèrent en règle générale oublier ou faire oublier que leur liberté est contrainte, et qu’elle est notamment contrainte par une certaine configuration technique, et même technologique, du monde.
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