ΜΙΑ ΠΟΡΤΑ ΔΙΠΛΑ
63 views | +0 today
Follow
 
Scooped by Emmanouil Tsakouris
onto ΜΙΑ ΠΟΡΤΑ ΔΙΠΛΑ
Scoop.it!

Σε ποιες χώρες πήγαν οι καταθέσεις την περίοδο της μεγάλης φυγής

Σε ποιες χώρες πήγαν οι καταθέσεις την περίοδο της μεγάλης φυγής | ΜΙΑ ΠΟΡΤΑ ΔΙΠΛΑ | Scoop.it
Σε 115 δις έφτασαν στην κορύφωσή τους οι συνολικές εκροές καταθέσεων από τις ελληνικές τράπεζες την περίοδο της μεγάλης φυγής των κεφαλαίων στο εξωτερικό λόγω της κρίσης. Σήμερα εκτιμάται πως η καθαρή
Emmanouil Tsakouris's insight:

Δεν συμπεριλαμβάνονται καν άλλοι "εξωτικοί οικονομικοί παράδεισοι"

more...
No comment yet.
ΜΙΑ ΠΟΡΤΑ ΔΙΠΛΑ
θέματα που αφορούν μετανάστες
Your new post is loading...
Your new post is loading...
Scooped by Emmanouil Tsakouris
Scoop.it!

Ο Νούς "δεσμώτης"

Ο Νούς "δεσμώτης" | ΜΙΑ ΠΟΡΤΑ ΔΙΠΛΑ | Scoop.it
Emmanouil Tsakouris's insight:

  Η Θάτσερ απο τα πιο σκούρα και γεμάτα πίσσα καζάνια,χαμογελά βλέποντας τους Έλληνες αφιονισμένους υποστηρικτές της.

Έχουν ακολουθήσει κατα γράμμα ,μέχρι κεραίας, τον πιο άκρατο Θατσερισμό που έχει υποστεί χώρα οι νεοφιλελέ εγχώριοι και ξένοι τρομοκράτες.

Το πρόγραμμα το πραγματοποιούν καθημερινά ,με ευλάβεια προτεστάντη ιεροκήρυκα ,έχοντας ως μόνη τύψη οτι δεν κάναν την "δουλειά" γρηγορότερα.Μένει ένα τελευταίο απονενοημένο βήμα... μένει να ολοκληρώσουν τελετουργικά μια ακόμα θυσία στον βωμό της υποτέλειας,μια θυσία πάνω απο τις τόσες,τις αμέτρητες,μια θυσία σύμβολο της αιώνιας υποταγής τους στα κελεύσματα της Υπερεξουσίας...

  Ο Μπόμπυ Σάντς ως Προμηθεύς τότε βασανίστηκε απο το Κράτος και την Βία . Υπήρξαν απρόθυμοι Ηφαιστοι και τότε,υπήρξαν "συμβουλάτορες" Ωκεανοί και τότε,υπήρξαν και τότε "αγγελιοφόροι" σαν τον Ερμή που χειρίστηκαν τις νουθεσίες μαζί με τις απειλές.

  Μένει σε εμάς φίλοι μου,μένει σε εμάς να μην αφήσουμε κανέναν "Κεραυνό" του σύγχρονου Δια να καταβαραθρώσει την ανθρωπιά μαζί με τον Νου μας.

  Μην στέκεστε στα ονόματα φίλοι,μην ρίχνετε ακούσια η εκούσια πέπλα στα μάτια σας κινούμενοι απο ιδεολογικές συμπάθειες η αντιπάθειες.

  Εδώ παίζεται για μια ακόμα φορά το αιώνιο,το αρχέγονο παιχνίδι ,αυτό που ο καθείς ως "δεσμώτης" θέσεων και αντιλήψεων έχει ξεχάσει.

  Μου έρχονται ξανά και ξανά στο μυαλό οι στίχοι της Κατερίνας Γώγου συζητώντας με φίλους,γνωστούς και ακούγοντας πλήθος διαφορετικών απόψεων και αντιλήψεων.
"
Έχω φυλάξει κάτι αποκόμματα με κάποιον
που λέγανε πως είσαι συ.
Ξέρω πως λένε ψέματα οι εφημερίδες,
γιατί γράψανε πως σου ρίξανε στα πόδια.
Ξέρω πως ποτέ δε σημαδεύουνε στα πόδια.
Στο μυαλό είναι ο στόχος,
το νου σου ε;

more...
No comment yet.
Scooped by Emmanouil Tsakouris
Scoop.it!

Ιστορική διαδρομή στην πολιτική ορολογία : Αριστερά και Δεξιά

Ιστορική διαδρομή στην πολιτική ορολογία : Αριστερά και Δεξιά | ΜΙΑ ΠΟΡΤΑ ΔΙΠΛΑ | Scoop.it
Emmanouil Tsakouris's insight:

  Στην επαναστατημένη Γαλλία του 1789 ένα απο τα πιο ακανθώδη ζητήματα που απασχολούσε τα μέλη της συντακτικής συνέλευσης ήταν η ομαλή λειτουργία του πολιτεύματος σε μια συνταγματική μοναρχία.

Η ιδέα της γερουσίας απο ισόβια μέλη  ως ισσοροπητικού πόλου μεταξύ λαικού κοινοβουλίου και Βασιλιά, ήταν το πρώτο ζητούμενο μιας συντηρητικής μερίδας, και η αντίθεση σε αυτή μιας άλλης που έβλεπε πως  μοιραία θα μεταβαλλόταν σε όργανο της αριστοκρατίας, αν τα μέλη της ήταν ισόβια, ή σε όργανο του βασιλιά, αν αυτός τα διόριζε. Αν πάλι τα μέλη της εκλέγονταν με καθολική ψηφοφορία, η γερουσία θα ήταν ισοδύναμη με τη βουλή και άρα περιττή.

Ενα δεύτερο εξίσου καίριο ζήτημα ήταν το δικαίωμα αρνησικυρίας (Βέτο) του βασιλιά.

 Αυτοί που την προηγουμένη υποστήριζαν πως έπρεπε να υπάρχει γερουσία, τώρα πρότειναν ο βασιλιάς να έχει απόλυτο βέτο: Όταν θα το ασκούσε εναντίον μιας απόφασης της βουλής, η απόφαση αυτή δεν θα μπορούσε να ισχύσει. Οι αντίπαλοί τους αντιτάσσανε πως έτσι η βουλή δεν θα νομοθετούσε αλλά απλά θα υπέβαλλε αιτήσεις, που ο βασιλιάς θα δεχόταν ή όχι, κατά τα συμφέροντά του. Αντιπρότειναν το βέτο να είναι ανασταλτικό: Να αναστέλλει την εφαρμογή μιας απόφασης για ένα ορισμένο διάστημα. Αν, μετά το διάστημα αυτό, η βουλή ξανάπαιρνε την ίδια απόφαση, η θέλησή της θα επιβαλλόταν.

Στα έδρανα κάθισαν  Δεξιά οι οπαδοί του απόλυτου βέτο, αριστερά οι οπαδοί του ανασταλτικού.

Από τις 11 Σεπτεμβρίου του 1789, δυο νέοι όροι προστέθηκαν στην πολιτική ορολογία: Η Αριστερά, που εκφράζει κάθε προχωρημένη άποψη, και η Δεξιά, που εκφράζει κάθε διατήρηση και συνέχεια με την πραγματοποίηση μικρών βημάτων. Στις μέρες μας όμως, όταν κάποιος αποκαλεί δεξιό έναν αντίθετό του, εννοεί πως είναι συντηρητικός, οπισθοδρομικός κι ενάντιος στη διεύρυνση των λαϊκών δικαιωμάτων. Κι όταν, αντίθετα, τον αποκαλεί αριστερό, εννοεί πως είναι εξτρεμιστής, επαναστάτης και ανατρεπτικός.

Τίποτα δεν ήταν τυχαίο. Στις 23 Ιουνίου του 1789, όταν ο Λουδοβίκος ΙΣΤ’ ξανάνοιξε την αίθουσα όπου συνεδρίαζαν οι τρεις τάξεις, κάθισε ο ίδιος στο κέντρο. Δεξιά του, έσπευσαν να καθίσουν οι εκπρόσωποι των αριστοκρατών, θεωρώντας τιμητικό το να στέκονται «δεξιά του βασιλιά» κι αφήνοντας αναγκαστικά την αριστερή πλευρά στην τρίτη τάξη του λαού. Η δεύτερη τάξη (των κληρικών) εκπροσωπευόταν από τον κατώτερο κλήρο, που είχε επαναστατήσει εναντίον των επισκόπων και είχε ενωθεί με την τρίτη τάξη, στην οποία ουσιαστικά ανήκε. Μετά την αποχώρηση του βασιλιά και των βασιλοφρόνων, οι εκπρόσωποι συνέχιζαν να κάθονται στις αρχικές τους θέσεις. Φυσικό ήταν οι στερημένοι από κάθε δικαίωμα στην εξουσία εκπρόσωποι του λαού και του απλού κλήρου (συνολικά 900 άτομα) να δυσπιστούν σε κάθε δυνατότητα του βασιλιά να κάνει ό,τι θέλει. Κι επίσης φυσικό ήταν οι εκπρόσωποι των αριστοκρατών (αρχικά, 300 άτομα) να μην μπορούν εύκολα να αποδεχτούν το ξεγύμνωμα εκείνου που ως πριν από λίγους μήνες ήταν ο απόλυτος μονάρχης.

Έτσι κι αλλιώς, και τα δυο ζητήματα που απασχόλησαν τη συντακτική συνέλευση τις κρίσιμες εκείνες μέρες, αποδείχτηκαν εφήμερα: Στις 22 Σεπτεμβρίου του 1792, η γαλλική επανάσταση κατάργησε τη βασιλεία και διακήρυξε τη δημοκρατία. Ήδη, από το 1791, αριστερός σήμαινε οπαδός της επανάστασης, οπαδός της αλλαγής. Και δεξιός ο αντίθετος στην αλλαγή κι ακόμα ο οπαδός της επαναφοράς κάποιων καταργημένων θεσμών ή και της πλήρους επιστροφής στο παρελθόν.

Στα 1815, μετά την εξορία του Μεγάλου Ναπολέοντα και την παλινόρθωση των Βουρβόνων, αριστερός σήμαινε «θετικός απέναντι στους σκοπούς, στους στόχους και στην πρακτική της επανάστασης του 1789». Και δεξιός, αντίθετος σε όλα αυτά. Από το 1852 (χρονιά που ο Λουδοβίκος Βοναπάρτης έγινε «αυτοκράτορας με την ψήφο του λαού» ως Ναπολέων Γ’), αριστερός σήμαινε και ενάντιος στον κλήρο, ενώ δεξιός ότι αποδεχόταν την ύπαρξή του.

Με την άνοδο του σοσιαλισμού, η Αριστερά και η Δεξιά απέκτησαν νέες αποχρώσεις που είχαν να κάνουν με τον παρεμβατικό ή όχι ρόλο του κράτους στην οικονομία. Στην Αριστερά, η διαβάθμιση ξεκινούσε από την κρατική προστασία ως τον πλήρη έλεγχο της βιομηχανίας και, όχι πάντα, της γεωργίας. Άποψη της Δεξιάς ήταν η πλήρης οικονομική ελευθερία με τη διαβάθμιση να έχει να κάνει με την ύπαρξη ή όχι προστατευτικών δασμών.

Ο όρος πέρασε τα σύνορα της Γαλλίας κι απλώθηκε σε ολόκληρο τον κόσμο, όχι πάντα με την ίδια σημασία. Κατά το Κοινωνιολογικό και Πολιτικό Λεξικό της εφημερίδας «Ανεξάρτητος» (1935), στην Ελλάδα «αριστερός λέγεται ο έχων επαναστατικάς, σοσιαλιστικάς ή κομμουνιστικάς αντιλήψεις» και «Αριστερά (πτέρυξ) η αντιπολίτευσις η αντιτιθεμένη προς το κυβερνητικόν κόμμα». Στην ίδια τη Γαλλία, μετά τον Β’ Παγκόσμιο πόλεμο, το όλο ζήτημα πήγε να μπερδευτεί, επειδή το κομμουνιστικό κόμμα τάχθηκε υπέρ της δικτατορίας του προλεταριάτου. Στη γαλλική βουλή έγιναν ομηρικές συζητήσεις για το πού θα έπρεπε να κάθονται οι κομμουνιστές. Καθώς η δικτατορία είναι συνυφασμένη με την άκρα δεξιά και οι κομμουνιστές ήταν «υπέρ της δικτατορίας», τους ζητούσαν να καθίσουν στη δεξιά πτέρυγα του κοινοβουλίου. Ύστερα από μια δραματική ψηφοφορία, το 1951, το θέμα έληξε με τους κομμουνιστές να εγκαθίστανται οριστικά στην αριστερή πτέρυγα. Μετά, το πράγμα μπερδεύτηκε, καθώς δεξιά κόμματα τάχθηκαν υπέρ της ενιαίας Ευρώπης και άρα ξεπέρασαν τα όρια του εθνικισμού και δέχτηκαν διεθνιστικές θέσεις που ως τότε αποτελούσαν μονοπώλιο της Αριστεράς. Και αριστερά κόμματα εκδήλωσαν αντίθεση στην παραπέρα εξάπλωση της κρατικής δραστηριότητας και άρα δέχθηκαν «δεξιές θέσεις».

Στην Αγγλία, η Αριστερά είναι έννοια με σημασία που ποικίλλει, ανάλογα με τη θέση εκείνου που χρησιμοποιεί τη λέξη. Κάποτε καλύπτει τους κομμουνιστές, κάποτε περιλαμβάνει και τους σοσιαλιστές κι όχι σπάνια εκτείνεται κι ως τους φιλελεύθερους. Στους κόλπους των συντηρητικών («τόρις»), ο αριστερός κι ο δεξιός σημαίνουν εκείνους από τους οπαδούς που δέχονται ή δε δέχονται κάποιες θέσεις των εργατικών ως σωστές.

Στις ΗΠΑ, αριστερός και δεξιός έχουν περίπου την ίδια περιφρονητική έννοια του δογματικού, ανάλογα με την πλευρά στην οποία αυτός ανήκει. Αντίθετα, η Αριστερά ως ουσιαστικό χαρακτηρίζει «μια ανοργάνωτη αλλά συνειδητή μειοψηφία, συγκροτημένη κυρίως από διανοούμενους».

Έτσι κι αλλιώς, στις μέρες μας, οι έννοιες των δύο αυτών λέξεων έχουν να κάνουν με την ιδεολοπολιτική θέση εκείνου που τις χρησιμοποιεί. Ο σοσιαλδημοκράτης για παράδειγμα, για τον κομμουνιστή είναι δεξιός και για τον χριστιανοδημοκράτη αριστερός. Κάτι ανάλογο με την ιθαγενή μας κεντροαριστερά και τις περιπέτειές της


more...
No comment yet.
Scooped by Emmanouil Tsakouris
Scoop.it!

ΣΥΡΙΟΙ ΚΑΙ ΚΟΥΡΔΟΙ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ , ΤΡΑΓΟΥΔΟΥΝ ...!

ΕΧΟΥΝ ΔΥΝΑΜΗ ΨΥΧΗΣ... Σύριοι και Κούρδοι πρόσφυγες- απεργοί πείνας- τραγουδάνε , παραδοσιακά τραγούδια...και το αραβικό γλέντι ανάβει... :) ...
Emmanouil Tsakouris's insight:

Δύναμη Ψυχής

more...
No comment yet.
Scooped by Emmanouil Tsakouris
Scoop.it!

ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ-ΕΛΛΑΔΑ: Γ.Καμίνης: «Οι μετανάστες λιμοκτονούν»

ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ-ΕΛΛΑΔΑ: Γ.Καμίνης: «Οι μετανάστες λιμοκτονούν» | ΜΙΑ ΠΟΡΤΑ ΔΙΠΛΑ | Scoop.it
Και αναφέρθηκε στα προβλήματα που υπάρχουν, λέγοντας: «Υπάρχουν πάρα πολλοί άστεγοι, μετανάστες λιμοκτονούν είναι φυσικό να παρουσιάζεται μία εικόνα που δεν μας κολακεύει. Ο δήμος κάθε μέρα παλεύει».
more...
No comment yet.
Scooped by Emmanouil Tsakouris
Scoop.it!

Cine Libre 1009 | Κοινωνικό Κέντρο / Στέκι Μεταναστών Θεσσαλονίκης

Cine Libre 1009 | Κοινωνικό Κέντρο / Στέκι Μεταναστών Θεσσαλονίκης | ΜΙΑ ΠΟΡΤΑ ΔΙΠΛΑ | Scoop.it
Cine Libre

 

 

Emmanouil Tsakouris's insight:

ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΕΣ ΠΡΟΒΟΛΕΣ

more...
No comment yet.
Scooped by Emmanouil Tsakouris
Scoop.it!

Ιθαγένεια

Ιθαγένεια | ΜΙΑ ΠΟΡΤΑ ΔΙΠΛΑ | Scoop.it
Περίπου 200.000 παιδιά είναι γεννημένα και μεγαλωμένα στην Ελλάδα από μετανάστες γονείς. Τα παιδιά αυτά είναι παιδιά χωρίς πατρίδα από τη στιγμή που δεν αναγνωρίζονται επίσημα από το ελληνικό κράτος το οποίο τους αρνείται την ιθαγένεια.
more...
No comment yet.
Scooped by Emmanouil Tsakouris
Scoop.it!

ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΙΑΤΡΕΙΟ

ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΙΑΤΡΕΙΟ | ΜΙΑ ΠΟΡΤΑ ΔΙΠΛΑ | Scoop.it

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ

Emmanouil Tsakouris's insight:

ΚΑΛΕΣΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΤΗΡΙΞΗ ΤΟΥ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΙΑΤΡΕΙΟΥ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ Άλλη ομάδαΠρος όλες τις συλλογικότητες, τα συνδικάτα, τους φορείς τοπικής αυτοδιοίκησης, τα αυτοδιοικητικά σχήματα, τα κοινωνικά κινήματα, αλλά και προς όλους τους ευαισθητοποιημένους πολίτες και τους υγειονομικούς που αντιλαμβάνονται την αξία της αλληλεγγύης, ειδικά μέσα στην ζοφερή περίοδο της οικονομικής κρίσης με τη διευρυνόμενη φτώχεια, την ανεργία και τον κοινωνικό αποκλεισμό.

Το Kοινωνικό Iατρείο Aλληλεγγύης ξεκινά την λειτουργία του σε λίγες ημέρες.

Σε χώρο που διέθεσε το Εργατικό Κέντρο Θεσσαλονίκης, στον 1ο όροφο στην Αισώπου 24 (πρώτη προς τα κάτω παράλληλο της Μοναστηρίου, περιοχή Βαρδάρη), από την 7Η Νοεμβρίου 2011 θα λειτουργούν καθημερινά τις εργάσιμες ημέρες εντελώς δωρεάν για ανασφάλιστους-ες, έλληνες και αλλοδαπούς, τακτικό ιατρείο γενικής ιατρικής, νευρολογικό, παιδιατρικό, ψυχιατρικό, οδοντιατρείο και φαρμακείο.

Ραντεβού θα μπορεί κάποιος να κλείσει στο τηλέφωνο 2310 520386, τις πρωινές ώρες των εργάσιμων ημερών.

Σκοπός του Κοινωνικού Ιατρείου Αλληλεγγύης και της πρωτοβουλίας υγειονομικών, που το εμπνεύστηκε τον Απρίλη του 2011 και θα το λειτουργεί εντελώς εθελοντικά με συνέπεια και σταθερότητα, είναι η παροχή πρωτοβάθμιας περίθαλψης και φροντίδας υγείας σε ανασφάλιστους-ες πολίτες, έλληνες και αλλοδαπούς, οι οποίοι-ες σήμερα πετιούνται επίσημα (νομοθετημένα) έξω από το ΕΣΥ, αν δεν έχουν να πληρώσουν το σύνολο του κόστους της θεραπείας ή των εξετάσεών τους. Ταυτόχρονα, η πρωτοβουλία υγειονομικών δίνοντας καθημερινές μάχες, θα διεκδικεί συνεχώς από το ΕΣΥ να καλύπτει για αυτούς τους ανασφάλιστους συμπολίτες μας τα έξοδα διαγνωστικών και θεραπευτικών πράξεων που χρειάζονται πρόσβαση στα νοσοκομεία και θα συνεργάζεται με ένα δίκτυο εξειδικευμένων εθελοντών υγειονομικών, ιδιωτών και νοσοκομειακών, για την ολοκλήρωση πάλι εντελώς δωρεάν της διαγνωστικής και θεραπευτικής προσπέλασης, αλλά και της αποκατάστασης των ανασφάλιστων, όπου αυτή φυσικά χρειάζεται.

Για τον εξοπλισμό του ιατρείου και οδοντιατρείου και την αγορά των αναλώσιμων υλικών και των απαραίτητων φαρμάκων που θα χορηγούνται δωρεάν στους ασθενείς, χρειαζόμαστε την οικονομική ενίσχυσή σας. Επίσης, φάρμακα που πλέον δεν τα χρειάζεστε, μπορεί να αποδειχθούν ιδιαίτερα χρήσιμα αν μας τα παραδώσετε, πριν λήξουνε.

Ζητάμε ακόμα την ηθική ενίσχυση και ακόμα περισσότερο την συμμετοχή σας στον αγώνα για την εγκαθίδρυση, ανάπτυξη και ολοκλήρωση ενός πραγματικά δημόσιου, καθολικού, ποιοτικού και φιλικού για τους ανθρώπους Συστήματος Υγείας, χωρίς καμιάς μορφής κοινωνικό αποκλεισμό και πληρωμές από την τσέπη των ασθενών.

Τέλος, καλούμε όλους τους υγειονομικούς που κατανοούν την αναγκαιότητα αυτής της προσπάθειας να στελεχώσουν το ιατρείο στο μέτρο των δυνατοτήτων τους, ή να συνεργαστούν ως εξωτερικοί συνεργάτες, εξετάζοντας χωρίς καμιά οικονομική επιβάρυνση τους ασθενείς που θα παραπέμπονται κατόπιν συνεννόησης από το κοινωνικό ιατρείο.


ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΤΗ ΘΕΣ\ΝΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΙΑΤΡΕΙΟΥ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΓΙΑ ΑΝΑΣΦΑΛΙΣΤΟΥΣ-ΕΣ

------------------------------------------------------------
ΑΡΙΘΜΟΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΥ ΠΟΥ ΜΠΟΡΟΥΝ ΟΣΟΙ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΑΘΕΤΟΥΝ ΧΡΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΙΑΤΡΕΙΟ ΕΙΝΑΙ

ΤΡΑΠΕΖΑ ΠΕΙΡΑΙΩΣ 5233-055191-215 όνομα ΚΟΜΝΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ του ΓΕΩΡΓΙΟΥ

email: koinwniko.iatreio@gmail.com
tηλ: 2310520386
κινητό: 6973 053489
Αισώπου 24, 1ος όροφος, Θεσσαλονίκη

more...
No comment yet.
Rescooped by Emmanouil Tsakouris from ΤΑ ΝΕΑ ΤΗΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ
Scoop.it!

ΣΟΣ !!!!!ΓΙΑ ΤΗΝ ΛΙΜΝΗ ΚΟΡΩΝΕΙΑ...


Via Αθανάσιος Δαδάλας
more...
No comment yet.
Scooped by Emmanouil Tsakouris
Scoop.it!

Η Διεθνής Αμνηστία για το τερματισμό της κράτησης προσφύγων ...

Η Διεθνής Αμνηστία για το τερματισμό της κράτησης προσφύγων ... | ΜΙΑ ΠΟΡΤΑ ΔΙΠΛΑ | Scoop.it
... της έκκλησης, πατήστε ΕΔΩ. Share. Blog Widget by LinkWithin. στις Τετάρτη, Δεκέμβριος 07, 2011 Αναρτήθηκε από leftnews@yahoo.gr. Ετικέτες άσυλο, Διεθνής Αμνηστία, κέντρα κράτησης, κοινωνία, κρατούμενοι, μετανάστες, φυλακές ...
more...
No comment yet.
Scooped by Emmanouil Tsakouris
Scoop.it!

lego: Κοινωνική αλληλεγγύη: προσωπικές μαρτυρίες , 7/12

lego: Κοινωνική αλληλεγγύη: προσωπικές μαρτυρίες , 7/12 | ΜΙΑ ΠΟΡΤΑ ΔΙΠΛΑ | Scoop.it
Κοινωνική αλληλεγγύη: προσωπικές μαρτυρίες. ΚΥΚΛΟΣ: ΕΜΕΙΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΛΛΟΙ - ΕΜΕΙΣ ΩΣ ΑΛΛΟΙ 7 Δεκεμβρίου 2011, 19:00-21:00 Μικρή Σκηνή Πώς βιώνουν οι μετανάστες την ελληνική πραγματικότητα; Πώς αναπτύσσεται η ...
more...
No comment yet.
Scooped by Emmanouil Tsakouris
Scoop.it!

Μεταναστευτικό και Τοπική Αυτοδιοίκηση στην Επιτροπή Οικονομικών - SigmaLive

Μεταναστευτικό και Τοπική Αυτοδιοίκηση στην Επιτροπή Οικονομικών - SigmaLive | ΜΙΑ ΠΟΡΤΑ ΔΙΠΛΑ | Scoop.it
Μεταναστευτικό και Τοπική Αυτοδιοίκηση στην Επιτροπή ΟικονομικώνSigmaLiveΠαραθέτοντας τα στοιχεία του Τμήματος Αλλοδαπών και Μετανάστευσης, ο κ.
more...
No comment yet.
Rescooped by Emmanouil Tsakouris from ΜΙΑ ΠΟΡΤΑ ΔΙΠΛΑ
Scoop.it!

Ιστορική διαδρομή στην πολιτική ορολογία : Αριστερά και Δεξιά

Ιστορική διαδρομή στην πολιτική ορολογία : Αριστερά και Δεξιά | ΜΙΑ ΠΟΡΤΑ ΔΙΠΛΑ | Scoop.it
more...
Emmanouil Tsakouris's curator insight, June 25, 2015 1:29 PM

  Στην επαναστατημένη Γαλλία του 1789 ένα απο τα πιο ακανθώδη ζητήματα που απασχολούσε τα μέλη της συντακτικής συνέλευσης ήταν η ομαλή λειτουργία του πολιτεύματος σε μια συνταγματική μοναρχία.

Η ιδέα της γερουσίας απο ισόβια μέλη  ως ισσοροπητικού πόλου μεταξύ λαικού κοινοβουλίου και Βασιλιά, ήταν το πρώτο ζητούμενο μιας συντηρητικής μερίδας, και η αντίθεση σε αυτή μιας άλλης που έβλεπε πως  μοιραία θα μεταβαλλόταν σε όργανο της αριστοκρατίας, αν τα μέλη της ήταν ισόβια, ή σε όργανο του βασιλιά, αν αυτός τα διόριζε. Αν πάλι τα μέλη της εκλέγονταν με καθολική ψηφοφορία, η γερουσία θα ήταν ισοδύναμη με τη βουλή και άρα περιττή.

Ενα δεύτερο εξίσου καίριο ζήτημα ήταν το δικαίωμα αρνησικυρίας (Βέτο) του βασιλιά.

 Αυτοί που την προηγουμένη υποστήριζαν πως έπρεπε να υπάρχει γερουσία, τώρα πρότειναν ο βασιλιάς να έχει απόλυτο βέτο: Όταν θα το ασκούσε εναντίον μιας απόφασης της βουλής, η απόφαση αυτή δεν θα μπορούσε να ισχύσει. Οι αντίπαλοί τους αντιτάσσανε πως έτσι η βουλή δεν θα νομοθετούσε αλλά απλά θα υπέβαλλε αιτήσεις, που ο βασιλιάς θα δεχόταν ή όχι, κατά τα συμφέροντά του. Αντιπρότειναν το βέτο να είναι ανασταλτικό: Να αναστέλλει την εφαρμογή μιας απόφασης για ένα ορισμένο διάστημα. Αν, μετά το διάστημα αυτό, η βουλή ξανάπαιρνε την ίδια απόφαση, η θέλησή της θα επιβαλλόταν.

Στα έδρανα κάθισαν  Δεξιά οι οπαδοί του απόλυτου βέτο, αριστερά οι οπαδοί του ανασταλτικού.

Από τις 11 Σεπτεμβρίου του 1789, δυο νέοι όροι προστέθηκαν στην πολιτική ορολογία: Η Αριστερά, που εκφράζει κάθε προχωρημένη άποψη, και η Δεξιά, που εκφράζει κάθε διατήρηση και συνέχεια με την πραγματοποίηση μικρών βημάτων. Στις μέρες μας όμως, όταν κάποιος αποκαλεί δεξιό έναν αντίθετό του, εννοεί πως είναι συντηρητικός, οπισθοδρομικός κι ενάντιος στη διεύρυνση των λαϊκών δικαιωμάτων. Κι όταν, αντίθετα, τον αποκαλεί αριστερό, εννοεί πως είναι εξτρεμιστής, επαναστάτης και ανατρεπτικός.

Τίποτα δεν ήταν τυχαίο. Στις 23 Ιουνίου του 1789, όταν ο Λουδοβίκος ΙΣΤ’ ξανάνοιξε την αίθουσα όπου συνεδρίαζαν οι τρεις τάξεις, κάθισε ο ίδιος στο κέντρο. Δεξιά του, έσπευσαν να καθίσουν οι εκπρόσωποι των αριστοκρατών, θεωρώντας τιμητικό το να στέκονται «δεξιά του βασιλιά» κι αφήνοντας αναγκαστικά την αριστερή πλευρά στην τρίτη τάξη του λαού. Η δεύτερη τάξη (των κληρικών) εκπροσωπευόταν από τον κατώτερο κλήρο, που είχε επαναστατήσει εναντίον των επισκόπων και είχε ενωθεί με την τρίτη τάξη, στην οποία ουσιαστικά ανήκε. Μετά την αποχώρηση του βασιλιά και των βασιλοφρόνων, οι εκπρόσωποι συνέχιζαν να κάθονται στις αρχικές τους θέσεις. Φυσικό ήταν οι στερημένοι από κάθε δικαίωμα στην εξουσία εκπρόσωποι του λαού και του απλού κλήρου (συνολικά 900 άτομα) να δυσπιστούν σε κάθε δυνατότητα του βασιλιά να κάνει ό,τι θέλει. Κι επίσης φυσικό ήταν οι εκπρόσωποι των αριστοκρατών (αρχικά, 300 άτομα) να μην μπορούν εύκολα να αποδεχτούν το ξεγύμνωμα εκείνου που ως πριν από λίγους μήνες ήταν ο απόλυτος μονάρχης.

Έτσι κι αλλιώς, και τα δυο ζητήματα που απασχόλησαν τη συντακτική συνέλευση τις κρίσιμες εκείνες μέρες, αποδείχτηκαν εφήμερα: Στις 22 Σεπτεμβρίου του 1792, η γαλλική επανάσταση κατάργησε τη βασιλεία και διακήρυξε τη δημοκρατία. Ήδη, από το 1791, αριστερός σήμαινε οπαδός της επανάστασης, οπαδός της αλλαγής. Και δεξιός ο αντίθετος στην αλλαγή κι ακόμα ο οπαδός της επαναφοράς κάποιων καταργημένων θεσμών ή και της πλήρους επιστροφής στο παρελθόν.

Στα 1815, μετά την εξορία του Μεγάλου Ναπολέοντα και την παλινόρθωση των Βουρβόνων, αριστερός σήμαινε «θετικός απέναντι στους σκοπούς, στους στόχους και στην πρακτική της επανάστασης του 1789». Και δεξιός, αντίθετος σε όλα αυτά. Από το 1852 (χρονιά που ο Λουδοβίκος Βοναπάρτης έγινε «αυτοκράτορας με την ψήφο του λαού» ως Ναπολέων Γ’), αριστερός σήμαινε και ενάντιος στον κλήρο, ενώ δεξιός ότι αποδεχόταν την ύπαρξή του.

Με την άνοδο του σοσιαλισμού, η Αριστερά και η Δεξιά απέκτησαν νέες αποχρώσεις που είχαν να κάνουν με τον παρεμβατικό ή όχι ρόλο του κράτους στην οικονομία. Στην Αριστερά, η διαβάθμιση ξεκινούσε από την κρατική προστασία ως τον πλήρη έλεγχο της βιομηχανίας και, όχι πάντα, της γεωργίας. Άποψη της Δεξιάς ήταν η πλήρης οικονομική ελευθερία με τη διαβάθμιση να έχει να κάνει με την ύπαρξη ή όχι προστατευτικών δασμών.

Ο όρος πέρασε τα σύνορα της Γαλλίας κι απλώθηκε σε ολόκληρο τον κόσμο, όχι πάντα με την ίδια σημασία. Κατά το Κοινωνιολογικό και Πολιτικό Λεξικό της εφημερίδας «Ανεξάρτητος» (1935), στην Ελλάδα «αριστερός λέγεται ο έχων επαναστατικάς, σοσιαλιστικάς ή κομμουνιστικάς αντιλήψεις» και «Αριστερά (πτέρυξ) η αντιπολίτευσις η αντιτιθεμένη προς το κυβερνητικόν κόμμα». Στην ίδια τη Γαλλία, μετά τον Β’ Παγκόσμιο πόλεμο, το όλο ζήτημα πήγε να μπερδευτεί, επειδή το κομμουνιστικό κόμμα τάχθηκε υπέρ της δικτατορίας του προλεταριάτου. Στη γαλλική βουλή έγιναν ομηρικές συζητήσεις για το πού θα έπρεπε να κάθονται οι κομμουνιστές. Καθώς η δικτατορία είναι συνυφασμένη με την άκρα δεξιά και οι κομμουνιστές ήταν «υπέρ της δικτατορίας», τους ζητούσαν να καθίσουν στη δεξιά πτέρυγα του κοινοβουλίου. Ύστερα από μια δραματική ψηφοφορία, το 1951, το θέμα έληξε με τους κομμουνιστές να εγκαθίστανται οριστικά στην αριστερή πτέρυγα. Μετά, το πράγμα μπερδεύτηκε, καθώς δεξιά κόμματα τάχθηκαν υπέρ της ενιαίας Ευρώπης και άρα ξεπέρασαν τα όρια του εθνικισμού και δέχτηκαν διεθνιστικές θέσεις που ως τότε αποτελούσαν μονοπώλιο της Αριστεράς. Και αριστερά κόμματα εκδήλωσαν αντίθεση στην παραπέρα εξάπλωση της κρατικής δραστηριότητας και άρα δέχθηκαν «δεξιές θέσεις».

Στην Αγγλία, η Αριστερά είναι έννοια με σημασία που ποικίλλει, ανάλογα με τη θέση εκείνου που χρησιμοποιεί τη λέξη. Κάποτε καλύπτει τους κομμουνιστές, κάποτε περιλαμβάνει και τους σοσιαλιστές κι όχι σπάνια εκτείνεται κι ως τους φιλελεύθερους. Στους κόλπους των συντηρητικών («τόρις»), ο αριστερός κι ο δεξιός σημαίνουν εκείνους από τους οπαδούς που δέχονται ή δε δέχονται κάποιες θέσεις των εργατικών ως σωστές.

Στις ΗΠΑ, αριστερός και δεξιός έχουν περίπου την ίδια περιφρονητική έννοια του δογματικού, ανάλογα με την πλευρά στην οποία αυτός ανήκει. Αντίθετα, η Αριστερά ως ουσιαστικό χαρακτηρίζει «μια ανοργάνωτη αλλά συνειδητή μειοψηφία, συγκροτημένη κυρίως από διανοούμενους».

Έτσι κι αλλιώς, στις μέρες μας, οι έννοιες των δύο αυτών λέξεων έχουν να κάνουν με την ιδεολοπολιτική θέση εκείνου που τις χρησιμοποιεί. Ο σοσιαλδημοκράτης για παράδειγμα, για τον κομμουνιστή είναι δεξιός και για τον χριστιανοδημοκράτη αριστερός. Κάτι ανάλογο με την ιθαγενή μας κεντροαριστερά και τις περιπέτειές της


Rescooped by Emmanouil Tsakouris from ΜΙΑ ΠΟΡΤΑ ΔΙΠΛΑ
Scoop.it!

Ο Νούς "δεσμώτης"

Ο Νούς "δεσμώτης" | ΜΙΑ ΠΟΡΤΑ ΔΙΠΛΑ | Scoop.it
more...
Emmanouil Tsakouris's curator insight, December 9, 2014 6:57 PM

  Η Θάτσερ απο τα πιο σκούρα και γεμάτα πίσσα καζάνια,χαμογελά βλέποντας τους Έλληνες αφιονισμένους υποστηρικτές της.

Έχουν ακολουθήσει κατα γράμμα ,μέχρι κεραίας, τον πιο άκρατο Θατσερισμό που έχει υποστεί χώρα οι νεοφιλελέ εγχώριοι και ξένοι τρομοκράτες.

Το πρόγραμμα το πραγματοποιούν καθημερινά ,με ευλάβεια προτεστάντη ιεροκήρυκα ,έχοντας ως μόνη τύψη οτι δεν κάναν την "δουλειά" γρηγορότερα.Μένει ένα τελευταίο απονενοημένο βήμα... μένει να ολοκληρώσουν τελετουργικά μια ακόμα θυσία στον βωμό της υποτέλειας,μια θυσία πάνω απο τις τόσες,τις αμέτρητες,μια θυσία σύμβολο της αιώνιας υποταγής τους στα κελεύσματα της Υπερεξουσίας...

  Ο Μπόμπυ Σάντς ως Προμηθεύς τότε βασανίστηκε απο το Κράτος και την Βία . Υπήρξαν απρόθυμοι Ηφαιστοι και τότε,υπήρξαν "συμβουλάτορες" Ωκεανοί και τότε,υπήρξαν και τότε "αγγελιοφόροι" σαν τον Ερμή που χειρίστηκαν τις νουθεσίες μαζί με τις απειλές.

  Μένει σε εμάς φίλοι μου,μένει σε εμάς να μην αφήσουμε κανέναν "Κεραυνό" του σύγχρονου Δια να καταβαραθρώσει την ανθρωπιά μαζί με τον Νου μας.

  Μην στέκεστε στα ονόματα φίλοι,μην ρίχνετε ακούσια η εκούσια πέπλα στα μάτια σας κινούμενοι απο ιδεολογικές συμπάθειες η αντιπάθειες.

  Εδώ παίζεται για μια ακόμα φορά το αιώνιο,το αρχέγονο παιχνίδι ,αυτό που ο καθείς ως "δεσμώτης" θέσεων και αντιλήψεων έχει ξεχάσει.

  Μου έρχονται ξανά και ξανά στο μυαλό οι στίχοι της Κατερίνας Γώγου συζητώντας με φίλους,γνωστούς και ακούγοντας πλήθος διαφορετικών απόψεων και αντιλήψεων.
"
Έχω φυλάξει κάτι αποκόμματα με κάποιον
που λέγανε πως είσαι συ.
Ξέρω πως λένε ψέματα οι εφημερίδες,
γιατί γράψανε πως σου ρίξανε στα πόδια.
Ξέρω πως ποτέ δε σημαδεύουνε στα πόδια.
Στο μυαλό είναι ο στόχος,
το νου σου ε;

Scooped by Emmanouil Tsakouris
Scoop.it!

Σε ποιες χώρες πήγαν οι καταθέσεις την περίοδο της μεγάλης φυγής

Σε ποιες χώρες πήγαν οι καταθέσεις την περίοδο της μεγάλης φυγής | ΜΙΑ ΠΟΡΤΑ ΔΙΠΛΑ | Scoop.it
Σε 115 δις έφτασαν στην κορύφωσή τους οι συνολικές εκροές καταθέσεων από τις ελληνικές τράπεζες την περίοδο της μεγάλης φυγής των κεφαλαίων στο εξωτερικό λόγω της κρίσης. Σήμερα εκτιμάται πως η καθαρή
Emmanouil Tsakouris's insight:

Δεν συμπεριλαμβάνονται καν άλλοι "εξωτικοί οικονομικοί παράδεισοι"

more...
No comment yet.
Scooped by Emmanouil Tsakouris
Scoop.it!

Ιδιωτική εταιρεία ασφάλειας θα φυλάει και το κέντρο μεταναστών στην ...

Ιδιωτική εταιρεία ασφάλειας θα φυλάει και το κέντρο μεταναστών στην ... | ΜΙΑ ΠΟΡΤΑ ΔΙΠΛΑ | Scoop.it
Σημειώνεται ότι ο διαγωνισμός θα γίνει ύστερα από κανονική προθεσμία τουλάχιστον 52 ημερών, από την ημερομηνία αποστολής της προκήρυξης στην Υπηρεσία Επισήμων Εκδόσεων των Ευρωπαϊκών Κοινοτήτων. Τόπος του ...
more...
No comment yet.
Scooped by Emmanouil Tsakouris
Scoop.it!

Πρόγραμμα “Schools for Change”

Emmanouil Tsakouris's insight:

ΔΩΡΕΑΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΑ ΜΗ ΤΥΠΙΚΗΣ ΜΑΘΗΣΗΣ

more...
No comment yet.
Scooped by Emmanouil Tsakouris
Scoop.it!

ΟΜΑΔΑ ΔΙΚΗΓΟΡΩΝ

ΟΜΑΔΑ ΔΙΚΗΓΟΡΩΝ | ΜΙΑ ΠΟΡΤΑ ΔΙΠΛΑ | Scoop.it
Emmanouil Tsakouris's insight:

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ∆ΙΑΚΗΡΥΞΗ ΤΩΝ ∆ΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
(ΟΗΕ, 10-12-1948)
Επειδή η αναγνώριση της αξιοπρέπειας που είναι σύµφυτη σε όλα τα µέλη
της ανθρώπινης οικογένειας ... αποτελεί το θεµέλιο της ελευθερίας, της
δικαιοσύνης καιτης ειρήνης στον κόσµο.
Επειδή η παραγνώριση και η περιφρόνηση των δικαιωµάτων του ανθρώπου
οδήγησαν σε πράξεις βαρβαρότητας που εξεγείρουν την ανθρώπινη
συνείδηση, και η προοπτική ενός κόσµου όπου οι άνθρωποι θα είναι
ελεύθεροι να µιλούν και να πιστεύουν, λυτρωµένοι από τον τρόµο και την
αθλιότητα, έχει διακηρυχτεί ως η πιο υψηλή επιδίωξη του ανθρώπου.
Επειδή έχει ουσιαστική σηµασία να ενθαρρύνεται η ανάπτυξη φιλικώ σχέσεων
ανάµεσα στα έθνη,
η Γενική Συνέλευση διακηρύσσει:
Άρθρο 1ο: Όλοι οι άνθρωποι γεννιούνται ελεύθεροι και ίσοι στην
αξιοπρέπεια και τα δικαιώµατα...
Άρθρο 2ο: Κάθε άνθρωπος δικαιούται να επικαλείται όλα τα δικαιώµατα
και όλες τις ελευθερίες που προκηρύσσει η παρούσα ∆ιακήρυξη, χωρίς
καµία απολύτως διάκριση, ειδικότερα ως προς τη φυλή, το χρώµα, το
φύλο, τη γλώσσα, τις θρησκείες, τις πολιτικές ή οποιεσδήποτε άλλες
πεποιθήσεις, την εθνική ή κοινωνική καταγωγή, την περιουσία, τη
γέννηση ή οποιαδήποτε άλλη κατάσταση ...

more...
No comment yet.
Scooped by Emmanouil Tsakouris
Scoop.it!

Κοινωνικό Κέντρο / Στέκι Μεταναστών Θεσσαλονίκης | κοινωνικό κέντρο / στέκι μεταναστών

Κοινωνικό Κέντρο / Στέκι Μεταναστών Θεσσαλονίκης | κοινωνικό κέντρο / στέκι μεταναστών | ΜΙΑ ΠΟΡΤΑ ΔΙΠΛΑ | Scoop.it
Emmanouil Tsakouris's insight:
ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ – ΣΤΕΚΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
more...
No comment yet.
Scooped by Emmanouil Tsakouris
Scoop.it!

4 Οι μεγάλες ελληνικές κοινότητες

Ιδιαίτερη έμφαση δίνεται σε τέσσερις μεγαλουπόλεις που είχαν ανθηρές ελληνικές κοινότητες στα Βαλκάνια και την Κεντρική Ευρώπη, τη Βιέννη, τη ...youtube.com
more...
No comment yet.
Scooped by Emmanouil Tsakouris
Scoop.it!

Μαθήματα αλληλεγγύης σε Πέραμα και Κερατσίνι - Η Καθημερινή

Μαθήματα αλληλεγγύης σε Πέραμα και ΚερατσίνιΗ ΚαθημερινήΗ αξία του «επιούσιου», η αγάπη στον πλησίον και η αλληλεγγύη δεν αποτελούν πια θεωρητικές έννοιες, που οι εκπαιδευτικοί καλούνται να εμφυσήσουν στους μαθητές.
more...
No comment yet.
Scooped by Emmanouil Tsakouris
Scoop.it!

Απελάσεις μεταναστών γεννούν… ορφανά - κυριακάτικο σχολείο ...

Απελάσεις μεταναστών γεννούν… ορφανά - κυριακάτικο σχολείο ... | ΜΙΑ ΠΟΡΤΑ ΔΙΠΛΑ | Scoop.it
Χιλιάδες οικογένειες μεταναστών είχαν διαλυθεί σε λίγες ώρες τότε, και οι μικρές οικογενειακές τραγωδίες είχαν αγγίξει τις ευαίσθητες χορδές της αμερικανικής κοινωνίας. Η μεταναστευτική πολιτική άλλαξε από τότε και τυπικά οι οικογενειάρχες ...
more...
No comment yet.