Texte clos, palimpseste et littérature policière

Una larghissima parte del Festival del Giornalismo di Perugia è stata dedicata al giornalismo dei dati: come farlo, quali strumenti adoperare e come potrebbe influire su futuro della informazione. Il “data driven journalism” si incrocia peraltro con il movimento degli “open data” che, in nome della trasparenza, spinge governi e amministrazioni locali a rendere pubblici e in formato riutilizzabile i dati dei quali sono in possesso e al festival alcuni pionieri del movimento si sono riuniti in un DataCamp 2012 che è durato tutta la mattina di sabato. Mi è stato chiesto di partecipare con una riflessione e questi sono i miei appunti ex-post.Questa foto è stata scattata davanti a un’edicola in Trentino, nel 2009. Le locandine dei tre maggiori quotidiani del posto riferivano lo stesso fatto di cronaca, ma - di tutta evidenza - i dati non coincidevano. La foto fa, naturalmente, sorridere, ma se si legge il pezzo scritto quel giorno si capisce che la realtà è spesso ambigua: gli alani erano cinque, padre, madre e tre “cuccioli”, due cuccioli hanno azzannato il malcapitato, ma anche il terzo era sporco di sangue e al momento dell’intervento del padrone sul posto c’era anche la madre, ecco qui il “due/tre/quattro”.Resta vero tuttavia che nelle redazioni italiane il dato in quanto tale è spesso trattato con sufficienza e il dato non è solo numerico può essere anche un fatto. La questione va al di là dell’annosa disputa sulla possibilità o impossibilità di un giornalismo “obiettivo”. Accettiamo, per paradosso, la possibilità di un giornalismo “tendenzioso”, un giornalismo cioè che seleziona e utilizza soltanto i dati/fatti che si allineano in bell’ordine su un vettore di forza (una freccia che punta con chiarezza in una direzione), escludendo consapevolmente tutti gli altri: anche in questo caso i dati/fatti selezionati dovrebbero essere certi e verificabili.In realtà si è andata costruendo tra i giornalisti l’idea che “la cosa più importante non è il cosa, ma il perché”, come ebbe a dire quattro anni fa davanti a una platea inconsapevole di studenti di giornalismo l’inviato di un importante quotidiano italiano, parlando di alcune vicende politico-giudiziarie. E’ chiaro che l’inviato in questione non voleva dire che il “cosa” non conta e un “cosa” vale l’altro, ma lasciarsi guidare dal “perché” nel giornalismo riduce inevitabilmente il “cosa” alla parte della cenerentola. In realtà non c’è “perché” se non c’è “cosa”.Tutto questo prescinde dalle difficoltà tecniche che pure gran parte dei giornalisti italiani (come gran parte dei cittadini italiani) ha nell’utilizzare e interpretare i numeri.Se uno dei termini insiti nel concetto di “open data” è dunque problematico, il secondo - la “apertura” - non lo è meno. Non mi sembra, infatti, che la maggioranza della grande stampa italiana abbia sostenuto o comunque raccontato la battaglia per l’apertura dei dati della pubblica amministrazione, una battaglia che dovrebbe essere nel DNA di redazioni che parlano spesso di trasparenza e controllo da parte dei cittadini. La battaglia è andata avanti grazie a organizzazioni della società civile e una piccola, ma assai attiva fetta della Pubblica amministrazione stessa. Se, tuttavia,  i giornalisti e la stampa non si attrezzeranno per comprendere e utilizzare i dati faticosamente resi pubblici, le componenti conservatrici delle amministrazioni avranno buon gioco tra qualche tempo a irridere gli innovatori sostenendo che “il gioco non vale la candela”.In una recente intervista con il direttore del Guardian, lo studioso Clay Shirky ha provocatoriamente sostenuto (mio riassunto in un precedente post) che“journalists are addicted to secrets“, non possono fare a meno, sono dipendenti dai segreti. Il tipico giornalista “bravo” nella mentalità corrente è colui che - in tipica modalità Watergate - ottiene documenti segreti all’alba, riesce a far parlare una “gola profonda” ecc. Fare una gran fatica a organizzare, selezionare e dare un senso a enormi masse di dati già disponibili a tutti è una cosa non solo tecnicamente difficile, ma poco glamour, in fondo una cosa che potrebbero fare tutti. Solo che non lo fanno.Ma sono “segreto-dipendenti” anche in un altro senso: al lettore raramente sono fornite le fonti delle informazioni nel contesto di un articolo (come, per esempio, cercano di fare invece i giornali americani), c’è una sindrome del fidati-di-me che è difficile scalfire. Le tecnologie oggi consentirebbero in realtà sia la sintesi di un articolo, sia la totale trasparenza del medesimo, per esempio pubblicando sul sito della testata i materiali originali, i “dati grezzi” dai quali il giornalista ha estrapolato i dati esemplari forniti al cittadino nella suo racconto, un po’ come le appendici documentarie nei saggi accademici. E non si tratterebbe solo di database, potrebbe essere ragionevole anche pensare di pubblicare i testi o le registrazioni integrali delle interviste che vengono inevitabilmente sintetizzate, eliminando così qualunque protesta di “decontestualizzazione”.Non sono ingenuo e so quanto questo sarebbe un problema non solo psicologico. Le interviste domanda-risposta, modello ubiquitario nella stampa italiana, sono in realtà sempre sostanzialmente “ricostruite”, in esse la bontà e l’onestà del giornalista si misurano nella “fedeltà sostanziale” del testo riscritto a ciò che l’intervistato pensa e dice. La tecnica, insegnata nelle scuole, e illustrata  nei manuali di giornalismo (utilizzata anche dall’autore di questo blog quando faceva interviste), è evidentemente un altro caso nel quale il “dato” è considerato secondario.

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On trouvera ici un inventaire des sujets que Proust et Freud ont traités, si nombreux qu'on ne les a sans doute pas abordés tous. Les deux hommes, s'ils s'étaient rencontrés, auraient eu tant de choses à se dire ! Dans un genre longtemps illustre, on rêve d'un dialogue des morts. Chaque thème découlant du précédent, en partant du rêve et jusqu'à la mort, nous avons espéré éclairer l'un par l'autre, comme si les discours alternés se fondaient en un propos unique : il faut être deux pour parvenir à la vérité.
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