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Amazon.co.jp: In Search of a New Image of Thought: Gilles Deleuze and Philosophical Expressionism: Gregg Lambert: 洋書

In Search of a New Image of Thought: Gilles Deleuze and Philosophical Expressionism

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"I would prefer not to"

"I would prefer not to" | deleuze | Scoop.it
Combien y a-t-il de politiques deleuziennes?

 

Selon l’une des propositions clés qu’avance Philippe Mengue dans son essai consacré à la politique de Deleuze que publient ces jours-ci les éditions Germina sous le titre de Faire l’idiot, lequel fait suite à la publication en juillet 2012 d’un excellent petit livre d’introduction à la pensée du philosophe intitulé Comprendre Deleuze aux éditions Max Milo  , Bartleby peut être tenu pour le personnage conceptuel par excellence d’une politique comprise comme politique de l’idiot. Que faut-il entendre par là ?

Pour le comprendre, il faut suivre pas à pas Deleuze dans son interprétation de la nouvelle de Melville  . Rappelons brièvement que Melville y met une scène un avoué de Wall Street travaillant avec ses deux collaborateurs, auxquels vient s’associer un personnage mystérieux, faisant office de copiste, et répondant au nom de Bartleby. Alors que ce dernier est un jour appelé par l’avoué pour collationner un document, le scribe oppose une fin de non recevoir en déclarant : "I would prefer not to". A compter de ce jour, il se refusera à toute activité et opposera systématiquement la même formule à toute demande ou suggestion. Par ses bizarreries de comportement, Bartleby finira par lasser tout le monde, et en premier lieu l’avoué lui-même qui, parti de la surprise admirative pour la personnalité de l’employé, passera à la stupeur, puis au renvoi. Emprisonné, Bartleby cessera progressivement de s’alimenter. Quelque temps plus tard, l’on retrouvera le corps inanimé du scribe, allongé contre un mur.

La première surprise que réserve la lecture que Deleuze propose de la nouvelle de Melville, comme le note justement Philippe Mengue, tient à ce qu’il omet tout ce qui va dans le sens d’une dévalorisation du personnage, et les éléments qui le font apparaître, aux yeux même du narrateur, comme un pauvre hère victime d’une maladie mentale. La conclusion de l’étude de Deleuze affirme nettement : "Bartleby n’est pas le malade, mais le médecin d’une Amérique malade, le Medecine-man, le nouveau Christ ou notre frère à tous"  . Dans la nouvelle même de Melville, le devenir-imperceptible de Bartleby – son effacement, son retrait – est décrit en termes négatifs comme étant une façon de se transformer en immondice, une manière de devenir lui-même un rebut : comme le dit le narrateur, Bartleby est devenu un "homme au rebut". Deleuze renverse la perspective, et fait de cette imperceptibilité une "énonciation collective" en vue d’un "peuple à venir" selon les droits d’une "vocation schizophrénique". Autrement dit, Deleuze attribue à ce devenir-imperceptible et à cette forme d’inactivité une valeur de vie exemplaire, et il trouve dans la formule de Bartleby le principe positif d’indétermination qui est, selon lui, au cœur de tout devenir imperceptible.....


Via Vincent DUBOIS
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Vincent DUBOIS's curator insight, February 16, 2014 1:53 PM

Correction du titre grâce à la remarque de Whynote.

Merci.

 

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ジャック・デリダ──ドゥルーズにおける人間の超越論的「愚かさ」と動物への生成変化

ジャック・デリダ──ドゥルーズにおける人間の超越論的「愚かさ」と動物への生成変化」(2004年、96分、英語) 2004年、スイスのザース・フェーにあるEuropean Graduate School(EGS)のメディア・コミュニケーション学科での公開講義映像。読み上げている原稿は、"The Transcend...
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佐々木敦×千葉雅也 未知との遭遇は如何にして可能か?

2011年12月17日 佐々木敦『未知との遭遇――無限のセカイと有限のワタシ』(筑摩書房)刊行記念 佐々木敦×千葉雅也 未知との遭遇は如何にして可能か? ネット的セカイが遍在化し、検索エンジンを駆動させれば、たちどころに関連情報がピックアップされる。その「全て」など、とうてい知り得ぬほどに。こうして「有限なワタシ...
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Bartleby d’Herman Melville, La lecture de Deleuze : Bartleby, ou la Formule

Bartleby d’Herman Melville, La lecture de Deleuze : Bartleby, ou la Formule | deleuze | Scoop.it

La lecture que Deleuze fait de Bartleby, d’Herman Melville , dans la postface intitulée Bartleby, ou la formule, a d’abord ceci d’intéressant qu’elle apparaît comme paradoxale : Deleuze prétend ne s’intéresser qu’à la « littéralité » du texte et de la formule bartlebienne, or, son interprétation semble hautement métaphorique. En partant de l’analyse que Deleuze fait de la formule I would prefer not to, ainsi que de la typologie « clinique » qu’il met en place dans sa postface, il s’agit de s’interroger sur la folie qui est à l’œuvre dans Bartleby.

Par Doris Viprey

 

A distinguer un contenu manifeste d'un contenu allégorique, à croire qu'en défaisant « les bandelettes », qu'en soulevant « le voile », le sens caché va apparaître, l'interprétation littéraire s'expose à « figer en allégorie ce qui est comme un état naissant, mourant ou spectral, de l'allégorique2».Ce risque auquel s'expose toute tentative d'interprétation, Deleuze semble en avoir une conscience aiguë, lui qui introduit sa postface à Bartleby en ces termes : « Bartelby n'est pas une métaphore de l'écrivain, ni le symbole de quoi que ce soit. (...) Il ne veut dire que ce qu'il dit littéralement. »3. D'où son exigence de s'intéresser à la formule bartlebienne – I would prefer not to - dans sa « littéralité ». Mais que veut dire s'en tenir à la « littéralité » ? Peut-être simplement que le sens n'est pas à chercher hors ou au-delà du texte, mais dans le texte lui-même, qu’il faut chercher dans la formule elle-même ce qu’elle peut nous dire de Bartelby et de sa logique.....


Via Vincent DUBOIS
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VM21(2/2)J.-C.マルタン氏講演会「様態とは何か」(質疑応答)

第11回「近現代哲学の虚軸としてのスピノザ」研究会 講演者:ジャン=クレ・マルタン(Jean-Clet Martin) タイトル:「様態とは何か―ドゥルーズの仕事におけるスピノザの特異性」(Qu'est-ce qu'un mode? - Les singularités de Spinoza dans l'œuv...
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Manuel DeLanda - The Philosophy of Gilles Deleuze. 2007 1/5

http://www.egs.edu/ Manuel DeLanda lecturing about the philosophy of Gilles Deleuze. Public Open Video Lecture at European Graduate School EGS, Media and Com...
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Gilles Deleuze's Difference & Repetition Discussed by John David Ebert 1/2

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