Roma Antigua
145 views | +0 today
Your new post is loading...
Your new post is loading...
Rescooped by Maribel from 21st Century Learning and Teaching
Scoop.it!

Student Autonomy

Student Autonomy | Roma Antigua | Scoop.it
Empowering Students In the Classroom

 

When I think of change that needs to happen in Education, my immediate thought goes toward student autonomy. To be autonomous as a student is to be able to independently manage the freedom one has in the classroom, while maintaining a harmonious relationship with the teacher.

 

For a student to be autonomous, a student must realize:

They have a voiceTheir voice mattersIt will be heardIt will make a difference

 


Via Gust MEES
more...
Gust MEES's curator insight, June 30, 2014 9:00 PM

This fits by 100% my meaning also!

When I think of change that needs to happen in Education, my immediate thought goes toward student autonomy. To be autonomous as a student is to be able to independently manage the freedom one has in the classroom, while maintaining a harmonious relationship with the teacher.

For a student to be autonomous, a student must realize:

  • They have a voice
  • Their voice matters
  • It will be heard
  • It will make a difference


Ivon Prefontaine's curator insight, July 1, 2014 12:54 PM

Student autonomy happens with teacher autonomy. Gert Biesta proposes democracy happens in classrooms where it is lived and modeled. It is not a distant process. The word is not autonomy but emancipation which is responsible for the Other and the world we live in.

Stevi Quate's curator insight, July 2, 2014 9:28 AM

When John McDermott and I wrote Clock Watchers and The Just Right Challenge, we wrote about empowering students and captured similar ideas to this posting. Since these ideas aren't new and seem to be shared widely, I wonder why these ideas aren't the norm in classrooms that we watch.

Rescooped by Maribel from Arqueología, Historia Antigua y Medieval - Archeology, Ancient and Medieval History byTerrae Antiqvae
Scoop.it!

El puerto fluvial, la razón de ser de Córdoba

El puerto fluvial, la razón de ser de Córdoba | Roma Antigua | Scoop.it

Si Córdoba existe como ciudad es por su importancia estratégica en la Antigüedad, ya que junto al actual Puente Romano se encontraban los dos únicos vados flanqueables del cauce en muchos kilómetros a la redonda, con lo que se consideraban el nexo de unión entre dos mundos, entre el Norte y el Sur de la Península, y, al mismo tiempo, la principal vía de comunicación que permitía dar salida a todos los productos del interior hacia el mar y viceversa. 

Ésa fue la razón de que esta ciudad-puente, como las suelen denominar los geógrafos, tuviera en época romana uno de los principales puertos fluviales de Hispania y que el tránsito de barcos entre Hispalis (Sevilla) y Corduba (Córdoba) fuera fluido y abundante, llegando, incluso, a llegar su navegabilidad mediante determinados tipos de barcos hasta Castulo, la actual Linares.


Via Terrae Antiqvae
more...
No comment yet.
Rescooped by Maribel from Arqueología, Historia Antigua y Medieval - Archeology, Ancient and Medieval History byTerrae Antiqvae
Scoop.it!

La Alcudia (Elche, Alicante) abre su nuevo museo

La Alcudia (Elche, Alicante) abre su nuevo museo | Roma Antigua | Scoop.it

La casualidad hizo que un niño encontrase la Dama de Elche en 1897 en un terreno agrícola. Ese hallazgo, sin entonces saberlo, se convertiría en uno de los vestigios ibéricos más importantes descubiertos hasta el momento. Ese es el punto de partida y también el eje a partir del cual se inició un trabajo arqueológico en este yacimiento que ocupa 10 hectáreas, La Alcudia, y que en ausencia del busto ibérico, convertido en pieza fundamental del Museo Arqueológico Nacional, ha sacado a la luz una buena parte de la historia de este enclave.


Via Terrae Antiqvae
more...
No comment yet.
Rescooped by Maribel from Arqueología, Historia Antigua y Medieval - Archeology, Ancient and Medieval History byTerrae Antiqvae (Blogs)
Scoop.it!

Localizados posibles restos de la toma de Cartagena por los romanos

Localizados posibles restos de la toma de Cartagena por los romanos | Roma Antigua | Scoop.it

Las catas arqueológicas en la plaza de La Merced han revelado la existencia de una vivienda de época cartaginesaque presenta el incendio y desperfectos propios de un acto de guerra, que los arqueólogos relacionan con la toma de la ciudad cartaginesa por los ejércitos romanos en la Segunda Guerra Púnica.


Via Terrae Antiqvae
more...
No comment yet.
Rescooped by Maribel from Arqueología, Historia Antigua y Medieval - Archeology, Ancient and Medieval History byTerrae Antiqvae (Blogs)
Scoop.it!

Una investigación sugiere que el templo romano de Córdoba se erigió a los emperadores Vespasiano y Tito

Una investigación sugiere que el templo romano de Córdoba se erigió a los emperadores Vespasiano y Tito | Roma Antigua | Scoop.it

El profesor de la UCO, Ángel Ventura Villanueva (izquierda), expuso ayer los resultados de su investigación, aún en fase de hipótesis, acerca de los orígenes del Templo Romano de la calle Claudio Marcelo, Córdoba. Durante la charla, aseguró que el complejo se levantó dedicado a nuevos dioses, y éstos no eran otros que los emperadores deificados de la dinastía Flavia, Vespasiano y Tito, y también al que estaba reinando en el momento de su construcción, Domiciano, hijo y hermano de los dos anteriores. La conferencia tuvo lugar durante las jornadas que se celebraron como consecuencia del homenaje que se prestó al arqueólogoAntonio García y Bellido, fallecido en 1972 y que trabajó en algunos de los yacimientos más importantes de España.


Via Terrae Antiqvae
more...
No comment yet.
Rescooped by Maribel from El Arte y la Estética
Scoop.it!

Curiosidades Antigua Roma

Curiosidades Antigua Roma | Roma Antigua | Scoop.it

En cuanto a la higiene y la cosmetologia los romanos se lavaban diariamente la cara, las piernas, los pies y los dientes con un trapo y una palangana; cada 8 días, por prescripción médica, se lavaban todo el cuerpo en un recipiente. A partir del s.III a.C. se pone de moda la costumbre del baño y los ricos construyen bañeras en sus casas.Para el aseo personal utilizaban: bastoncillos para las orejas, espátula para los dientes, rascadores para todo el cuerpo, lima de uñas. Los romanos se lavaban los dientes con orines siendo los de la Hispania los más cotizados. Se envasaban en ánforas precintadas y eran repartidos por el Imperio.


Via Brenda Lee Santiago
more...
No comment yet.
Rescooped by Maribel from Sexualidad En La Epoca Romana
Scoop.it!

Emperadores en Roma

Emperadores en Roma | Roma Antigua | Scoop.it

Los emperadores eran los primeros en dar ejemplo. Tiberio, amante del sexo, mandó decorar todas las alcobas destinadas a este fin con múltiples pinturas ilustrando las distintas posturas sexuales. Calígula llevó la teoría a la práctica: se acostaba con su hermana… y hay más: un día lo invitaron a una boda, se presentó y lo primero que hizo fue violar al novio y la novia. Julio César, además de practicar la homosexualidad, se acostó con prácticamente todas las mujeres de sus amigos senadores y generales. Nerón, gran amante de los bacanales, hizo castrar a un chico, lo vistió de mujer. y se casó con él. El sexo desinhibido no sólo era un privilegio masculino: Julia, la hija de Augusto, y Mesalina, esposa del emperador Claudio, eran asiduas frecuentadoras de prostíbulos. Las clases más humildes eran las que, de cierta manera, pagaban factura de este sistema social. En particular, si uno era esclavo, lo tenía crudo: prácticamente estaba a la merced (sexual) de su amo (y, a veces, de la esposa de este). En Roma todo el mundo daba por sentado que cualquier hombre que perteneciera a la élite poseía un joven y bello esclavo con el que se podían entablar relaciones sin problema alguno. "En términos legales, se trataba de sexo entre el propietario y su propiedad. Teniendo en cuenta que un joven costaba lo que cuesta un coche de lujo hoy en día, no mantener relaciones sexuales con esclavos sería como comprarse un Mercedes y no conducirlo nunca", escribe Clarke.


Via Jealennis Guzman
more...
No comment yet.
Rescooped by Maribel from Post nubila, clarior
Scoop.it!

YO CLAUDIO

YO CLAUDIO | Roma Antigua | Scoop.it

RECOMENDACIÓN: SINOPSIS: Miniserie de TV. 13 episodios. Claudio, Emperador de Roma, viendo aproximarse el final de su vida, decide escribir la historia de su familia (dinastía julio-claudia) desde el año 50 a.C.


Via LVDVS CHIRONIS, Estrella Arango
more...
No comment yet.
Rescooped by Maribel from arteromantico
Scoop.it!

Claudio proclamado Emperador (Lawrence Alma Tadema)

El pintor academicista británico Lawrence Alma Tadema realizó dos versiones al óleo de la proclamación de Claudio como emperador romano: En la primera (1867) la guardia pretoriana rinde honores a su nuevo jefe mientras al mismo tiempo ...

Via Juan Martínez Borrero
more...
No comment yet.
Rescooped by Maribel from El Panteón romano
Scoop.it!

El misterioso Templo de los Dioscuros

El misterioso Templo de los Dioscuros | Roma Antigua | Scoop.it

El templo de Cástor y Pólux o templo de los Dioscuros fue construido en el Foro Romano en el siglo V a.C.  En el siglo I d.C. el templo fue reconstruido por Tiberio, emperador romano.  El templo fue construido con un estilo dórico períptero.  El senado romano lo utilizó en diversas ocasiones como un centro para sus reuniones.  Para el año 406 a.C. el templo fue destruido por un incendio provocado por los cartagineses (ciudadanos de Cartago; esta fue fundada por fenicios).


Via Xiomara Pérez Guzmán
more...
No comment yet.
Rescooped by Maribel from Romanus Gladiatores
Scoop.it!

GLADIADORAS DURANTE EL IMPERIO ROMANO

GLADIADORAS DURANTE EL IMPERIO ROMANO | Roma Antigua | Scoop.it

El Emperador Tiberio prohibió a las mujeres de clase alta luchar como gladiadoras, Petronio nos cuenta su existencia durante el reinado de Nerón (Satiricón), Domiciniano promoció este tipo de luchas, los Flavios (Trajano) o Septimo Severo las prohibieron....


Via Eileen Romero
more...
No comment yet.
Rescooped by Maribel from Mundo Clásico
Scoop.it!

La Batalla de Accio o Actium

La Batalla de Accio o Actium | Roma Antigua | Scoop.it
Una de las batallas más celebres y recordadas, tanto por la Historia como por la literatura y el arte en general, de la Antigüedad romana fue la que...

Via domingo vallejo
more...
No comment yet.
Rescooped by Maribel from La República Romana
Scoop.it!

La Batalla de Zama

La Batalla de Zama | Roma Antigua | Scoop.it

El 19 de octubre del año 202 a.C. Tuvo lugar la llamada Batalla de Zama que dió lugar a la segunda guerra Púnica. Fue en las llanuras de Zama que se enfrentaron el denominado “africano mayor” Publio Cornelio Escipión y el cartaginés Anibal Barca.


Via Omar I. Martines Sanchez
more...
No comment yet.
Rescooped by Maribel from Arqueología, Historia Antigua y Medieval - Archeology, Ancient and Medieval History byTerrae Antiqvae
Scoop.it!

El Congreso Internacional 'Villas romanas de la Bética' comienza este martes en la Casa de la Provincia (Sevilla)

El Congreso Internacional 'Villas romanas de la Bética' comienza este martes en la Casa de la Provincia (Sevilla) | Roma Antigua | Scoop.it

Este martes 10 de junio dará comienzo en la Casa de la Provincia de Sevilla el Congreso Internacional 'Villas romanas de la Bética', que se desarrollará hasta el jueves 12 de junio, organizado por el Área de Arqueología de la Universidad Pablo de Olavide, de Sevilla, en el que participarán investigadores nacionales y extranjeros expertos en este tema. 

Es la primera vez que se celebra en Andalucía una reunión científica sobre las villas romanas de Andalucía, pese a que su estudio constituye hoy en día una línea de investigación vanguardista e innovadora entre las más actuales investigaciones sobre arqueología romana.  

En un comunicado, la UPO indica que el Congreso Internacional 'Villas romanas de la Bética' pretende cubrir este importante vacío existente en la investigación arqueológica andaluza y, a la vez, convertirse --por los propios presupuestos asumidos en él-- en referente para la investigación nacional y extranjera en este tema de investigación.


Via Terrae Antiqvae
more...
No comment yet.
Rescooped by Maribel from Arqueología, Historia Antigua y Medieval - Archeology, Ancient and Medieval History byTerrae Antiqvae
Scoop.it!

El mausoleo de Rómulo vuelve a abrir sus puertas después de veinte años

El mausoleo de Rómulo vuelve a abrir sus puertas después de veinte años | Roma Antigua | Scoop.it

Después de más de 20 años, se abre al público en Roma el Mausoleo de Rómulo, un monumento funerario construido por orden del emperador Marco Aurelio Majencio (306-312 d.C.), para dar sepultura a su hijo muerto prematuramente en el 309. El mausoleo forma parte de tres edificios que componen el complejo arqueológico de la villa atribuida al emperador Majencio: el palacio imperial; el Circo, que es el monumento más conocido de todo el complejo de Majencio (513 metros de largo y 92 de ancho), y el mausoleo dinástico destinado a la sepultura de los miembros de la familia imperial y que acogió los restos mortales de Rómulo, el hijo del emperador. 

Este monumento funerario es de planta circular, rodeado de cuatro pórticos que se abre directamente sobre la Appia Antica, probablemente la más importante de las vías de la antigua Roma (hoy por esta calle se accede a las catacumbas de San Calisto, San Sebastián y Santa Priscilla). El mausoleo está dividido en dos niveles: un piso superior sin concluir y una cripta funeraria esférica, con un gran pilar central en torno al cual se abrían los nichos para colocar los sarcófagos. 

Los trabajos de restauración comenzaron hace seis años y han costado 837.000 euros, interviniendo un grupo de presos por medio de un programa de reinserción social del ministerio de Justicia.


Via Terrae Antiqvae
more...
No comment yet.
Rescooped by Maribel from Arqueología, Historia Antigua y Medieval - Archeology, Ancient and Medieval History byTerrae Antiqvae
Scoop.it!

Roma acampó en Os Ancares (Lugo)

Roma acampó en Os Ancares (Lugo) | Roma Antigua | Scoop.it

El arqueólogo David González Álvarez, del Departamento de Prehistoria de la Universidad Complutense, ofrecerá hoy una conferencia en la Diputación, invitado por la Cohors III a partir de las ocho y media de la tarde, en la que hablará sobre la conquista romana del occidente Cantábrico y, en concreto, sobre los campamentos romanos que se construyeron para la ocupación del territorio. Dos de ellos -que González Álvarez ha estudiado junto con tres compañeros de la Universidad de Oviedo: Andrés Menéndez Blanco, Valentín Álvarez Martínez y Jesús Ignacio Jiménez Chaparro- son los de A Granda das Xarras y A Recacha, fortificaciones temporales levantadas en los límites de los ayuntamientos de Ibias (Asturias), Balouta (León) y Navia de Suarna (Lugo). Tras las primeras catas realizadas el pasado año por un equipo del Centro Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), este verano comenzarán las excavaciones que podrían definir las dudas acerca de los citados asentamientos.


Via Terrae Antiqvae
more...
No comment yet.
Rescooped by Maribel from Arqueología, Historia Antigua y Medieval - Archeology, Ancient and Medieval History byTerrae Antiqvae
Scoop.it!

El yacimiento fenicio 'Gadir' / 'El Cómico', "prueba de la fundación de Cádiz hace 3.000 años", se abre este sábado al público

El yacimiento fenicio 'Gadir' / 'El Cómico', "prueba de la fundación de Cádiz hace 3.000 años", se abre este sábado al público | Roma Antigua | Scoop.it

Hoy Cádiz muestra la prueba de su condición de ciudad más antigua de occidente. A partir de esta jornada, la trimilenaria exhibe su pasado. Con técnicas de vanguardia, para erigirse como uno de los enclaves arqueológicos más señalados del continente y alimentar aún más su potencial turístico. 

La fecha de hoy quedará para la historia de Cádiz con la apertura oficial -para el público general será mañana- del yacimiento fenicio de El Cómico, puesto en valor después de varios e intensos años de trabajo. Desde el 2006 se viene llevando a cabo la intervención arqueológica en el solar del antiguo Teatro Cómico, ahora Teatro de Títeres La Tía Norica. Hoy, por fin, abre sus puertas, para regocijo de los gaditanos y de quienes lo han hecho posible. Por esta razón, la alcaldesa, Teófila Martínez, no podía ocultar su felicidad. Tras la Junta de Gobierno Local de ayer manifestó que «este yacimiento es una referencia para los investigadores, porque es una prueba física de la fundación de Gadir. Va a ser el yacimiento arqueológico más importante del Mediterráneo Occidental, sobre todo por el sistema escogido para exponerlo al público».


Via Terrae Antiqvae
more...
No comment yet.
Rescooped by Maribel from Arqueología, Historia Antigua y Medieval - Archeology, Ancient and Medieval History byTerrae Antiqvae
Scoop.it!

Cicerón: la razón frente a la fuerza

Cicerón: la razón frente a la fuerza | Roma Antigua | Scoop.it

A Marco Tulio Cicerón bien se le podría considerar como un intelectual contemporáneo. No es que no haya grandes diferencias entre el mundo antiguo y el presente, pero Cicerón sigue siendo una figura que atrae en la medida en que ejemplifica el eterno conflicto entre la razón y el poder, la palabra y la fuerza. 

José Guillén Cabañero, catedrático de Salamanca, acaba de publicar una nueva edición de las 14 'Filípicas' de Cicerón, en las que denuncia el intento de Marco Antonio de instaurar una dictadura en Roma. Son llamadas así en honor a las que pronunció Demóstenes contra Filipo de Macedonia, el padre de Alejandro. Estamos ante la última obra notable de Cicerón que, con 63 años, sabía que se jugaba la vida al defender la libertad y los valores de la República romana contra Marco Antonio, que estaba actuando como un dictador tras la sucesión del asesinado Julio César. 

Cicerón pronunció en el Senado y editó esos discursos en un momento crítico y ello le costó la vida. 'El Arpinate', así llamado por haber nacido en Arpino en el año 106 antes de Cristo, halló la muerte cuando intentaba salir de Roma, en diciembre del año 43. Su nombre encabezaba la lista negra del nuevo triunvirato formado por Octaviano, Marco Antonio y Lépido. Cicerón fue decapitado y su cabeza y sus manos se expusieron en público, como castigo ejemplar.


Via Terrae Antiqvae
more...
No comment yet.
Rescooped by Maribel from Imperium Romanum
Scoop.it!

La Sexualidad en Roma

La sociedad romana, regida por unas normas de conducta y ética determinadas, era muy promiscua y liberal, donde las relaciones sexuales fuera de la pareja eran consideradas totalmente normales y donde, para los ciudadanos libres, existía una gran libertad sexual.

 

Un ciudadano podía tener mantener relaciones sexuales fácilmente con su esposa en casa, con un hombre en los baños, con una prostituta en un burdel, o con un esclavo, y sólo ser criticado si no era capaz de mantener cada cosa en su lugar. La moral de la sexualidad romana giraba alrededor de la idea del control.

 

Existía una gran promiscuidad fuera del matrimonio. Ser esposa, tenía más que ver con el status social que con el placer y las costumbres dictaban que el hombre casado podía mantener tantas relaciones sexuales como quisiera. Durante la República, Cicerón declaró sin que nadie se opusiera que no había nada ilegal en el caso de un hombre que lleva a otro al campo con la intención de disfrutar de placeres eróticos.

 

En Roma, se creía que el amor disminuía la capacidad de pensamiento racional y era visto como algo ridículo. Un beso en público de un matrimonio resultaba algo indecente pero nadie exigía a las mujeres casadas que no recibiesen visitas libremente, aunque debían mantener una serie de códigos morales y sociales determinados.

 

El ciudadano romano recurre al sexo y a la lujuria para la realización personal, tanto masculina como femenina, puesto que la obtención de placer era el valor dominante al que se sometía todo lo demás. El adulterio y el divorcio preconizado por Ovidio en “El arte de amar” eran aceptados y practicados numerosas veces en la sociedad romana.

 

La homosexualidad no era condenada, se tienen múltiples referencias sobre las relaciones homosexuales mantenidas por muchos emperadores. Estas relaciones mantenían unas reglas muy precisas, en la pareja homosexual, siempre existía un amo y un sometido, siendo estos últimos generalmente jóvenes de clase social inferior o esclavos.

 

Los ciudadanos con más poder y más esclavos podían destinar una parte de estos para el sexo, independientemente de la edad que tuvieran y de su sexo. La esclavitud es uno de los motivos de la libertad sexual atribuida al mundo romano.

 

En la antigua Roma existía un amplio desarrollo de la prostitución. Catón el Viejo dice que "es bueno que los jóvenes poseídos por la lujuria vayan a los burdeles en vez de tener que molestar a las esposas de otros hombres".
Las prostitutas eran educadas para la conversación y el placer, debían llevar vestimentas diferentes, teñirse el cabello o llevar pelucas amarillas y eran inscritas en un registro. En el año 1 d.C. el registro contaba con 32.000 prostitutas inscritas.

 

Las prostitutas que estaban registradas en las listas públicas eran conocidas como Meretrices mientras que las Prostibulae ejercían su profesión donde podían, librándose del impuesto. Las conocidas como Ambulatarae recibían ese nombre por trabajar en la calle o en el circo mientras que las Lupae trabajaban en los bosques cercanos a la ciudad y las Bustuariae en los cementerios. Las prostitutas de más alta categoría eran conocidas como Delicatae y tenían entre sus clientes a senadores, negociantes o generales. 
Generalmente la mayoría de las prostitutas se podían encontrar en burdeles llamados lupanares, establecimientos que contaban con licencia municipal. También se encontraban prostitutas cerca de los circos y anfiteatros o aquellos lugares donde el sexo era un complemento de la actividad principal: tabernas, baños o posadas.

 

La mayoría de lupanares de Roma se encontraban en el Esquilino y el Circo Máximo, los más elegantes eran situados en la cuarta región. Los lupanares generalmente eran identificados en la calle con un gran falo que era iluminado por la noche, generalmente eran decorados con murales alusivos al sexo y en las puertas de las habitaciones era habitual encontrar una lista de precios y servicios. Existen referencias de algunos prostíbulos que eran frecuentados por las mujeres de las clases sociales más elevadas que acudían para mantener relaciones sexuales con chicos jóvenes.

 

Existen muchas referencias escritas de mujeres de las familias más nobles que ejercieron la prostitución por puro placer, entre estas podíamos destacar a encontrarnos a Julia (hija de Augusto), Agripina, Mesalina (esposa del emperador Claudio).

 

En el siglo VI d.C. el Imperio Romano proscribió la homosexualidad. Esto se debió en gran parte a la influencia de la Cristiandad. El Cristianismo se volvió la religión de moda, del mismo modo las religiones que animaban la prostitución masculina y femenina también fueron prohibidas en el imperio. Según el cristianismo la única razón válida para el sexo era la procreación, cualquier otro tipo de sexualidad que llevara al deseo eran vistas como influencias malignas.


Via Петр Фигероа Двоеточие
more...
No comment yet.
Rescooped by Maribel from Ollarios
Scoop.it!

Las bodas de Nerón… con sus novios

Las bodas de Nerón… con sus novios | Roma Antigua | Scoop.it
Nerón Claudio César Augusto Germánico, fue emperador del Imperio romano entre el 13 de octubre de 54 y el 9 de junio de 68, último emperador de la dinastía...

Via Fernando Domènech Rey
more...
No comment yet.
Rescooped by Maribel from Prostitución: el oficio más antiguo
Scoop.it!

Mesalina, ¿señora o prostituta?

Mesalina, ¿señora o prostituta? | Roma Antigua | Scoop.it

El articulo nos ralata diferentes puntos de vista sobre Mesalina la esposa del emperador romano Claudio.  


Via Desireé Torres
more...
No comment yet.
Rescooped by Maribel from BibyDoc
Scoop.it!

Breve historia de los bibliotecarios romanos (I). Los bibliotecarios públicos

Breve historia de los bibliotecarios romanos (I). Los bibliotecarios públicos | Roma Antigua | Scoop.it

En entradas anteriores habíamos tratado de ciertas bibliotecas privadas de ostentación y de sus propietarios. Ahora le llega el turno a las bibliotecas públicas romanas y a sus empleados -igualmente públicos, que no privados-, gracias a fuentes históricas y sobre todo epigráficas.

Las bibliotecas públicas romanas

Las grandes bibliotecas de Roma fueron concebidas para la selección y conservación de la memoria histórica de Roma, así como la de cierta literatura, estando sus colecciones excluidas por lo general al préstamo domiciliario. Éstas estaban integradas por volumina (rollos de papiro), guardados en diversos tipos de contenedores -recipientes cerámicos, cestos de cuero, cofres de madera- y dispuestos en las estanterías de los nidi (nichos) abiertos en las paredes. Hacia los siglos III-IV d.C. el rollo fue siendo sustituido por el codex de pergamino, generalizándose entonces el uso de los armaria, muebles óptimos para guardar ambos soportes librarios.

Biblioteca Ulpia en el Foro de Trajano (Ilustración de James E. Packer)

Estas grandes bibliotecas públicas fueron en teoría creadas para disfrute de cualquier ciudadano, pero en realidad eran frecuentadas por una restringida comunidad de doctos y literatos, deseosos de acceder a obras antiguas o raras, cotejar textos o usarlas como un mero espacio de sociabilidad. Por lo demás, los usuarios habituales de estas bibliotecas públicas poseían sus propias colecciones privadas.

Antes del Principado sólo había bibliotecas privadas. Sus propietarios -como el orador Marco Tulio Cicerón y su amigo el bibliopola Tito Pomponio Ático- permitían a sus clientes y amistades utilizarlas como un privilegio adicional. Con el tiempo estos aristócratas comenzaron a considerar la posibilidad de crear una biblioteca pública para las clases populares (Fielden, 2001).

El poderoso Gaio Julio César mostró gran interés en crear una biblioteca abierta a la ciudadanía de Roma, encomendándole su consecución a un ex-partidario de Pompeyo, el pretor y literato Marco Terencio Varrón. Sin embargo, el asesinato del dictator (44 a.C.) -y la consiguiente segunda caída en desgracia de Varrón- dieron al traste con el proyecto. (Fernández, P y Rodríguez, J.A., 2006, p. 968).

Será finalmente el senador y literato Gaio Asinio Polión quien construya la primera biblioteca pública en el Atrium Libertatis -el edificio donde los censores custodiaban las tabellae con los listados de esclavos manumitidos-, al unir varias colecciones de notables romanos -como las del citado Varrón y el dictator Lucio Cornelio Sulla- y merced al botín obtenido en las Guerras Ilíricas (39 a.C.). La decoración de la misma con esculturas de escritores de renombre y la división en dos secciones -latina y griega- en sendos edificios gemelos o afrontados, se repetirá en las bibliotecas erigidas después por los emperadores y otros personajes poderosos, gracias a la práctica conocida con el nombre de “evergetismo” -el patrocinio de obra pública y espectáculos, así como la donación privada de edificios y espacios para disfrute público-.

En Roma hay documentadas las siguientes bibliotecas públicas:

Bibliotheca in Atrio LibertatisBibliotheca Templi ApollinisBibliotheca Porticus OctaviaeBibliotheca Templi AugustiBibliotheca Domus TiberianaeBibliotheca in Templo PacisBibliotheca in Foro TraianoBibliotheca in CapitolioBibliotheca in Templo Aesculapii

También está documentada la existencia de ciertas bibliotecas menores anexas a las grandes termas, las cuales poseerían un fondo más modesto, destinado al mero entretenimiento de sus usuarios entre baño y baño. Fuera de Roma fueron conocidos también abundantes donantes de colecciones y bibliotecas, como la de Timgad -cuyo edificio fue en parte patrocinado por Flavio Rogatiano (AE 1908, 00012)-, la biblioteca del templo de Asclepio en Pérgamo -donada por Flavia Melitina, otra generosa dama local-, la Biblioteca de Adriano en Atenas, o la Biblioteca de Celso en Éfeso -cuyas magnificas fachada y exedra aún se conservan.

Los bibliotecarios romanos

Los trabajadores de las bibliotecas públicas solían ser esclavos públicos (servi publici) y en menor medida, libertos imperiales (Augusti liberti) especializados. “Estos esclavos y libertos del emperador -la llamada familia Caesaris- pasaban por todos los escalafones, desde auxiliar inferior en el más nimio de los departamentos, hasta máximo director; constituían en efecto, una especie de funcionariado” (Casson, 2003 p. 100). A partir de Vespasiano la más alta dirección de las bibliotecas quedó reservada a los ciudadanos libres del orden ecuestre (ordo equester), quienes la ejercíeron como un cargo más en su carrera de procuratelas.

Examinando las inscripciones honoríficas y funerarias que nos han llegado, podemos distinguir varias categorías diferentes de trabajadores -procuratores bibliothecae, a bibliothecis, vilici, librarii- y tan sólo intentar esbozar sus posibles funciones.

Los “procurator bibliothecae“. El emperador Tiberio fue quien dió carácter oficial a quienes ya se ocupaban de hecho de dirigir las bibliotecas, de revisar el presupuesto, de supervisar el personal y controlar las adquisiciones -ya fuera buscando títulos para su copia, comprando manuscritos a los bibliopola de la urbe o efectuando expurgos, ora políticos, ora técnicos-. Las fuentes también les denominaron “magister a bibliotheca” o “bibliothecarius” -como el “Tiberianus bibliothecarius” de la Carta de Marco Aurelio a Fronto (Boyd, 1915, p.14)-.

Uno de los procuradores más longevo en su desempeño fue Tiberio Iulio Papo, servidor primero de la domus imperial y más tarde liberto imperial, que desempeñó su cargo de forma sucesiva bajo los emperadores Tiberio, Calígula y Claudio -comes Ti(berii) Caesaris Aug(usti), idemq(ue) / supr(a) bybliothecas omnes Augustorum-. Éste habría sido sucedido por un liberto de Claudio, Tiberio Claudio Scirto, que pasa por ser el primero en haber ostentado oficialmente el cargo de pro(curator) bybl(iothecarum) (CIL IX, 1739) (Houston, 2008, p. 139-146 y Houston, 2002, p. 139-176). El mismísimo Gaio Suetonio Tranquilo, autor de De vita caesarum (Las vidas de los doce césares)  fue procurator a studiis, a bibliothecis y ab epistulis del emperador Adriano (AE 1953, 73).

Traemos a colación una inscripción honorífica procedente de Colonia Ostia -la ciudad portuaria de la antigua Roma- y dedicada por sus munícipes a un procurator bibliothecarum bajo Adriano: Lucio Volusio Meciano (CIL XIV, 5347/8). Perteneciente al rango ecuestre, podemos seguir todas las procuratelas de su cursus honorum dispuestas de mayor a menor importancia. Sabemos por otras inscripciones honoríficas de Ostia que Meciano alcanzó el ordo senatorial mediante adlectio inter praetorios, llegando a ser prefecto del tesoro de Saturno y cónsul designado (Cebaillac, Caldelli, Zevi, 2010, p. 227)-

Inscripción honorífica a Lucio Volusio Meciano (Ostia). (Foto: CIL)

L(ucio) Volusio L(ucii) f(ilio) / Maeciano / Praefecto Aegypti / Praef(ecto) Annonae. Pontif(ici) M(inori) / A Libellis et Censibus imp(eratori) Antonini Aug(usti) Pii. A Studiis et / Proc(uratori) Bibliothecarum. Praef(ecto) Vehiculorum. A Libellis / Antonini Aug(usti) Pii. Sub Divo / Hadriano / Adiutori O(perum) P(ublicum). Praef(ecto) Cohortis I Aeliae / Classicae. Praefecto Fabrum / Patrono coloniae / Decurionum / Decreto Publice

A Lucio Volusio Meciano, hijo de Lucio, Prefecto de Egipto, Prefecto del Suministro del Grano, Pontífice Menor, Procurador de los Libelos y Censos del emperador Antonino Pío, Procurador Jurisconsulto, Procurador de las Bibliotecas, Procurador del Servicio de Postas, Procurador de los Libelos de Antonino Pío, Supervisor de las obras públicas del Divino Adriano, Prefecto de la Cohorte I Aelia Clásica y Prefecto de Ingenieros Militares, Patrono de la Colonia. Dedicado por decreto público de los Decuriones

Al servicio de los procuratores estaban los catalogados simplemente como “a bibliotheca”, el personal adscrito a una sección de la biblioteca -latina o griega-. Estos trabajadores -en su mayoría copistas- se encargarían de la copia manuscrita de volúmenes, de la ordenación en las estanterías, de confeccionar etiquetas de títulos, de restaurar los rollos deteriorados y redactar inventarios o catálogos. Transcribimos a continuación una inscripción funeraria procedente de la Vía Appia, dedicada por dos de ellos a su madre fallecida (CIL VI, 5189).

Iulia Acca / mater / Callisthnis (sic) Ti(beri) Caesar(is) / Aug(usti) a bybliothece / Latina Apollinis, / et Diopithis f(ili) eius a bybliot(thece) / Latina Apollinis / vix(it) an(nos) XLVIII.

A Iulia Acca, madre, que vivió 48 años. Se la dedican sus hijos Calístenes, [¿siervo?] del emperador Tiberio César Augusto, y Diópices, destinados a la Biblioteca Latina [del Templo de] Apolo.

Por debajo aún de éstos, los siervos públicos “vilici” se encargarían ya de las labores subalternas y del mantenimiento del edificio. Transcribimos la correspondiente inscripción funeraria (CIL VI, 4435) de la misma Vía Appia.

Montanus / Iulianvs vilic(us) / a bybliotheca / Octaviae Latin(a)

Montano Juliano, vilicus de la Biblioteca Latina [del Pórtico de] Octavia.

En otras inscripciones aparece frecuentemente el término “librarius” para designar a un funcionario bien formado que llevaría a cabo tareas menores como secretario, copista, transcriptor, librero y hasta funciones sacerdotales (Boyd, 1915, p. 47).  Como es menester, transcribimos con más detenimiento una estela funeraria del Columbario de los Estatilios -cercano a la Porta Maggiore de Roma- y dedicada al difunto Noto, librarius a manu, por su esposa (CIL VI, 6314).

Estela funeraria de Noto. Columbario de los Estatilios (Roma). (Foto: Jastrow)

Nothi, librari a manu. / Non optata tibi coniunx monimenta locavit / Ultima, in aeternis sedibus ut maneant / Spe frustra gavisa. Nothi quem prima ferentem / Aetatis Pluton invidus eripuit. / Hunc etiam flevit quae qualis turba et honorem / Supremum digne funeris imposuit.

A Noto, amanuense.

Tu mujer no querría haber tenido que erigirte un monumento para el descanso eterno de tus restos.

En vano te espera ya, Noto, pues el celoso Plutón te lleva antes de tiempo.

Todos te lloramos y te dimos dignos funerales.

Manuel Pérez Rodríguez-Aragón
A Bibliotheca Digitalis Hispanica

- See more at: http://blog.bne.es/blog/breve-historia-de-los-bibliotecarios-romanos-i-los-bibliotecarios-publicos/#sthash.CMYXid0v.dpuf


Via Irene Godino
more...
No comment yet.
Rescooped by Maribel from Era del conocimiento
Scoop.it!

Cápsula Cultural: ¿Quién fue Tiberio?

Cápsula Cultural: ¿Quién fue Tiberio? | Roma Antigua | Scoop.it

Tiberio Julio César fue el segundo emperador romano (14-37). Hijo de Livia, la segunda esposa de Augusto, fue adoptado por éste, que siempre prefirió a su hermanastro, Druso.


Via Ursula Sola de Hinestrosa
more...
No comment yet.
Rescooped by Maribel from La República Romana
Scoop.it!

Tiberio, emperador de Roma

El gobierno del emperador romano Tiberio así como las perversiones que lo siguieron de anciano y que lo llevaron a la ruina .


Via Omar I. Martines Sanchez
more...
No comment yet.
Rescooped by Maribel from LA MUSICA Y LA GUERRA ROMANA EN SU ENTORNO
Scoop.it!

La Batalla de Zama | La guía de Historia

La Batalla de Zama | La guía de Historia | Roma Antigua | Scoop.it

Se trata de la famosa segunda guerra púnica "batalla de zama" entre, Publio Cornelio Escipión y el cartaginés Anibal Barca.


Via Hugo Rodriguez
more...
No comment yet.