Philosophie en France
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Actualités philosophiques : conférences, colloques, rencontres, publications (livres, articles), etc.
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Lectures philosophiques de la peinture, Par Marc de Launay

Lectures philosophiques de la peinture, Par Marc de Launay | Philosophie en France | Scoop.it
5 mai 2012, 18h
MESHS, salle 002, 2, rue des Canonniers, Lille
Deux lectures philosophiques seront proposées, l'une d'un tableau de Pieter Aertsen, « Le Christ chez Marthe et Marie », (version de 1552, Kunsthistorisches Museum), l'autre de l' « Aristote contemplant le buste d'Homère » (1653, Metropolitan Museum of Art, New York) de Rembrandt. L'enjeu sera de montrer comment la peinture se pense elle-même et construit la critique des modèles de représentation grâce à des moyens strictement picturaux. Il s'agira notamment d'appliquer à la peinture l'herméneutique critique de l'École de Lille.
La question est donc de savoir comment lire un tableau au-delà de ce que l'histoire de l'art peut nous en dire, et autrement que ne le fait habituellement la philosophie qui considère volontiers la peinture comme un réservoir de cas ou d'exemples « illustratifs », mais pas comme une instance réflexive propre.
M. L.
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Les conceptions contemporaines de la domination, séminaire Sophiapol 2011-2012,

Les conceptions contemporaines de la domination, séminaire Sophiapol 2011-2012, | Philosophie en France | Scoop.it

La première séance du Séminaire de philosophie sociale et politique du SOPHIAPOL, consacré cette année aux conceptions contemporaines de la domination accueillera Razmig Keucheyan (Université Paris IV). Sa conférence s’intitule: “Comment cartographier les pensées critiques contemporaines?”

Razmig Keucheyan est l’auteur de Hémisphère gauche: une cartographie des nouvelles pensées critiques, Paris, Zones/La Découverte, 2010, ouvrage sur lequel portera la séance.

Date :
Mardi 18 octobre 2011, de 14h à 16h

Lieu:
Université Paris Ouest Nanterre La Défense
bâtiment D, salle 201b

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L’angle mort des années cinquante - CIEPFC : Centre International d'Etude de la Philosophie Française Contemporaine

L’angle mort des années cinquante - CIEPFC : Centre International d'Etude de la Philosophie Française Contemporaine | Philosophie en France | Scoop.it

Journées internationales d’études organisées par G. Bianco (Univ. of Warwick / CIEPFC) et F. Fruteau de Laclos (Univ. Paris I Panthéon-Sorbonne, CHSPM) avec l’aide du CIEPFC (ENS) et du CHSPM (Paris-I) sous le patronage de la Fondation Singer-Polignac

 

La seconde guerre mondiale et l’immédiat après-guerre, ce fut l’existentialisme, le recours massif à la phénoménologie de Husserl et de Heidegger, et bientôt des couplages avec la dialectique, via la relecture de Hegel et Marx. Quelques années plus tard, au cœur des Trente glorieuses, l’élan du vécu est retombé ; l’existentialisme et la phénoménologie refluent face à la pensée des structures. Le moment du sujet, de la conscience ou de l’existence semble désormais bien loin.

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Les lundis de la philosophie : Quelques aspects de la "philosophie en train de se faire" ENS

Les lundis de la philosophie : Quelques aspects de la "philosophie en train de se faire"  ENS | Philosophie en France | Scoop.it
Séminaire du département de philosophie de l’ENS sous la responsabilité de Francis Wolff

le lundi 17h à 19h, en salle des Actes, 45 rue d’Ulm

Calendrier - 1er semestre 2011-2012

Deux séries en alternance : philosophie générale et métaphysique ; philosophie de l’art et esthétique

PROGRAMME

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Lectures de l’idéalisme allemand : philosophie et littérature

Séminaire organisé avec l’Université Paris 4 Sorbonne (Centre d’esthétique, musique et philosophie contemporaine), l’Université Sorbonne Nouvelle Paris 3 et l’Université St Denis Paris 8.

 

Pourquoi vouloir aujourd’hui se tourner vers l’idéalisme allemand, et qui plus est pour lire des textes d’un corpus plutôt que pour thématiser une tradition ? L’exercice du commentaire, concernant des textes tant de fois traversés, dépassés ou déplacés, n’est-il pas redondant ?

Le recours à la lecture aspire justement à discerner des foyers de questions, de problèmes, de rapports qui ne sont pas identiques à ce qui peut être assemblé sous les noms d’œuvres (Hegel, Schelling, Fichte, Hölderlin) ou sous le nom d’une tradition unifiée. De par leur confrontation avec la spéculation, ces textes nous renvoient une nouvelle fois à une question irréductible de la pratique philosophique : comment la philosophie peut-elle ne pas être idéaliste ? Ou, pour le formuler de manière plus précise : en quoi la spéculation donne-t-elle des points d’appui à la rigueur de la pensée, en quoi pose-t-elle le problème de sortir d’une pensée demeurant en elle-même ?

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« La théorie de l'action chez Marc-Aurèle » - Centre Atlantique de Philosophie

« La théorie de l'action chez Marc-Aurèle » - Centre Atlantique de Philosophie | Philosophie en France | Scoop.it

Dans ce chapitre, nous discutons le processus de l’action dans son ensemble à l’intérieur d’un ouvrage appartenant à la phase impériale du stoïcisme, les Pensées de Marc Aurèle. Nous suivons les différentes étapes du processus telles qu’elles sont présentées par l’empereur, en particulier la représentation (φαντασία) et l’impulsion (ὁρμή). (...)

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Colloque Bergson au Japon (Tokyo, Fukuoka, Kyoto), les 24, 27 et 29 octobre 2011

Colloque Bergson au Japon (Tokyo, Fukuoka, Kyoto), les 24, 27 et 29 octobre 2011 | Philosophie en France | Scoop.it

"Bergson et le désastre. Lire Les deux sources de la morale et de la religion aujourd’hui au Japon"

Programme

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Actualités d'Althusser/ Padoue/20-21 octobre 2011

Actualités d'Althusser/ Padoue/20-21 octobre 2011 | Philosophie en France | Scoop.it

JEUDI 20 octobre
Après-midi (14h30)
Modérateur : S. Chignola (Università di Padova)
Guillaume Sibertin-Blanc - Stéphane Legrand (Erraphis-Toulouse Le Mirail/ GRM) :
Du mode de production des sujets. Le problème idéologique chez Althusser.
Luca Basso (Università di Padova) :
Il problema dell’antropologia : tra Althusser e Marx.

VENDREDI 21 octobre
Matin (10h)
Modérateur Gaetano Rametta (Università di Padova)
Fabio Raimondi (Università di Salerno) :
L’altra faccia di Althusser.
Andrea Cavazzini (Univ. de Liège / GRM) – Marco Rampazzo Bazzan (Erraphis-Toulouse Le Mirail/ GRM)) :
Penser sous conjoncture à partir d’Althusser.
Après-midi (15h)
Modérateur : Mario Piccinini (Università di Padova)
Fabio Bruschi (CPDR Université de Louvain-La Neuve) :
Surdétermination et idéologie juridique. Une interprétation althussérienne du tournant pragmatiste en philosophie du droit.

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Philosopher au Japon aujourd'hui

PHILOSOPHER AU JAPON AUJOURD'HUI
Jeudi 13 Octobre 2011
École Normale Supérieure
45 rue d'Ulm, 75005 Paris
Salle Dussane
Colloque sur la philosophie japonaise actuelle, organisé à l'occasion de la sortie
du numéro 2011-3 de la Revue Philosophique de la France et de l'Etranger consacré
à ce sujet ;.
10.00. Présentation du numéro de la Revue Philosophique et du colloque (Y. Brès)
10.30. Takako SAITỐ (Centre d'Etudes Japonaises/ INALCO, Univ. Le Havre)
« Philosopher au Japon pluriel »
11.15 Simon EBERSOLT (INALCO)
« La réception de Bergson au Japon »
12.00 Emmanuel CATTIN (Université de Clermont-Ferrand)
« L'Extrême-Orient et Heidegger »
14.30 Tatsuo INOUE (Université de Tokyo)
« Le libéralisme comme recherche de la justice ; sens pratique et philosophique »
Répondant : Frédéric WORMS (Université de Lille et Ecole Normale Supérieure)
15.30 Ryôsuke ỐHASHI (Université de Vienne)
« Vers la profondeur du sensible : la Phénoménologie de l'Esprit de Hegel et la compassion du bouddhisme du Grand Véhicule »
16.30 Clôture

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Les industries culturelles et la métropole moderne - textes de Georg Simmel, Herbert Marcuse et Theodor W. Adorno

Hans-Jürgen Lüsebrink, professeur à l’Université de Saarbrücken (Allemagne) et chercheur invité au CCEAE, animera, avec Will Straw (McGill), une séance du séminaire interdisciplinaire "Ville et Presse" (responsable : Micheline Cambron) sur :

"Les industries culturelles et la métropole moderne - textes de Georg Simmel, Herbert Marcuse et Theodor W. Adorno".

Vendredi 7 octobre, 14,00-16,000. McGill Institute for the Study of Canada

3463 Peel Street, salle de séminaire (1er étage)

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APPEL A COMMUNICATION : L'expérience corporelle

Eclairages philosophiques, éthiques et épistémologiques Faculté du Sport de Nancy - 28-29 juin 2012

 

Dans le contexte international de l’émergence de philosophies du sport comme disciplines à l’interface de l’histoire, de l’éthique et de l’épistémologie il devient important pour la communauté française d’engager une réflexion sur l’expérience corporelle dans le cadre des STAPS : quels enseignements, quelles valeurs, quelles philosophies ? Entre états généraux et comités d’éthique, quels sont les fondements philosophiques, épistémologiques, éthiques pour modéliser l’expérience corporelle ? Comment être à l’épreuve de l’expérience, comme Natalie Depraz, Francisco J. Varela, Pierre Vermersch l’ont inventé pour une pratique phénoménologique ?

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L’ image intense. Entretien avec Boyan Manchev autour de "L’Altération du monde."

L’ image intense. Entretien avec Boyan Manchev autour de "L’Altération du monde." | Philosophie en France | Scoop.it

F. N : Voilà, pour commencer, puisqu’il s’agira de vue et d’espace, du Dasein de la vue pour nous qui, précisément, ne nous voyons pas. Tu auras donc écrit un livre sur Bataille, et un livre qui lui est fidèle en un sens précis : c’est un livre excessif, un sur-Bataille en quelque sorte, et ce n’est pas pour rien que le sous-titre de ton livre invoque une esthétique “radicale”. Ma première question porterait sur ce motif de l’excès, de la radicalité, et du sur-, un préfixe fondamental dans cette recherche et dans le concept de “surcritique” que tu proposes. Car il s’agit pour toi de nous réveiller de notre sommeil immuno-esthétique. Mais ce sommeil n’est-il pas, d’une certaine manière, engendré par un excès d’images, de sons, de sollicitations électroniques ? Je pense ici à Mac Luhan, aux formes d’anesthésies qui succèderaient à des branchements technologiques trop brutaux, trop intenses… (...)

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SEMAINE DE LA POP PHILOSOPHIE – SAISON III

Les Rencontres Place Publique
DU 17 AU 22 OCTOBRE 2011 À MARSEILLE

 

Festival de la pensée contemporaine créé en 2009 par Jacques Serrano, la Semaine de la pop philosophie qui convie des intellectuels à mener des opérations philosophiques à partir d'objets issus de la culture pop et de la culture médiatique, a également pour ambition de favoriser l'innovation dans les formats d'échanges intellectuels.

Du 17 au 22 octobre, rendez-vous à Marseille dans différents lieux de la culture et de la nuit avec
Eric Aeschimann, Jacques Rancière, Marcel Hénaff, Aude Lancelin, Yann Moulier Boutang, Christian Boissinot, Jean-Claude Simard, Denis de Casabianca, Federico Pagello, Quentin Meillassoux, Mathieu Triclot, Erwan Cario, Mathias Youchenko, Françoise Gaillard, Bruno Queysanne, Valéry Didelon, Peter Szendy, Francis Métivier, Raphaël Enthoven..

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Bentham, fondateur du juspositivisme ? Centre Perelman de Philosophie du Droit

Bentham, fondateur du juspositivisme ? Centre Perelman de Philosophie du Droit | Philosophie en France | Scoop.it

Hugo Hardy donnera une présentation sur l’appartenance présumée de Bentham au positivisme juridique dans le cadre de l’Atelier sur l’utilitarisme animé par le Centre Bentham.

14 octobre 2011 à 17h, salle de réunion de l’Ecole de droit, 13 rue de l’université, Paris 7e.

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Message de l'Université Populaire de l'Île Maurice : nouvelle émission de radio sur la réflexion et la philosophie.

Ecoutez dimanche 9 octobre de 10h à 12h sur Music FM la nouvelle émission mensuelle consacrée à la réflexion et à la philosophie "Cogito". Le thème de la 1ère émission est "Le savoir est-il pour tous ?"

L'émission est animée par Djemillah Mourade et Joseph Cardella, et a pour invités Hyleen Mariaye et Belall Maudarbux.

--
Université Populaire de l'Île Maurice (UPIM)
email : upmaurice@gmail.com
site web : http://www.upim.info
Tél. : Annick au (00.230) 701 3587

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Forum Le Monde Le Mans 2011 : Où est passé le temps ?

Forum Le Monde Le Mans 2011 : Où est passé le temps ? | Philosophie en France | Scoop.it

Le prochain Forum Le Monde Le Mans portera sur le thème du temps, dans son rapport avec la vitesse.

Date : du 4 au 6 novembre 2011

Intitulé : "Où est passé le Temps ?"

 

Introduction de Jean BIRNBAUM : Avons-nous encore le temps ? :

"Avec l’espace, disait Emmanuel Kant, le temps constitue la « forme a priori » de notre sensibilité. Autrement dit, le temps est l’horizon à travers lequel nous faisons l’expérience du monde, il structure notre façon d'aller à la rencontre de ce qui est.

Or la modernité semble désormais compromettre les conditions de cette rencontre. Tout va de plus en plus vite : entre « fast-food », « speed dating » et haut débit, notre époque se distingue par la toute-puissance de la vitesse. Ce qui est en jeu, ici, ce n’est plus seulement l’emballement de l’innovation technique, mais l’accélération du réel lui-même. Voilà l’une des désillusions du progrès : plus nous sommes équipés de machines, d’appareils censés nous faire gagner du temps, et plus nous avons le sentiment d’en manquer." (...)

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ENTRETIEN AVEC LE DIABLE. LA PHILOSOPHE JUDITH BUTLER CIBLE DES ATTAQUES DES DÉPUTÉS DE DROITE ET DES CATHOLIQUES CONSERVATEURS

ENTRETIEN AVEC LE DIABLE. LA PHILOSOPHE JUDITH BUTLER CIBLE DES ATTAQUES DES DÉPUTÉS DE DROITE ET DES CATHOLIQUES CONSERVATEURS | Philosophie en France | Scoop.it

 Le 1er septembre, 80 députés UMP ont demandé que plusieurs manuels scolaires soient retirés des librairies, estimant qu’ils faisaient la part trop belle à « la théorie du genre sexuel », décrite comme « non scientifique ». À regarder de près, les extraits incriminés des ouvrages reprenaient succintement la distinction classique, faite par Simone de Beauvoir dans le "Deuxième sexe", entre le genre comme biologie et le genre comme contruction sociale. Mais cela a suffi à soulever l'ire de la frange la plus réactionnaire de la "droite populaire" et de l'école catholique. Plusieurs fois, la philosophe de l'université de Berkeley, Judith Butler, auteur de "Trouble dans le genre" (La Découverte) y a été citée, et attaquée, comme étant une des figures majeure de "la théorie du genre". Elle répond ici à ces critiques (une version réduite de cet entretien a été publiée dans Le Monde Culure&Idées)

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Bartleby, le préféré des philosophes

Bartleby, le préféré des philosophes | Philosophie en France | Scoop.it
A propos de : Gisèle Berkman, L’effet Bartleby. Philosophes lecteurs.

De nombreux penseurs se sont emparés du personnage de Melville, Bartleby, et de son étonnante parole, « I would prefer not to ». G. Berkman retrace cet effet-Bartleby en montrant comment, à une époque désormais révolue, philosophie et littérature pouvaient se féconder.

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De la possibilité de la procrastination structurée

Comme tous les ans, la remise des prix Nobel est précédée de la cérémonie des prix « Ig Nobel » dont l’objet est de récompenser des travaux relevant de différentes disciplines pour leur côté incongru, quoique que (plus ou moins) sérieux. Cette année, le prix Ig Nobel de littérature a été remis au philosophe John Perry pour son idée de la « procrastination structurée » qu’il a développé dans un article de 1996. L’idée est assez simple et Perry l’exprime ainsi : « he procrastinator can be motivated to do difficult, timely, and important tasks, as long as these tasks are a way of not doing something more important ». On peut se convaincre de la possibilité de la procrastination structurelle par un simple modèle mathématique.

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Rencontres philosophiques 2011 – 2012 [Dramaturgie des idées ]

Rencontres philosophiques 2011 – 2012 [Dramaturgie des idées ] | Philosophie en France | Scoop.it
Pour cette nouvelle saison des Rencontres philosophiques de Gennevilliers, Emmanuel Alloa convie quatre invités autour des implications d’une telle « dramaturgie des idées ». Quel rapport entre les jeux de vérité et les jeux de fiction ? Quelles sont les scènes et les plateaux où se remodèlent les identités et où se rejoue l’être en commun ? Quelles sont les surfaces de réparation face au tort subi ? La fiction a-t-elle encore une valeur libératoire, à une époque où celle-ci sert avant tout à entretenir les économies pulsionnelles ?

 

Prochaines rencontres :

8 octobre à 17h30 - Gérard Pommier
Que veut dire "faire l'amour" ?

14 janvier 2012 à 17h30 - Peter Szendy
Le Théâtre du monde (fiction, science-fiction et philosofiction)

4 février 2012 à 17h30 - François Jullien
Le théâtre une est-il une invention occidentale ?

10 mars 2012 à 17h30 - Jean Lauxerois
Théâtre grec et philosophie : le site et le non-lieu

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Le n°24 de la Revue Transdisiciplinaire de Plasticité Humaine PLASTIR vient de paraître.

Le n°24 de la Revue Transdisiciplinaire de Plasticité Humaine PLASTIR vient de paraître. | Philosophie en France | Scoop.it

PLASTIR aborde en cette rentrée une nouvelle fois les systèmes autopoïétiques et les épistémologies constructivistes grâce à Robert Drury King qui les resitue au travers de la philosophie d'Hegel, de Kant et de Luhman. En écho, deux autres philosophes lui emboîtent le pas, Auguste Nsonsissa qui dissèque l'intersubjectivité introduite par Edgar Morin dans l'évaluation de toute objectivité scientifique, et Mariana Thieriot Loisel qui développe, au travers de son expérience pédagogique dans les milieux défavorisés, une véritable écologie de l'esprit se faisant jour dans les sociétés apprenantes. Enfin, Nicolas Brunelle unira mathématiques et musique au travers de l'oeuvre de Xénakis, après nous avoir brossé leurs parcours croisés et parfois désunis depuis l'Antiquité.

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L'arbitraire du signe face à la puissance du symbole

L'arbitraire du signe face à la puissance du symbole | Philosophie en France | Scoop.it

Mardi 18 octobre de 17h à 19h

Conférence de M. Jean-Yves Béziau, organisée par Daniel Parrochia.

Conférence organisée par M. Daniel PARROCHIA, mardi 18 octobre 2011 de 17h à 19h.

Intervention de M. Jean-Yves BÉZIAU
Université Fédérale de Rio de Janeiro
Rédacteur en chef et fondateur de la Revue Logica Universalis (Springer).

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Quentin Meillassoux : Le nombre et la sirène

Quentin Meillassoux : Le nombre et la sirène | Philosophie en France | Scoop.it

Septembre 2011 – Fayard – “Ouvertures” – 19 €

 

Un coup de dés jamais n’abolira le hasard est composé par Mallarmé, dans sa version finale, en 1898, l’année même de sa mort. Le poème constitue l’une des ruptures littéraires les plus radicales de la modernité : lignes éclatées sur tout l’espace de la double page, jeu sur la taille des caractères empruntant au procédé des affiches, multiplication des incises qui déroutent la lecture. Mais son énigme la plus profonde tient peut-être à son contenu : une intrigue, à peine suggérée, dont le sens, l’étrangeté continuent aujourd’hui d’échapper à une pleine élucidation. L’hypothèse de Quentin Meillassoux consiste à affirmer que Mallarmé a caché dans son poème un mètre secret, un Nombre unique, qui devait permettre de réinventer une poésie à la fois moderne et toujours liée à l’antique règle du décompte. Une investigation est alors menée, qui tient à la fois de l’étude littéraire, de la chasse au trésor et de l’enquête policière à la Edgar Poe. On y découvre progressivement que le Nombre n’est autre que la somme des mots du poème et que cette idée – apparemment fantaisiste – devait pourtant être à la source, pour Mallarmé, d’un geste poétique révolutionnaire et d’une rigueur sans pareille.

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Colloque international « L’engendrement des images en bande dessinée »

Colloque international « L’engendrement des images en bande dessinée » | Philosophie en France | Scoop.it

3-5 octobre 2011 - à l’ENS de Lyon, Amphithéâtre Descartes

 

 Le colloque « L’engendrement des images en bande dessinée » voudrait prendre acte du statut contemporain de la bande dessinée, enfin reconnue à sa juste valeur comme neuvième art. Mais plutôt que de tenter une nième justification, plutôt que de prêter à la bande dessinée les qualités de la littérature, du cinéma ou de la peinture, il se propose d’interroger la façon spécifique qu’a la bande dessinée de jouer avec les images dans le temps
– la façon dont, dans la bande dessinée, s’engendrent les images.
À travers des exemples empruntés aussi bien à la bande dessinée contemporaine qu’à la tradition, à la bande dessinée francophone qu’aux comics américains, les plus grands spécialistes internationaux de la bande dessinée viennent illustrer l’engendrement des images en bande dessinée aussi bien à travers la genèse du dessin (dans la case, la planche, l’album) qu’en décrivant la façon dont les images engendrent le récit. Cet événement scientifique sera accompagné de deux manifestations culturelles illustrant pour l’une la tradition (exposition « Töpffer ») et pour l’autre la modernité (projection du film Tamara Drewe) de la bande dessinée.

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Les enjeux éthiques et médicaux de la médecine personnalisée, l'exemple du diabète

Les enjeux éthiques et médicaux de la médecine personnalisée, l'exemple du diabète | Philosophie en France | Scoop.it

14 novembre 2011, 18h au CHRU, Lille,
en collaboration avec CitéPhilo et le projet de recherche EGID

 

Si l'on admet avec le philosophe Nietzsche que la maladie est un point de vue sur la santé, que la frontière entre santé et pathologie n'est pas si franche, ou les oppositions si tranchées, le rôle du médecin, du praticien hospitalier demeure bien de soigner, certes, mais d'accompagner aussi l'expérience de la maladie comme une expérience propre, individuelle et constituante. La médecine personnalisée se doit de prendre en compte cette perspective proprement vivante, c'est-à-dire non technicienne du soin. Le diabète, maladie de longue durée, maladie « à vivre », constituera un exemple privilégié de cette cohabitation durable entre pathologie et vie ordinaire.

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