Conocimiento y cultura
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Conocimiento-Pensamiento-Realidad
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El conocimiento encantado

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por Pablo Fernández Christlieb.

 

En este siglo tan moderno, lo único que rebasa al número de problemas existentes es el número de soluciones propuestas. Se proponen soluciones para todo: comunidades económicas, ayuda para el tercer mundo, campañas contra la drogadicción... Todas las soluciones requieren más presupuesto, más progreso, más información, más cosas, más amigos, más certezas, más técnicas psicológicas, cuyo único resultado es, a la postre, más problemas. Los problemas de la tecnología se resuelven con más tecnología. Más de lo mismo. El exceso de la forma es nuestro vacío.

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jmtomasena's comment, September 3, 2012 2:30 PM
Buenazo!
Es increíble cómo consigue vincular asuntos tan cotidianos con reflexiones de altísima abstracción.
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Psicología colectiva de las cosas y otros objetos

Psicología colectiva de las cosas y otros objetos | Conocimiento y cultura | Scoop.it

Por Pablo Fernández Christlieb.

 

El presente texto intenta argumentar que: 1) la percepción y la sensación son construcciones históricas y culturales; 2) existe una correspondencia entre la manufacturación humana de objetos físicos y conceptuales, por una parte, y la aparición de los distintos sentidos de la percepción, por la otra; 3) dentro de la cultura, se da otro modo de aprehensión o experienciación de la realidad, que no es perceptual ni sensitivo. Para elaborar esta argumentación se hace un somero recorrido histórico de la Edad Media hasta la Edad Contemporánea.

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¿Dónde está la gran filosofía?

¿Dónde está la gran filosofía? | Conocimiento y cultura | Scoop.it
En los últimos treinta años, la filosofía ha desertado de su misión de proponer un relato totalizador a la sociedad de su tiempo
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Historia como ficciones | Revista Replicante

Historia como ficciones | Revista Replicante | Conocimiento y cultura | Scoop.it
La Historia aparece empíricamente como narrativas más que como ciencia. Son varias las que coexisten o contraponen por diversos sujetos de su enunciación.
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Cómo acabar de una vez por todas con la cultura (remix) | Código abierto

Cómo acabar de una vez por todas con la cultura (remix) | Código abierto | Conocimiento y cultura | Scoop.it

Cuando Woody Allen publicó su libro-dinamita Cómo acabar de una vez por todas con la cultura, allá por 1974, ya tenía una sospecha: la cultura es todo aquello que pasa mientras unos intentan definirla y los críticos la evalúan. Justo antes de morir, allá por 1985, el escritor Italo Calvino entrevió que la literatura estaba amenazada de muerte. Sus Seis propuestas para el próximo milenio (5+1 conferencias que dio en la Universidad de Harvard) anticipaban algunas realidades de nuestros tiempos. La primera propuesta, la levedad, parecía intuir el vértigo de Internet, de las redes, del planeta hipervínculo: “La escritura es en el libro lo que el byte en la pantalla: no pesa, fluye sin dificultad y constantemente se transforma”. Calvino vio claramente la agonía de la cultura, el desgaste de las definiciones forjadas a los largo de milenios.

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De la antropología (Una polémica) | Letras Libres 1

De la antropología (Una polémica) | Letras Libres 1 | Conocimiento y cultura | Scoop.it

En nuestro número de abril, Gabriel Zaid condenaba el relativismo
y la simplificación de la palabra “cultura” que, a su modo
de ver, había provocado la práctica antropológica. Carlos Granés le responde con una defensa de su disciplina, y Zaid revira criticando su “etnocentrismo gremial”.

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De la cultura a las culturas | Letras Libres

De la cultura a las culturas | Letras Libres | Conocimiento y cultura | Scoop.it

La cultura precede a la palabra “cultura”, y ésta al concepto
de cultura. Gabriel Zaid desentraña la historia de estos tres
momentos y aclara las confusiones que acarrea su tratamiento
indiscriminado.

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Más información, menos conocimiento

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Más información, menos conocimiento. PIEDRA DE TOQUE. La imparable robotización humana por Internet cambiará la vida cultural y hasta cómo opera nuestro cerebro. Cuanto más inteligente sea nuestro ordenador, más tontos seremos nosotros.
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Abraham Aguirre Diaz's comment, September 3, 2012 1:30 PM
Sin duda el autor tiene toda la razon en hacer esta critica de que el internet nos hace mas inutiles al tener todo rapido y exactamente lo que buscamos , es una era de robotizacion , hay comentarios hoy en dia de todo tipo de persona que dicen que la tecnologia hara todo en un futuro como cosas tan humanas como comer y saborear un deliciosa comoida , en el futuro seggun los comentarios solo tomaremos una pastilla y con eso nos estamos alimentando. tambien creo que la tecnoligia hoy en dia si es buena para los jovenes o los seres que la usamos por que nos hace mas eficazes en este mundo tan competitivo lleno de innovaciones que son herramientas que tenemos que aprovechar al 100 por ciento para darnos tiempo para hacer otras cosas , tambien nos ayuda en la medicina que con la ayuda de la tecnologia podemos prevenir y curar enfermedades ... El autor acierta en sus comentarios pero tambnien tiene que ver los beneficios de la tecnologia simplemente al publicar su articulo y nosotros criticarlo y saber como piensan lo demas de el . Esto es otro mundo nuevo revolucionando el pasado y prediciendo el futuro.
Frida's comment, September 3, 2012 2:28 PM
Sí...! ni más ni menos, justamente pienso eso, viniendo de una persona que gustaba de leer libros y con el inicio de la tecnología el vivió lo que es el cambio que sucede en el cerebro cuando nos enfocamos en la tecnología únicamente y dejamos a un lado los libros. El describe como cuesta trabajo enfocarse y concentrarse de nuevo el tiempo suficiente como para poder leer un libro. En todo caso, pienso que aparte de lo que nos puedan informar los libros, son todo un entretenimiento, los libros tienen más que sólo letras,ellos te pueden transportar a otros mundos, te hacen que uses tu imaginación, que disfrutes la exquisitez de sus palabras, leer un libro es toda una experiencia.
Pero es algo que no muchos conocen, los que lo han hecho saben de lo que estoy hablando, para los que nunca han tomado un libro en sus manos y leido su contenido por el sólo gusto de hacerlo entonces no tienen vela en el entierro, no pueden decir que la tecnología supera al conjunto de obras impresas que llamamos libros.
Ójala todos se dieran la oportunidad de disfrutar de los libros, para no olvidarnos de ellos.
Adrian Cova's comment, September 3, 2012 2:57 PM
Se me hace interesante la forma en la que estamos viviendo, debido a que es cierto lo que menciona acerca de las tecnologías. Es verdad que son de una gran ayuda y que muchas veces nos saca de un apuro pero solamente las tendriamos que tomar como una herramienta y nunca dejar de aprender con los libros, debido a que yo pienso que con ellos aprendemos no solamente acerca del texto sino tambien acerca de alguna manera de concentrarnos asi como tambien podemos aprender a encontrar la informacion que nosotros necesitemos y no que la computadora nos tenga que resolver todo.

Yo creo que estamos en la era en donde unicamente queremos aprender lo necesario por un momento para despues desecharlo y no retenerlo. Como dice en la lectura mientras mas listo sea nuestra computadora menos listo sera el usuario y lo mismo esta pasando con los telefonos celulares, en donde ya estamos dependiendo de ellos, desde el momento en que necesitas hacer una simple suma con tu celular y no utilizando el cerebro.

Es algo que deberiamos tratar de cambiar, debido a que todas estas tecnologias deben ser unicamente una herramienta y no una dependencia.
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La Educación Prohibida

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Un proyecto audiovisual para transformar la educación. Una película sin fines de lucro co-producida por cientos de personas y disponible bajo Copyleft.

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Salman Khan: Let's use video to reinvent education | Video on TED.com

TED Talks Salman Khan talks about how and why he created the remarkable Khan Academy, a carefully structured series of educational videos offering complete curricula in math and, now, other subjects.
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LAS PUERTAS DE LA PERCEPCIÓN

por ALDOUS HUXLEY

 

"Si las puertas de la percepción quedaran depuradas,
todo se habría de mostrar al hombre". William Blake.

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Conferència de Juan Villoro: "Mi padre el cartaginés" | - Centre de Cultura Contemporània de Barcelona

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Cinco ideas desde las que pensar la tecnología hoy

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1. Una nueva tecnología no es una tecnología mejor; es una tecnología distinta. Un lector de e-books Kindle es una tecnología asombrosa. Es capaz de poner en nuestras manos, instantáneamente, cualquier novedad editorial que acaba de lanzarse al mercado sin movernos de casa, y sin importar en qué parte del mundo estemos. En sus 213 gramos de peso caben alrededor de 1100 títulos, años y años de lectura en nuestro bolsillo...

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Chimamanda Adichie: El peligro de una sola historia | Video on TED.com

TED Talks Nuestras vidas, nuestras culturas, están hechas de muchas historias interrelacionadas.
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Esbozo sobre la felleza | Revista Replicante

Esbozo sobre la felleza | Revista Replicante | Conocimiento y cultura | Scoop.it
La felleza es personal e intransferible. No obedece a argumentos, simplemente se produce y quien no la experimenta difícilmente podrá entender por qué a alguien le puede gustar algo que ese mismo alguien reconoce como feo.
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Halluzination's comment, November 13, 2012 9:41 AM
¿Cuales son los criterios en nuestra cultura para determinar que es bello y que es feo?. La apariencia corporal y fisica de la gente ¿Qué es la estética? Es lo que la gente percibe como belleza en lo que son los objetos materiales. Daniel
SeresBorregos's comment, November 13, 2012 9:44 AM
¿Cuáles son los criterios en nuestra cultura par deteerminar que es bello y qué es feo? nuestra percepción de lo que es bello y feo como menciona el texto de basa en cuestiones personales, culturales, psicológicas, sociales, políticas, económicas, culturales, geográficas y de época. ¿Qués es la estetica? la estetica tiene el proposito de profundiar en nosotros para poder reflexionar sobre la esencia y percepción de la belleza. Citlalli Montiel Velázquez
Insignia's comment, November 13, 2012 9:45 AM
¿Cuales son los criterios en nuestra cultura para determinar que es bello y que es feo?.bueno pues los criterios es nuestra cultura con algo dificiles porque como dice en la lectura de la "felleza" a unos les puede gusta hacer deporte, y a otros bailar pero eso no significa que sea "feo" lo que hagan o los gustos de cada quien, porque nosotros como sociedad ahorita lo qe consideramos bello es porque nos dejamos llevar por lo que "nos gusta" o nos llama la atencion al verlo y que en ese momento decidamos que queremos estar como cierta persona o qerer la ropa nueva que vimos en el centro comercial eso puede significar bello para "casi todos". ¿Qué es la estetica?
La estetica para mi es mas que nada el fisico de alguien o de algo, porque las cosas tambien tienen estetica que es pues todo lo que ves y tambien dices "eso me gusto". (Today, 7:45 AM) JOSELINE SALAZAR REYNOSO.
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Una modesta proposición - Jonathan Swift - Ciudad Seva

Para prevenir que los niños de los pobres de Irlanda sean una
carga para sus padres o el país, y para hacerlos útiles al público.

 

Es un asunto melancólico para quienes pasean por esta gran ciudad o viajan por el campo, ver las calles, los caminos y las puertas de las cabañas atestados de mendigos del sexo femenino, seguidos de tres, cuatro o seis niños, todos en harapos e importunando a cada viajero por una limosna. Esas madres, en vez de hallarse en condiciones de trabajar para ganarse la vida honestamente, se ven obligadas a perder su tiempo en la vagancia, mendigando el sustento de sus desvalidos infantes: quienes, apenas crecen, se hacen ladrones por falta de trabajo, o abandonan su querido país natal para luchar por el Pretendiente en España, o se venden a sí mismos en las Barbados.

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MaridoYMujer's comment, October 1, 2012 11:11 PM
¿Por qué nos resulta tan chocante la propuesta de Swift? Me parece hasta cierto grado divertido el como parece que el autor parece que se aususta al hablar del aborto pero no le da miedo hablar de otro tipo de atrosidades, pero creo que toco un punto muy importante, ¿Que estamos haciendo para que esto no pase mas?, creo que todos debemos de preguntarnos eso.
MaridoYMujer's comment, October 14, 2012 9:34 PM
¿Por qué nos resulta tan chocante la propuesta de Swift? Tomando en cuenta que en nuestra sociedad, en nuestro tiempo, permitimos no solamente que la pobreza y la mendicidad proliferen, sino otras atrocidades más escalofriantes ¿Es acaso que estamos llevando a cabo acciones más coherentes y efectivas?
Creo que nos parece chocante y desde mi punto de vista bastante repulsiva la idea de que se pudiera siquiera proponer una barbaridad como ésta, es impensable, pero nuestra reacción viene acompañada con una gran falta de información sobre el contexto en el que fue escrita ésta propuesta y la sátira y la ironía que viene intencionalmente acompañándola para enfatizar la falta de sentido común que se puede tener cuando existen intereses de por medio.
“El autor de La humilde propuesta es considerado uno de los maestros de la prosa en inglés y de los más apasionados satirizadores de la locura y la arrogancia humanas.” Sabiendo esto es sencillo encontrar el sentido del texto, no es algo que realmente buscaba el autor que se hiciera en la sociedad sino justamente era plantear esa ironía en la que podría caer la sociedad, esa falta de humanidad, y está escrita tan seria y racionalmente que probablemente en ese tiempo logró hacer dudar a algunos sobre el posible éxito que tendría ponerla en práctica.
Cuando la escuché por primera vez sin saber todo esto se me revolvió el estómago de sólo escucharlo pero ahora que sé que se trataba de el humor negro de un excelente escritor entiendo el chiste.
Frida Illsley
SeresBorregos's comment, October 23, 2012 8:51 AM
¿Por qué nos resulta tan chocante la propuesta de Swift? Tomando en cuenta que en nuestra sociedad, en nuestro tiempo, permitimos no solamente que la pobreza y la mendicidad proliferen, sino otras atrocidades más escalofriantes ¿Es acaso que estamos llevando a cabo acciones más coherentes y efectivas?

Yo pienso que es chocante la propuesta de Swift porque no estamos acostumbrados a ver a los seres humanos como alimentos y sobre todo verlos como otros animales que se nos ha hecho constumbre de comerlos; y creo que en nuestra sociedad no estará en mente esta solución, pues podemos buscar otro tipo de cosas como sociedad aunque sean aun más costosas, pero menos carnivoras, y la verdad no creo que estemos llevendo acciones más coherentes, pero no estamos haciendonos canibales, y no es bien visto ni en esta sociedad, ni en ninguna otra, aunque tambien creo que llegariamos a este grado en el momento que de verdad sea necesario como las personas que vivien en los polos son canibales no por gusto si no por necesidad de sobrevivir. Pienso que de alguna u otra manera se puede arreglar este problema y puede ser empezando a educar la gente en sus vida sexual para no traer al mundo tantos niños sin calidad de vida. Valeria Cantú
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Los antropólogos, dueños de la cultura | Letras Libres

Los antropólogos, dueños de la cultura | Letras Libres | Conocimiento y cultura | Scoop.it

En este ensayo, Gabriel Zaid estudia cómo la antropología
ha sido la puerta de entrada del nefasto relativismo cultural y cómo
es cada vez más una disciplina académica, autorreferencial, sin contacto con el mundo real, al tiempo que documenta la etimología y los usos históricos del término “antropología”.

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Tres conceptos de cultura | Letras Libres 1

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Gabriel Zaid estudia las convergencias y divergencias de tres concepciones distintas de la cultura: la clásica, basada en la adquisición de conocimiento; la ilustrada, como acumulación social, y la romántica, como identidad comunitaria.

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Navegar con bandera pirata | Revista Replicante

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Usted debería estar agradecido con el autor de esta columna —ya en su vigésimonovena entrega— pues es de las pocas personas que de veras saben buscar los más valiosos tesoros de la red y, generosamente, compartirlos.
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Learning Without Frontiers

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Learning Without Frontiers is a global platform for disruptive thinkers, innovators and practitioners to share knowledge, ideas and experiences about the future of learning.

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(Multi)Culturalismo y diferencia: reflexiones desde la globalización capitalista (LP68)

(Multi)Culturalismo y diferencia: reflexiones desde la globalización capitalista (LP68) | Conocimiento y cultura | Scoop.it

Joel Feliú i Samuel Lajeunesse (Profesor de Psicología Social en la Universitat Autónomade Barcelona).Las culturas no existen. Las diferencias sí. Pero no se puede defender la diversidad partiendo de la idea de que existen diferencias, las culturales, que son esenciales y que deben ser salvadas, resguardadas del capitalismo, junto con las personas que las habitan, o incluso que nuestra lucha antiglobalización debe proceder precisamente de la necesidad de salvar estas entidades culturales, estén en extinción o no.

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