Fenomenología y filosofía primera
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Fenomenología y filosofía primera .com

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Damos la bienvenida a esta página a los participantes de nuestro grupo de Fenomenología y filosofía primera, también a todos aquellos que participan en nuestros trabajos, ya sea por amistad, afinidad, o búsqueda filosófica. Esperamos que este espacio sea otro medio para trabajar en la tarea irrenunciable de la vida filosófica. M.G-B.

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Fenomenología y filosofía primera .com: Belmonte pensando la indignación

Fenomenología y filosofía primera (Difusión y novedades en la red)'s insight:
Belmonte pensando la indignaciónAquí tenéis el audio de una breve e interesante entrevista que le hicieron a la profesora Olga Belmonte en Radio Ecca acerca de la indignación, también contáis con otro enlace para descargar el ensayo al que se hace referencia en la entrevista (Pensar la indignación, publicado en Razón y fe).
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Aristóteles. Primer libro del «Órganon» Edición bilingüe, y comentada, por Miguel García-Baró

Aristóteles. Primer libro del «Órganon» Edición bilingüe, y comentada, por Miguel García-Baró | Fenomenología y filosofía primera | Scoop.it

El profesor García-Baró acaba de publicar en la colección Hermeneia, de Sígueme, una edición bilingüe y comentada del Primer libro del Organón. Para algunos de nosotros es una ocasión de volver a Aristóteles con nuevos ojos, más aun teniendo a la vista el tremendo reto que significa desarrollar un atento ejercicio fenomenológico a todas y cada una de las categorías, en cuanto facultades, por ejemplo. Así que aquí tenéis la reseña y la información de esta publicación:

"Esta nueva versión de algunos de los textos esenciales de la ontología aristotélica ha nacido, sobre todo, de la necesidad de distanciarse de ciertos comentarios que, aun siendo excelentes, tiñen con exceso las ideas primitivas del gran filósofo griego, a la vez que difuminan los problemas, enigmas y cuestiones abiertas más interesantes de su propuesta epistemológica.

El tema principal del primer libro del «Órganon» es la filosofía elemental del lenguaje. Sin embargo, se hace necesario casi de inmediato elaborar una especie de fenomenología que permita clasificar y subordinar unas a otras las casi infinitas «categorías» cotidianas.
La presente edición, basada en el texto oxoniense de Minio-Paluello, se esfuerza por comprender y actualizar esta obra aristotélica que ha marcado tan hondamente la historia espiritual del mundo."

Hermeneia, 97
ISBN: 978-84-301-1818-2
Formato: Cartoné, 14,5 x 21,5 cm.
Páginas: 160 Edición: 1ª
Fecha de edición: noviembre 2012

 

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Fenomenología y filosofía primera .com: El bien, el mal, y la libertad.

Os copiamos este vídeo donde aparece un trozo de una de las intervenciones del profesor García-Baró en un programa de Intereconomía sobre "El bien, el mal, y la libertad". Podéis escucharle entre los minutos 8.47 y 13.32 del vídeo.

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Fenomenología y filosofía primera .com: Erotismo y Prudencia. Biografía intelectual de Leo Strauss

Fenomenología y filosofía primera .com: Erotismo y Prudencia. Biografía intelectual de Leo Strauss | Fenomenología y filosofía primera | Scoop.it

Aquí tenéis esta publicación:  Erotismo y Prudencia. Biografía intelectual de Leo Strauss, de Gregorio Luri Medrano, quien "muestra entre otras cosas el elemento Heidegger que hay en Strauss" y es "un libro bastante bueno" según nos ha dicho Serrano de Haro, quien dirige esta Sere Ensayos, de Ediciones Encuentro. 

"¿Quién era Leo Strauss y qué decía exactamente? Hay quienes se jactan de haber descubierto el «indiscutible carácter falocrático» de su filosofía, quienes lo ven como el constructor moderno del «mito de la tradición» y quienes alimentan su apacible conciencia crítica desenmascarando conspiraciones políticas que tendrían a Leo Strauss como su inspirador filosófico. Nada nuevo, en realidad, en la historia de la filosofía. A lo largo de estas páginas Gregorio Luri nos acerca al pensador judeo-alemán con una mirada desarmada, descubriendo en el pensador judeo-alemán un filósofo libre y relevante que no está mirando al pasado sino al presente. "Erotismo y prudencia" tiene la ambiciosa pretensión de, al mismo tiempo, mostrar a Leo Strauss y las razones de la influencia de quien se puede decir, cabalmente, que es el único filósofo del siglo XX que ha creado una escuela de pensamiento que está hoy más viva que nunca."

 

Ediciones Encuentro
Serie Ensayos
ISBN: 878-84-9920-806-0
2012

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Fenomenología y filosofía primera .com: Do Reino das Sombras: Figurações da Morte

Os informamos del Coloquio internacional, que según tenemos entendido, por las comunicaciones que ya se recibieron y aceptaron, tendrá un nivel académico, y propositivo, particularmente interesante.

 

Se realizará en la histórica y cultural ciudad portuguesa de Braga, del jueves 25 al sábado 27 de octubre, en la Universidade Católica Portuguesa.

 

El día 26 el profesor García-Baró participará con su conferencia "La muerte no tiene figura (sino todas las figuras)."

 

Aquí tenéis la página del coloquio, la información de contacto -para quienes estéis interesados en asistir-, y el programa:

 

http://www.braga.ucp.pt/site/custom/template/ucptplfac.asp?SSPAGEID=1330&lang=1&artigoID=1911

 

T: +351 253 208 075 (Artur Alves) / +351 253 206 100
F: +351 253 208 073
E:

mitosemorte2012@gmail.com

appinto@braga.ucp.pt (coordenadora)ora)

 

Colóquio Internacional “Do Reino das Sombras: Figurações da Morte”
Faculdade de Filosofia do Centro Regional de Braga da Universidade Católica Portuguesa

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Programa de cursos y conferencias del IBO en Madrid (2012-2013)

Tenemos el gusto de presentar el Programa de cursos y conferencias del Instituto Bíblico y Oriental en su sede de Madrid para el curso 2012-2013. A los habituales cursos de lenguas orientales y bíblicas (Sumerio, Acadio, Egipcio, Hebreo, Arameo, Griego, Copto y Árabe) se añaden cursos monográficos sobre Egipto, poética bíblica, cristianismo e islam y orígenes del cristianismo. En nuestro programa se integran también los cursos que, bajo la dirección de Felipe Sen, se vienen desarrollando en la Biblioteca Pedro Salinas, con un ciclo de conferencias sobre grandes personajes del Oriente Medio y talleres de copto y egipcio. Como en años anteriores, los niños tienen su espacio en el curso de egipcio, especialmente diseñado para ellos.
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Illescas. La vida en la forma del tiempo.

Un estudio sobre la fenomenología del tiempo en la obra de Edmund Husserl

María Dolores Illescas Nájera

Aquí podéis ver el indice y algunas páginas de esta publicación:Jitanjáfora Morelia EditorialRed Utopía, A.
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Congreso: La ética deliberativa de Paul Ricoeur

Lugar: Facultad de Filosofía y Ciencias de la Educación.

Universidad de Valencia. Valencia, España.

Fechas:
Miércoles 20, Jueves 21 y Viernes 22 de Febrero de 2013.

Promotores:
Agustín Domingo Moratalla
Tomás Domingo Moratalla

Idiomas:
Español y Francés

Email: ricoeur2013@gmail.com
ABIERTO EL PLAZO DE PRESENTACIÓN de propuestas de comunicaciones.

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Fenomenología y filosofía primera .com: J. San Martín. La fenomenología de Ortega y Gasset

Fenomenología y filosofía primera .com: J. San Martín. La fenomenología de Ortega y Gasset | Fenomenología y filosofía primera | Scoop.it

"La relación de Ortega con la fenomenología es uno de los puntos más polémicos en la comprensión de su filosofía. Si el filósofo madrileño, en la primera "navegación", acepta con entusiasmo la fenomenología, en la segunda, que ha marcado su recepción posterior, la crítica a los conceptos fundamentales de Husserl es continua. Eso no obsta a que, leyendoobras póstumas como El hombre y la gente, se tenga la sensación de una profunda cercanía a la filosofía fenomenológica. En el libro se estudia la complejidad de esa relación, con el bobjetivo de exponer su fenomenología, tratando de desentrañar hasta qué punto una lectura fenomenológica es la perspectiva que nos lleva directamente al núcleo filosófico de Ortega."

"La Fundación Ortega-Marañón y Biblioteca Nueva nos presentan, dentro de la colección El Arquero, una novedad editorial: La fenomenología de Ortega, escrita por el profesor Javier San Martín.
Este libro estudia la compleja relación del filósofo José Ortega y Gasset con la fenomenología, tratando de desentrañar hasta qué punto la lectura fenomenológica es la perspectiva que nos lleva directamente al núcleo filosófico de Ortega.
Como señala el propio autor en el capítulo de introducción, “la comprensión de la filosofía de Ortega como fenomenología ni elimina otras influencias ni compite con ellas”. Si bien es cierto que para entender la obra del filósofo madrileño es necesario abordar con precisión, tal y como realiza el profesor San Martín, la dificultad de la relación de Ortega con la fenomenología."
http://www.ortegaygasset.edu/noticias/ampliada/764/la-fenomenologia-de-ortega-y-gasset

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Laboratorio de filosofía. La Crisis husserliana.

Para este segundo cuatrimestre nos confirma el profesor García-Baró la continuación de las sesiones del Laboratorio de filosofía.Las reuniones serán todos los miércoles del presente curso, los miércoles, a partir del 12 de setiembre, de 12 a 2.

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Fenomenología y filosofía primera .com: Michel Henry (novedades)

La gazzette D´Alihova

Aquí tenéis disponibles los números de La Gazette D'Aliahova una publicación periódica que recoge todas las novedades sobre la obra de Michel Henry esta es una "Publication d’information henryenne à périodicité opportune rédigée sur les presses des Hauts Plateaux par Roland Vaschalde".

 

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Presentación de "Pensar y sentir la vida" de García-Baró.

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Os compartimos este audio de Miguel García-Baró hablando con García-Santesmases sobre la publicación de "Pensar y sentir la vida", en esta primera emisión se detienen en la lectura de García-Baró sobre Ortega. Quedamos a la espera de la de siguiente sobre Unamuno.

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Pensar la violencia, la justicia y la libertad.

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Nos comunica la profesora Olga Belmonte de la publicación del libro "Pensar la violencia, la justicia y la libertad", coordinada por ella. Nos dice que «éste es uno de los frutos de los últimos 3 años de trabajo del Proyecto de investigación que dirige Miguel García-Baró: "Fundamentos filosóficos de la idea de solidaridad"».
A continuación os copiamos la información de la publicación, la reseña, y más abajo el índice, donde aparecen textos de la misma Belmonte (desde Buber), de la profesora Villar (desde Voltaire), y Serrano de Haro (desde Henry), entre otros, o también de filosofía aplicada como por ejemplo alguno "Del mal contra los niños".

Autores: Olga Belmonte García (coord.)
Editores: Universidad Pontificia Comillas
Año de publicación: 2012
Colecciones: Biblioteca Comillas. Filosofía, 2
País: España
Idioma: español
ISBN: 978-84-8468-439-8

"En este volumen se recogen una serie de estudios, reflexiones y propuestas prácticas en torno a las nociones de violencia, justicia y libertad. Sus responsables consideran que es urgente reflexionar sobre ellas, pues nuestras acciones, nuestra respuesta o nuestra indiferencia ante la violencia o la injusticia, dependen de lo que entendamos por un Estado justo o lo que signifique para nosotros ser libre. Partiendo de diferentes tradiciones filosóficas y de autores que han abordado estas cuestiones a lo largo de la historia, nos preguntamos qué relación hay actualmente entre la violencia, la justicia y la libertad: ¿es la libertad sin límites necesariamente violenta? ¿Se puede luchar por la justicia con medios violentos, sin caer en la injusticia? ¿Contribuye nuestra sociedad a la realización de un mundo más justo?"

Índice

Estudios

Filosofía y violencia. Lorenz B. Puntel. 17-52

La defensa de la libertad y la tolerancia religiosa en Voltaire: el caso Calas. Alicia Villar Ezcurra. 53-76

La violencia en la filosofía del derecho de Hegel. Gabriel Amengual i Coll. 77-102

La libertad, problema esencial del hombre, en el pensamiento de Krishnamurti. Anselmo Manuel Suances Marcos. 103-144

La política profética de Martin buber: sueños de justicia y paz para una tierra en guerra. Olga Belmonte García. 145-172

La violencia y la justicia desde la ética como filosofía primera. Catherine Chalier. 173-192.

Reflexiones

Reflexiones sobre la violencia y la solidaridad. Juan Padilla Moreno. 193-204.

Una mirada sobre la violencia nihilista: la violencia que no ama Bruno. R. Zazo Zarralón. 205-222.

La "dike" ("justicia") en la grecia arcaica: la ajustada concordancia entre la guerra, la muerte y la "polis" ("ciudad"). Guillermo García Ureña 223-236.

Lo justo como virtud política en Nicolás Maquiavelo. Walter Federico Gadea 237-252.

Harold S. Kushner y la arbitrariedad de la justicia: el sufrimiento de los justos. Miguel Giménez Blunden. 253-264.

Acerca de la comprensión del dolor en la fenomenología de Michel Henry. Agustín Serrano de Haro Martínez 265-280.

Filosofía aplicada

El rostro en la familia: una perspectiva ética. El espacio familiar como origen de alteridad moral. Mª del Rosario González Martín, Francisco Parra Luna. 281-310

Por una razón reverente. Pedro A. Reyes Linares 311-324.

Del mal contra los niños. Kátia M. L. Mendonça. 325-342.

Cambio social y terrorismo. Jesús Padilla Gálvez. 343-362.

Revisar el planteamiento educativo de la justicia a la luz de René Girard. Mª del Rosario González Martín, Carolina Martín Gaitán. 363-372.

Apuntes para un nuevo contrato social. Pedro Negro López. 373-380.

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Fenomenología y filosofía primera .com: Claude Romano. El acontecimiento y el mundo

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Aquí tenéis la información y reseña de "El acontecimiento y el mundo", de Claude Romano, publicado por Sígueme, en la coleción Hermeneia dirigida por García-Baró.

"Hay acontecimientos que rompen el orden del mundo y trastocan un espacio de previsiones que se creía estable. Es decir, hay acontecimientos que alteran el mundo, y quizá solamente ellos merecen ese nombre. La desesperación, el duelo, el espanto; pero también cada nacimiento.
Pocas veces se ha atrevido la filosofía a tomarlos en cuenta, precisamente porque exigen alterar el ámbito de lo que se cree posible y controlado, e incluso porque piden modificar el propio lenguaje usual de la tradición filosófica.
La filosofía de Claude Romano se atreve en este libro a hacerse cargo de acontecimientos así, a buscar un nuevo vocabulario para ellos y a describirlos con detalle, mostrando cómo de una fenomenología ampliada de este modo puede deducirse una nueva consideración del sujeto, del pensamiento y de la vida."

 

Hermeneia, 96
ISBN: 978-84-301-1813-7
Formato: Rústica 13,5 x 21 cm.
Páginas: 320
Edición: 1ª
Fecha de edición: octubre 2012
Título original: L´évènement et le monde (1998)
Traducido por Fernando Rampérez del original francés

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Fenomenología y filosofía primera .com: García-Baró. Elementos de antropología filosófica.

Fenomenología y filosofía primera .com: García-Baró. Elementos de antropología filosófica. | Fenomenología y filosofía primera | Scoop.it

Nos envía el profesor Zirión la información de la última publicación del profesor García-Baró, Elementos de antropología filosófica. A continuación tenéis la información, y más abajo unas capturas del índice.

Miguel García-Baró
Elementos de Antropología filosófica
Serie Fenomenología, Volumen 12
Morelia, México, 2012
228 páginas, ISBN: 978-607-95854-3-3
Jitanjáfora Mºrelia Editorial. Red Utopía, A. C.

Contactad con la editorial si vais a comprar éste y/o los demás libros de la Serie de Fenomenología de Jitanjáfota, a través del correo:
redutac@gmail.com

Nota: Aprovechamos esta ocasión para recomendar también las herramientas de investigación fenomenológica que el mismo profesor Zirión pone a disposición en http://www.paginasprodigy.com

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Fenomenología y filosofía primera .com: Historias y filosofías del cuerpo

Historias y filosofías del cuerpo.

Editor : Anrubia, Enrique
Editor : Marugán, Isidro R.
ISBN: 9788498369571
Editorial: Editorial Comares
Fecha de la edición: 2012
Lugar de la edición: Granada. España
Encuadernación: Rústica
Medidas: 23 cm
Nº Pág.: 144

 

Aquí tenéis esta publicación de Editorial Comares donde hay también tres contribuciones desde perspectivas fenomenológicas, de los profesores Serrano de Haro, Escribano, y Vigo. Después de la reseña tenéis los detalles de la publicación.

"Historias y Filosofías del Cuerpo es el fruto de las III Jornadas Internacionales de Filosofía de la Universidad CEU Cardenal Herrera. Nacidas bajo conferencias, hoy dan su fruto como textos escritos de un nivel técnico más acorde al formato escrito. El viaje que realizamos en este pequeño estudio pretende abarcar la difícil y rica diversidad reflexiva del cuerpo humano. La perspectiva global del libro no es otra que entender que el cuerpo es comprensible como metafóra, como sede, como vivencia, como política, y que todo ello no anula sino que engrandece su peculiaridad (la nuestra, al fin y al cabo). Así, los distintos capítulos son siempre vínculos reales de nuestra vida más que «meras ópticas» de estudio: Mi cuerpo es un nudo ineludible de experiencias.

El primero de los ensayos —«El cuerpo y la música» de Joan Baptista Llinares— es un acercamiento al cómo la música excita, sumerge y despierta en el ser corporal efectos novedosos que sólo la «sonoridad» permite. Llinares aborda esta íntima relación entre el cuerpo y la música a ravés de autores como Lévi-Strauus, Nietzsche y Dostoievski. Jacinto Choza reflexiona desde un análisis filosófico-cultural el lenguaje, el signo y el gesto como manifestaciones más visibles y orgánicas de la corporalidad humana. En el siguiente ensayo, Marcelo L. Cambronero asume la metáfora del cuerpo humano, quizás no comprendida ni compartida por la filosofía contemporánea, para reflexionar acerca de la posibilidad de una vida común, y por extensión de una comunidad, a la cual podemos denominar como un «cuerpo político». Los profesores Alejandro Vigo y Agustín Serrano de Haro analizan la problemática del «cuerpo vivido» desde la perspectiva de la fenomenología donde se plantea la cuestión del método filosófico y de la justificación de la experiencia de sentido desde una visión integral y amplia en todas sus manifestaciones y del análisis husserliano del peculiar vínculo entre concepto del fenómeno y la vivencia del cuerpo propio. Por último, Xavier Escribano nos aproxima y descubre otros confines sobre la experiencia corpórea, el «cuerpo poético», donde ésta se desvela como esa «otra corporalidad» que no es un objeto más entre las demás existencias sino un suceso más vaporoso, unido a su propia realidad y del mundo, en su insondable ilación de entendimiento y expresión con el universo capaz de acoger el logos de la realidad sensible, rauda a festejar su pertenencia a este mismo mundo que habita.
Quede constancia de nuestro agradecimiento a todos aquellos compañeros del departamento de Humanidades que han hecho posible que estos estudios vean, por fin, la luz."

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Workshop: Embodiment and Intersubjectivity

As Merleau-Ponty quoted above has stated, we immediately understand the other person’s intention of action by perceiving his or her body. Consider seeing someone open the door and slip into the driver’s seat of a vehicle, or seeing someone cut beefsteak with a knife. At a glance, we can understand that the person’s intention is to drive, or to eat. It is important to note that the most primordial way of understanding other people is based on embodied perception.


This workshop aims to discuss a variety of topics and deepen our view at the intersection of embodiment and intersubjectivity. As is well known, the notion of intersubjectivity has its origin in Husserlian phenomenology and has been mainly discussed in a philosophical context. In recent years, however, empirical research on social cognition, such as the theory of mind and the mirror-neuron system has given rise to a new interest in intersubjectivity.


For instance, how do we understand what other people think or want? How do we detect what the other person feels and sometimes experience that emotion by oneself? How do we come to recognize our self-image in a mirror? How do we know the difference between one’s own body and that of another person? Beyond these empirical issues, of course, there lies a fundamental philosophical question: What are we able to understand about others and what are we not able to understand about them?


Since we will be holding this workshop in an interdisciplinary context, we welcome researchers and students from all related fields, including phenomenology, psychology, psychiatry, sociology, cognitive science, neuroscience and the philosophy of mind.


October 7th, 2012 / Tokyo, JP
Tokai University, Yoyogi Campus, Room 4413
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Serrano de Haro. Elementos para una ordenación fenomenológica de las experiencias aflictivas.

A continuación os reseñamos y enlazamos el último ensayo del profesor Serrano de Haro:
Elementos para una ordenación fenomenológica de las experiencias aflictivas.
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V Coloquio Latinoamericano de Fenomenología

Programa provisional del V Coloquio Latinoamericano de Fenomenología, que se realizará en el marco del IV congreso iberoamericano de de Filosofía "Filosofía en diálogo", en Santiago de Chile, del 5 al 9 de noviembre de 2012.

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Serie Fenomenología de Jitanjáfora Morelia Editorial

Serie Fenomenología de Jitanjáfora Morelia Editorial | Fenomenología y filosofía primera | Scoop.it
Portadas e índices de los distintos volúmenes de la Serie Fenomenología de Jitanjáfora Morelia Editorial (Red Utopía, A.
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Fenomenología y filosofía primera .com: García-Baró. Sentir y pensar la vida

Fenomenología y filosofía primera .com: García-Baró. Sentir y pensar la vida | Fenomenología y filosofía primera | Scoop.it

El último libro del profesor Miguel García Baró: Pensar y sentir la vida. Ensayos de fenomenología y filosofía española.

"La filosofía ha conocido durante el siglo xx en España el arranque de una tradición propia muy rica y expresada en una maravillosa forma literaria. Quienes intentan continuarla en el siglo actual deben a Unamuno, Ortega, Zubiri, Zambrano, Marías, Gaos, Nicol, Morente, Rodríguez Huéscar y otras personas ilustres una deuda impagable. La única forma de corresponder al beneficio recibido es pensar la propia obra mostrando cómo entronca, incluso estilísticamente, con la de ellos, aunque sea a veces en fuerte polémica.

Estos ensayos, dedicados a Unamuno, Ortega y Zubiri, analizan algunos momentos muy importantes de la construcción y la evolución del pensamiento español del siglo xx, incluida la primera recepción de la fenomenología de Husserl. Y revisan, en esa discusión, los temas centrales de la existencia: el amor, el individuo, la muerte, la acción, el conocimiento, la realidad, la esperanza."

Colección: Estructuras y Procesos. Filosofía. (Trotta)

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III Congreso Iberoamericano sobre el pensamiento de Paul Ricoeur

III Congreso Iberoamericano sobre el pensamiento de Paul Ricoeur | Fenomenología y filosofía primera | Scoop.it

III Congreso Iberoamericano sobre el pensamiento de Paul Ricoeur
“Reconocimiento, justicia social y vida buena” (Santiago de Chile, 20 al 22 de marzo 2013).

La realización de este Congreso está en continuidad con dos congresos Iberoamericanos ya realizados en 2010 y 2011, en Guadalajara y Río de Janeiro. En tales ocasiones se constituyó un Comité científico internacional que se ha mantenido hasta la fecha, junto con comités de organización locales. Estos Congresos han permitido reforzar los vínculos con la Ricoeur Society (Univ. Pittsburgh) y el Fonds Ricoeur y la Asociación Ricoeur (París). Asimismo ha motivado la creación de la Asociación Iberoamericana Paul Ricoeur, que será lanzada en marzo de 2013 en el Congreso a realizarse en Santiago de Chile. Junto con estos congresos Iberoamericanos, desde hace unos 3 años se vienen organizando Conferencias sobre Paul Ricoeur en diversos países como Rusia, Portugal e Italia (2013).

Este congreso, en continuidad con los congresos de Guadalajara del 2010 y de Rio de Janeiro del 2011, pretende ser una instancia de discusión, encuentro y difusión de la obra de Paul Ricoeur entre aquellos que estudiamos su pensamiento en Iberoamérica. Esta versión del Congreso Iberoamericano tendrá dos peculiaridades: será el primer congreso organizado oficialmente por la Asociación Iberoamericana Paul Ricoeur (ASIER) y se unirá a otras instancias de conmemoración de los cien años del nacimiento del filósofo francés a lo largo del mundo: 1) Congreso organizado por el Fonds Ricoeur/EHESS (en colaboración con la Ricoeur Society); 2) por la Universidad de la Sorbonne y 3) por la Unesco.
El congreso contará con la participación de nueve invitados internacionales y se dictarán un total de 56 ponencias de especialistas.

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