EL OJO QUE VES
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EL OJO QUE VES
OPINIÓN, PUNTO DE VISTA, PERSPECTIVAS.
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DAVID TORRES RUIZ

UN LUGAR PARA LA ESPERANZA

 

Creo que fue Vicente Aleixandre quien dijo que si algo se puede decir en verso y en prosa, mejor decirlo en prosa. La poesía está para hablar de lo que no se puede hablar de ninguna otra manera. Es el lenguaje elevado a la enésima potencia, la literatura al cuadrado y al cubo. A lo largo de mi vida me he tropezado con unos cuantos poetas de verdad, tampoco muchos, y de unos pocos (Alvaro Muñoz Robledano, Jesús Urceloy, Juan Manuel Navas, Agustín Fernández Mallo) además puedo decir que son grandes amigos. El último descubrimiento de esta especie siempre en peligro de extinción (ambas especies: poetas y amigos) ha sido María Alcocer, una hematóloga que trabaja en un hospital de Cuenca, una especie de ángel de la guarda con bata blanca.Hoy, por justicia, hablo del bien en lugar del mal, del amor en lugar del odio. No de gente importante sino de gente imprescindible. De los que se dedican a salvar vidas en lugar de a joderlas. María se pasa la vida atendiendo pacientes y oteando al demonio por el microscopio. Es muy buena en lo suyo, aun diría más, el mejor médico con el que me he tropezado en la vida, y sé algo de esto, que para algo soy hipocondríaco aficionado y he conocido unos cuantos. María está ahí como el capitán Miller en Salvar al soldado Ryan: aunque le cueste diezmar su pelotón no va a dejar ni una puta ametralladora en manos del enemigo. A un amigo común al que despacharon en urgencias con una palmadita en la espalda, María le diagnosticó un tumor de vejiga sin más indicaciones que los síntomas que yo le describí por vía interpuesta. El caso se saldó con una simple intervención y un seguimiento pero, de no ser por ella, hoy la cosa ya andaría en metástasis y en palabras mayores.Hablando de palabras mayores, a María no le basta con salvar vidas sino que de vez en cuando el cuerpo le pide la parada, la contemplación, el recogimiento, y entonces se saca de la bata un poemario como el que acaba de publicar en Vitruvio, El largo camino del encuentro, un texto que leo y que releo en busca de sus claves ocultas, de sus resonancias, y que me sorprende cada vez con una luz distinta. Por ejemplo, estos versos: Cuando llegamos al mundo de los muertos,los que aún existían,estaban enroscados en su hambre de tierra. No estoy seguro (ni creo que ella tampoco) si se refieren al pueblo de La Mancha donde sufrió su infancia, a un sencillo cementerio de pueblo o a los muertos que aún esperan en las cunetas desde la guerra civil. Esas dos comas, tal vez innecesarias, impulsan la frase con su tristeza rítmica y su maravillosa y límpida ambigüedad. Por eso, en estas noches en que miro alrededor y no veo en el horizonte más que la mentira y la vesania, un futuro erizado de banqueros, de extorsión, de cinismo, de ministros y de infantas, entonces abro el poema de María y leo despacio un par de páginas como si me untara una pomada contra el dolor. Esas noches me digo que quizá no esté todo perdido. Y pienso en mi amiga, defendiéndose del frío junto a su hijo, sus perros y sus gatos, y caigo en la cuenta de que un país que ha dado a María Alcocer es todavía un lugar para la esperanza.

http://blogs.publico.es/davidtorres/2013/12/03/un-lugar-para-la-esperanza/

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VICENTE TORRES

VICENTE TORRES | EL OJO QUE VES | Scoop.it

 

LA BÚSQUEDA DE LA FELICIDAD

 

No se me ocurriría negarle el talento a Juan Manuel de Prada, ni tampoco tengo reparos en reconocer que su prosa me parece muy bella.


No obstante, le leo poco, puesto que no termina de convencerme el modo en que emplea esas cualidades tan estimables, y otras más que debe de tener.


Hoy, sin embargo, quizá porque en el titular de su artículo aparece la palabra felicidad, he empleado parte de mi tiempo en imponerme de su contenido. Me refiero al que ha publicado en El Semanal y que se titula Buscando la felicidad. Dice que la idea que más daño ha hecho a las personas la que figura en la Declaración de Independencia de Estados Unidos, La búsqueda de la felicidad.


Y yo creo que sí que es un derecho inalienable del ser humano. Esa declaración tiene un alto valor simbólico, y probablemente en aquellos tiempos aun lo tenía mucho más.


En los tiempos actuales, en los que, teóricamente, todos tenemos los mismos derechos y somos iguales ante la ley, abundan quienes no pueden asistir con impavidez a la felicidad de otras personas. Y si pueden, y creen que no pierden nada con ello, intentan bajarles los humos, o pincharles el globo, u otras iniciativas con la misma intención.


Lo dijo Ana María Matute en Aranmanoth, “los manipuladores no quieren que seamos felices.”
En los tiempos en que se escribió la citada Declaración de Independencia, había gente con suficiente poder para impedir la felicidad de otros. Y estas personas que odian la felicidad, porque ellas, obviamente, no son felices, siempre encuentran justificaciones para su proceder. De modo que el hecho de que en un documento oficial figure como derecho inalienable el de la búsqueda de la felicidad sirve para desautorizar de plano a estas personas cuya malasombra es indiscutible.
Hay que decir también que, en el peor de los casos, el ser humano puede replegarse en su interior y encontrar ahí un reducto en el que ser feliz. Y al que le pique que se rasque.

 

http://blogs.periodistadigital.com/puntodevista.php/2013/11/24/la-busqueda-de-la-felicidad#.UpIYUwYxQQU.facebook

 

 

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DAVID TORRES RUIZ

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CINCUENTA SOMBRAS DE ROUCO

 

Puede parecer inapropiado pero resulta perfectamente lógico que el arzobispado de Granada haya editado un libro sobre cómo debe comportarse una mujer ante su marido en ese difícil trago del matrimonio. El hecho de que las féminas no pinten nada en la institución eclesiástica se corresponde sutilmente con el rol que deben adoptar durante la vida en pareja: cero pelotero. La autora del libro, la periodista italiana Constanza Miriano, asegura que “le corresponde a la mujer llevar al hombre al encuentro de su virilidad, de su paternidad y del ejercicio de la autoridad”. Constanza ha hecho una relectura de la epístola de San Pablo a los efesios donde explora fundamentalmente el concepto de sumisión: “Ser sumisas significa, literalmente, estar por debajo para ser apoyo de todos los miembros de la familia”. De los miembros viriles, se entiende. Eso de que la mujer se siente encima de su esposo a hacer el caballito, da mucho gusto pero como que queda feo. Tanto alboroto y al final lo que ha escrito esta buena señora es la versión católica de Cincuenta sombras de Grey.

 

En cuestiones de sexo duro, ninguna autoridad tan competente como la Iglesia. Eso ya lo sabía yo desde los ocho años, cuando un cura de la parroquia de San Blas me puso sobre la pista de la masturbación. Lo he contado ya en mi libro de viajes sobre Polonia, pero no deja de ser instructivo, así que lo contaré una vez más. Fui a confesarme una mañana y cuando terminé mi tanda de pecados, al cura aquel le debió de parecer poca cosa porque me preguntó si me hacía tocamientos. ¿Tocamientos? Era la primera vez que oía semejante palabro. “¿No te has tocado en tus partes íntimas?” Negué con la cabeza, asustado ante el miedo de suspender la asignatura de religión. Pero estaba decidido a aprobar el examen así que estudié a fondo para que la siguiente confesión no me pillara por sorpresa. Me equivoqué de plano porque entonces el cura me preguntó si no había tocado ahí a otros amigos o si no me había tocado ahí algún familiar. Reconozco que me asusté: me pareció que era llevar la experimentación demasiado lejos y demasiado pronto. A lo mejor cuando dejara atrás los pantalones cortos.

 

Cuatro décadas después, el sexo duro sigue siendo la principal preocupación de la iglesia católica. Cuando habla de las leyes injustas que afectan al matrimonio y a la familia, Rouco Varela no se refiere a la estafa de las preferentes, ni a los desahucios que están provocando un maremoto de suicidios, pobreza, mendicidad y angustia. Básicamente se refiere al matrimonio gay, esa abominación donde no se sabe quién debe ser sumisa, quién debe ejercer la autoridad y quién debe ir al encuentro de la virilidad de quién. Ana Botella lo explicó muy bien mediante una excitante metáfora agrícola que conjugaba peras con manzanas, y con la relectura de La cenicienta, un cuento que también enseña a las mujeres los inefables placeres de la sumisión. Si lo sabrá ella, que ejerce la autoridad de alcaldesa sólo porque un varón lo quiso.

 

19  de Noviembre de 2013  http://blogs.publico.es/davidtorres/2013/11/19/cincuenta-sombras-de-rouco/

 

 

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JOSE L. SUÁREZ ROCA

 

Se ha disparado el número de marginados y marginales que pululan por la bahía del Pajariel. Pasaos por aquí después de la caída del sol y ya veréis.

      Hacen cola ante el mar para rogarle que les calme, se pasan de boca a boca los mendrugos y las latas de sardinas, blanden paraguas y violines y carteles incendiarios, blasfeman y se aman en la arena y ladran cadáveres de fabricantes de mentiras... Son hombres del sur de todos los idiomas, mendigos con perro, ladrones de castañas, porretas, virtuosos eslavos, desahuciados del porvenir, bohemios empedernidos, hipsters, ácratas, gallegos y bercianos normales en paro...  Y si les preguntáis en qué tipo de música les habla su marginación, os responderán que la solidaridad es hoy más necesaria que nunca. Su lenguaje golpea como si estuviera hecho de palabras cocinadas en el exilio. De tarde en tarde se reúnen en asamblea y escupen maldiciones terribles contra las menopausias económicas y los ministros de estas ruinas intelectuales que nos rodean. Huyen entonces despavoridas las gaviotas. ¡Y por qué callar que algunas noches las melopeas que agarran son descomunales! Por ahí andaba yo la anochecida del lunes, buscando caracolas de noviembre, y de repente me vi enredado en el gran festín de hongos que se estaban dando en las mesas de la punta occidental de la bahía. Níscalos, lepiotas, champiñones, boletos, setas populares que habían recibido a las puertas de los supermercados, eso me dijeron. Y con las castañas y el morapio que bebíamos y las canciones celtas que tocaban fuimos todos trepando hasta las cumbres de la alucinación y el paroxismo. De manera que se trastornaron las palabras y las lenguas, y se encendieron cajas y cartones donde se habían pintarrajeado los rostros de algunos miembros del gobierno nacional y la falsa oposición. ¡Hubierais visto llorar rabia y sangre de los ojos más atormentados! Y también hubo algunos que se arrojaron a las barcas, soltaron amarras y se fueron remando mar adentro. Sí, se ha disparado el número de marginados y marginales que pululan por la bahía del Pajariel. ¡Qué ambientazo ahí tras el hundimiento del sol! JOSE L. SUÁREZ ROCA, 7/11/2013, Diario de León.
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DAVID TORRES RUIZ

DAVID TORRES RUIZ | EL OJO QUE VES | Scoop.it

RECUERDA QUE ERES AZNAR

A la velocidad que lleva, la carrera literaria de Aznar amenaza con colapsar el panorama editorial en España. Acaba de aparecer un segundo tomo de memorias glosando hechos tan recientes que da la impresión de que los estamos viviendo por primera vez. De hecho, la mayoría de ellos los leemos en rigurosa exclusiva porque la versión de Aznar no se parece en nada a la historia oficial, a las noticias de los periódicos y a la memoria de las gentes, pero para eso están Aznar y la Real Academia de la Historia, para sintonizar la realidad en el canal adecuado. Cualquier parecido con la verdad es pura coincidencia.

Aznar les está adelantando el trabajo a sus biógrafos con tal brío que, como siga escribiendo a este ritmo, el tercer volumen será de profecías, mire usted. No quiero dar ideas pero el libro podría llevar una faja promocional de ésas que anuncian “Se lee como una novela”, y aun podrían suprimirle el “como” y añadir: “novela negra, de terror y de ciencia-ficción”, todo por el mismo precio. Después de dejar la política española en lo más alto del podio, Aznar quiere hacer lo propio con la literatura patria. Debe haberse enterado que Rosa López, la de Operación Triunfo, acaba de sacar un libro de reflexiones personales y él lleva muy mal que le hagan la competencia.

Con el poderío que le caracteriza, Aznar pulula por sus propias memorias como un Julio César de saldo, un emperador de Cortefiel que se aviene a pasear entre los pobres secundarios a los que generosamente les deja compartir época. En una exposición de Eduardo Arroyo alguien de su séquito le advierte que el pintor no quiere hacerse una foto con él y Aznar responde con ironía ciceroniana: “Vaya con el señor Arroyo y pregúntele quién coño le ha dicho que yo quiero sacarme una foto con él”. Un día que tiene a Vargas Llosa de visita, le permite admirar su biblioteca personal de poesía, con los tomos floreados de marcapáginas, y disfruta del estupor del futuro premio Nobel, que suspira su admiración: “¡Ah!, entonces era verdad”. Y en una cena que tuvo lugar en el restaurante Rosa Naútica de Lima, en plena cumbre iberoamericana, se acerca a Hugo Chávez y le recrimina sus acusaciones de haber colaborado en el golpe de estado que estuvo a punto de costarle la vida: “Mira, Hugo, si yo hubiera querido dar el golpe y lo hubiera organizado, te aseguro que tú ahora no estabas aquí”.

Como se ve por estos tres ejemplos, y por muchos otros, el Aznar que deambula por estas memorias no necesita abuela ni pedestal ni entrada en el Diccionario Biográfico. Si lo que sale de la lectura de estas páginas resulta una caricatura apócrifa, es porque hace mucho tiempo que Aznar está convencido de la grandeza de su misión histórica, tan convencido que también pretende dejarla impresa para siempre en el mármol de una prosa que, más que de mármol, es de marmolillo. Incluso los generales romanos, para que no se les subiera la soberbia a la cabeza, solían llevar un esclavo en los desfiles que les iba susurrando: “Recuerda que eres mortal”. Aznar, auriga de sí mismo, lleva otro Aznar de la guarda en el hombro que le repite a todas horas: “Recuerda que eres Aznar”.

 http://blogs.publico.es/davidtorres/2013/11/04/recuerda-que-eres-aznar/



 

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FRANCISCO JOSÉ SÁNCHEZ COLLANTES

HUMO DE CLUB

 

EN días de mejor mar he dicho no a David Russell y su espléndida guitarra de viernes con corte de pelo y dolor de tripa. Viernes de esos que veo a María de Villota fotografiada en un escaparate, antes de irse al cielo de los pilotos de rallye, y al eterno macarra de camiseta Marlon Brando tranvía llamado deseo en Puerta Purchena de terrazas y estatua.

Mi peluquero pone a la Creedence y es peluquero de viejos, poco metrosexual, pero con esa nota de buen gusto musical que lo distingue. Y hemos bajado cuestas peores antes de ir a La Guajira a ver a Carmen, Karmen, Karma, Carma y aspirar juntos el humo inexistente de su club. Sus clubs dibujados son arias quietas de mujeres locas atrapadas en ese instante triste y alegre de music-hall y cabaret sin vicios que estropeen algún karma sonriente. Somos lo que hacemos, dicen sin hablar todas. Y la mujer de humos rojos en las mejillas me dice que aparte de estar solos, vamos siempre contracorriente.

Es mejor dejarse llevar y no dar la nota discordante porque se puede cantar jazz sin haber estado en el infierno, pero es jazz de tinta china, no quema. Fracasos, no, gracias, solo espumoso y dátiles con queso de untar y almendras. En sus maderas de mujeres de conducta dudosa pintadas hay eso de ilustración alegórica de lo que hay que tolerar sólo cuando se dibuja y claro que Billie Holiday ha vuelto a beber en sus pinceles y decir soy tan tonta por quererte. Los besos que se alejan de los micrófonos negros de Carmen salen de la silueta de sus bocas negras intensas y no lloran nunca, secos en sus discos de pizarra. Mme. Blues ha escrito jazz al revés para que por fuera del cristal todos vean como escuchan los oyentes huecos y deformes, mustios, sobrios y sofisticados, su voz callada de mina de carbón.

Cómo se litografían los pensamientos, cómo se dibuja la ansiedad, cómo se borran los trazos torcidos de nuestras pesadillas, como lo transparente hace leer una cosa por dentro y otra cosa por fuera, por dentro se leen los posos de cada tristeza inconfesable pero por fuera pone bien claro soy la felicidad exquisita y fotogénica. En un club sin club y en un bar sin bar, todos los humos se aspiran fuera y es todo tan latente y de frenesí dibujado. Hemos bebido y brindado delante de un trampantojo de fachada de ayuntamiento de Plaza Vieja. Y también hemos subido cuestas más difíciles en ese volver a las sombras de lo que no se ve.

23 de Octubre de 2013
http://www.elalmeria.es/article/opinion/1629561/humo/club.html  ;
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JOSÉ L. SUÁREZ ROCA

 A ESA HORA TEMIBLE DEL ANOCHECER   

        Es a esa hora terrible del anochecer cuando empiezo a verlo todo envuelto en signos de interrogación. Y me asaltan entonces preguntas verdaderas y absurdas, preguntas blancas y locas como avestruces, preguntas como balas que acaban dejándome el alma en estado de sitio. ¿También a vosotros os pasa con frecuencia? ¿Y por qué no seguís entonces confiando en el psiquiatra? ¿O es que ya no amáis con la misma intensidad la ciudad o pueblo que os parió?

 Yo ya no pienso con la misma furia que antes. ¿Dónde están los nuevos filósofos que deberían hacernos pensar más ferozmente contra las alambradas del político mentir nacional? Bienaventurados los que nunca se hacen preguntas filosóficas o escatológicas. ¿Cómo se encuentra hoy tu pensamiento zurdo? Si se sitúa en el límite, tal vez te diga que mañana podrían ponernos una mordaza en los labios y transformar nuestro país en un pobre cementerio rural. ¿No notas ya en tu barrio, en tu ciudad, en tu república, la declinación del coeficiente de protesta y rebeldía? ¿O acaso perdiste la lluvia que te ataba a la esquina de la juventud? A lo mejor te has convertido ya en ese burócrata atmosfericocéfalo daliniano que desempeña su oficio ordeñando arpas craneales.  Nos vamos domesticando a la sombra de los mercados mundiales de la sexidumbre, mi amor. ¿Y qué estás haciendo tú entonces para erradicar las pobrezas de este puto infierno? ¿Crees que con esos discursos radicalistasy postrevolucionarios que arrojas sobre la multitud digital estás desflorando el himen/pensamiento de la nueva burguesía socialista y reaccionaria? ¿Y si tus oraciones no fueran otra cosa que deslumbrantes esqueletos a flor de tumba?    Damos vueltas alrededor del mundo viejo, pobrecitos, como si no tuviéramos cojones para enfrentarnos a este mundo nuevo lleno de nubes sacroeconómicas, de zorros arribistas y rijosos rinocerontes mesiánicos. ¿Y por qué no te preguntas por los índices de tu crecimiento cultural? ¿Has leído las últimas tesis de los sociólogos alemanes y franceses sobre las contradicciones de las sociedades electrónicas? ¿O más bien has dedicado tus ocios calientes a disparar contra el erotismo eclesiástico y españolista de María Dolores de Cospedal? ¿Así que caminas por la calle, ves brotar del suelo un mirlo/crisantemo y ni siquiera te dignas saludarlo? ¿Adónde ha llegado tu incuria estética y sentimental? Sin embargo te entusiasmas cuando oyes hablar de los muertos enla Guerra Civil, de las fosas comunes y toda aquella sangre que el pasado nos transfirió. Bueno, si prefieres seguir tratando con cadáveres, ¿por qué no te preguntas al alba por los nuevos nichos que se han abierto en el cementerio municipal? ¿Pero por qué tiemblan tus huevos ahora que presientes la trepidación del porvenir?


 17 de Octubre de 2013, http://suarezroca.blogspot.com.es/2013/10/a-esa-hora-temible-del-anochecer.html?spref=fb



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FRANCISCO JOSÉ SÁNCHEZ COLLANTES

ES fácil llegar ahora con los ojos abiertos a ese sitio de Almería donde un inglés escribió es fácil vivir con los ojos cerrados, mientras pensaba en un orfanato de la ciudad donde creció y se ponía delante de esos ojos unas gafas redondas para hacer una película malísima. Fue el mismo año en el que nací yo a unos cien kilómetros de ese lugar donde mataba el tiempo como actor un músico inglés que ya no sabía muy bien que hacer toda vez que él y sus tres compañeros de grupo dejaron de hacer giras. Y es fácil ahora llegar a ese lugar museo llamado Casa del Cine porque dos años después de que yo escribiera mi tercer artículo diciendo que se podría indicar con carteles como llegar al museo inencontrable, han puesto dos carteles morados, malvas, violetas, indicando por donde ir. Ahora vivo a un km de ese lugar cerrado y sólo visitable, al menos este verano, con cita previa, según dice en un cartel que apenas se puede leer; lóbrego y comido por la humedad en algunas partes bajas exteriores, como olvidado apenas dos años después de abrirlo. Y el fantasma de esa leyenda urbana artificial creada en Almería llamada John Lennon, mi obsesión desde su muerte hace treinta y tres años, me rodea, me sigue persiguiendo, como ese destino del que puedes huir, pero no puedes escapar. Y me sigue inspirando, como a David Trueba para hacer la enésima réplica en forma de película del mundo que gira alrededor de una canción metafísica de arreglos orquestales imposibles. Strawberry fields para siempre escuchándola en nuestras cabezas queramos o no y las peripecias de un profe de inglés persiguiendo a un Lennon disperso en su mundo de conflictos internos nunca resueltos. Un Lennon que en esa época no era ni el beatle gordo y cazurro anterior ni el apostol barbudo drogadicto posterior. Un fantasma que nos sigue y me sigue persiguiendo y añade a Almería un turismo imaginario inexistente typical Lennon para que Almería sea además de donde se hacían las películas, donde estuvo John Lennon y donde está su fantasma ya cercano a mí forever. Verjas cerradas de un orfanato de Liverpool llamado Strawberry Field teletransportado a Almería con las verjas igualmente cerradas, como los ojos de la película y de todos los que ya piensan (y me incluyo) que es mejor, y más fácil, vivir con los ojos ídem. Como dice la canción, y la película. Déjame llevarte allí, donde nada es real, salvo los fantasmas.

9 de Octubre de 2013
http://www.elalmeria.es/article/opinion/1619540/ojos/cerrados.html

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RAFAEL SARAVIA

RAFAEL SARAVIA | EL OJO QUE VES | Scoop.it

 

COMPLICIDAD

 

Se anuncian cambios. Constantemente. Grandes gestos en las redes por parte de muchos de nosotros. Muchos clics… muchos «me gusta»… mucha fuerza virtual. No nos gusta el sistema en el que vivimos y apoyamos con fervor esas propuestas de cambio que se publican en las redes. Noticias, denuncias de injusticias, textos subversivos, condolencias para los represaliados y ánimos para los que sufren el desgarro de la crisis.

Y todo eso está genial; hacer visible el dolor, la rabia, la corrupción y la inconformidad con ciertos parámetros sociales es imprescindible. Pero luego… luego hay que actuar. Uno se ha de acostar cada noche pensando en qué ha podido contribuir al cambio. Qué gesto ha podido realizar en el día en pro de una solución a tanta denuncia o injusticia.

Se me ocurren casos cercanos, tal vez nuestra acción diaria no pueda cambiar el conflicto sirio, pero si puede poner un punto a favor de ciertas verdades; de ciertos cambios con origen local y repercusión global. Se me ocurre ser partícipe de cada protesta (o al menos alguna) por el desahucio de un leonés o leonesa, por los eres locales, por la mutilación en la educación o la sanidad de nuestra ciudad… se me ocurre que no sería tan difícil que los colegios de nuestra ciudad se involucren en favor de una empresa local, como Everest, para solicitar libros de una editorial que da de comer a muchas familias leonesas. Se me ocurre que a cambio puedan exigir una implicación por parte de la empresa en favor de sus trabajadores. Se me ocurre que muchos de nosotros podríamos hacer un pequeño esfuerzo en favor de los comercios y productores locales que intentan sobrevivir y mantener a sus trabajadores. A cambio, el poco más de coste económico para nuestras carteras, se suple con un maravilloso sentir en favor de un gesto bueno, honrado y responsable.

La bondad no siempre ha de entenderse como un acto cándido y demagogo. El filósofo y pensador Arthur Schopenhauer vino a decir en sus textos que no está de más la generosidad y el altruismo como egoísmo personal. El hombre egoísta ha de querer lo mejor para él, y eso supone, en un grado más profundo, que su entorno, el mundo en el que vive, sea de un valor moral y espiritual más elevado.

Resumiendo; ayudando a mejorar nuestro entorno inmediato, a nuestros compañeros, en nuestra ciudad, nos sentiremos mejor. Ayudando a avanzar socialmente a nuestro barrio, nuestro comercio, nuestras escuelas y nuestras empresas en favor de valores justos, aunque ello suponga gastar un poco más, nos hará sentir mejor.

Muchos no podrán permitirse ese gasto a mayores… otros muchos sí que podrán hacerlo en su medida… piensen si merece la pena. Piensen si avanzando en la compasión y solidaridad uno puede alcanzar un placer y una complicidad social que genere un mundo —el más cercano a nuestro día a día— mejor y más saludable. Más ético sin duda.

2 de Octubre de 2013, http://www.diariodeleon.es/noticias/cultura/complicidad_832084.html

 

 

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DAVID TORRES RUIZ

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MARIANO MADE IN USA

Mariano hizo historia ayer en la Asamblea de las Naciones Unidas. En la misma tribuna donde Yaser Arafat apareció con un ramo de olivo y una pistola y Nikita Krushev con un zapato, Mariano fue el único líder mundial que habló con pelos en la lengua. Como había que tratar algún tema internacional, Mariano disertó sobre Gibraltar, un problema que nos interesa a los españoles más bien poco, pero es que si no era Gibraltar al final le hubiera tocado hablar de la cadera del rey, del fichaje de Bale o del toro de la Vega, prácticamente los únicos temas que domina. De lo demás, Mariano no sabe, no contesta.

Lo demostró ampliamente en una larga entrevista concedida a Bloomberg TV, una cadena que dudó entre emitir el diálogo con Mariano o un especial de Aida. Al final los directivos se decantaron por Mariano porque tenía mucha más gracia, aunque se iba a entender lo mismo. De hecho, a nuestro presidente le debió sorprender encontrarse en una sucursal de La Sexta en inglés. Más sorprendida estaba la periodista encargada de entrevistarlo, que estuvo a punto de quitarle la barba y las gafas para ver si debajo descubría a Nixon. Básicamente le preguntó por Bárcenas, por la corrupción de la política española y por Esperanza Aguirre, un cuestionario verdaderamente insólito para un noticiario neoyorquino, donde uno esperaría un debate profundo sobre tauromaquia y fútbol en lugar de tales nimiedades.

Cuando le preguntaron sobre los cuadernos de Bárcenas, Mariano estuvo a punto de bordar aquella improvisación magistral de Robert DeNiro en Taxi Driver: “You talkin’ to me?” Pero al final no se atrevió con el inglés, lo cual fue una lástima, y prefirió seguir en el papel que ha bordado toda su vida: el de Doctor No. No hubo financiación ilegal y además no se puede demostrar. El de Doctor No no es un papel sencillo, no basta con decir no, no: hay que esforzarse un montón en ir contra corriente. Mariano es un Doctor No del método y lo explicó con apabullante claridad: “Yo trabajo para darle la vuelta a las previsiones. Fíjese las previsiones económicas que había sobre España y dijimos: Vamos a trabajar para darle la vuelta”. Ahí tiene toda la razón, le dieron la vuelta a las previsiones económicas y se cayeron todas al fondo del barranco junto con seis millones de parados y las perspectivas de empleo a cero.

“Ahora vamos también a trabajar para cambiar algunas cosas que están instaladas en el conjunto de la sociedad española”. Aquí Mariano se puso críptico y la periodista no se atrevió a que especificara si se refería al sistema educativo recién desguazado, a la sanidad en estado de coma o a esa fea costumbre que tienen los españoles de dormir bajo techo y que se está acabando gracias a la diligencia policial, que no duda en devolver las viviendas a sus legítimos propietarios, los bancos, aunque para ello haya que echar a la puta calle a niños y a ancianos inválidos. A lo mejor dijo “cosas” donde quería decir “casas”. Vete a saber.

Cuando la periodista, siempre obcecada en esquivar la ingente labor del gobierno español en defensa de la cultura taurina, le preguntó sobre la destrucción de las pruebas requeridas por el juez, el Doctor No se refugió en su búnker de sabiduría socrática: “Lo desconozco absolutamente. No sé si estaban, si estuvieron, si alguien las quitó. No puedo hablar de ese asunto porque lo desconozco”. La envidia cochina de Nixon revolviéndose en su tumba se oyó claramente en varios micrófonos pochos de la CIA. Probablemente la única entrevista en la historia de la televisión estadounidense donde el entrevistado salió del plató más desconocido aún que antes de entrar.



27 de Septiembre de 2013, http://blogs.publico.es/davidtorres/2013/09/27/mariano-made-in-usa/



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VICENTE TORRES

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GANÓ MERKEL DE NUEVO

 

El nuevo triunfo electoral de la canciller alemana, en principio, no es bueno para nadie. Ni siquiera para los propios alemanes.
Acaso haya ocurrido porque no tenía un rival fiable, que el signo de los tiempos que vivimos. A la política no llegan más que mediocridades o esperpentos como Berlusconi.
Merkel ha ganado por su política nacionalista; es decir, por su egoísmo extremo. Ha sabido aprovechar que la crisis ha pillado a Alemania en situación dominante en el seno de la Unión Europea para aprovechar todas las ventajas que le ofrece la situación en beneficio de su país. Si la crisis hubiera tenido lugar unos años antes, cuando la situación económica de Alemania no era tan buena, otro gallo le hubiera cantado.
Merkel ha ganado porque no le tiembla el pulso cuando se trata de condenar a otros europeos a la pobreza sempiterna, pero evita tomar esas mismas medidas en su propio país cuando la situación lo aconseja. Dureza con los demás europeos, sobre todo con los más pobres, y flexibilidad con los alemanes, es su lema.
Es malo para los alemanes que haya ganado ella porque tanto egoísmo no es bueno para nadie. Aquí en España ya sabemos cómo se las gastan esos que con tal de conseguir rentabilidad electoral son capaces de lo que sea. Merkel está, más o menos, a la altura de Patxi López, por citar uno sólo. La lista sería interminable.
Pero sobre todo es malo que haya ganado ella porque hay que construir la Unión Europea con la mayor rapidez posible y, evidentemente, no es la persona más indicada. Sería conveniente que al frente del país más influyente en la Unión hubiera alguien capaz de pensar en ella.
Tampoco hay que perder de vista otro detalle. Las decisiones que toma Merkel afectan a todos los ciudadanos de la Unión Europea, pero sólo unos pocos, relativamente pocos, la han podido votar.


23 de Septiembre de 2013, http://blogs.periodistadigital.com/puntodevista.php/2013/09/23/gano-merkel-de-nuevo#.UkBOkuwHbPE.facebook




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FRANCISCO JOSÉ SÁNCHEZ COLLANTES

MUNDO YOUTUBE

 ESTE verano el escritor Alberto Vázquez Figueroa no ha inventado nada y el mundo no ha progresado, el mundo real, que no el virtual ya que el mundo inmaterial informático internauta sigue su progreso a buen ritmo. Por fin se ve luz en el conflicto legal-ilegal, descargas sí-descargas no, propiedad intelectual, derechos de autor y apocalipsis cultural. Y es la reina de los vídeos, Youtube, la que está poniendo puertas a este campo, puertas abiertas y espaciosas para que entre todo el mundo. Ya va dejando de tener sentido descargarse a través de redes de intercambio P2P (el emule) toda la discografía de, pongamos por ejemplo, Beatles, Rolling Stones, Joaquín Sabina o Joan Manuel Serrat, por poner ejemplos de los más conocidos y deseados a nivel general. Va dejando de tener sentido porque Youtube ya las ofrece desde hace tiempo, de forma legal y/o permitida por las compañías discográficas y/o, suponemos, los propietarios de dichos productos. 

Con publicidad o sin ella, pero las ofrece. Y ya no se trata de vídeos, ni de canciones subidas por no se quién, sino de los discos originales completos. Adiós mp3, que va a durar menos que el CD, desde el momento en el que tengamos a mano un dispositivo, móvil, tablet, ordenador, portátil, con acceso a internet; ahora mismo basta con poner en Youtube el disco que queremos escuchar y ahí lo tienes. Cierto es que ahora sólo hay clásicos (no todos) y nada de nuevos discos, pero el brazo a torcer se dará cuando la opción sea competir con las inevitables descargas sin colgar el disco y perder la batalla directamente o hacer cuentas con los ingresos por publicidad al principio del vídeo y la reducción de descargas. 

Haciendo internet-ficción, emule desaparecerá y ya nadie se bajará nada, se potenciarán los dispositivos de audio con acceso a internet para que dejen de tener sentido los soportes físicos en el salón de tu casa o en el coche, coexistirá una justa y rentable remuneración por derechos de autor y grabación proveniente de la publicidad y cuotas de pago de internet con el disfrute de los usuarios, dejarán de dar la paliza los músicos porque se descargan su música y los últimos mohicanos del soporte físico porque salvo para coleccionistas no habrá soporte físico. 

Y por último, Youtube con sus incalculables ingresos terminará participando y financiando la grabación de discos. Por fin se arreglará el mundo gracias a Youtube.

 


http://www.elalmeria.es/article/opinion/1591082/mundo/youtube.html, 28 de Agosto de 2013.

 

 

 

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RAFAEL SARAVIA

RAFAEL SARAVIA | EL OJO QUE VES | Scoop.it

 

Entrando en el debate sobre las necesidades sociales que nuestro entorno requiere, y el porqué de jornadas laborales tan elevadas, se nos antojó el otro día reflexionar de manera más honda sobre el verdadero significado de la palabra eficiencia

.

Hasta tal punto ha llegado a calar este término en nuestras vidas, que rápidamente los avanzados en el mundo tecnológico asumieron el reto: darnos un patrón de eficiencia vital. Pero como «lo que no se nombra no existe» -ya lo dijo en su día George Steiner-, hubo que inventar rápidamente una denominación para esta técnica novedosa de administrar eficazmente nuestro tiempo.

 

Lo llamaron lifehacking, y sus teorías a cerca del aprovechamiento de nuestro tiempo libre para ser más eficaces dieron la vuelta al mundo. Hasta nos proponían que con sus métodos bien estudiados, y gracias al desarrollo tecnológico, podríamos hacernos ricos con una jornada laboral de 4 horas a la semana.

Todo esto, con su consabida trampa, nos ha llevado a entender que gracias a la tecnología hoy en día podemos desarrollar muchas más actividades y de manera más organizada. Así, es verdad que le vamos ganando tiempo a un ocio que está mal visto, para relacionarnos, crear, promover y ampliar «eficazmente» nuestras vidas. Ello, más que reducir nuestra jornada laboral, no ha hecho más que aumentarla en su empeño de ser más provechosos para nuestro entorno capital.

Si meditan un poco, verán que en el trabajo y fuera de él, nuestras vidas ya necesitan de una serie de aplicaciones tecnológicas y múltiples programas que aceleran y producen más información e intercambio virtual.

 

Trabajamos 8 horas al día, comemos, y nos conectamos durante otras tantísimas horas a la televisión o internet, para relacionarnos en redes sociales, compraventas virtuales, recabar y ofrecer información online... y todo ello con la excusa de que es más eficaz el resultado que si de manera «analógica» o física nos relacionásemos o trabajásemos en pro de esa información recabada.

Esta manera de entender la vida acaba asumiendo que el «no hacer nada», el contemplar un cuadro, un paisaje, leer un libro... nos llevan a una falta de productividad muy poco eficiente para esta sociedad de consumo y acción. No obstante, gracias a dios existen nuevas teorías que avalan que la falta de consumo y productividad capitalista, son necesarias precisamente para avanzar. Recientes investigaciones en el campo de la neurociencia nos delatan que nuestros cerebros, cuando descansamos, desarrollan un sinfín de trabajo.

Andrew Smart nos propone una organización vital menos utilitarista (el lifehacking tiende a ello) de la vida y asumir que para ser creativos y productivos -pero de calidad-, demos más importancia al ocio y a la idea de vivir mejor con menos, en vez de hacer más con más.

 

Amigos, ser eficientes no consiste en hacer más cosas, sino en desarrollar el ocio necesario para asumir una calidad de vida aceptable, dándole tiempo al tiempo, e importancia a una felicidad más allá del valor económico-productivo de nuestra vida.

$ de Septiembre de 213  http://www.diariodeleon.es/noticias/cultura/ser-eficientes_824496.html

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JOSÉ L. SUÁREZ ROCA

MÁS LUZ, MENOS CENIZAS

 

 Me encuentro con el Peta por la bahía al anochecer, acaba de golpearle en la nuca una ola, una ola tan traicionera como el anteproyecto de ley de protección de la seguridad ciudadana, y suelta rabias que deben de oírse hasta en la catedrahttp://suarezroca.blogspot.com.es/2013/11/mas-luz-menos-cenizas.html?spref=fb de León. 

 

Cada vez se va volviendo más subversivo el Peta. Cada vez hay menos luz en las noches de todas las ciudades del país. Andamos a tientas por las calles agujereadas del arrabal. Se están poniendo enfermos de congoja y de vergüenza estos barrios, así se estrellan sus pájaros contra los cables de la represión.   

 

 

Sin embargo no hace falta ser filósofo ni cuentista para cagarse en Carlos Marx e imponer sanciones a quienes ofrezcan, soliciten, negocien o acepten tratos con prostitutas cerca de los colegios y los parques. ¿Y a cuántos metros de la puerta de entrada, mi general? 

 

 

El Peta ha vuelto a fumar marihuanas y otras ramitas de aquellas sustancias psicotrópicas. Y al Peta le excita que la Policía le prohíba acudir a las próximas manifestaciones cubierto con su casco de vikingo. Hay que estallar moléculas de hiel en todos los combates por la libertad. Hay que pasar una y otra vez por encima de las canciones que ya no va a escuchar tu juventud. Le brinca al Peta el animal social que a veces no le deja dormir.   

 

 

Se alborotan de pronto las aguas de la bahía, alguien se ha puesto a gruñir frente a las estrellas de mar que se han adherido al rompeolas. Furioso golpea el Peta su pecho. ¿Así que la Policía podrá establecer “zonas de seguridad”, vedar determinados perímetros urbanos para impedir que nos reunamos ahí como personas? ¡No, a mí no van a rajarme los muros del vivir!   

 

 

¿Y quién está tocando el acordeón ante el establo de los caballitos de mar? Le escuchamos con unción, y recordamos entonces la aventura de aquel hombre que anduvo por el Atlántico para ahogar los fantasmas del asedio a la libertad de su país y de su sangre. Su casa se alzaba sobre un acantilado y sin embargo fue atacada por los animales salvajes de tierra adentro y convertida en un albañal. ¿Qué catástrofe espera a los mástiles de la imaginación para este otoño? Es un placer oír el acordeón que reniega de esos jurisconsultos atormentados por la doctrina de las prohibiciones. Y le damos las gracias por habernos revelado su poema.

 

 

 Por ahora tenemos la bahía más libre del mundo. Suplicamos, pues, desde esta punta occidental unas dosis de cordura a quienes han perdido la vista en un cielo de infracciones y castigos. -¡Locos por la bahía estamos!, grita el Peta. Y nos quedamos mirando el mar.

 

 

http://suarezroca.blogspot.com.es/2013/11/mas-luz-menos-cenizas.html?spref=fb

 

 

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RAFAEL SARAVIA

RAFAEL SARAVIA | EL OJO QUE VES | Scoop.it

 

BASURA

 

Sin duda preferiría referirme en esta columna al gran libro de Ben Clark (Delirio, 2011), donde el poema hace alegoría del desperdicio de una manera más profunda y con un trasfondo más enriquecedor. Pero no, no es la noticia de la semana esa. La poesía no cala con tanta hondura, desgraciadamente.

El tema en cuestión, tan debatido, nos acerca a la situación de unos trabajadores que han sabido hacerse valer. Y de unos responsables municipales que saben distanciarse de lo humano hasta topes incuestionables.

«Creo que nosotros, me refiero a la raza humana, tenemos una idea falsa, creemos que podemos controlarlo todo, y no es así. Somos expertos en adaptarnos al cambio, ahora a la guerra, a las enfermedades que van surgiendo, a los virus... Nos vamos adaptando a todo. Creo que eso es admirable, por eso sobrevive la raza humana.»

 

Esta frase, de la recién fallecida y admirada Doris Lessing, Premio Nobel de literatura, nos ofrece una verdad que ciertos humanos no acaban de asumir en su condición de representantes ciudadanos.

Porque cuando un representante institucional se obceca en no escuchar a sus representados, la capacidad de adaptarse a las necesidades de su pueblo se pierden, y por tanto, se pierde la necesidad de tener ejerciendo a dicho representante.

Ha sido hermoso ver la unidad y solidaridad entre trabajadores de varias empresas de la limpieza y las gentes de Madrid. Ver como al cabo del tiempo, la unidad puede conseguir reducir los estragos que la insensibilidad puede causar. No se ha conseguido una victoria real, para nada.

 

El ayuntamiento de Madrid seguirá gastando más de diez millones de euros al año en sueldos por encima de los cuarenta mil euros anuales, en asesores puestos a dedo. Mientras, los barrenderos y limpiadores, tendrán que asumir una rebaja salarial pues como siempre, la prioridad de recorte, algunos la ponen en la línea de flotación ciudadana. Seguirán escudándose en la necesidad de privatizarlo todo, pese a que tienen un buen ejemplo de gestión municipal en este tema (a pesar de que aquí también los recortes los sufrieron los trabajadores y trabajadoras de a pie) en nuestro Ayuntamiento, el de León.

 

Seguirán sin escuchar el clamor de sus representados y se moverán ajenos a nuestras necesidades. Y entonces, si somos capaces de hacer piña, tal vez la cordura se pueda imponer en cada uno de los conflictos sociales que nos imponen los malos gobernantes de este país. Mientras, los buenos, sembrarán de esperanza un día a día que no acaba de creer en la verdadera política, esa que se ejerce en favor de un pueblo y no ajeno a él.

 

«La diferencia en las grandes personas es que tratan a las cuestiones importantes como cuestiones importantes y a los asuntos insignificantes como asuntos insignificantes.» Así de claro lo deja Doris Lessing, y así de claro lo vemos muchos que no acabamos de creernos que política es sinónimo de ramplonería y vilipendio.

Dejemos claro que se puede hacer buena política en favor de los ciudadanos; dejemos claro que si no es así, actuaremos.

http://www.diariodeleon.es/noticias/cultura/basura_845114.html

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FRANCISCO JOSÉ SÁNCHEZ COLLANTES

 

TERCIOPELO SALVAJE

 SE ha muerto como del rayo Lou Reed, a quien tanto escuchaba y estos días de muertos fantoches y carnavales, tan recientes y cansinos, son propicios para que se empiece a escuchar y recordar alguna canción más del tipo con cara de serpiente que esa de andar por el lado salvaje nananá, que a todos suena cuando la oyen. O podemos hacer lo de siempre, quedarnos con los arquetipos, sobrenombres, sambenitos y titulares periodísticos, o cómo buscar rápidamente adjetivos manidos que lo definan: poeta eléctrico, voz salvaje del rock, belleza venenosa, ángel del desasosiego, corazón de rock and roll, rock alternativo, genio del amor ¿?, padre del rock independiente y todas esas simplezas que se han leído por ahí. Y por qué no, apologista sin miramientos de las drogas en su época más provocativa y gráfica, cuando al parecer molaba escenificar en directo eso de meterse un pico (simulado), más new york que Sinatra y (gracias a dios) paseo breve por el glam hasta que llegaron los Kiss y acapararon las existencias de maquillaje. Yo añadiría: adicto a un buen gusto cambiante que le daba un corte de mangas al nananá y una vez metido en la harina comercial se hacía el seppuku discográfico con discos oscuros, deprimentes e irrepetibles como Berlín, de sombríos sonidos, sin hits tarareables que sirvieran para anuncio de nada o discos sofisticados, pulcros e intensos como The blue mask, que no estropean ninguna carrera, al contrario, no convierten a artista en un cualquiera incapaz de sentarse y cambiar el registro. Y también intelectual sin complejos en un mundo (el de la música rock) que no termina de salir del armario literario y/o poético, y él, con más filias que fobias a la literatura y a la poesía, menos vicioso de lo que se esperaba y más envejecer mejor dejando las leyendas para otros más noticiables. Y no se trataba tan sólo de citar a Edgar Allan Poe y sus delirios siniestros, sino además no renegar de su paso por la universidad y dejarse influenciar sin problemas por profesores como el poeta Delmore Schwartz. Nada que ver con un Jim Morrison amante de los excesos que, según los propios comentarios de Reed, no duró ni dos días en el universo Factory-Warhol. Con su cara llena de arrugas y tranquilo con su tai chi el Katrina no pudo con él pero el hígado de otro no se encontró agusto entre órganos selectos que habían vivido la gloria. Con lo que han sido estas venas.


Diario de Almería, 6 de Noviembre de 2013
 http://www.elalmeria.es/article/opinion/1639833/terciopelo/salvaje.html



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CÉSAR GAVELA

 

CAMUS EN LA BAÑEZA
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Hace medio siglo la educación secundaria en España seguramente no era muy buena. Pero lo cierto es que los alumnos de quinto de bachillerato del colegio San José de La Bañeza hablábamos de Albert Camus por el campo de arcilla que rodeaba el edificio. Hablábamos de muchas cosas, de fútbol, claro, y hasta de mujeres desnudas que ninguno de nosotros había visto entonces, y también de ser misioneros, de ir a Katanga, en el Congo, donde la diócesis tenía un grupo de curas tratando de evangelizar a mineros explotados, a caciques malos, a niños hambrientos y a mujeres. Desnudas, a veces.

Hablábamos de Camus: nos habían ido metiendo el dulce veneno de la literatura día a día. Un compañero que era de Veiga do Bolo dijo: “Lo único malo de Camus es que no creía en Dios”: Y asentíamos. O disentíamos. Otro alumno, el más culto de todos, hablaba también de Sartre. Este alumno gallego venía de una aldea remotísima allende Casayo que hace poco busqué en el Google Earth y que prácticamente ha desaparecido. Aquel muchacho, un poco calvo y con aspecto de Solzhenitsyn juvenil, era grave y profundo y nos contaba las discrepancias entre el engreído burgués y filósofo Sartre y el fascinador argelino Albert Camus, que además era hijo de una española pobre.

En clase el profesor don Gregorio Rodríguez nos esperaba para hablarnos de Brecht, de Beckett, de Ionesco. Recuerdo la pizarra verde con esos nombres blancos. Y todo esto sucedía en 1968-1969. Luego, en los domingos, después de hablar con los amigos y de escribir algunos versos muy malos pero que me producían una emoción muy buena, iba a leer a Camus por el campo, entre las viñas.

Estábamos hechizados por aquel escritor y seguimos en ello. Evocábamos su muerte tan joven y trágica, como el James Dean de la literatura y el encanto. De las mujeres y la libertad. Camus, siempre Camus unido a La Bañeza, todo esto venía por don Gregorio, gran maestro y sacerdote, una especie de Antonio González de Lama del Órbigo. Y de quien he hablado alguna vez, con afecto y gratitud, con Antonio Colinas, bañezano ilustrísimo y también antaño amigo de ese sacerdote culto, del Aliste zamorano, que impartió luz y Camus en las aulas. Y Machado y Azorín y también Virgilio, tal vez la mayor pasión de don Gregorio. “Arma virumque cano”.

Todo aquello, al parecer, ahora es imposible en la educación secundaria. Y tantos sucesos parecidos. Y yo, que soy profano en docencias, no entiendo nada. No entiendo por qué los alumnos de bachillerato cada día saben menos de cultura humanística, que es el corazón de toda formación sensata, el eje que enraíza, ordena y enriquece. La ineludible base para todo lo demás de la vida. Y de la muerte.

CÉSAR GAVELA, 10/11/2013, http://www.diariodeleon.es/noticias/opinion/camus-en-baneza_842482.html#Mensaje

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VICENTE TORRES

VICENTE TORRES | EL OJO QUE VES | Scoop.it
PARTICULARES IDEAS SOBRE LA NOBLEZA

Al hablar de la nobleza me refiero a la de espíritu. De la otra, mejor no hay más que ver hasta dónde ha sido capaz de llegar el conde de Godó, Grande de España. O sea, ha llegado a conde y Grande. Hubo uno de esos de sangre azul que tildó a Adolfo Suárez de advenedizo, y recibió la respuesta adecuada. Estos tipos heredan cualquier cosa y creen que la merecen. O sea, discurren como cualquiera que no haya tenido ganas de ir a la escuela.La otra nobleza, la buena, escasea en nuestros días. No se la admira como antes puesto que no sirve para “triunfar”. Lo de ganar mucho dinero requiere desparpajo y buenas dosis de indiferencia hacia los demás. ¿Qué nobleza se les puede presumir a esos que se jubilan con un saco de millones? No les importa el hambre ajena, van a la suya. También creen que han merecido eso. O por lo menos dan a entender que es lo que piensan.Tembién se busca hoy en día, a costa de lo que sea en un gran número de ocasiones, la fama, pero no al modo en que la buscaba Don Quijote, llevando a cabo una proeza tras otra, desfaciento entuertos sin parar, sino de un modo mucho más cutre. Lo que importa es ser conocido, a costa de lo que sea, entre otras cosas, para ver si por este camino se consigue mucho dinero. Ese dios tan adorado.Se suele decir que alguien se ha hecho a sí mismo cuando se ha sido de la senda que parecía tener marcada en la vida, para abrir nuevas y exitosas vías, asumiendo riesgos y poniendo grandes dosis de voluntad. Y aquí nos hablan luego de alguien que ha llegado a la presidencia de un banco o Comunidad Autónoma y dicen que se ha hecho a sí mismo, y sucede que ha logrado el “éxito”, haciendo la pelota, dando codazos y poniendo zancadillas.A quien sea noble, o quiera serlo, no le queda más solución que procurar que su interés práctico no ocupe todo el espacio, sino que deje sitio para que el ideal pueda vivir con holgura. 

 http://vientosdelasdosorillas.blogspot.com.es/2013/05/particulares-ideas-sobre-la-nobleza.html

 
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RAFAEL SARAVIA

RAFAEL SARAVIA | EL OJO QUE VES | Scoop.it

CASA DEL SABER

Es curioso lo que los días arrastran tras de sí con el paso del tiempo. Tal día como hoy, en el comienzo de un 23 de octubre, el universo nació. Esto que parece tan poético, la conquista del inicio, nos la dio con exactitud hace ya unos 5 siglos el reverendo James Ussher, que fechó el inicio del mundo (por aquella era lo mismo el universo que el mundo) al comenzar el día 23 de octubre del 4004 a. C.

 

Tanta efervescencia por marcar un día exacto para el «no olvido» de un acontecimiento, nos hace cargar con el peso de la importancia cada uno de los días que vivimos. Por mágico o ilusorio que parezca. Pero estamos en octubre y todo es posible... el cambio y por tanto el inicio de tantos inicios se materializó en octubre. Ya en la novela de José Luis Sampedro titulada Octubre, octubre se nos plantea la posibilidad de ese cambio, esa segunda oportunidad que nos hace renacer, ese descubrir nuevos días en cada fallo personal.

 

Los libros siempre serán escamas preciosas de tiempo. Esas que se le cuelga a la historia para que se vista de verdad y se la recuerde con tesón. Por eso celebrar los libros es celebrar la vida, y, sin duda, el mejor lugar de peregrinación para esa alabanza del libro y por ende de la vida es su templo: La biblioteca.

 

Mañana es el día de las bibliotecas, otro día cargado con el testimonio de lo importante. Otra excusa para celebrar con el recuerdo y la acción que los templos donde lo cierto (sea verdad o sea exquisita mentira) se guarda están a vuestra disposición todo el año. Necesitamos celebrar un día al año para recordar todo un durante. Nos pasa con el cumpleaños, San Valentín o cada uno de esos días importantes en los que ejercemos el poder de la conciencia a favor de un tema concreto.

 

Días para recordar lo importante, días para tomar conciencia de lo vivible. Por ello, la necesidad de acceder a todo lo importante para no olvidar. Por ello las bibliotecas como fuente de sabiduría y permanencia. Pero sobre todo, mañana se celebra ese acceso público al conocimiento como derecho fundamental del ciudadano. Se celebra la importancia de la cultura pública y su acceso gratuito a todos y cada uno de los hombres y mujeres que avanzamos en el camino de la mejora. En León tenemos una red de bibliotecas públicas volcadas en la honorable labor de ser antesala de la libertad.

Con el esfuerzo de cada una de ellas y de su personal, sostenemos un santuario convencido en formar mejores ciudadanos, más instruidos y con más conciencia del bien y del mal para poder elegir un camino concreto. La lucidez, el entretenimiento en favor del pensamiento y el mismísimo conocimiento se exponen como símbolo del derecho fundamental a la cultura en estos templos llamados bibliotecas.

 

Mañana es su día, lleven sus mejores ganas y disfruten del conocimiento en sus instalaciones. El saber está a vuestra disposición con libros, revistas, películas, periódicos y luz en favor de una libertad que sólo la cultura puede ofrecer.

 

23 de octubre de 2013

http://www.diariodeleon.es/noticias/cultura/casa-del-saber_837370.html

 

 

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DAVID TORRES RUIZ

DAVID TORRES RUIZ | EL OJO QUE VES | Scoop.it

 

LA RODILLA DE SORAYA

 

En medio de una campaña electoral los políticos son capaces de hacer cualquier cosa. Por un puñado de votos van por ahí como locos estrechando manos de pobres, pegando abrazos indiscriminados y entrando en bares comunes y corrientes a tomar tapas. Los hay incluso que se arriesgan a bajar a las cavernosas profundidades del metro, donde no han puesto un pie en la vida, y algunos hasta se ponen a besar niños, sin importarles lágrimas ni babas. En las fotos, en las vallas publicitarias, los asesores de imagen intentan vender humanidad en el sentido positivo de la palabra, es decir, buen rollo, buenos sentimientos, alegría, comprensión, felicidad, inteligencia, lo cual, con la cara que traen de fábrica la mayoría de los políticos, es como intentar vender jamón de soja.

A Soraya Sáenz de Santamaría le pergeñaron una sesión fotográfica donde quisieron crear una liviana atmósfera de seducción, sugiriendo más que mostrando: una penumbra húmeda, una mirada insinuante y una rodilla al descubierto. Parecía, por la mirada picarona y la sonrisa entreabierta, que Soraya estuviera murmurando aquella frase de Mae West: “Cuando soy buena, soy buena, pero cuando soy mala, soy mejor”. En efecto, era una foto que no engañaba a nadie.

La bondad de Soraya duró aproximadamente hasta la misa de doce; luego cayó la mantilla, se extendió la falda y el idilio prometido desembocó, como siempre, en matrimonio. Tontear con Soraya tenía sus riesgos, eso estaba cantado para cualquiera que tuviera ojos en la cara y orejas a ambos lados. La Lolita recostada de papel satianado se transformó en la Maja vestida del gobierno, y la Venus novicia y casquivana devino en Atenea vengativa y vicepresidenta. Muchos piensan que, para ser sinceros, hubiera sido mejor mostrar a Soraya de estricta gobernanta, enfundada en un mono de látex negro y ondeando en la mano un látigo de plomo. Grave error. La rodilla desnuda ya lo advertía bien claro. Soraya no enseñaba un muslo ni un escote, sino una rodilla contundente y convenientemente doblada, preparada para la acción. No prometía una caricia sino un rodillazo en los huevos.

La rodilla de Soraya anunciaba, por pura metonimia, el rodillo del PP chafando leyes, votaciones, hospitales, colegios, teatros, cines, sueldos, pensiones y prestaciones sociales. Soraya se sube a la tribuna de oradores y aplasta a rodillazos a los parados, el eslabón más débil de la cadena; claro que había que ser muy ingenuo para pensar que iba a emprenderla a golpes con los verdaderos ladrones: los banqueros, los peces gordos de su partido que cobraron sueldos en negro durante décadas. De todo ese enorme montón de defraudadores que, según ella, han delinquido, ni siquiera tuvo el detalle de acordarse, aunque fuese de pasada, del escándalo matemático de las trece fincas de Pedralbes. Es que las rodillas, además de golpear, también sirven para arrodillarse.

17 de Octubre de 2013, http://blogs.publico.es/davidtorres/2013/10/17/la-rodilla-de-soraya/

 

 

 

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VICENTE TORRES

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CÁNDIDO MÉNDEZ LO LAMENTA

Los sindicalistas españoles, al igual que los políticos, están acostumbrados a mandar y que haya un número importante de personas que les obedezca.
Además, oficialmente, son los buenos. Quienes se les oponen no saben con quien se juegan los cuartos. Pueden desacreditar a cualquiera en menos que canta un gallo. Así lo intentaron con la juez Alaya. Fea, pepera, facha, fueron algunos de los improperios que le lanzaron.
Pero, a veces, la gente abre los ojos. Los sindicatos ya no tienen tanto crédito ante la opinión pública como antaño.
Los socialistas también han, o intentan, desacreditar a la juez, e incluso Almudena Grandes ha hecho el ridículo en el mismo intento. La prueba es que ahora los sindicalistas las protestas que llevaron a cabo recientemente. Se han asustado ante la respuesta social.
Lo que ocurre es que o los sindicalistas nos han tomado por tontos a los demás, o se han dado cuenta de que somos tontos. Eso de que las protestas no iban contra la juez Alaya, sino contra una actuación policial a todas luces excesiva hace aguas por los lados. Si las protestas no iban contra la juez Alaya, ¿por qué le decían pepera? Lo de a todas luces excesiva da tanta risa que quizá sea excesiva.
Otra de las perlas sindicales fue La pretensión no ha sido presionar a ningún órgano judicial sino protestar ante una detención abusiva y por ello entendemos que ilegal, tal y como venimos denunciando desde el momento en que se produjo. El propio Ignacio Fernández Toxo ha respondido a esta memez: la mejor defensa para las personas imputadas por el asunto de los ERE en Andalucía no es acudir a las puertas de los juzgados, sino que se les apoya mejor desde otros espacios.
Sin embargo, no se trata de apoyarles o no apoyarles, sino de saber si han delinquido o no.


14 de Octubre de 2013
http://blogs.periodistadigital.com/puntodevista.php/2013/10/14/candido-mendez-lo-lamenta#.UlwEj5wDsYU.facebook

 


 

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DAVID TORRES RUIZ

DAVID TORRES RUIZ | EL OJO QUE VES | Scoop.it

 

SE HACE SABER

 

Los alcaldes en España están que se salen. No hay día en que, en algún punto de la geografía patria, a uno de nuestros munícipes no se le encienda una bombilla occipital cuya luz acaba rebasando el ámbito de la pedanía y cortocircuitando el telediario. Lo mismo organizan un campeonato de lanzamiento de bombonas que levantan un mercadillo franquista para que los niños de tierna edad que no tuvieron la suerte de conocerlo intercambien cromos del Caudillo. Muchos de estos alcaldes han descubierto, debajo de su boina, que Franco está de moda otra vez, aunque ahora se dice cool y vintage, dos palabras que oyeron en su última visita a la capital y en la tienda del Eulogio, que tiene un internet de ésos al lado de donde se despachan los chicles.

 

-Oyes, alcalde, que Franco es cool.

 

-Ni cool ni lechuga, Romerales. Un respeto al generalísimo, que sería enano y paticorto pero los tenía bien puestos.

 

-No estás on line, alcalde.

 

La penúltima ocurrencia en bandos municipales ha venido de la alcaldía de Fuengirola, donde le da lustre al bastón Esperanza Oña, una rubia de las que hacen honor al tinte. Resulta que a esta buena mujer le incomodan las músicas ruidosas y las lenguas extranjeras y ha elaborado una lista de géneros musicales rigurosamente prohibidos en las próximas fiestas que casi sólo deja sitio al pasodoble, a Bisbal y a las sevillanas.

 

-Oyes, alcaldesa, que dice mi hijo que si puede tocar el bajo.

-Mariconadas ni media, Romerales.

 

Afortunadamente, la ignorancia musical de esta señora es tan apabullante como su furia prohibitiva. Ya que no dice nada de ciertos géneros instrumentales, por probar, los melómanos de las peñas de Fuengirola podrían probar a pinchar a todo volumen free-jazz, Varese, Stockhausen y una buena ración de música celta, a ver si hay suerte y las gaitas espantan a los caballos. Dos o tres temas bien escogidos de Ornette Coleman o del Art Ensemble of Chicago a los decibelios adecuados y del Ayuntamiento no queda ni un ladrillo.

 

-Oyes, alcaldesa, que dicen que no prohibimos ni saxos ni gaitas.

 

-¿Ah no? Mira, Romerales, ahí lo pone bien claro: Alternativa. ¿No ves que la gaita es una alternativa?

 

Esperanza Oña lleva tal carrera con la vara a cuestas que todavía no se comprende cómo Mariano no la ha nombrado ministra de cultura. Hace dos años se le ocurrió subirle el sueldo a los ediles un 60% y hace sólo unos meses decidió declarar el 14 de abril Día Oficial del Perro en todo el municipio. Se creería que así ridiculizaba la proclamación de la república española, al asociarla justamente con el animal más noble, valiente y bondadoso sobre la faz de la tierra. Hasta ahí metió la pata, con lo fácil que lo tenía si pretendía llenar de mierda la efemérides republicana. Le bastaba declarar el 14 de abril Día Oficial de la Gaviota.

8 de Octubre de 2013, http://blogs.publico.es/davidtorres/2013/10/08/se-hace-saber/

 

 

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ROMÁN PIÑA VALLS

ROMÁN PIÑA VALLS | EL OJO QUE VES | Scoop.it


ESCENARIOS DESPUÉS DE LA MAREA


Parece que más de 100.000 personas se unieron en la calle, ejemplarmente, ayer en Palma, más unos miles en Ibiza y Menorca, para pedir una enseñanza pública de calidad.

Quizá vale la pena recordarle al lector que llevo 22 años trabajando en la enseñanza pública. No vivo de otra cosa. No he hecho otra cosa en mi vida. No sólo quiero una enseñanza pública y de calidad, sino que ya sé que es de una calidad superior a la privada. Casi con seguridad puedo decir que sólo en la pública se imparte la asignatura que me da de comer: el griego. Sólo en la pública existen los bachilleratos de humanidades puras, o el artístico. Lo digo por si alguien se imagina que mi objetivo al opinar lo que opino es dejarme a mí mismo en la calle.

A pesar de que la pública es superior a la privada, más completa, más rica, tiene un grave problema: la inmersión lingüística obligatoria en catalán. Obligatoria, repito. Si es voluntaria, la inmersión me parece perfecta. Ya hablaremos luego (mañana) de ello. 

Vamos al escenario que se puede dar tras la exhibición de fuerza de los que se creen salvadores de la enseñanza pública.

 He leído que los sindicatos desconvocarán la huelga si:
-Vuelven a su puesto de trabajo (no sé si a su puesto de director), los 3 docentes menorquines expedientados. Ya han vuelto.
-Se retira el TIL.
-Se retira de la ley de símbolos.

Pongamos que se retira la ley de símbolos. ¿Qué gana nadie con ello? ¿Que seamos libres de poner lazos cuatribarrados en los edificios públicos? ¿O hay algo más que a alguien le interese hacer, liberados de tan opresora ley?

Pongamos que el gobierno balear retira el TIL. ¿En qué se traduciría eso? En que 570 profesionales de la enseñanza en el curso "iniciado" no darían su asignatura en inglés. No sabemos cuántos se librarán de dar la suya en castellano, pero se supone que en este punto no hay quejas en cuanto a la preparación del profesorado. 

En el conjunto de los cientos de centros educativos de Baleares, de los miles de docentes, tumbando el TIL habremos conseguido esta gran conquista de momento: evitar que 570 docentes, voluntariamente, adoptasen el inglés en clase.  En la práctica esto supone que en un curso de Primero de Eso, donde los chicos tienen 10 profesores, conseguimos abortar el disparate (para algunos) de que uno de ellos les dé clase en inglés, asignatura de inglés aparte.

 Fin del TIL, permiso a las cuatribarradas y los tres expedientados perdonados. Y se acabó la huelga. Y se acabaron las manifestaciones. 

¿Para esto han salido más de 100.000 personas a la calle? ¿Para conseguir esto?

¿Ya tenemos una enseñanza de calidad con esto?

¿Y qué pasa con la gente que se metió en la marea verde porque quería trilingüismo y lo único que no le gustaba de él era que fuese una imposición, o que no se aplicase con consenso y sin prisas? ¿Se quedará contenta con esto? ¿Le basta a esta gente con haberle demostrado a Bauzá que no puede actuar como un dictador y no escuchar a la calle?

-Oiga, presidente, que es inadmisible que gobierne usted a base de decretos ley, y sin dialogar.
-¿Pero usted quiere una educación trilingüe para sus hijos? -diría Bauzá.
-Sí, pero no así, con estas formas.
-Pues ya ve -seguiría Bauzá-, ni con estas formas ni con ninguna otra. No habrá trilingüismo, ni el del TIL ni ningún otro.

Sigamos hablando del escenario tras la marea. ¿Y las otras demandas? La gente pedía ayer en pancartas que se contraten más profesores, para esponjar las ratios de alumno/aula. En eso podríamos resumir las mejoras. En todo caso, en todo lo que se pueda hacer con un incremento importante del presupuesto dedicado a Educación: arreglar centros, sus infraestructuras, recuperar programas pedagógicos etc.

¿Ya no importa hacer huelga aunque esto quede sin resolver? ¿Sólo importaba en realidad parar el TIL y hacer una gran fiesta para dejar claro que el PP de Bauzá es antidemocrático? Se supone que no. Que la huelga no puede parar, que las camisetas, las concentraciones y el apoyo de más de 100.000 personas a la enseñanza pública no pueden esfumarse sin ese objetivo logrado.

Me gustaría que el PP retirara el TIL ahora y quitara la ley de símbolos para ver lo que pasaba. Si la Asamblea de Docentes y los sindicatos pusiera fin a la huelga, dejarían claro, a los miles y miles de manifestantes verdes, que los han utilizado. No podrían desconvocar la huelga, no podrían dejar de tocar los silbatos ni los tambores.
 

Entonces, si la lucha sigue, podrían pasar dos cosas:

1)   Que no haya dinero, que sea imposible invertir en contratación de profesores y en infraestructuras, que no haya modo humano de mejorar materialmente la calidad de la enseñanza pública con euros. Entonces la huelga o duraría todo el curso, o varios cursos, hasta que se encontrase ese dinero (que los huelguistas no dudan que existe), o bien se desconvocaría, evidenciando en su caso que no había más objetivo que cargarse el trilingüismo.

2)   Que el aguante de los huelguistas fuese tal, su lucha tan útil y eficaz, que el gobierno se pusiese las pilas y buscase debajo de las piedras para inyectar al sistema educativo público el dinero suficiente para contentarlos.

Si se produjera este escenario, si el gobierno del PP es capaz de hacer aparecer dinero y mimar mejor la enseñanza balear, y de paso reintegrar a los docentes todos esos derechos que repercutían en "sa nostra butxaca" (hasta seis veces habló de su bolsillo Aicart en IB3, un día después de que Emili Gené escribiera en su columna de Última Hora que ésta no era una huelga por razones económicas, sino por dignidad), si eso ocurriera, yo me tragaría de mil amores mis previsiones, mis opiniones, mis juicios, mis artículos escépticos (y algo crueles) y mi ceguera. Porque yo lo que quiero es una enseñanza pública de calidad. 

 Y trilingüe, o para empezar bilingüe. Pero este asunto, y el del autoritarismo de Bauzá, que van muy unidos, los dejo para mañana.

Reconocería encantado que yo estaba muy equivocado, y el Sr Caldentey (STEI) y el sr Aicart (de la Asamblea) tenían razón. 

Pronto veremos en qué punto de sus demadas los docentes verdes deciden que ya han conseguido lo suficiente. Y sacaremos conclusiones.

30 de Septiembre de 2013,
http://www.elmundo.es/blogs/elmundo/archipielago_gulasch/2013/09/30/escenarios-despues-de-la-marea.html



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DAVID TORRES RUIZ

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BÁRCENAS A CÁMARA LENTA

 

A lo mejor son manías mías, pero tengo la impresión de que en el caso Bárcenas todo marcha a una lentitud exasperante. Al principio parecía cosa del parón veraniego, que la justicia había cerrado por vacaciones después de meter a Bárcenas en Soto del Real como si lo hubieran mandado a un camping. Pero va terminando septiembre y las cosas no se han movido mucho. Al juez Ruz se le acaba de ocurrir que podría haber indicios de delito en la destrucción de los ordenadores de Bárcenas, una sospecha que se me había ocurrido a mí, a usted y a Bárcenas aproximadamente a los quince segundos de enterarnos de la noticia. No sé, sonaba raro, qué quieren que les diga.


En este asunto, al juez Ruz nadie le puede reprochar que no se ande con pies de plomo. De plomo y de doble suela. Cuando pidió al fin el traslado de los ordenadores del ex tesorero lo hizo con tantas precauciones que lo extraño no es que se hubieran borrado los discos duros, sino que la sede del PP siguiera todavía en el mismo sitio. Si espera un poco más, la calle Génova podría haber sido arrastrada por la morrena de un glaciar cayendo desde Somosierra. Las diligencias del caso Bárcenas llevan el mismo ritmo que algunas secuencias de Tarkovski, un director al que le ocurrió más de una vez que, al concluir una toma, a varios actores ya les había crecido la barba. Una vez un amigo llegó a casa de madrugada, encendió la tele y se puso a ver el comienzo de Solaris, la escena en que el protagonista se queda mirando el flujo de un arroyo y son como cinco minutos de nenúfares, chinarros submarinos y ondas acuáticas. Su padre salió en pijama a beber un vaso de agua, se sentó junto a él en el sofá y se quedó mirando la tele hasta que le pegó un codazo: “Chico, que se ha encallado el video”.

No es únicamente el juez: el PP ha repudiado a Bárcenas tan despacio, tan poco a poco, que más que echarlo, lo estaban despidiendo con pañuelos y cartas de recomendación, al estilo de esas madres que expulsan de casa al hijo descarriado, pero le siguen guardando el cuarto con los posters aun colgados de la pared y la cama intacta. Se estaban quitando de Bárcenas como quien se aparta de un vicio o una pasión enloquecedora, carta a carta, mensaje a mensaje. “Luis, lo entiendo. Sé fuerte. Mañana te llamaré”, le dijo Mariano en un sms donde no hacía falta ni el emociono. Teniendo en cuenta cómo calcula los tiempos Mariano y el ritmillo que lleva todo esto, el mañana prometido todavía va a tardar un rato. 

Incluso el propio Bárcenas parece instalado en la cámara lenta, ese tempo fantasmal de los astronautas en la superficie lunar jugando con una pelota a gravedad cero. Ahora que está en la cárcel, teme que vigilen sus movimientos cuando, desde hace varios años, le deben de haber grabado hasta los ronquidos. Cualquier día sale a la venta, junto con el próximo cuaderno de contabilidad, un especial de Bárcenas con moviola y repetición de las mejores jugadas.

20 de Septiembre de 2013  http://blogs.publico.es/davidtorres/2013/09/20/barcenas-a-camara-lenta/



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VICENTE TORRES

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ESA CUALIDAD OLVIDADA

 

Hay personas que poseen unas cualidades extraordinarias a cuyo cultivo podrían sacarles provecho, espiritual, sin duda, y a menudo también material, de forma directa o indirecta.Sin embargo, prefieren centrarse en otras, que no poseen en tal grado sumo, porque están de moda. La inteligencia por si misma no significa mucho. Los hay que la utilizan en su propio beneficio, y a algunos no les importa hacer daño a otros, sin con ello creen que salen ganando; y también los hay que procuran beneficiar a los demás, pero no lo hacen porque sean más inteligentes, sino porque lo han decidido así voluntariamente. La voluntad de hacer el bien sí que es una cualidad interesante.La inteligencia, además, está muy bien repartida, puesto que todo el mundo está conforme con la que tiene, e incluso los hay que alardean de ella, y hacen el ridículo.La cualidad que está en desuso es una que en tiempos pasados sirvió a muchas personas para alcanzar metas que creían fuera de su alcance. Pasito a pasito, sin creérselo nunca, fueron haciendo camino. Es, obviamente, la humildad. Lo que está hoy más en boga es la soberbia, que quizá también abundaba antes, pero sólo unos pocos se atrevían a hacerla patente.Hoy en día abundan esos que, en lugar de centrarse en lo que saben hacer, y hacerlo con celo, cuidado y esmero, se salen de su ámbito, derraman su “saber”, con resultados generalmente catastróficos. Son muchos los que creen tener cualidades suficientes para arreglar el mundo, para poner orden en el mundo, para especificar lo que está bien y está mal. Nos coartan la libertad de expresión, nos arrinconan, nos arruinan. Quizá los presidentes del gobierno que vamos teniendo sean buen ejemplo de algunas de estas cosas, lo digo para que nadie se sienta aludido.Lo que produce tristeza es que gente valiosa se eche a perder por cosas de estas.


http://vientosdelasdosorillas.blogspot.com.es/2013/03/esa-cualidad-olvidada.html, Martes, 19 de Marzo de 2013.   

 

 

 

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