Audio et Vidéo Conférences des Editions M-Editer
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Des philosophes à lire mais aussi à voir et à entendre pour comprendre le monde contemporain
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. disposer d'une base rassemblant de très nombreuses ressources numériques permettant d'initier, d'amorcer, d'illustrer, d'approfondir, de prolonger une interrogation philosophique
. solliciter, nourrir et développer son sens critique
. découvrir plus d'une trentaine de ressources nouvelles chaque année. .../...
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Philosophie - Il y a plus d’amour dans les actions de l’amour que dans le sentiment de l’amour.

Court extrait de Apprendre à philosopher avec Jacques RICOT (Coffret 2 CDs audio) http://m-editer.izibookstore.com/produit/9/3561302523521 & http://www.fremeaux.com/index.php?option=com_virtuemart&page=shop.product_details&flypage=shop.flypage&product_id=1114&Itemid=13
Présentation : On peut vivre sans philosophie, écrivait Vladimir Jankélévitch, mais on vit moins bien”. Cette assertion résume au mieux ce qu’est l’“appel de la pensée”. Un surcroît de vie dans la vie, une nécessité qui porte la vie à sa plus haute puissance, jusqu’au possible, non pas d’une autre vie, mais d’une vie autre. C’est à ce geste éternellement actuel que nous convie Jacques Ricot, par le truchement de ces trente-quatre morceaux de bravoure, bien conçus et clairement énoncés, qui permettront à l’auditeur – néophyte ou éclairé – de côtoyer les notions et les questions fondamentales qui articulent l’histoire de la pensée occidentale. Stéphane Vendé (M-Editer) & Christophe Lointier (Frémeaux & Associés)
SOMMAIRE : CD1 : Plages 1 à 11 - Le sujet piste 1 : “Je pense donc je suis”, est-ce une certitude ? 3’35 • piste 2 : Faut-il s’étonner pour philosopher ? 2’58 • piste 3 : L’homme, chose ou conscience ? 3’33 • piste 4 : Qu’est-ce que l’amitié ? 3’45 • piste 5 : Dévisager autrui ? 3’40 • piste 6 : L’Etranger est-il autre que moi ? 3’23 • piste 7 : L’inconscient est-il une hypothèse légitime ? 3’36 • piste 8 : L’inconscient est-il somatique ? 3’35 • piste 9 : Qu’est-ce que le temps ? 3’11 • piste 10 : Le présent est-il réductible à l’instant ? 3’22 • piste 11 : Le passé est-il notre prison ? 3’22 CD1 : Plages 12 à 19 La culture Piste 12 : Comment distinguer l’homme et l’an imal ? 3’40 • piste 13 : Peut-on parler de rien ? 3’24 • pistes 14 et 15 : L’art nous détourne-t-il du réel ? 3’26 et 3’34 • pistes 16 et 17 : La science et la technique maîtrisent-elles la nature ? 3’30 et 3’27 • piste 18 : Qu’est-ce qu’une religion ? 3’26 • piste 19 : Tolérance et foi religieuse sont-elles compatibles ? 3’10 CD2 : plages 1 à 8 - La raison et le réel Piste 1 : La raison est-elle égale en chacun ? 3’25 • piste 2 : La science abolit-elle la superstition ? 3’27 • piste 3 : Faut-il avoir peur de l’imagination ? 3’37 • piste 4 : Faut-il douter de tout ? 3’04 • pistes 5 et 6 : Comment accéder au savoir ? 3’19 et 3’16 • piste 7 : L’homme, objet de science ? 3’47 • piste 8 : Le rationnel se confond-il avec le raisonnable ? 3’41 CD2 : Plages 9 et 19 Morale et politique Piste 9 : La morale ou l’éthique ? 3’26 • piste 10 : Epicure était-il un débauché ? 3’45 • piste 11 : peut-on promettre des sentiments ? 3’20 • pistes 12 et 13 : S’aimer soi-même est-ce être égoïste ? 3’30 et 3’18 • piste 14 : La fidélité est-elle une vertu ? 3’27 • piste 15 : La sincérité peut-elle être dangereuse ? 3’26 • piste 16 : Imbécile et heureux ou lucide et malheureux ? 3’32 • piste 17 : Violence ou non violence ? 3’44 • piste 18 : Faut-il se méfier du pouvoir ? 3’24 • piste 19 : La liberté s’oppose-t-elle à l’égalité ? 3’17
Rejoignez les fans sur Facebook https://www.facebook.com/Coin.Philo.de.Jacques.Ricot/
En savoir plus sur l'auteur Jacques RICOT http://m-editer.izibookstore.com/auteur/4/Jacques%20RICOT
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Philosophie - droit : En droit français, mon apparence et mon image m’appartiennent-elles vraiment ?

Court extrait de Jurisprudence ou du droit à l'image : Mon image m'appartient-elle ?, Christophe BEAL http://m-editer.izibookstore.com/produit/52/9782915725544

Présentation : L’enjeu de notre étude est de montrer comment, au-delà du droit à la vie privée, le droit à l’image a pu acquérir progressivement une certaine autonomie, à la fois comme droit patrimonial (dérivé de l’idée de propriété de soi) et comme droit de la personnalité. Pour terminer, nous esquisserons une interprétation minimaliste de ce droit à l’image.

En savoir plus sur l'auteur Christophe BEAL http://m-editer.izibookstore.com/auteur/46/Christophe%20BEAL

En savoir plus sur le livre Jurisprudence ou du droit à l'image : Mon image m'appartient-elle ?, Christophe BEAL http://m-editer.izibookstore.com/produit/52/9782915725544

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Philosophie - C’est le capitalisme qui fait de la paresse un péché capital ! Le paresseux ne faisant rien, de trop, ne fait rien de mal !

Court extrait de Paresse dans Vices ou vertus ?, Pascal TARANTO Coffret 4 CDs audio http://m-editer.izibookstore.com/produit/8/3561302519029/ Livre http://m-editer.izibookstore.com/produit/4/9782362871597

Présentation : Longtemps la distinction entre le bien et le mal, les vertus et les vices, s'est présentée comme absolue, tranchée par la volonté de Dieu, l'ordre de la Nature, le cours de l'Histoire ou encore l'essence de l'Homme. Aujourd'hui, le désenchantement du monde, l'évolution des techno-sciences, la libéralisation des mœurs et les horreurs historiques du dernier siècle semblent avoir irrésistiblement brouillé les notions mêmes du bien et du mal, la frontière entre elles devenant toute relative jusqu'au fond des consciences auxquelles on intime maintenant de « ne surtout pas juger ». Il est donc urgent de penser à nouveaux frais « les vices et les vertus », dans leur distinction et leur articulation, si l'on veut échapper aux violences de la décivilisation collective et de la démoralisation personnelle. Sommaire Coffret 4 Cds audio http://m-editer.izibookstore.com/produit/8/3561302519029/

CD1 Amour, Arnaud SAINT-POL Chasteté, Yves TEXIER Don, Franck ROBERT "X"(sous "X"), Raphaël PICON

CD2 Bonne volonté, Jean-Luc NATIVELLE Gourmandise, André GUIGOT Jalousie, Jean-Claude DUMONCEL Paresse Pascal TARANTO

CD3 Force, Joël GAUBERT Interdit, Jacques RICOT Obstination, Angélique THEBERT Harmonie, Roland DEPIERRE

CD4 Tentation, David LEBRETON Libertinage Jean-Marie FREY Vice, Denis MOUSSET Suicide Lucien GUIRLINGER

Sommaire livre http://m-editer.izibookstore.com/produit/4/9782362871597 Amour, Arnaud SAINT-POL Bonne volonté, Jean-Luc NATIVELLE Chasteté, Yves TEXIER Don, Franck ROBERT Eden, Denis MOREAU Force, Joël GAUBERT Gourmandise, André GUIGOT Harmonie, Roland DEPIERRE Interdit, Jacques RICOT Jalousie, Jean-Claude DUMONCEL Karamazov, Guy ROUSSEAU Libertin, Jean-Marie FREY Machination, Jean-Pierre DUPUY Narcissisme, Fabian FAJNWAKS Obstination, Angélique THEBERT Paresse, Pascal TARANTO Quête, Sébastien GENVO Rebond, Murielle DURAND-GARNIER Suicide, Lucien GUIRLINGER Tentation, David LEBRETON Universalisme, Yvon QINIOU Vice, Denis MOUSSET Western, Antoine GANDJEAN X (né sous...), Raphaël PICON Zorro, Caroline BAUBOUIN

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Philosophie - Puis-je chasser l’angoisse liée à la mort sans oublier ce que je suis, un être mortel ?

Court extrait de Le bonheur et la mort, Jean-Marie FREY http://m-editer.izibookstore.com/produit/79/9782362859326
Présentation : Parier sur son immortalité, c’est se donner des raisons d’espérer. Par ce moyen, la vie heureuse semble accessible. Cela apaise-t-il l’esprit ? Rien n’est moins sûr. Se figurer qu’une vie perpétuelle nous est promise, c’est se réfugier dans une croyance qui substitue la peur à l’inquiétude. Toutefois, peut-on délaisser l’aspiration à l’éternité sans angoisse ?
Sommaire : I. L’INQUIÈTUDE DE LA MORT II. LA PEUR DE LA MORT III. L’ANGOISSE DE LA MORT IV. LA VIE INQUIÈTE
En savoir plus sur le livre http://m-editer.izibookstore.com/produit/79/9782362859326
En savoir plus sur l'auteur Jean-Marie FREY http://m-editer.izibookstore.com/auteur/17/Jean-Marie%20FREY
Rejoindre les fans de Jean-Marie FREY Philosophe https://www.facebook.com/JeanMarieFreyPhilosophe
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Philosophie - Un monde sans utopie est désespérant. Un monde réalisant l’utopie est un enfer. Quel est le nôtre ?

Court extrait de Pourquoi des dystopies ?, Nathalie LABROUSSE http://m-editer.izibookstore.com/produit/102/9782362879234
Présentation : Que les grands courants de la science-fiction (utopie, dystopie, uchronie, etc.) soient nés de la pensée philosophique, voilà qui n'étonne plus grand-monde aujourd'hui. Mais ce que l'on sait moins, c'est que nombreux sont les philosophes, de Nicolas de Cues à Kant, de Giordano Bruno à Voltaire ou à Auguste Comte, à avoir brandi l'argument des extraterrestres pour différencier nécessité et contingence dans l'ordre du vivant, pour disserter sur la pluralité des mondes ou sur ce que pourrait être l'altérité radicale. Pourquoi cet engouement sous la plume d'auteurs par ailleurs parfois austères et peu enclins à la fantaisie ?
En savoir plus sur l'auteur NAthalie LABROUSSE http://m-editer.izibookstore.com/auteur/16/Nathalie%20LABROUSSE
En savoir plus sur le livre Pourquoi des dystopies ?, Nathalie LABROUSSE http://m-editer.izibookstore.com/produit/102/9782362879234
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Philosophie - sciences : Le vivant n'est pas réductible à la somme de ses parties. Il ne l’est qu’en échange avec un milieu.

Court extrait de Un vivant n'est-il que la somme de ses parties, Franck ROBERT http://m-editer.izibookstore.com/produit/199/9782362870798

Présentation : Ce n’est que comme organisme qu’un corps est vivant. Il y a vie lorsqu’une totalité se soutient des relations dynamiques de ses éléments en un processus qui anime la totalité vivante. Cette totalité n’est pas isolée d’autres êtres : l’organisme n’est vivant que dans un échange avec un milieu. Si tel est le cas, si l’organisme est un processus incessant de relations internes et externes, ne sommes-nous pas conduits à penser l’organisme au-delà de ses limites apparentes, qui seraient celles d’un corps singulier ? La totalité, celle du monde, n’est-elle pas dès lors également organique ?

En savoir plus sur l'auteur Franck ROBERT http://m-editer.izibookstore.com/auteur/19/Franck%20ROBERT

En savoir plus sur le livre http://m-editer.izibookstore.com/produit/199/9782362870798

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Philosophie - Martin HEIDEGGER : Être et Temps, existence, technique et art, Sylvain PORTIER

 Présentation : Martin Heidegger (1889-1976) est un philosophe allemand qui est notamment resté célèbre pour ses réflexions sur l’Être et sur l’existence humaine. Il a en ce sens beaucoup influencé l’existentialisme de Jean-Paul Sartre. Politiquement très ambigu face au nazisme, il a souvent été considéré comme un penseur abstrait et obscur. Que veut il par exemple dire lorsqu’il définit l’homme comme « Dasein », terme généralement traduit en français par « Être-là », et comme « Être-jeté » dans le monde, dans l’existence et le temps, devant s’interroger lui-même sur le sens de son être et de ce que c’est qu’être pour lui et pour l’Être. Qu’est-ce que tout cela signifie ? En effet, en quoi ce que Heidegger nomme « l’Être » diffère-t-il du monde que nous percevons, et pouvons-nous en attendre une autre description que celle que de nombreux penseurs, au moins depuis Platon et Aristote, en ont fait ? Quelle est la nature de cette apparente fabrication intellectuelle, de cette vapeur philosophique que Heidegger nomme « l’Être de l’Étant » ? En quoi certains sentiments, tels que « l’ennui » et « l’angoisse », peuvent-ils nous aider à nous y élever ? Pourquoi cela serait-il important, essentiel même, pour l’existence humaine, qui semble bien plus préoccupée de subvenir à ses besoins, à consommer et à s’occuper de son bien-être concret ? Heidegger, dont la pensée semble souvent lointaine et d’un autre temps, ne cesse d’insister sur sa proximité avec la condition humaine et avec son caractère, au contraire, extrêmement contemporaine, au regard des changements qui se sont produits depuis d’un siècle et qui nous placent dans un monde résolument techniciste. La technique est-elle si déterminante que cela pour l’homme, non seulement parce qu’elle pourrait représenter certains dangers (écologiques, létaux, etc.), mais parce qu’elle engagerait son être même ? Pourquoi Heidegger insiste-t-il sur le fait qu’il soit philosophiquement si différent de construire, par exemple, un moulin à vent ou une centrale électrique ? Était-il technophobe, lui qui considère que « la science ne pense pas » et que le grand tort de la modernité est « d’arraisonner » la nature ? En quoi technique et vérité sont-ils des concepts intimement liés, car cela n’est guère évident ? Et que penser alors de cette technique très particulière qu’est l’art ? Nombre des dernières réflexions de Heidegger portent en effet sur ce thème, qu’il s’agisse des Souliers de van Gogh ou des Élégies de Hölderlin, méditations dans lesquelles on trouve des expressions sibyllines comme : il faut « habiter le monde en poète », « le poème permet la mise au jour de l’Étant » ou « le langage est la maison de l’Être ». Quelques jours avant sa mort, Heidegger choisit de mettre en exergue à l’édition complète de ses ouvrages la maxime suivante : « Des chemins, non des œuvres. ». Ce sont quelques-uns d’entre eux, dont certains, de son propre aveu et sans qu’il s’agisse d’ailleurs là d’une (auto)critique, « ne mènent nulle-part », que nous avons voulu ici emprunter.
En savoir plus sur le conférencier Sylvain PORTIER http://m-editer.izibookstore.com/auteur/72/Sylvain%20%20PORTIER
Il est notamment l'auteur de : - Les questions métaphysiques sont-elles pure folie ? - Are metaphysical questions pure insanity ?, Ed. M-Editer, 2014 http://m-editer.izibookstore.com/produit/170/9782362876684 - Zlatan IBRAHIMOVIC ou comment retrouver le sérieux que l’on mettait dans ses jouets, étant enfant, Friedrich NIETZSCHE, M-Editer, 2014 http://m-editer.izibookstore.com/produit/200/9782362871238
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Philosophie morale et politique - Y a-t-il de bonnes fautes ? En d'autres termes, ne pourrait-on pas "bien tricher" ?

Court extrait de La spiritualité: pour faire de nous des individus responsables, Présentée par Béatrice Soltner, RCF, émission du 10 octobre à 13h30 https://rcf.fr/culture/philosophie/la-spiritualite-pour-faire-de-nous-des-individus-responsables Présentation : Notre société matérialiste nous fait perdre le sens des responsabilités. Pour André Guigot seule une vision spirituelle de l'existence rend responsable. Il répond à Béatrice Soltner. En savoir plus sur l’auteur
André GUIGOT : http://m-editer.izibookstore.com/auteur/35/Andre%20GUIGOT
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Philosophie morale et politique - Une éthique de la violence est-elle possible ?, André STANGUENNEC

Court extrait .../...
La conférence mettra d’abord en place le concept d’« éthique » en le distinguant de celui de la morale et de la normativité juridique ; puis elle exposera l’alternative offerte à la réflexion entre deux éthiques, une éthique de caractère universaliste et une éthique de caractère particulariste dont il s’agira de montrer pourquoi elle mène directement ou indirectement à une pratique de la violence, cette dernière prenant de multiples aspects. Enfin, après avoir donné des exemples empruntés à l’histoire passée et à l’histoire contemporaine, le conférencier conclura sur l'urgente nécessité, théorique et pratique, de reconnaître qu’il existe bien des «éthiques de la violence », d’autant plus violentes qu’elles sont mûrement réfléchies.
En savoir plus sur l'auteur André STANGUENNEC : http://m-editer.izibookstore.com/auteur/71/Andre%20STANGUENNEC
Bibliographie : Livres d'André Stanguenncec récemment parus, en rapport avec cette conférence : * Les horreurs du monde, Paris, éd. de la MSH, 2010 * Leçons sur le rationnel et l’irrationnel, Paris, éd. Ellipses, 2014 * L’humanisation de la nature, Paris, éd. de la MSH, 2014 * Ernest Renan. De l’idéalisme au scepticisme, Paris, Honoré Champion, 2015.
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Philosophie - L'art contemporain n'est pas un art de la représentation, mais de l'exposition de la présence même. François DAGOGNET

Court extrait de L'abécédaire François DAGOGNET (Livre + Vidéo-CD), par François DAGOGNET, Editions M-Editer http://m-editer.izibookstore.com/produit/1/9782915725025

Présentation : "L'ABCDaire consiste à disperser volontairement une certaine philosophie, afin de la rendre plus lisible ou plus visible. Les mots ouvrent de vives discussions. Nous avancerons à chaque fois une réponse qui ne sera pas toujours partagée. Nous ne nous en plaignons pas. La philosophie, en général, ne répugne pas à cette situation.", François DAGOGNET

Sommaire : - Le livre : Art, Biologie, Classification, Déchets, Ecritures, Face, Génétique, Herméneutique, Intérieur, Justice, Kinésie, Liberté, Mort, Nation, Objet, Papier, Quantité, Religion, Séquence, Technique, Urbanisme, Vote. - Le Vidéo-CD joint : Matériologie, Epistémologie, Morale et politique

En savoir plus sur l'auteur François DAGOGNET http://m-editer.izibookstore.com/auteur/2/Francois%20DAGOGNET

Rejoignez les fans https://www.facebook.com/ABCDaire-Fran%C3%A7ois-Dagognet-1496279294000570

Voir aussi e-book téléchargeable gratuitement : L'art contemporain, François DAGOGNET http://m-editer.izibookstore.com/produit/26/9782915725377/Lart%20contemporain

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Philosophie Langage - Promettre est un acte de parole. Mais quand je promets je produis quelque chose : un engagement.

Court extrait de Qu'est-ce que promettre ?, Angélique THEBERT http://m-editer.izibookstore.com/produit/180/9782362877391
Présentation Promettre est un acte de parole. Quand je promets de faire quelque chose, je ne me contente pas de décrire et d'extérioriser une intention interne, mais je produis quelque chose : un engagement. La réalisation de cet acte est indissociable de son expression. Il s'agira de préciser les conditions d'effectivité de cet acte de parole ainsi que le type de normativité produite par le fait de dire « je promets de faire x ». Puis-je promettre des choses à moi-même ? Puis-je promettre quelque chose sans le dire ? Qu'est-ce qui sanctionne le caractère obligeant de la promesse ?
En savoir plus sur l'auteur Angélique THEBERT : http://m-editer.izibookstore.com/auteur/38/Angelique%20THEBERT
En savoir plus sur le livre : http://m-editer.izibookstore.com/produit/180/9782362877391 Présentation
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Philosophie morale - La honte est une chute morale intime que réveille le regard d’autrui dont il faut éprouver le sens.

Court extrait de "La honte" dans "Penser l'intime, aujourd'hui ", André GUIGOT (A paraître janvier 2016)
Présentation : L'expérience de la honte est inévitable et renvoie chacun d'entre nous à un sens de la responsabilité vécu comme une épreuve, parfois fugace comme un regard, souvent lourde et profonde comme la culpabilité. En décrivant les différents aspects tels que la réalité de la honte apparaît à une conscience attentive, nous pouvons mieux comprendre sa dimension révélatrice. La « honte » nous en apprend beaucoup sur nous-mêmes, sur notre rapport aux autres et au monde. Elle peut polluer l'existence, mais s'avère plus positive lorsqu'elle déclenche, dans l'intimité de l'esprit, un désir de révolte et de recommencement. L'enjeu d'une telle analyse réside sans aucun doute dans la vérité qui surgit de la douleur : avant d'être une puissance, la liberté consciente d'elle-même se vit comme une épreuve. La pensée moderne a tout fait pour « déculpabiliser » la sexualité et « décomplexer » à tout de bras la réussite, dans le prolongement d'une idéologie de la libération. Peut-être était-ce pour se laver de bien des fautes. Peut-être aussi en payons-nous le prix fort, sous la forme d'une culture de l'excuse. Pour éviter les pièges de l'irresponsabilité comme de la culpabilisation absurde, il est urgent de comprendre la « honte », qui nous rabaisse mais, à condition de la dépasser, dévoile aussi notre humanité.
Conseil de lecture : Sartre, L'Etre et le Néant, Tel Gallimard, 1986 ; Lévinas, Totalité et Infini, Livre de Poche, 1990.
En savoir plus sur l'auteur : http://m-editer.izibookstore.com/auteur/35/Andre%20GUIGOT
(Court extrait dit par l'auteur d'une conférence intégralement publiée aux Editions M-Editer dans un collectif qui a pour titre Penser l'intime, aujourd'hui précédé de Amour intime : Métamorphoses de la parentalité par Julia KRISTEVA )
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Philosophie - La musique : expression de l’intime ou impression de l’“extime” ?, Dorian ASTOR

Présentation : « Un art de l’intimité » : c’est ainsi que Hegel qualifiait la musique, cette langue « par laquelle l’âme parle à l’âme ». C’est toutefois une longue histoire qui fit de la musique occidentale, à l’époque romantique, l’instrument de l’âme. D’abord écho sonore de l’harmonie cosmique, puis théâtre et danse des passions, la musique ne devint « intime » qu’à proportion de la profondeur abyssale qui fut attribuée à l’intériorité du sujet. Et le corps ? Et le monde ? Se pourrait-il que même nos petites ritournelles intérieures soient au contraire le cheval de Troie de l’extériorité, de cet « extime » qui s’imprime en nous ?
En savoir plus sur l'auteur : Dorian Astor, ancien élève de l’École normale supérieure, est philosophe. Spécialiste de Nietzsche, il publie notamment une biographie du philosophe (Gallimard, 2011) et un essai remarqué, Nietzsche. La détresse du présent (Gallimard, 2014). Par ailleurs, formé au chant classique pendant une dizaine d’années, il est le co-auteur d’une histoire de l’opéra (Opéra-ci, opéra-là, Gallimard, 2008), l’éditeur et le traducteur de l’autobiographie de Wagner (Ma Vie, Perrin, 2012), l’auteur de Comprendre Wagner (avec H. Grampp, éd. Max Milo, 2013). Depuis 2013, il est co-directeur artistique du festival de musique « Les Heures romantiques entre Loir et Loire ».
Retrouvez le programme des Rencontres de Sophie 2016 http://philosophia.fr/data/documents/Programme_Rencontres_de_Sophie_2016_Philosophia_Lieu_Unique_Nantes.pdf
Retrouvez les interventions https://www.youtube.com/playlist?list=PL2d4vA4vfs79wzhIE_4oRMT12uGQA74Kt
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Littérature - philosophie : Les grandes figures littéraires nous apprennent à nous projeter par-delà le bien et le mal.

Court extrait de Que nous apprennent les grandes figures littéraires ?, Michel MAGNANT http://m-editer.izibookstore.com/produit/46/9782362859258

Présentation : Ce qui est à l’œuvre dans les grandes figures littéraires, c’est le pouvoir de l’imagination ou puissance re-figuratrice, évidemment esthétique mais aussi dialectique. N’est-ce pas ce pouvoir émancipateur qui anime les grandes œuvres de la littérature universelle, qui ne pensent pas par concept, mais donnent à penser, ou encore, qui ne sont pas strictement pensantes mais essentiellement pensives ?

En savoir plus sur l'auteur Michel MAGNANT http://m-editer.izibookstore.com/auteur/29/Michel%20MAGNANT

En savoir plus sur le livre Que nous apprennent les grandes figures littéraires ?, Michel MAGNANT http://m-editer.izibookstore.com/produit/46/9782362859258

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Philosophie - politique : Le sujet a besoin du politique pour se conquérir, se rendre maître de lui-même, se découvrir.

Court extrait de Avons-nous besoin d’un maître ?, Franck ROBERT http://m-editer.izibookstore.com/produit/146/9782362877674
Présentation : Yoda, dans Star wars, détient une force qu’aucun autre Jedi peut-être ne possède. Posséder la force, c’est posséder le pouvoir d’agir. Yoda est un maître : il est maître de la force, maître de lui-même, maître d’autres Jedi. Il transmet un savoir, moins pour apporter la force que pour enseigner la manière de bien user de la force. Anakin Skywalker n’a pas suivi son enseignement : il sera séduit par le côté obscur de la force. Faut-il donc un maître pour bien agir, pour bien user de sa force? Que peut transmettre un maître ? Le disciple peut-il dépasser le maître ? Le disciple peut-il trahir le maître ?
En savoir plus sur l'auteur Franck ROBERT http://m-editer.izibookstore.com/auteur/19/Franck%20ROBERT
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Philosophie - littérature : "Si j’enfonce un mot violent dans une phrase. Je veux qu’il suppure comme une ecchymose à cent trous." Antonin ARTAUD ou de la folie d'un homme par Murielle DURAND-GARNIER

Court extrait de Antonin ARTAUD ou de la folie d'un homme De Murielle DURAND-GARNIER http://m-editer.izibookstore.com/produit/155/9782362876035
Présentation : Antonin Artaud ne cesse de fasciner. Artiste maudit, génial parce que fou, ou vice versa. Sans doute faut-il nous défaire de cette image romantique et davantage suivre le parcours d’Artaud pour en comprendre la souffrance, la profondeur et la lumière.
En savoir plus sur le livre http://m-editer.izibookstore.com/produit/155/9782362876035
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En savoir plus sur l'auteur Murielle DURAND-GARNIER http://m-editer.izibookstore.com/auteur/26/Murielle%20DURAND-GARNIER
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Philosophie - écologie : "C'est en se situant à la lisière que l’on est librement présent au monde et à l'autre.", Thoreau philosophe et poète américain penseur de la liberté par Angélique THEBERT

Court extrait de Thoreau philosophe et poète américain penseur de la liberté, Angélique THEBERT http://m-editer.izibookstore.com/produit/206/9782362871573
Présentation : « J'aime avoir une bonne marge dans ma vie ». Cette formule de Thoreau témoigne parfaitement du style de vie qu'il a tenté de mettre en œuvre. C'est en se situant à la lisière, à la périphérie, que celui que l'on considère comme le père de l'indépendance intellectuelle des Américains est présent au monde et à l'autre. Cet excentrique ex-centré relate dans Walden son séjour de deux ans dans les bois, près de Concord dans le Massachussetts. « Par accident », ce séjour a débuté un 4 Juillet (de l'année 1845). Mais il ne s'agit aucunement de rejouer un événement politique fondateur sur la scène individuelle. Et pour cause, la révolution américaine n'a pas vraiment eu lieu... À l'origine de cette expérience contestataire, il y a de la déception (Thoreau déplore que ses concitoyens se contentent du « prêt à penser ») et de la révolte (il faut se rebeller contre cette Amérique qui n'offre pas les conditions d'une liberté morale, économique et politique). Pour Thoreau, la solution n'est ni sociale ni politique, mais d'ordre individuel. Il faut trouver sa propre voie (frayer son chemin), ce qui reviendra à trouver sa propre voix (par l'écriture).
Sommaire : INTRODUCTION I. UN RAPPORT AMBIGU AU TERRITOIRE a) À la marge... b) … Mais pas en dehors II. LE TRAVAIL DES MAINS ET LE TRAVAIL DE LA LANGUE : LA CULTURE DE L'AMBIGUÏTÉ a) Construire sa cabane b) Labourer la terre c) Labourer la langue III. CRISE IDENTITAIRE : LA NATURE COMME ANTIDOTE IV. CRISE POLITIQUE : DE LA RÉSISTANCE À LA DÉSOBÉISSANCE a) Première phase : le désengagement politique b) Deuxième phase : la révolte c) « Des lois plus élevées » : le transcendantalisme CONCLUSION
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En savoir plus sur l'auteur Angélique THEBERT http://m-editer.izibookstore.com/auteur/38/Angelique%20THEBERT
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Philosophie - littérature :La fiction n’est pas la foi. La fiction suscite la foi. Puis elle la suppose. Enfin elle la suspend., Philippe FOREST

Court extrait de Alice de Philippe FOREST dans Croire (coffret 4 CDs audio)http://m-editer.izibookstore.com/produit/7/3561302513324 édité aussi en livre imprimé http://m-editer.izibookstore.com/produit/2/9782362871443/CROIRE%20
Présentation : Croire, ce serait adhérer, affirmer et même soutenir sans preuve ni réflexion. Philosopher, ce serait ne pas croire mais questionner, examiner et juger en raisonnant. Pourtant, n’avons-nous pas besoin de croire à quelque chose pour agir et créer, vivre et aimer, et même pour penser vraiment ? Ce lexique de la croyance dans tous ses états propose de reconsidérer la croyance dans nos rapports au monde et aux autres pour mieux comprendre son rôle mais aussi apercevoir ses limites.
Sommaire :
CD1 Alice, Philippe FOREST Kamikaze Pascal TARANTO Témoin, Nathalie LABROUSSE Zarathoustra, Blaise BENOIT
CD2 Dogme Philippe CORMIER Hérésie Lucien GUIRLINGER Idéologie Yvon QUINIOU Utopie Jean-Marie FREY
CD3 Opinion, Jean-Luc NATIVELLE Persuasion, Joël GAUBERT Questionner, Jean-Michel VIENNE Raison, Jean-Claude DUMONCEL
CD4 Confiance, Jacques RICOT Faut-il parier sur l’existence de Dieu ?, Denis MOREAU Jouer, Denis MOUSSET Y-a-t-il quelque chose plutôt que rien ?, Franck ROBERT
En savoir plus sur l'auteur Philippe FOREST http://m-editer.izibookstore.com/auteur/3/Philippe%20FOREST
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Philosophie - Si l’autre peut me chosifier et nier ma personne. C’est seulement avec l’autre que j’en suis une.

Court extrait de Qu'est-ce qu'être une personne ?, Philippe CORMIER http://m-editer.izibookstore.com/produit/201/9782362871344 P
résentation : Qui suis-je, moi qui ne sais pas si je suis ou si j’ai un corps ? Face à cette question, nous sommes à la merci du langage et de l’irréductible clivage entre être et avoir. Or la réponse se tient peut-être au-delà de ce clivage, ou plutôt l’assume : en personne j’ai et je suis un corps. En personne, qu’est-ce que cela signifie ?
En savoir plus sur l'auteur Philippe CORMIER http://m-editer.izibookstore.com/auteur/5/Philippe%20CORMIER
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Philosophie morale et politique - C'est quoi être responable ?

Court extrait de La spiritualité: pour faire de nous des individus responsables, Présentée par Béatrice Soltner, RCF, émission du 10 octobre à 13h30 https://rcf.fr/culture/philosophie/la-spiritualite-pour-faire-de-nous-des-individus-responsables Présentation : Notre société matérialiste nous fait perdre le sens des responsabilités. Pour André Guigot seule une vision spirituelle de l'existence rend responsable. Il répond à Béatrice Soltner. En savoir plus sur l’auteur
André GUIGOT : http://m-editer.izibookstore.com/auteur/35/Andre%20GUIGOT
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Philosophie morale et politique - Il faut défendre une éthique de la responsabilité contre le minimalisme éthique contemporain.

Court extrait de La spiritualité: pour faire de nous des individus responsables, Présentée par Béatrice Soltner, RCF, émission du 10 octobre à 13h30 https://rcf.fr/culture/philosophie/la-spiritualite-pour-faire-de-nous-des-individus-responsables Présentation : Notre société matérialiste nous fait perdre le sens des responsabilités. Pour André Guigot seule une vision spirituelle de l'existence rend responsable. Il répond à Béatrice Soltner. En savoir plus sur l’auteur
André GUIGOT : http://m-editer.izibookstore.com/auteur/35/Andre%20GUIGOT
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Philosophie - Faut-il traquer la pudeur au nom du modernisme ou la caricaturer au nom d'un archaïsme ?, J. GAUBERT

Présentation : La pudeur est une attitude de retenue dans l'expression corporelle, affective et spirituelle de soi à l'égard des autres. Cette attitude provient-elle d'un sentiment naturel et donc légitime, en ce qu'il vise à la préservation et même à la constitution du plus intime de soi tout comme d'une civilité fondant le bien-vivre ensemble ? Ou bien la pudeur vient-elle d'un conditionnement culturel arbitraire et illégitime car empêchant aussi bien l'expression de soi que le partage d'un sens commun nécessaire au bien-vivre ensemble privé (comme en amitié et en amour) et public (en société et politique) ? Faudrait-il donc traquer la pudeur au nom d'une transparence psychologique et sociale totale, pour satisfaire à l'impératif catégorique communicationnel de la démocratie contemporaine, ou bien en prendre soin et même la cultiver pour en faire la vertu privée mais aussi publique par excellence ?

Conseil de lecture : Le Consentement amoureux, Claude Habib, Hachette Littératures, 1998.

En savoir plus sur l'auteur Joël GAUBERT http://m-editer.izibookstore.com/auteur/64/Joel%20GAUBERT

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Philosophie - Parce que « Tout ce qui est réel est rationnel », nous pouvons comprendre ce que nous ne sommes pas.

Court extrait dit par l'auteur de HEGEL idéaliste allemand penseur de la liberté, Thibaut GRESS http://m-editer.izibookstore.com/produit/205/9782362871504
Présentation : « Être chez soi en son autre » : par cette énigmatique formule, Hegel fixait le sens de la liberté qu’il léguait à la postérité. Mais, au-delà de l’étincelante condensation de cette définition, apparaissent de nombreux problèmes : de quels « soi » et de quel « autre » s’agit-il ? Pourquoi cette définition semble-t-elle liée à la notion de propriété et de quelle propriété s’agit-il ici ? Le présent ouvrage propose de répondre à ces questions fondamentales de la pensée hégélienne en prenant pour fil directeur le problème du sens : être libre, pour Hegel, c’est moins décider ou agir librement que prendre conscience du fait qu’il n’est rien dans le monde dont le sens ne soit lié à mon esprit. Être libre signifie donc retrouver dans le monde, l’autre, le sens que lui a attribué l’esprit, le soi.
Sommaire : I. LA LIBERTÉ COMME ESSENCE FORMELLE DE L’ESPRIT 1. Y a-t-il de l’impensable ? 2. L’appropriation 3. Être chez soi en son autre II. L’ACTIVITÉ DE L’ESPRIT 1. L’objectivation de l’esprit 2. Et la Nature ? III. NÉCESSITÉ DE L’ALIÉNATION 1. Le rejet de l’utopie 2. Les libertés incomplètes CONCLUSION : HABITER LE MONDE EN PROPRIÉTAIRE
En savoir plus sur le livre http://m-editer.izibookstore.com/produit/205/9782362871504
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En savoir plus sur l'auteur Thibaut GRESS http://m-editer.izibookstore.com/auteur/82/Thibaut%20GRESS
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Philosophie - Face à l’absurde du monde, l’homme quotidien choisit l'action. Faible et malheureux tout l’oppresse.

Court extrait de Comment se maintenir face à l'absurdité du monde ?, Julie Cloarec-Michaud, Editions M-Editer
Présentation : L’homme a faim, mais l’homme a peur, car il ne sait plus comment raccrocher au flux de ce que le monde lui propose, à ce « jaillissement effectif de nouveauté imprévisible ». Par habitude, son temps et son espace sont devenus des outils, certes pratiques, mais qui l’ont arraché de son rapport premier au monde, de son « élan », de sa « durée ». Vivre en reconnaissant l’imprévisible, retrouver la confiance dans l’improvisation, se jeter dans le « mouvant », voilà des actions qui permettraient à l’homme de cueillir les fruits qui l’entourent.
Conseil de lecture : Bergson H., La Pensée et le mouvant, PUF, Paris, 1999.
(Extrait d'une conférence donnée lors des Rencontres de Sophie 2015 au Lieu Unique de Nantes et publiée dans son intégralité par les Editions M-Editer)
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Philosophie religion - On n'échange ni ne pactise avec les dieux ! Il n’y a pas de deal. Il n'y a pas de donnant donnant.

Court extrait de On n'échange pas, ni ne pactise avec les dieux !, Jean-Marie FREY
Voir un extrait dit par l'auteur https://www.youtube.com/watch?v=aOJGrLhm5cA
Présentation : La foi n'est-elle qu'une illusion provoquée dans l'esprit par la vie en société ? N'est-elle qu'un fait social aliénant ? Le sentiment religieux véritable ne porte-il pas l'esprit, au contraire, à envisager un dépassement des rapports de force qui règnent dans la Cité ? La religion ne révèle-t-elle pas l'aspiration de l'homme à un au-delà libérateur ?
Conseil de lecture : Platon, Euthyphron
En savoir plus sur l'auteur Jean-Marie FREY http://m-editer.izibookstore.com/auteur/17/Jean-Marie%20FREY
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Ceci est un court extrait d'une conférence donnée, à Nantes, en février 2014 et publiée dans son intégralité par les Editions M-Editer)
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