Psicoanálisis
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Fallin' Floyd

Enjoy this new short from il Luster and Anikey: Albert 't Hooft and Paco Vink! If you like this animated short, please consider supporting us with our feature…
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PA for everyone!

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Entrevista con Silvia Bleichmar - Hay que reconstruir el pacto interhumano por el neoliberalismo

Entrevista con Silvia Bleichmar - Hay que reconstruir el pacto interhumano por el neoliberalismo | Psicoanálisis | Scoop.it

Vale la pena

Carlos Ravina's insight:

Silvia… siempre lúcida…

Vale la pena visitar (y algo más) https://www.facebook.com/catedrasilvia.bleichmarunr?fref=ts

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Página/12 :: Sociedad :: El ocaso del supermacho proveedor

Página/12 :: Sociedad :: El ocaso del supermacho proveedor | Psicoanálisis | Scoop.it
Guillermo Vilaseca es psicólogo y autor de ¿Por qué los hombres no entienden a las mujeres? También coordina grupos de reflexión de varones y sostiene que el rol de supermacho proveedor ubica al hombre en un lugar vulnerable y de riesgo.
Carlos Ravina's insight:

Algo más para elegir mejor…

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Mundos adolescentes y vértigo civilizatori Marcelo N. Viñar

Mundos adolescentes y vértigo civilizatori  Marcelo N. Viñar | Psicoanálisis | Scoop.it
Carlos Ravina's insight:

Hoy en día en los sectores acomodados la adolescencia se prolonga indefinidamente para los jóvenes, y los mayores se adolescentizan con las cirugías, las cremas, las tinturas, las gimnasias, las vestimentas. En los sectores pobres tampoco hay infancia ni adolescencia: trabajo infantil, disgregación de la familia, desnutrición, analfabetismo, delincuencia, adicciones, estigmatización, reclamo del descenso de la edad de imputabilidad. En suma: exclusión social. Frente a ello, planteado como un flagelo social, la primera salida es la de recurrir a los saberes constituidos, y nada más cómodo que medicalizar, psiquiatrizar, biologizar, y reducir la solución del problema a más fármacos, más represión, más reclusión. Una vez más el saber psiquiátrico sirviendo de fundamento "científico" para el ejercicio del poder (represión). Contra esta salida fácil y terrible Marcelo Viñar, propone -con vehemencia y pasión- otra mirada de la adolescencia y de la exclusión social, como requisito científico y ético. De lo que aquí se trata es de pensar desde el psicoanálisis, y en una fecunda interrelación con otras ciencias del sujeto, en el ámbito candente de lo cultural, las formas de crear (inventar) un campo de subjetivación para/con aquellos que han sido privados del acceso a una palabra fundadora. Por todo ello, y mucho más, considero este libro como esencial para pensar la adolescencia y el psicoanálisis en este mundo cambiante. Palabras de Daniel Gil
 
- Contenidos
CAPÍTULO 1. La mirada a las adolescencias del siglo XXI
Una perspectiva dialógica: transformación y no etapa No al singular No al determinismo lineal No a la naturalización, sí a la construcción No a la herencia positivista El tiempo vivencial El cuerpo El espejo de los pares: las tribus adolescentes Conductas de riesgo Adolescencia y proyecto de vida El adolescente aburrido y sin brújula. La exclusión Toxicomanía y adicciones Filiación, adolescencia y exclusión


CAPÍTULO 2. Vértigo civilizatorio

 

CAPÍTULO 3. Vida secreta, ensoñación

 

CAPÍTULO 4. Adolescencia y campo dialógico
¿Qué “objeto” miramos? ¿Cómo lo miramos? Juventud y mundo de hoy Psicoanálisis y ciencias sociales. Confluencias y diferencias La mente, en su relación al tiempo y al relato Interdisciplina y multidisciplina Ayer y hoy en la cultura

 

CAPÍTULO 5. Violencia y marginalidad. Centro y margen
Violencia adolescente Cultura adolescente Actuaciones adolescentes: impulsividad auto y hetero destructiva

 

CAPÍTULO 6. Sobre trauma y vulnerabilidad

 

CAPÍTULO 7. ¿Qué puede decir un psicoanalista sobre exclusión social?
Ciudadanía y subjetividad La mente del “hombre superfluo” Volviendo al tesoro de la memoria La mente del marginado Algunos fundamentos del Grupo de Palabra La experiencia de sí mismo. El sujeto consciente de sí Estamos hechos de palabras: “El narrador” de Mario Arregui

 

CAPÍTULO 8. ¿Cómo pensar la condición de sujeto humano del tercer milenio?
Naturaleza humana y construcción de la subjetividad Psicoanálisis y exclusión Marginalidad excluida y potencialidad sociopática Apostillas

 

El autor

Marcelo Viñar. Doctor en Medicina. Psicoanalista. Miembro titular y didacta de la Asociación Psicoanalítica del Uruguay. Miembro de la Asociación Psicoanalítica Internacional. Trabaja como psicoanalista, en la clínica, en la docencia y la reflexión teórica. Ex profesor agregado del Departamento de Educación Médica de la Facultad de Medicina (UDELAR). Coordina el Grupo de Investigación de Campo sobre Adolescencia Marginada y Menores fuera de la ley. Fue Presidente de la Asociación Psicoanalítica del Uruguay (APU); Presidente de la Federación Psicoanalítica de América Latina (FEPAL); Representante en la Junta Directiva de Asociación Psicoanalítica Internacional (IPA); Asesor del Consejo Nacional de Educación en temas de convivencia saludable y prevención de la violencia.

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NOVEDAD | Fondo de Cultura Económica

NOVEDAD | Fondo de Cultura Económica | Psicoanálisis | Scoop.it
Carlos Ravina's insight:

El psicoanálisis está en crisis. Una práctica innovadora ha sido reducida a una técnica estereotipada, petrificada, sin lugar para la creación. Se advierten signos de agotamiento de su discurso, que intenta preservar un monolitismo que ya no existe, al arrastrar el peso muerto de los análisis "ortodoxos", con su técnica esclerosada. La ortodoxia borra el espacio para la imaginación, pontifica que el pasado determina absolutamente el presente, ritualiza la diversidad. Lo novedoso tiene que hacerse un espacio en una tradición que privilegia lo instituido.
¿Cómo construir un psicoanálisis contemporáneo, abierto a los intercambios con otras disciplinas y al desafío que impone cada coyuntura sociocultural, sin por ello perder especificidad ni rigor? ¿Cómo producir un pensamiento teórico que, siempre anclado en la clínica, sea capaz de desafiar los dogmatismos y las falsas seguridades? Luis Hornstein defiende la implicación afectiva del analista y propone una clínica que se articule con los recursos teóricos actualmente disponibles, que en lugar de eludir las condiciones sociohistóricas las asuma. De este modo, advierte sobre la necesidad de que el psicoanálisis se actualice para no perder vigencia. Las encrucijadas actuales del psicoanálisis. Subjetividad y vida cotidiana se interroga sobre los límites del análisis y constituye un aporte fundamental para evitar esa irreductible soledad a la que la práctica confina al analista.

 

Introducción 13
I. Subjetividad y subjetivación 27

Ser, tener y devenir: registro identificatorio y objetal 35
Yo y sujeto: vidas paralelas 37
Motivos para analizarse 41
La clínica es más amplia que la psicopatología: nuevas patologías, nuevas normalidades 49
Superyó-ideal del yo 53

II. Lo social y la producción de subjetividad 61

Trama edípica, identificación y narcisismo 64
El horizonte epistemológico 69
Los dualismos pulsionales 78
Del alboroto de la vida al nirvana 84

III. La práctica convulsionada 91

De la esclerosis al pluralismo 94
Apreciando las diferencias 96
Después de Freud 99
¿Qué es heredar? 103
Complejidad o pereza 106
Teoría y clínica: articulación o fractura 109

IV. Patologías del narcisismo 113

Al yo le pasa de todo: consistencia del yo 121
Las depresiones: el valor del yo 123
El yo y los otros: construcción de la alteridad 131

Las inhibiciones: clínica del vacío 135

V. La clínica del paciente borderline 139

Conflictos y mecanismos de defensa 141
Polimorfismo sintomático 144
El amor en los borderlines 148
Pensar la clínica 151

VI. Repetición y creación 157

La sublimación 159
Programa y estrategia 166
Intervenciones del analista 168
La interdisciplina 174

VII. Lo inconsciente reprimido y represor 181

Los caminos de la subjetivación 184
Lo inconsciente eficaz 188
Pensamiento e intelectualización 190
Dudar: la castración en el registro del pensamiento 192
Infancia: del destino a la autonomía 195
La ideología biologicista: un reduccionismo 199

VIII. Freud y el posfreudismo 205

El superyó analítico 205
El efecto Lacan 209
La decadencia del estructuralismo 214
Freud: de la idealización al trabajo analítico 217
Vínculos: del narcisismo a la objetalidad 220
Encuentro fantaseado, pensado y real 227

IX. Diálogos actuales 231

Dialogando con las neurociencias 234
La hipocondría: ¿una neurosis actual? 237
La polisemia del narcisismo 242
Verdad material, verdad histórico-vivencial, realidad psíquica. 247
El duelo y sus sufrimientos 250
El yo "aparentemente simple" 252

Apéndice. Del Proyecto a la segunda tópica 265
Capítulo VII 269
Diferencias entre el aparato psíquico del capítulo VII y el del Proyecto 273
El itinerario freudiano 274
Sujeto y complejidad: el yo y sus vasallajes 280


Bibliografía 287
Índice de nombres 299

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Página/12 :: Psicología :: Expuesta piel del niño

Página/12 :: Psicología :: Expuesta piel del niño | Psicoanálisis | Scoop.it
La autora da cuenta de “un nuevo abordaje” para enfermedades de la piel en chicos, que se desarrolla en el Hospital de Niños Ricardo Gutiérrez: con la participación de las familias, se logra “expresar el malestar anímico ligado con la enfermedad...
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Página/12 :: rosario

En La ciencia y la verdad, Jacques Lacan explora las relaciones de la ciencia y el psicoanálisis, apoyándose en las críticas de Koyré y Kojéve a la concepción positivista de la ciencia moderna.
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Página/12 :: Psicología :: El deseo de trabajar

El vínculo laboral, en estos últimos tiempos, ha sufrido cambios. La búsqueda del éxito se pone muchas veces por encima del propósito de trabajar en lo que se desea.
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Página/12 :: Psicología :: “Contra los diagnósticos mediáticos”

La Federación de Psicólogos de la República Argentina (FePRA) manifestó “su más enérgico repudio al uso por parte de comunicadores sociales de categorías y diagnósticos psicopatológicos y terminología técnica propia del área de salud mental,...
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PsicoMundo Libros - La función del hijo. Espejos y laberintos de la infancia - Esteban Levin

PsicoMundo Libros - La función del hijo. Espejos y laberintos de la infancia - Esteban Levin | Psicoanálisis | Scoop.it

Para no perderse nada, desde el comentario de Graciela Montes

Carlos Ravina's insight:

Para no perderse nada, desde la primera letra del comentario de Graciela Montes en adelante…

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Katherine Schwerter's curator insight, September 26, 2015 8:47 AM

Para psicoterapia infantil

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Scilicet - Un real para el siglo XXI, - Otras Publicaciones - Grama Ediciones

Scilicet - Un real para el siglo XXI, - Otras Publicaciones - Grama Ediciones | Psicoanálisis | Scoop.it
Scilicet - Un real para el siglo XXI, - Otras Publicaciones - Grama Ediciones
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Un real para el siglo XXI

por Guy Briole, Director del Congreso, París 2014

 

A lo real lo consideramos contenido en la realidad que, en sí misma no nos es accesible más que de forma tamizada —manera de decir que se evitan con él los malos encuentros. Poder evitar lo real permite además pensar que se sabe donde está, que está localizado. Los hombres han aprendido a arreglárselas con los imprevistos de lo real, las catástrofes, la parte de error de lo previsible de la naturaleza así como con lo imprevisible de la "naturaleza humana". Era el hombre traumatizado del siglo XX. El hombre ha podido creer, y lo sigue pensando, que podría dominar lo real, tenerlo controlado, al servicio de su felicidad. Pero, lo real «prende fuego a todo», un «fuego frío» precisa Lacan[1] de tal manera que el hombre continua su persecución vertiginosa cuyo límite no puede pensarse, imaginarse; ni siquiera por los matemáticos que tropiezan con una modelización imposible de lo real.

De este modo se encuentra liberada esta dimensión de un sin límite de lo real que arrastra a los científicos con una aceleración que las leyes, incluso si se llaman éticas, no llegan a enmarcar. Es siempre en nombre del bien de los hombres que se prosigue esta carrera sin fin asimilada al progreso que sirve, de hecho, cada vez más al capitalismo.

El desorden que los impasses de la ciencia y del capitalismo han contribuido a revelar en lo real hace que se tropiece con ese real sin ley, que se esté cada vez más expuesto a su arbitrariedad.

Por ejemplo, Fukushima escapa a las previsiones no limitándose a las consecuencias conocidas del átomo sino generando, un año más tarde, mutaciones genéticas en el mundo animal[2] y lo real continúa solo su marcha. El descubrimiento de células madre en el cadáver hasta diecisiete días después de la muerte[3], hace nacer aún una esperanza loca, la de rehacer vida con la muerte. Esta transgresión del hombre respecto a la muerte, concerniendo a una reificación del cuerpo, no puede volverle sino bajo la forma de un abismo que se abre al infinito de un imposible de colmar.

La alianza del capitalismo y de la ciencia ha generado un sabio mutante del que los efectos de sus investigaciones tienen incidencias imprevistas sobre el lazo social, entre las cuales emergen las derivas del eugenismo —que habían marcado la primera mitad del siglo XX — así como una redistribución de la sexuación.

Jacques-Alain Miller, en su Conferencia de orientación para el próximo Congreso de la Asociación Mundial de Psicoanálisis en París 2014, recordaba también que "lo real inventado por Lacan no es lo real de la ciencia" sino un "agujero en el saber incluido en lo real". Subrayaba que la cuestión, nueva para el psicoanálisis, era pensar el sujeto ya no a partir de una relación causa/efecto, con la producción de un reprimido que el acto interpreta, sino de concebirlo según una ruptura entre la causa y el efecto que es lo que prevalece a nivel de lo real sin ley. Consideraba entonces que "se trata para el psicoanálisis[en el siglo XXI] de explorar otra dimensión: la de la defensa contra lo real sin ley y fuera de sentido"[4].

Se despliegan así algunas cuestiones sobre la cuales deberemos avanzar durante nuestro próximo Congreso:

el re-cuestionamiento de la interpretación;la elaboración de una clínica centrada en el "desmontaje de la defensa";la concepción del inconsciente real respecto a la del inconsciente transferencialla redefinición del deseo del analista.la pertinencia del abordaje de lo real por el nudo borromeo: ¿qué anudamientos para el parlêtre en el siglo XXI?

Un real para el siglo XXI, es el título que Jacques-Alain Miller ha cincelado para nosotros para separar aquello que de lo real podía tomarse en bloque para todos. Si bien sus manifestaciones en este siglo son diversas y desordenadas, el encuentro con Un real siempre es, por su contingencia, singular para cada uno.

Por otra parte, allí donde lo simbólico anudaba y ahora falta, encontraremos todos los bricolages con lo real que intenta cada uno y que las sociedades conciben para poder regular las relaciones entre los hombres.

Tendremos que considerar su incidencia sobre la evolución del mundo en el que vivimos y en sus consecuencias sobre nuestra manera de pensar el psicoanálisis en el siglo XXI.

 

Lacan J., El seminario, libro XXIII, Le sinthome. Buenos Aires, Paidós, 2006, p. 119.Hiyama A., Joji M. Otaki & all., "The biological impacts of the Fukushima nuclear accident on the pale grass blue butterfly". Scientific Reports (via Nature), August 9, 2012Latil M., Rocheteau P. et All. "Skeletal muscle stem cells adopt a dormant cell state post mortem and retain regenerative capacity". Nature Communications 3, Article number: 903, June 2012Miller J.-A., «Lo real en el siglo XXI», Presentación del tema del IX congreso de la AMP.
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Página/12 :: radar

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Discípulo y paciente de Lacan, devoto de Freud y de la ciencia ficción, educado durante el París en ebullición de fines de los ’60, Eric Laurent es un psicoanalista –como muchos, pero nunca los suficientes– en pie de guerra con los sistemas de...
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ANDAMIOS DEL PSICOANALISIS - Librería Paidos

ANDAMIOS DEL PSICOANALISIS - Librería Paidos | Psicoanálisis | Scoop.it
ANDAMIOS DEL PSICOANALISIS, de Rodulfo,Ricardo. ANDAMIOS DEL PSICOANÁLISIS. Lenguaje vivo y lenguaje muerto en las teorías psicoanalíticas.
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Andamios del psicoanálisis es un libro que pugna por sostener una actitud psicoanalítica respecto del psicoanálisis mismo. Para su autor, esta es una actitud que actualmente se ve amenazada desde varios lugares, y exige una diferenciación radical respecto de aquellos discursos alternativos que, carentes de verdadero rigor, rozan estilos delirantes y la rigidez estéril de lo universitario y su clasificacionismo. Rodulfo exige, también, enfrentarse “al principio de autoridad siempre vigente, la escolástica de las citas y los interminables debates de textos sobre textos, la burocratización tan bien marcada por Lacan, la pasión jerárquica y binaria, la obsesión por volver continuamente sobre la propia identidad, la clausura corporativa y sobre todo teórica, la pérdida de contacto con las dimensiones específicamente filosóficas del análisis, la rigidez de los formatos técnicos o el giro mismo que muta en técnica la actitud psicoanalítica”. Esta tarea solo es posible volviendo a poner en juego y analizando los conceptos tradicionales del psicoanálisis: el Edipo, la transicionalidad, la constitución subjetiva, las identificaciones, entre otras. Desde una vasta experiencia y un camino de reflexión constante y fecundo, las palabras de Ricardo Rodulfo toman un significado fundamental: “Mi perspectiva viene buscando un psicoanálisis no de siempre; no el psicoanálisis de siempre. Me gusta ese psicoanálisis que cada tanto sale a buscar sus temas, sale a buscar cosas, sale a lo desconocido, dejando atrás sus propios sistemas teóricos establecidos, como cuando Freud salía a buscar cosas raras, a ocuparse de los olvidos, los actos fallidos, los chistes…”.
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Página/12 :: rosario

Página/12 :: rosario | Psicoanálisis | Scoop.it
Enseñar o psicoanalizarse requiere de la presencia de los cuerpos y del amor. Así lo muestra el film dirigido por Philip Falardeau. La historia se recorta en una escuela donde un hecho dramático trata de ser silenciado por los directivos.
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Página/12 :: rosario

Página/12 :: rosario | Psicoanálisis | Scoop.it
Es una de las operadoras que está trabajando en el Cemar, la zona del desastre y el Instituto Médico Legal.
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Página/12 :: rosario

Página/12 :: rosario | Psicoanálisis | Scoop.it
La gente que se acercó a ver los efectos de la explosión
tenía que ver con el agujero, la pérdida real. Imposible
volver a un estado anterior después de lo acontecido.
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Página/12 :: rosario

Página/12 :: rosario | Psicoanálisis | Scoop.it
La autora anticipa en este artículo, el argumento de la conferencia- seminario que dictará en el III Coloquio de la Escuela de la Orientación Lacaniana, Sección Rosario. "La pregunta por la causa. El psicoanálisis entre la ciencia y la religión".
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Página/12 :: Psicología :: Malestar en la familia

Página/12 :: Psicología :: Malestar en la familia | Psicoanálisis | Scoop.it
Los autores, luego de advertir que la familia moderna es “un invento” del siglo XIX, que se desarrolló en el siglo XX y cuya crisis se acentuó en el XXI, señalan la prevalencia de un “malestar vincular”, al cual “subyace la suposición de un origen...
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