Revista Historia de la Psicologia
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Tame Cuna de la Libertad

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Edwin Johani Castellanos Solano

 

Edwin Johani Castellanos Solano's insight:

Tame Cuna de la Libertad


Edwin Johani Castellanos Solano

 

Grupo 40003_148

 

 

 

Tame la hermosa ciudad del piedemonte llanero, se levanta majestuosa en las ultimas estribaciones de la cordillera oriental para embellecer y mostrar progreso, el tapiz del color de las esmeraldas que bordea la meseta tameña es regado por cientos de caños, quebradas y ríos que dan vida a un sin fin de historias y misterios que la hacen además de bella muy interesante. Tame la ciudad de los pueblos llaneros bautizada por el libertador   simón bolívar como la cuna de la libertad, es hoy día el eje principal del Departamento de Arauca, es la Capital Cívica y sirve como punto estratégico de la economía departamental. Desde Tame se abre paso vial a todo el departamento de Arauca y la frontera con la república bolivariana de Venezuela, esta ciudad tiene una economía sólida basada en la ganadería, petróleo, agricultura y el turismo sobre el medio ambiente y la historia patria.

 

 

 Es un paraíso terrenal que brinda tranquilidad, descanso y mucha diversión a quienes la visitan. El paisaje  natural y urbanístico que ofrece Tame, es majestuoso, es un icono en el piedemonte llanero que sirve como símbolo de libertad para mostrar de ahí en adelante la gran sabana, la llanura viva que no tiene fin y que enamora a quien la visita. Gracias a su epicentro Geográfico y climático podemos afirmar que su desarrollo ecoturístico ha venido a lo largo del tiempo contribuyendo en parte de la economía de la región. En la actualidad es la localidad del Departamento que ha alcanzado mayor grado de colonización por ofrecer mejores condiciones de vida a los pobladores. Hoy se comparten una misma visión del mundo, identificándonos y pretendiendo develar y afirmar nuestro propio concepto de pertenencia.

 

Lo cual hace que cada día profesionales, estudiantes, líderes sociales y población en general del municipio de Tame – Arauca, tomemos conciencia, generando proyectos en aras del mejoramiento, protección y fortalecimiento de los sitios turísticos de la región. En mi caso con mi perfil profesional ofrecería cátedras educativas, acerca de la importancia de la protección del sector. En cada una de las aulas de los diferentes,  instituciones educativas de la región. Para así lograr concientizar a nuestros niños y jóvenes del cuidado  que se merece, la importancia de conservar y cuidar cada uno de los sitios ecoturísticos, principalmente cada una de las riberas de nuestras fuentes hídricas, ya que a lo largo del tiempo se han convertido en el espacio de recreación y esparcimiento de toda una región.

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Revista Historia de la Psicologia Grupo 403001_458

Revista Historia de la Psicologia Grupo 403001_458 | Revista Historia de la Psicologia | Scoop.it

Edwin Johani Castellanos Solano

Sonia Milena Villegas

Estudiantes de Psicología

Grupo 403001_458

Universidad Nacional Abierta  y a Distancia (UNAD)

 

Edicion I, Mayo 2015

Edwin Johani Castellanos Solano's insight:

Editorial

 

El presente desarrollo tiene como finalizada motivar a los estudiantes del curso  a comprender e interpretar el contexto histórico de la Psicología a través de la revisión retrospectiva de los principales conceptos, alcances y limitaciones de cada una de las Escuelas o posturas teóricas desde sus orígenes hasta hoy, con el fin de ubicar estatus científico de la Psicología y su aplicación en los diferentes contextos de desempeño en la actualidad. Reconociendo de primera mano los elementos conceptuales que aportan la filosofía, la fisiología y la biología, acorde a su objeto de estudio, con el fin de obtener datos históricos que permiten comprender el origen de la psicología como disciplina y como ciencia en la formación de psicólogos, mediante un cuadro comparativo.  En segunda instancia Comprenderemos las circunstancias científicas, académicas y sociales que generaron un clima propicio para el surgimiento de la psicología científica, obteniendo así,  elementos teóricos que sustentarán nuestro quehacer como estudiantes activos de este curso y como futuros profesionales, mediante la construcción de una reseña critica por cada escuela que nos permite el desarrollo de aportes significativos y críticos donde nos permitirá debatir, el momento histórico y el nacimiento de la psicología científica en la modernidad. Y por último nos Apropiaremos conceptual y críticamente de los aportes  que hacen la psicología aplicada, positiva y latinoamericana en los campos familiar, comunitario, educativo, clínico y organizacional a ejercicio  como  psicólogos en la actualidad.  Partiendo desde la construcción de un texto argumentativo donde nos indicaran los aportes de la psicología aplicada, positiva y latinoamericana

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Edwin Johani Castellanos Solano's curator insight, May 13, 2015 6:05 PM

Componentes Temáticos

 

1.     Origen de la Psicología

Aportes de la FilosofíaAportes de la FisiologíaAportes de la Biología

 

2.     Nacimiento de la Psicología Científica en la Modernidad

Psicología AlemanaPsicología FrancesaPsicología BritánicaPsicología RusaPsicología Norte Americana

 

3.     La Psicología en la Época Contemporánea

Psicología AplicadaPsicología positivaPsicología Latinoamericana                                                                 1.     Origen de la Psicología

 

Justificación.

 

Históricamente el estudio de la Psicología comienza por la admiración que siente el hombre ante dos realidades que llaman poderosamente su atención: el mundo de los objetos materiales y su propia conciencia, dos realidades que se le presentan inabarcables y desorganizadas. La primera labor de la conciencia es poner orden en el mundo; para ello el hombre, según la expresión bíblica, da nombre a los objetos que se presentan ante él. De esta clasificación y categorización de los fenómenos de acuerdo a sus regularidades surge la forma más primitiva de ciencia física. Un problema distinto surge cuando el hombre se enfrenta a su propia conciencia, es entonces cuando se descubre como parte del mundo y al mismo tiempo distinto del mundo. Ante un fenómeno tan extraño y tan novedoso, el hombre necesita dar una explicación que encontrará en la mitología o en la reflexión filosófico.

 

Planteamiento para el Desarrollo de la Temática Orígenes de la Psicología

 

A partir de la comprensión y lectura previa de los contenidos de la unidad, elaborar un cuadro comparativo que contenga los aportes de la filosofía, la biología y la fisiología a la psicología. Indicar: Autores, contexto histórico, fechas y aportes.

 

Planificación: Revisar las referencias bibliográficas de la unidad, consulte el concepto y estructura de un cuadro comparativo. Pasos para elaborar el cuadro comparativo.

Análisis: Con la apropiación de las referencias bibliográficas Usted está en la capacidad de identificar y discutir con argumento los conceptos centrales de los aportes de la filosofía, fisiología y biología a la psicología.

Articulación: Al comprender las lecturas y realizar el cuadro comparativo se apropia de los conceptos que dieron origen a la psicología y estará en la capacidad de dar cuenta de las características de un cuadro comparativo.

Control y evaluación: Revise guía, rúbrica y su producto académico, antes de hacer entrega final.

 

Aportes de la Filosofía a la Psicología.

 

Los trabajos de Delacroix sobre misticismo constituirán de hecho un referente para Bergson, como él mismo reconocerá en su muy posterior obra sobre Les deux sources de la morale et de la religión (1932). El foco de su trabajo ya no será propiamente la doctrina, el sistema BlosóBco que conforma el misticismo especulativo, sino sus vivencias y estados místicos: éxtasis, visiones, intuiciones, Ciertamente, como vimos en sus primeros trabajos, los intereses de Delacroix no eran ajenos a cuestiones relacionadas con la experiencia, el individuo y la interioridad. El interés por las cuestiones «psicológicas», de hecho, se había manifestado abiertamente desde 1899, como veíamos en su carta en que pedía a Xavier León su inscripción en el congreso de Filosofía bajo la rúbrica «La crítica Kantiana y la Psicología» y pedía ocuparse de la por sus contenidos psicológicos.

(Universidad de Valencia, España (2013). Revista Historia de la Psicología Vol. 34. No. 1. Pizarroso L. N. De la historia de la filosofía a la psicología del misticismo. Los primeros trabajos de Henri Delacroix. [Versión electrónica]. Extraída el 19 de enero de 2014 de: http://www.revistahistoriapsicologia.es/revista/2013-vol-34-n%C3%BAm-1)

 

Aportes de la Fisiología a la Psicología

 

La psicología de Wundt La psicología como ciencia: el camino a través de la fisiología En “Fundamentos de psicología fisiológica” definió por primera vez la psicología científica como una alianza entre dos ciencias: Fisiología, nos informa acerca de los fenómenos de la vida que percibimos por nuestros sentidos externos. Y la Psicología, en la que el individuo se mira a si mismo desde dentro.

La psicología fisiológica [Experimento de Wundt] La apercepción era la base de todas las formas superiores del pensamiento, como el razonamiento y el uso del lenguaje, y desempeñaba una función central en la psicología de Wundt, tanto en su rama individual como en la social. La importancia que concedía Wundt a la apercepción revela la naturaleza voluntarista de su sistema. Wundt estudió los sentimientos y las emociones, porque constituyen una parte de nuestra experiencia consciente. El reconocimiento es una forma de asimilación que se da en dos fases: Un sentimiento vago de familiaridad seguido del reconocimiento propiamente dicho. El recuerdo era un acto de reconstrucción más que una reactivación de elementos antiguos. Uno no puede volver a experimentar un suceso anterior, porque las ideas no son permanentes, pero sí puede reconstruirlo a partir de indicios actuales y de ciertas reglas generales.

(Universidad Nacional de Educación a Distancia. España. Historia de la Psicología. Capítulo 7: La Psicología de la conciencia. Extraído el 19 de diciembre de 2014 de: http://www.psicocode.com/resumenes/7HISTORIA.pdf)

Aportes de la Biología a la Psicología

 

La Teoría de la Evolución planteada por Darwin ha sido uno de los cuerpos conceptuales más influyentes en la ciencia, a lo largo de la historia. Cambió la forma en que pensamos acerca de la vida y del universo. Tuvo un especial impacto en la manera cómo los humanos nos percibimos a nosotros mismos en el contexto de la naturaleza, y en las creencias sobre nuestro origen y el papel de un dios (o varios) en el control de nuestro pasado, nuestro presente y nuestro futuro. A pesar del impacto de la Teoría de la Evolución en el pensamiento universal, sus implicaciones no han sido integradas sólidamente a las disciplinas científicas fuera de las ciencias biológicas y de las disciplinas asociadas. En las ciencias sociales, los principios de la evolución son parte central de algunas subdisciplinas como la Antropología Física y la Arqueología, pero son frecuentemente ignorados en ciertas áreas de la Antropología, la Lingüística, la Sociología, la Economía, etc. En Psicología, la influencia de la Teoría de la Evolución también ha sido desigual; mientras algunas áreas como la Psicología Comparada tienen en ella su fundamento conceptual, otras, como la Psicología Social, la Psicología Clínica y la Psicología de la Personalidad, sólo han incorporado, en forma lenta y muy limitada, los conceptos y las ideas más básicos de la evolución.

 

El aporte de Darwin  a la psicología ha sido de bajo impacto debido a que las ciencias humanas y sociales Primero parece favorecer cierto tipo de explicaciones sobre la naturaleza y el origen de los problemas y, en consecuencia, sobre sus soluciones. Teorías basadas en un fuerte ambientalismo son mejor aceptadas, debido a la exigencia de causar un mayor impacto social con el conocimiento. Las teorías darwinistas son vistas como más deterministas y, por ello, menos impactantes para ciertas áreas de la Psicología, en  particular las aplicadas. Además, ciertas posiciones políticas en relación con la igualdad de derechos, han conducido, con frecuencia, a ignorar o considerar antiético el estudio de las diferencias individuales o de las sexuales, derivadas de la teoría de la selección natural y de la sexual. Segundo, uno de los problemas históricos de las disciplinas que buscan explicar las causas del comportamiento ha sido abordado, repetidamente, estableciendo una fuerte distinción entre los efectos de la naturaleza y los del ambiente; en términos modernos, entre filogenia y ontogenia. Y Tercero, el problema anterior tiene implicaciones acerca de la forma en que nos planteamos preguntas y en los niveles de explicación que pensamos como apropiados en la comprensión del comportamiento. (Gutiérrez, G. (2009). Charles Darwin (1809-1882): Su legado para la Psicología. Pág.247-253. Pontificia Universidad Javeriana. Extraído el 10 de junio de 2014 de: http://www.redalyc.org/pdf/647/64712168021.pdf)

 

Debate Reflexivo Sonia Milena Villegas

 

"...para Delacroix las condiciones psicológicas de misticismo son una aptitud para la intuición, predisposición a la pasividad y una rica vida subconsciente, así como para el automatismo." López, N.P. (2013)

Al pensamiento descrito por Delacroix podemos decir que las que las condiciones psicológicas del misticismo es una experiencia directa e inmediata del conocimiento derivado de una experiencia y es una aptitud para la intuición percepcional y  sensorial evidente. Y la predisposición es decir todo lo que hacemos con el amor la predisposición a una cosa que queremos realizar, con la pasividad es decir apatía, indiferencia o actitud de hacer nuestras cosas que nos afecten o no tocan sin esperar que los demás actúen por nosotros, y ser conscientes de nuestro saber y actuar como queremos tener un pensamiento autónomo de ser capaces solos.

 

Para Wundt El recuerdo era un acto de reconstrucción más que una reactivación de elementos antiguos. Uno no puede volver a experimentar un suceso anterior, porque las ideas no son permanentes, pero sí puede reconstruirlo a partir de indicios actuales y de ciertas reglas generales

 

Con base a esta afirmación podríamos decir que la construcción de un recuadro es volver a reactivar momentos o cosas antiguas que guardamos dentro de nosotros. Aunque no podemos volver a experimentar o vivir cierto que está en el pasado pero si podemos reconstruirlo con base a cosas o hechos que nos están sucediendo actualmente y así reconstruir con esa experiencia ese hecho que nos hará revivir o activar ese momento del pasado

 

 

Debate Reflexivo: Edwin Johani Castellanos Solano

 

1.      “...para Delacroix las condiciones psicológicas de misticismo son una aptitud para la intuición, predisposición a la pasividad y una rica vida subconsciente, así como para el automatismo”

La anterior cita en relación al pensamiento descrito por Delacroix podemos concientizarnos que las condiciones psicológicas del misticismo son una aptitud para la intuición y una rica vida subconsciente, así como también para el automatismo. Si partimos de que las condiciones místicas son aquellas acciones o experiencias vividas, compartidas y emanadas de una relación inmediata con lo sagrado o con un Dios, es por esta razón que se hace indiscutible ese pensamiento intuitivo relacionado con nuestras ideas con nuestro comportamiento físico, mental  y psicológico. Donde cada ser humano es autónomo de presentar acciones por medio de nuestros instintos para comprender las diferentes vivencias religiosas.

 

2.      Para Wundt El recuerdo era un acto de reconstrucción más que una reactivación de elementos antiguos. Uno no puede volver a experimentar un suceso anterior, porque las ideas no son permanentes, pero sí puede reconstruirlo a partir de indicios actuales y de ciertas reglas generales.

Basados en la anterior afirmación podríamos decir que la reconstrucción de un recuerdo a partir de indicios y reglas generales garantiza que este recuerdo se acerque a lo que realmente experimento una persona?

Personalmente pienso de que sí, podríamos afirmar que la reconstrucción de un recuerdo a partir de indicios y reglas generales, garantiza que un recuerdo se acerque a lo que realmente experimento una persona, porque si partimos de que el recuerdo son X  imágenes, ideas o hábitos del pasado que tenemos almacenados en nuestra retentiva perfectamente por medio de unas reglas generales para la reactivación de estos recuerdos podríamos alcanzar lo que realmente una persona haya alcanzado en su pasado, más aun reconociendo que nuestros recuerdos son una reproducción de nuestras experiencias vividas en un pasado. Gracias a lo anterior los seres humanos estamos en la capacidad de planear nuestras actividades a futuro. Ya que si recordamos y asociamos cada una de nuestras experiencias vividas podremos de esta misma manera planificar nuestras acciones del futuro todo esto gracias a la reconstrucción de nuestros recueros mediante unas reglas generales.

 

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Edwin Johani Castellanos Solano

Sonia Milena Villegas

Estudiantes de Psicología

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Universidad Nacional Abierta  y a Distancia (UNAD)

 

Edicion I, Mayo 2015

Edwin Johani Castellanos Solano's insight:

Componentes Temáticos

 

1.     Origen de la Psicología

Aportes de la FilosofíaAportes de la FisiologíaAportes de la Biología

 

2.     Nacimiento de la Psicología Científica en la Modernidad

Psicología AlemanaPsicología FrancesaPsicología BritánicaPsicología RusaPsicología Norte Americana

 

3.     La Psicología en la Época Contemporánea

Psicología AplicadaPsicología positivaPsicología Latinoamericana                                                                 1.     Origen de la Psicología

 

Justificación.

 

Históricamente el estudio de la Psicología comienza por la admiración que siente el hombre ante dos realidades que llaman poderosamente su atención: el mundo de los objetos materiales y su propia conciencia, dos realidades que se le presentan inabarcables y desorganizadas. La primera labor de la conciencia es poner orden en el mundo; para ello el hombre, según la expresión bíblica, da nombre a los objetos que se presentan ante él. De esta clasificación y categorización de los fenómenos de acuerdo a sus regularidades surge la forma más primitiva de ciencia física. Un problema distinto surge cuando el hombre se enfrenta a su propia conciencia, es entonces cuando se descubre como parte del mundo y al mismo tiempo distinto del mundo. Ante un fenómeno tan extraño y tan novedoso, el hombre necesita dar una explicación que encontrará en la mitología o en la reflexión filosófico.

 

Planteamiento para el Desarrollo de la Temática Orígenes de la Psicología

 

A partir de la comprensión y lectura previa de los contenidos de la unidad, elaborar un cuadro comparativo que contenga los aportes de la filosofía, la biología y la fisiología a la psicología. Indicar: Autores, contexto histórico, fechas y aportes.

 

Planificación: Revisar las referencias bibliográficas de la unidad, consulte el concepto y estructura de un cuadro comparativo. Pasos para elaborar el cuadro comparativo.

Análisis: Con la apropiación de las referencias bibliográficas Usted está en la capacidad de identificar y discutir con argumento los conceptos centrales de los aportes de la filosofía, fisiología y biología a la psicología.

Articulación: Al comprender las lecturas y realizar el cuadro comparativo se apropia de los conceptos que dieron origen a la psicología y estará en la capacidad de dar cuenta de las características de un cuadro comparativo.

Control y evaluación: Revise guía, rúbrica y su producto académico, antes de hacer entrega final.

 

Aportes de la Filosofía a la Psicología.

 

Los trabajos de Delacroix sobre misticismo constituirán de hecho un referente para Bergson, como él mismo reconocerá en su muy posterior obra sobre Les deux sources de la morale et de la religión (1932). El foco de su trabajo ya no será propiamente la doctrina, el sistema BlosóBco que conforma el misticismo especulativo, sino sus vivencias y estados místicos: éxtasis, visiones, intuiciones, Ciertamente, como vimos en sus primeros trabajos, los intereses de Delacroix no eran ajenos a cuestiones relacionadas con la experiencia, el individuo y la interioridad. El interés por las cuestiones «psicológicas», de hecho, se había manifestado abiertamente desde 1899, como veíamos en su carta en que pedía a Xavier León su inscripción en el congreso de Filosofía bajo la rúbrica «La crítica Kantiana y la Psicología» y pedía ocuparse de la por sus contenidos psicológicos.

(Universidad de Valencia, España (2013). Revista Historia de la Psicología Vol. 34. No. 1. Pizarroso L. N. De la historia de la filosofía a la psicología del misticismo. Los primeros trabajos de Henri Delacroix. [Versión electrónica]. Extraída el 19 de enero de 2014 de: http://www.revistahistoriapsicologia.es/revista/2013-vol-34-n%C3%BAm-1)

 

Aportes de la Fisiología a la Psicología

 

La psicología de Wundt La psicología como ciencia: el camino a través de la fisiología En “Fundamentos de psicología fisiológica” definió por primera vez la psicología científica como una alianza entre dos ciencias: Fisiología, nos informa acerca de los fenómenos de la vida que percibimos por nuestros sentidos externos. Y la Psicología, en la que el individuo se mira a si mismo desde dentro.

La psicología fisiológica [Experimento de Wundt] La apercepción era la base de todas las formas superiores del pensamiento, como el razonamiento y el uso del lenguaje, y desempeñaba una función central en la psicología de Wundt, tanto en su rama individual como en la social. La importancia que concedía Wundt a la apercepción revela la naturaleza voluntarista de su sistema. Wundt estudió los sentimientos y las emociones, porque constituyen una parte de nuestra experiencia consciente. El reconocimiento es una forma de asimilación que se da en dos fases: Un sentimiento vago de familiaridad seguido del reconocimiento propiamente dicho. El recuerdo era un acto de reconstrucción más que una reactivación de elementos antiguos. Uno no puede volver a experimentar un suceso anterior, porque las ideas no son permanentes, pero sí puede reconstruirlo a partir de indicios actuales y de ciertas reglas generales.

(Universidad Nacional de Educación a Distancia. España. Historia de la Psicología. Capítulo 7: La Psicología de la conciencia. Extraído el 19 de diciembre de 2014 de: http://www.psicocode.com/resumenes/7HISTORIA.pdf)

Aportes de la Biología a la Psicología

 

La Teoría de la Evolución planteada por Darwin ha sido uno de los cuerpos conceptuales más influyentes en la ciencia, a lo largo de la historia. Cambió la forma en que pensamos acerca de la vida y del universo. Tuvo un especial impacto en la manera cómo los humanos nos percibimos a nosotros mismos en el contexto de la naturaleza, y en las creencias sobre nuestro origen y el papel de un dios (o varios) en el control de nuestro pasado, nuestro presente y nuestro futuro. A pesar del impacto de la Teoría de la Evolución en el pensamiento universal, sus implicaciones no han sido integradas sólidamente a las disciplinas científicas fuera de las ciencias biológicas y de las disciplinas asociadas. En las ciencias sociales, los principios de la evolución son parte central de algunas subdisciplinas como la Antropología Física y la Arqueología, pero son frecuentemente ignorados en ciertas áreas de la Antropología, la Lingüística, la Sociología, la Economía, etc. En Psicología, la influencia de la Teoría de la Evolución también ha sido desigual; mientras algunas áreas como la Psicología Comparada tienen en ella su fundamento conceptual, otras, como la Psicología Social, la Psicología Clínica y la Psicología de la Personalidad, sólo han incorporado, en forma lenta y muy limitada, los conceptos y las ideas más básicos de la evolución.

 

El aporte de Darwin  a la psicología ha sido de bajo impacto debido a que las ciencias humanas y sociales Primero parece favorecer cierto tipo de explicaciones sobre la naturaleza y el origen de los problemas y, en consecuencia, sobre sus soluciones. Teorías basadas en un fuerte ambientalismo son mejor aceptadas, debido a la exigencia de causar un mayor impacto social con el conocimiento. Las teorías darwinistas son vistas como más deterministas y, por ello, menos impactantes para ciertas áreas de la Psicología, en  particular las aplicadas. Además, ciertas posiciones políticas en relación con la igualdad de derechos, han conducido, con frecuencia, a ignorar o considerar antiético el estudio de las diferencias individuales o de las sexuales, derivadas de la teoría de la selección natural y de la sexual. Segundo, uno de los problemas históricos de las disciplinas que buscan explicar las causas del comportamiento ha sido abordado, repetidamente, estableciendo una fuerte distinción entre los efectos de la naturaleza y los del ambiente; en términos modernos, entre filogenia y ontogenia. Y Tercero, el problema anterior tiene implicaciones acerca de la forma en que nos planteamos preguntas y en los niveles de explicación que pensamos como apropiados en la comprensión del comportamiento. (Gutiérrez, G. (2009). Charles Darwin (1809-1882): Su legado para la Psicología. Pág.247-253. Pontificia Universidad Javeriana. Extraído el 10 de junio de 2014 de: http://www.redalyc.org/pdf/647/64712168021.pdf)

 

Debate Reflexivo Sonia Milena Villegas

 

"...para Delacroix las condiciones psicológicas de misticismo son una aptitud para la intuición, predisposición a la pasividad y una rica vida subconsciente, así como para el automatismo." López, N.P. (2013)

Al pensamiento descrito por Delacroix podemos decir que las que las condiciones psicológicas del misticismo es una experiencia directa e inmediata del conocimiento derivado de una experiencia y es una aptitud para la intuición percepcional y  sensorial evidente. Y la predisposición es decir todo lo que hacemos con el amor la predisposición a una cosa que queremos realizar, con la pasividad es decir apatía, indiferencia o actitud de hacer nuestras cosas que nos afecten o no tocan sin esperar que los demás actúen por nosotros, y ser conscientes de nuestro saber y actuar como queremos tener un pensamiento autónomo de ser capaces solos.

 

Para Wundt El recuerdo era un acto de reconstrucción más que una reactivación de elementos antiguos. Uno no puede volver a experimentar un suceso anterior, porque las ideas no son permanentes, pero sí puede reconstruirlo a partir de indicios actuales y de ciertas reglas generales

 

Con base a esta afirmación podríamos decir que la construcción de un recuadro es volver a reactivar momentos o cosas antiguas que guardamos dentro de nosotros. Aunque no podemos volver a experimentar o vivir cierto que está en el pasado pero si podemos reconstruirlo con base a cosas o hechos que nos están sucediendo actualmente y así reconstruir con esa experiencia ese hecho que nos hará revivir o activar ese momento del pasado

 

 

Debate Reflexivo: Edwin Johani Castellanos Solano

 

1.      “...para Delacroix las condiciones psicológicas de misticismo son una aptitud para la intuición, predisposición a la pasividad y una rica vida subconsciente, así como para el automatismo”

La anterior cita en relación al pensamiento descrito por Delacroix podemos concientizarnos que las condiciones psicológicas del misticismo son una aptitud para la intuición y una rica vida subconsciente, así como también para el automatismo. Si partimos de que las condiciones místicas son aquellas acciones o experiencias vividas, compartidas y emanadas de una relación inmediata con lo sagrado o con un Dios, es por esta razón que se hace indiscutible ese pensamiento intuitivo relacionado con nuestras ideas con nuestro comportamiento físico, mental  y psicológico. Donde cada ser humano es autónomo de presentar acciones por medio de nuestros instintos para comprender las diferentes vivencias religiosas.

 

2.      Para Wundt El recuerdo era un acto de reconstrucción más que una reactivación de elementos antiguos. Uno no puede volver a experimentar un suceso anterior, porque las ideas no son permanentes, pero sí puede reconstruirlo a partir de indicios actuales y de ciertas reglas generales.

Basados en la anterior afirmación podríamos decir que la reconstrucción de un recuerdo a partir de indicios y reglas generales garantiza que este recuerdo se acerque a lo que realmente experimento una persona?

Personalmente pienso de que sí, podríamos afirmar que la reconstrucción de un recuerdo a partir de indicios y reglas generales, garantiza que un recuerdo se acerque a lo que realmente experimento una persona, porque si partimos de que el recuerdo son X  imágenes, ideas o hábitos del pasado que tenemos almacenados en nuestra retentiva perfectamente por medio de unas reglas generales para la reactivación de estos recuerdos podríamos alcanzar lo que realmente una persona haya alcanzado en su pasado, más aun reconociendo que nuestros recuerdos son una reproducción de nuestras experiencias vividas en un pasado. Gracias a lo anterior los seres humanos estamos en la capacidad de planear nuestras actividades a futuro. Ya que si recordamos y asociamos cada una de nuestras experiencias vividas podremos de esta misma manera planificar nuestras acciones del futuro todo esto gracias a la reconstrucción de nuestros recueros mediante unas reglas generales.

 

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Edwin Johani Castellanos Solano's curator insight, May 13, 2015 5:58 PM

Editorial

 

El presente desarrollo tiene como finalizada motivar a los estudiantes del curso  a comprender e interpretar el contexto histórico de la Psicología a través de la revisión retrospectiva de los principales conceptos, alcances y limitaciones de cada una de las Escuelas o posturas teóricas desde sus orígenes hasta hoy, con el fin de ubicar estatus científico de la Psicología y su aplicación en los diferentes contextos de desempeño en la actualidad. Reconociendo de primera mano los elementos conceptuales que aportan la filosofía, la fisiología y la biología, acorde a su objeto de estudio, con el fin de obtener datos históricos que permiten comprender el origen de la psicología como disciplina y como ciencia en la formación de psicólogos, mediante un cuadro comparativo.  En segunda instancia Comprenderemos las circunstancias científicas, académicas y sociales que generaron un clima propicio para el surgimiento de la psicología científica, obteniendo así,  elementos teóricos que sustentarán nuestro quehacer como estudiantes activos de este curso y como futuros profesionales, mediante la construcción de una reseña critica por cada escuela que nos permite el desarrollo de aportes significativos y críticos donde nos permitirá debatir, el momento histórico y el nacimiento de la psicología científica en la modernidad. Y por último nos Apropiaremos conceptual y críticamente de los aportes  que hacen la psicología aplicada, positiva y latinoamericana en los campos familiar, comunitario, educativo, clínico y organizacional a ejercicio  como  psicólogos en la actualidad.  Partiendo desde la construcción de un texto argumentativo donde nos indicaran los aportes de la psicología aplicada, positiva y latinoamericana

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Tame Cuna de la Libertad

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Edwin Johani Castellanos Solano's curator insight, November 21, 2014 1:59 PM

Tame Cuna de la Libertad


Edwin Johani Castellanos Solano

 

Grupo 40003_148

 

 

 

Tame la hermosa ciudad del piedemonte llanero, se levanta majestuosa en las ultimas estribaciones de la cordillera oriental para embellecer y mostrar progreso, el tapiz del color de las esmeraldas que bordea la meseta tameña es regado por cientos de caños, quebradas y ríos que dan vida a un sin fin de historias y misterios que la hacen además de bella muy interesante. Tame la ciudad de los pueblos llaneros bautizada por el libertador   simón bolívar como la cuna de la libertad, es hoy día el eje principal del Departamento de Arauca, es la Capital Cívica y sirve como punto estratégico de la economía departamental. Desde Tame se abre paso vial a todo el departamento de Arauca y la frontera con la república bolivariana de Venezuela, esta ciudad tiene una economía sólida basada en la ganadería, petróleo, agricultura y el turismo sobre el medio ambiente y la historia patria.

 

 

 Es un paraíso terrenal que brinda tranquilidad, descanso y mucha diversión a quienes la visitan. El paisaje  natural y urbanístico que ofrece Tame, es majestuoso, es un icono en el piedemonte llanero que sirve como símbolo de libertad para mostrar de ahí en adelante la gran sabana, la llanura viva que no tiene fin y que enamora a quien la visita. Gracias a su epicentro Geográfico y climático podemos afirmar que su desarrollo ecoturístico ha venido a lo largo del tiempo contribuyendo en parte de la economía de la región. En la actualidad es la localidad del Departamento que ha alcanzado mayor grado de colonización por ofrecer mejores condiciones de vida a los pobladores. Hoy se comparten una misma visión del mundo, identificándonos y pretendiendo develar y afirmar nuestro propio concepto de pertenencia.

 

Lo cual hace que cada día profesionales, estudiantes, líderes sociales y población en general del municipio de Tame – Arauca, tomemos conciencia, generando proyectos en aras del mejoramiento, protección y fortalecimiento de los sitios turísticos de la región. En mi caso con mi perfil profesional ofrecería cátedras educativas, acerca de la importancia de la protección del sector. En cada una de las aulas de los diferentes,  instituciones educativas de la región. Para así lograr concientizar a nuestros niños y jóvenes del cuidado  que se merece, la importancia de conservar y cuidar cada uno de los sitios ecoturísticos, principalmente cada una de las riberas de nuestras fuentes hídricas, ya que a lo largo del tiempo se han convertido en el espacio de recreación y esparcimiento de toda una región.

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UNAD COMPETENCIAS COMUNICATIVAS DIANA CERCADO

TRABAJO COLABORATIVO 4 COMPETENCIAS COMUNICATIVAS UNAD 2013.
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