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offene Ablage: nothing to hide | compilations & selected entries from my tumblelog diary at soup.io
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Telehack - offene Ablage: nothing to hide

Telehack - offene Ablage: nothing to hide | oAnth-miscellaneous | Scoop.it
Telehack is a simulation of a stylized arpanet/usenet, circa 1985-1990. It is a full multi-user simulation, including 25,000 hosts and BBS's the early net, thousands of files from the era, a collection of adventure and IF games, a working BASIC interpreter with a library of programs to run, simulated historical users, and more.

http://telehack.com/
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10 dictionnaires Larousse en accès gratuit (archives) | Notre Précieux ! via Scoop.it

10 dictionnaires Larousse en accès gratuit (archives) | Notre Précieux ! via Scoop.it | oAnth-miscellaneous | Scoop.it
La société d’édition Larousse, bien connue pour ses dictionnaires et encyclopédies, a décidé de mettre en ligne via sa rubrique Archives, un accès gratuit à quelques ouvrages (anciens) de référence pouvant être utiles aux internautes dans le cadre d’une recherche de mot, d’information ou de biographie. L’ensemble de ces éditions figurent à cette adresse : http://www.larousse.fr/archives .

via scoop.it - permalink
http://www.scoop.it/t/notre-precieux/p/170411546/10-dictionnaires-larousse-en-acces-gratuit-archives
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The Truth About the American Economy | blog - robertreich.org - 2011-05-30 & 06-01 | offene Ablage: nothing to hide

The Truth About the American Economy | blog - robertreich.org - 2011-05-30 & 06-01 | offene Ablage: nothing to hide | oAnth-miscellaneous | Scoop.it
Part I
http://robertreich.org/post/5993482080
from Robert Reich's blog - 2011-05-30


[...]

Coping mechanism No. 1: Women move into paid work. Starting in the late 1970s, and escalating in the 1980s and 1990s, women went into paid work in greater and greater numbers. For the relatively small sliver of women with four-year college degrees, this was the natural consequence of wider educational opportunities and new laws against gender discrimination that opened professions to well-educated women. But the vast majority of women who migrated into paid work did so in order to prop up family incomes as households were hit by the stagnant or declining wages of male workers.

This transition of women into paid work has been one of the most important social and economic changes to occur over the last four decades. In 1966, 20 percent of mothers with young children worked outside the home. By the late 1990s, the proportion had risen to 60 percent. For married women with children under the age of 6, the transformation has been even more dramatic — from 12 percent in the 1960s to 55 percent by the late 1990s.

Coping mechanism No. 2: Everyone works longer hours. By the mid 2000s it was not uncommon for men to work more than 60 hours a week and women to work more than 50. A growing number of people took on two or three jobs. All told, by the 2000s, the typical American worker worked more than 2,200 hours a year — 350 hours more than the average European worked, more hours even than the typically industrious Japanese put in. It was many more hours than the typical American middle-class family had worked in 1979 — 500 hours longer, a full 12 weeks more.

Coping mechanism No. 3: Draw down savings and borrow to the hilt. After exhausting the first two coping mechanisms, the only way Americans could keep consuming as before was to save less and go deeper into debt. During the Great Prosperity the American middle class saved about 9 percent of their after-tax incomes each year. By the late 1980s and early 1990s, that portion had been whittled down to about 7 percent. The savings rate then dropped to 6 percent in 1994, and on down to 3 percent in 1999. By 2008, Americans saved nothing. Meanwhile, household debt exploded. By 2007, the typical American owed 138 percent of their after-tax income.

The Challenge for the Future

All three coping mechanisms have been exhausted. The fundamental economic challenge ahead is to restore the vast American middle class. That requires resurrecting the basic bargain linking wages to overall gains, and providing the middle class a share of economic gains sufficient to allow them to purchase more of what the economy can produce. As we should have learned from the Great Prosperity — the 30 years after World War II when America grew because most Americans shared in the nation’s prosperity — we cannot have a growing and vibrant economy without a growing and vibrant middle class.

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Part II


The Truth About the American Economy (II) - 20110601
http://robertreich.org/post/6072567291


[...]


Meanwhile, housing prices continue to fall. They’re now 33 percent below their 2006 peak. That’s a bigger drop than recorded in the Great Depression. Homes are the largest single asset of the American middle class, so as housing prices drop many Americans feel poorer. All of this is contributing to a general gloominess. Not surprisingly, consumer confidence is also down.

[...]


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— E-Sarkozy | homo-numericus.net 2011-05-28 - offene Ablage: nothing to hide

— E-Sarkozy | homo-numericus.net 2011-05-28 - offene Ablage: nothing to hide | oAnth-miscellaneous | Scoop.it
- E-Sarkozy | homo-numericus.net 2011-05-28
http://www.homo-numericus.net/spip.php?breve1009


[...]

Pour l’ouverture du sommet « e-G8 » donc, qu’il organisait la semaine dernière, Nicolas e-Sarkozy a prononcé un discours manifestant de manière éclatante l’état de sa réflexion sur le sujet [2]. Pour le Président de la République, Internet est d’abord un « marché », vecteur de croissance et riche d’opportunités économiques. La plupart des observateurs ont remarqué la surreprésentation des chefs d’entreprise parmi les invités de l’e-G8 : Maurice Lévy, l’hôte de cette manifestation pour Publicis, Mark Zuckerberg avec Facebook [3], Eric Schmidt et Google, parmi beaucoup d’autres, au détriment de la société civile. Ce faisant, le président français se situait dans la continuité du Conseil National du Numérique qu’il a installé quelques semaines plus tôt [4]. Prenant la suite du Forum des Droits de l’Internet créé en 2001 par Lionel Jospin et qui se voulait une plateforme de discussion permettant aux différents acteurs de l’Internet - entreprises, utilisateurs, puissance publique - de s’exprimer dans leur diversité [5], le tout nouveau Conseil du Numérique est, lui, exclusivement composé d’entrepreneurs. Conseil du Numérique et e-G8 relèvent de la même pensée présidentielle : Internet est un phénomène exclusivement économique d’où tout enjeu démocratique ou social est absent. Les questions de censure, de liberté d’expression et de protection de la vie privée ont donc été soigneusement évitées tout au long des deux jours au cours duquel le sommet s’est déroulé, provoquant une prise de position très critique de la CNIL [6].

[...]

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Plus des articles et des notes concernant l'e-G8 sur oAnth à soup.io
http://02mydafsoup-01.soup.io/tag/compil_eG8




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Rudolf Eisler - Kant-Lexikon: (1930) : un grand classique en ligne ! | Philosophie en France | Scoop.it

Rudolf Eisler - Kant-Lexikon: (1930) : un grand classique en ligne ! | Philosophie en France | Scoop.it | oAnth-miscellaneous | Scoop.it
Eisler: Kant-Lexikon. - Definition, Begriff, Bedeutung im Nachschlagewerk zu Kants sämtlichen Schriften. (RT @DidierMoulinier - Rudolf Eisler - Kant-Lexikon: (1930) : un grand classique en ligne!





- original web site: http://www.textlog.de/rudolf-eisler.html
- at soup.io - oAnth:
http://02mydafsoup-01.soup.io/post/131188905/
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Chosen entries on oAnth soup.io concerning DSK, IMF & Mme Lagarde | offene Ablage: nothing to hide

Chosen entries on oAnth soup.io concerning DSK, IMF & Mme Lagarde | offene Ablage: nothing to hide | oAnth-miscellaneous | Scoop.it
List started: 2011-05-19 - updated: 2011-06-07 |


- Brad DeLong on his blog - 2011-06-06 - Simon Johnson Half-Convinces Me That Christine Lagarde Would Be a Good IMF Head
http://delong.typepad.com/sdj/2011/06/simon-johnson-half-convinces-me-that-christine-lagarde-would-be-a-good-imf-head.html

- Choosing the IMF’s Next Leader | Joseph Stiglitz on Project Syndicate 2011-06-03 (...describes the task and shows a clear preference of choice)
http://www.project-syndicate.org/commentary/stiglitz139/English

- Centenaire de l'AGEFI | Cristine LAGARDE a participé, à la Sorbonne, le 19 mai 2011, à la célébration du centenaire de l' AGEFI et rappelé qu’en 100 ans ... (video ~30min)
http://www.economie.gouv.fr/actus/11/110520AGEFI100ans.html

- via Blogueur influent · La barbarie américaine - caricature
http://02mydafsoup-01.soup.io/post/133497989/via-Blogueur-influent-La-barbarie-am-ricaine

- Lagarde candidacy for IMF post gains pace | The Irish Times - Mon, May 23, 2011
http://www.irishtimes.com/newspaper/world/2011/0523/1224297548855.html

- .... soutien appuyé à DSK - Les chroniqueurs anglo-saxons s'étonnent de l'excès des réactions françaises | Atlantico - 2011-05-19
http://www.atlantico.fr/pepites/affaire-dsk-soutien-bhl-critique-presse-etats-unis-medias-anglo-saxons-101402.html

- Politologe über DSK und die Folgen: "Dieser Skandal schadet Frankreich" | taz.de - Gespräch mit dem französischen Politologen Dominique Moïsi - 2011-05-22
http://www.taz.de/1/debatte/kommentar/artikel/1/dieser-skandal-schadet-frankreich/

- France: French Women Bloggers on the DSK Scandal | Globalvoices 2011-05-21
http://02mydafsoup-01.soup.io/post/133224276/France-French-Women-Bloggers-on-the-DSK

- IMF successor | Christine Lagarde’s reputation ... | NYT - 2011-05-18
https://www.nytimes.com/2011/05/19/world/europe/19iht-profile.html?pagewanted=1

- France: The Fall of Dominique Strauss-Kahn? | Globalvoices 2011-05-19
http://02mydafsoup-01.soup.io/post/132629032/France-The-Fall-of-Dominique-Strauss-Kahn

- Théorie du complot et régression démocratique | Lemonde.fr - Editorial - 2011-05-19
http://02mydafsoup-01.soup.io/post/132736255/Th-orie-du-complot-et-r-gression

- Non, M. Strauss-Kahn n'est pas le sauveur de la Grèce | Lemonde.fr - Guy Burgel - 2011-05-17
http://www.lemonde.fr/idees/article/2011/05/17/non-m-strauss-kahn-n-est-pas-le-sauveur-de-la-grece_1523299_3232.html

- Guy Burgel: Strauss-Kahn war nicht der Retter Griechenlands | Nachdenkseiten.de 2011-05-18
http://www.nachdenkseiten.de/?p=9492

- No, the IMF Does Not Need Another European Head | Blog - Brad Delong - 2011-05-16
http://feedproxy.google.com/~r/BradDelongsSemi-dailyJournal/~3/1GbZnU553hM/no-the-imf-does-not-need-another-european-head.html

- [Brad DeLong: No, the IMF Does Not Need Another European Head...] ? | written by oAnth - a commentary 2011-05-16/19
http://02mydafsoup-01.soup.io/post/132244268/Brad-DeLong-No-the-IMF-Does-Not

- The Greek debt crisis: The ECB’s three big mistakes | voxeu.org - Joeffrey Frankel, 2011-05-16
http://www.voxeu.org/index.php?q=node/6517

- "The IMF’s Switch in Time" by Joseph Stiglitz | 2011-05-06 Project Syndicate / Social Europe Journal
http://feedproxy.google.com/~r/social-europe/wmyH/~3/WxUi5mgDhT8/
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The Third Man (1949) directed by Carol Reed - Film noire - Music: Anton Karas | offene Ablage: nothing to hide 2011-05-22

The Third Man (1949) directed by Carol Reed - Film noire - Music: Anton Karas | offene Ablage: nothing to hide 2011-05-22 | oAnth-miscellaneous | Scoop.it
by oAnth:


All entries concerning "The Third Man" here listed are bundled available on soup.io - please click on the title line

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- The film (British release without subtitles) was completely available at Youtube - the account has been closed due to copyright infringement - it is nevertheless completely available e.g. via
http://www.dailymotion.com/video/xenyjj_the-third-man_shortfilms

-2 original recordings (1949/50) at Youtube, too, with zither player & composer Anton Karas playing his famous "Harry Lime Theme".

http://www.youtube.com/watch?v=r8jN1treRKQ
http://www.youtube.com/watch?v=sB8nIbWn0Ow

- British version beginning of the film:
http://www.youtube.com/watch?v=te9fqm6rUPY

- Shadowing the Third Man - Documentary [eng]
Carol Reed's The Third Man - Documentary in 7 parts
- youtube playlist
http://www.youtube.com/playlist?p=PLAF6F3BD3A3CC45D8

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From Wikipedia-Entry
https://secure.wikimedia.org/wikipedia/en/wiki/The_Third_Man

[...]

Style

The atmospheric use of black-and-white expressionist cinematography by Robert Krasker, with harsh lighting and distorted camera angles, is a key feature of The Third Man. Combined with the unique theme music, seedy locations, and acclaimed performances from the cast, the style evokes the atmosphere of an exhausted, cynical post-war Vienna at the start of the Cold War. The film's unusual camera angles, however, were not appreciated by all critics at the time. C. A. Lejeune in The Observer described Reed's "habit of printing his scenes askew, with floors sloping at a diagonal and close-ups deliriously tilted" as "most distracting". American director William Wyler, a close friend of Reed's, sent him a spirit level, with a note saying, "Carol, next time you make a picture, just put it on top of the camera, will you?"[1]

Through the years there was occasional speculation that Welles, rather than Reed, was the de facto director of The Third Man. Film scholar Jonathan Rosenbaum, in his 2007 book, Discovering Orson Welles, ...

[...]

Differences between releases

As the original British release begins, the voice of director Carol Reed, unnamed, is heard describing post-war Vienna from the point of view of a racketeer. The version shown in American theatres replaced this with narration by Joseph Cotten as Holly Martins. This change was instituted by David O. Selznick, who did not think American audiences would relate to the seedy tone of the original.[7] In addition, eleven minutes of footage were cut.[8] Today, Reed's original version appears on American DVDs, in showings on Turner Classic Movies, and in U.S. theatrical releases, with the eleven minutes of footage restored. Both the Criterion Collection and Studio Canal DVD releases include a comparison of the two opening monologues.

[...]

Reception

In Austria, "local critics were underwhelmed"[14] and the film ran for only a few weeks; William Cook, after his 2006 visit to an eight-room museum in Vienna dedicated to the film, wrote "In Britain it's a thriller about friendship and betrayal. In Vienna it's a tragedy about Austria's troubled relationship with its past."[14]

Upon its release in Britain and America, the film received overwhelmingly positive reviews....

[...]

Music

.... The picture demanded music appropriate to post-World War II Vienna, but director Reed had made up his mind to avoid schmalzy, heavily orchestrated waltzes. In Vienna one night Reed listened to a wine-garden zitherist named Anton Karas, [and] was fascinated by the jangling melancholy of his music.

[...]

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All entries to "The Third Man" on soup.io are bundled via
http://02mydafsoup-01.soup.io/tag/3Mann_110516
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Le spectre de nos libertés | laquadrature.net 2011-05-10

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Internet a également apporté la preuve que l’innovation ne peut être laissée aux mains d’une autorité centrale ; la preuve que le potentiel créatif de chaque utilisateur du réseau est d’autant plus grand qu’il peut s’affranchir de l’autorisation préalable d’une administration obéissant à des logiques souvent dépassées. Forts de ces avancées historiques permises par ce réseau global de communication, il nous est désormais possible d’envisager un monde où l’égalité entre individus et la diversité deviennent consubstantielles à la technique qui porte nos messages et nos idées. L’État n’a plus à être le garant d’un pluralisme formel, organisé par des pouvoirs publics se faisant parfois censeurs. Il doit en revanche être le gardien de la nature égalitaire des moyens de communication existants et garantir ainsi l’expression d’un pluralisme réel, un pluralisme de fait.

Pourtant, à peine Internet découvert, celui-ci fait déjà l’objet de filtrages, blocages et autres restrictions arbitraires émanant aussi bien d’acteurs privés que publics. Alors que l’emprise des opérateurs et régulateurs sur nos moyens de communication est chaque jour plus prégnante, il semble aujourd’hui primordial d’explorer de nouveaux champs de libertés. À cette fin, Internet et l’architecture ouverte sur laquelle il repose doivent être projetés dans le spectre hertzien.

[....]

Article initialement publié sur Owni.
http://owni.fr/2011/05/07/le-spectre-de-nos-libertes/
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liquidnight: - Offene Ablage: nothing to hide

liquidnight: - Offene Ablage: nothing to hide | oAnth-miscellaneous | Scoop.it
liquidnight:

Willy Ronis

Venice, 1959

From Willy Ronis

Reposted fromjohnstaedler
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Die Datenbank des globalen Terrors | futurezone.at - 20110505 | Offene Ablage: nothing to hide

Die Datenbank des globalen Terrors | futurezone.at - 20110505 | Offene Ablage: nothing to hide | oAnth-miscellaneous | Scoop.it
Seit 2000 werden sämtlichen Informationen über Terroristen in einer Datenbank zusammengetragen, die ihren Ursprung in Österreich hatte. 300 Geheimdienste weltweit haben einen Zugang zu dieser größten privaten terroristischen Datensammlung, mit der – so die Betreiber – Attentate verhindert werden.

Es waren lange Tage und lange Nächte für John Solomon, doch es werden noch längere Tage und Nächte folgen, denn nun ist seine Arbeit und die seines etwa 450-köpfigen Experten-Teams gefragt. Solomon verwaltet die größte private Terroristen-Datenbank und die ist, da nach dem Tod Osama bin Ladens Vergeltungsschläge befürchtet werden, eine der heißesten Informationsquellen der Antiterror-Experten.

Umfassende Sammlung
15 der 21 Drahtzieher der Terroranschläge des 11. September 2001 waren darin gespeichert, zwei der Hauptverantwortlichen der Attentate auf die Londoner U-Bahn und auch der Hauptverdächtige der Madrider Anschläge. Alle diese Informationen waren schon vor den Attentaten in dieser Datenbank abrufbar, die sich World-Check nennt. Im Jahr von 9/11 ging „World-Check“ online, die Firmenzentrale wurde in London errichtet, die World-Check-Server standen in der Wiener Innenstadt. Zehn Jahre später ist das Service eines der am meisten gefragten bei Banken, Polizei und Geheimdiensten, finden sich doch fast eine halbe Million Menschen in der Datenbank – Mitglieder der Organisierten Kriminalität genauso wie so genannte PEPs (Political Exposed Persons). Zu dieser Gruppe gehören unter anderem Politiker und deren Angehörige aus dem Nahen Osten oder Afrika, deren Geldflüsse nicht immer nachvollziehbar sind.

[...]


Original Web Site:
http://futurezone.at/netzpolitik/2995-die-datenbank-des-globalen-terrors.php
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Homo Numericus : Du discours aux données....et retour ?

Homo Numericus : Du discours aux données....et retour ? | oAnth-miscellaneous | Scoop.it
[...]

Il est certainement frappant de voir à quel point ce triomphe de la donnée, la dissolution du discours que l’on peut constater dans ces initiatives, s’accompagne pourtant dans le même temps d’une évolution exactement inverse, qui sacralise le discours dans sa forme la plus éloignée de la donnée : la narration. Le phénomène du story telling qui touche lui aussi tous les secteurs, représente la double inversé de l’open data puisqu’il enfouit la donnée factuelle dans le défilement de l’histoire syntagmatique. Bien documentée par le célèbre ouvrage de Christian Salmon [12], la technique de story telling vise à la fois à provoquer l’adhésion de celui pour qui elle est déployée et en même temps à anesthésier son sens critique. Ce n’est plus l’exactitude mais la séduction qui est érigée en vertu cardinale.

Entre l’open data d’un côté et le story telling de l’autre, c’est finalement une certaine tradition rhétorique qui semble vouée à la disparition par écartèlement : construite en effet sur une collusion forte, sur un mélange presque indissociable des éléments factuels (l’invention) et des agencements qui les organisent les uns par rapport aux autres (la disposition), elle portait jusqu’à présent une certaine manière de construire une représentation partagée, socialisée du monde. Sa disparition programmée signifie une disjonction radicale entre la “réalité” d’un côté, placé du côté du factuel indépendant de sa représentation ou perception, et des relations sociales de l’autre résolument placées sous le signe de l’artifice séducteur et hypnotique. Cette évolution peut être vue comme congruente avec l’affaiblissement des institutions et de toutes les formes de médiation, phénomène bien caractéristique de notre époque.

[...]

at soup.io

http://02mydafsoup-01.soup.io/post/130450558/


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anthonyvenutolo:

anthonyvenutolo: | oAnth-miscellaneous | Scoop.it
anthonyvenutolo: Gas up the Merc, pack the bags and crank the radio cuz we’re going on a road trip… I’m going to say it’s a Saab 96 Wagon.[Reposted from jhnbrssndn]...
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Misère de l'information sur l'Europe des mobilisations sociales | Résistances - 2011-05-09 | Scoop.it

Misère de l'information sur l'Europe des mobilisations sociales | Résistances - 2011-05-09 | Scoop.it | oAnth-miscellaneous | Scoop.it
Les années 2010 et 2011 ont été marquées, dans de nombreux pays européens, par des manifestations contre les politiques de rigueur budgétaire ; en 2010, ce fut le cas notamment en Grèce, en Roumanie, en Allemagne, en Italie, en Espagne ou encore en France. Plus récemment, en ce début d’année 2011, la Grande-Bretagne et le Portugal ont connu des mobilisations relativement exceptionnelles.

L’occasion pour nous d’élargir notre observation du traitement médiatique des mobilisations sociales en France à d’autres pays, comme nous l’avions fait en mars 2010 dans notre article « Loin, très loin, de la Grèce et de ses grèves : le journalisme en panne d’Europe ».

L’information sociale a rarement vocation à faire la « une » des titres de presse et des journaux télévisés. Pour être médiatisées, les mobilisations sociales doivent « faire l’événement », soit par leur ampleur, soit par leurs conséquences parfois spectaculaires (violences, notamment). Ce qui est valable pour la France l’est a fortiori pour les mobilisations sociales dans d’autres pays d’Europe. (...)
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LE LECTIONNAIRE DE CLUNY (N.A.L. 2246) — Narthex - Art Sacré - Patrimoine - Création

LE LECTIONNAIRE DE CLUNY (N.A.L. 2246) — Narthex - Art Sacré - Patrimoine - Création | oAnth-miscellaneous | Scoop.it
Ce manuscrit de l’Office enluminé à la fin de l’abbatiat d’Hugues de Semur est, malgré son mauvais état, un rare et très précieux témoin de la maîtrise et de l’originalité du scriptorium clunisien.

Le lectionnaire N. A. L. 2246 est un lectionnaire de l’Office – à distinguer du lectionnaire de la Messe, type d’ouvrage comprenant seulement les péricopes extraites des Epîtres et des Evangiles. Au Moyen Âge, l’affirmation de la liturgie d’un ordre ou d’une abbaye passe, entre autres, par la constitution d’un système de lecture propres – ce qui est le cas du manuscrit de la Bibliothèque nationale de France où sont regroupés les textes bibliques, patristiques et hagiographiques qui servaient à l’Office du 1er mars au deuxième dimanche de novembre ; un second tome, aujourd’hui perdu, devait contenir les lectures du reste de l’année. L’autre structure complexe, le temporal et le sanctoral se trouvent mêlés en une seule suite indifférenciée. Il s’agit d’un volume lourd et épais (262 folios), de grandes dimensions (43x32,5 cm), entré à la Bibliothèque nationale de France en 1881, avec le reste du fonds de Cluny. Au f° 1, un cachet à l’encre bleu de la « bibliothèque publique [de] Cluny » est celui du dépôt où il a séjourné, après la vente de l’abbaye en 1798. Le parchemin, de qualité rustique, supporte un texte écrit sur deux colonnes dans une grosse onciale ronde bien visible, afin de faciliter le travail du lecteur au pupitre. On retrouve cette écriture dans le martyrologe de Saint-Martin-des-Champs (Latin 17742) daté entre 1087 et 1095, ainsi que dans une charte clunisienne datée de 1097 (Collection de Bourgogne, LXXIX, n° 166A) – autant d’arguments militant en faveur de la situation du Lectionnaire dans les années 1100, ou durant le premier quart du XIIème siècle.

[...]


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Medieval Semiotics - offene Ablage: nothing to hide

Medieval Semiotics - offene Ablage: nothing to hide | oAnth-miscellaneous | Scoop.it
This entry intends to give an account of the most important stages of the medieval history of semiotics by providing a general chronological survey of the main sources and theoretical developments of the medieval notion of sign.

[First published Fri Dec 19, 2003; substantive revision Wed May 11, 2011]

http://plato.stanford.edu/entries/semiotics-medieval/
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Georg Friedrich Händel: Agrippina - Aria: Ogni Vento - offene Ablage: nothing to hide

Georg Friedrich Händel: Agrippina - Aria: Ogni Vento - offene Ablage: nothing to hide | oAnth-miscellaneous | Scoop.it
Georg Friedrich Händel (1685-1759):
Agrippina - Aria: Ogni Vento

George Frederick Handel (Composer),
Jeanne Lamon (Conductor),
Tafelmusik Baroque Orchestra (Orchestra),
Karina Gauvin (Performer)

Atto Secondo / SCENA XXI°
Aria

AGRIPPINA
Ogni vento ch’al porto lo spinga,
benché fiero minacci tempeste,
l’ampie vele gli spande il nocchier.
Regni il figlio, mia sola lusinga,
sian le stelle in aspetto funeste,
senza pena le guarda il pensier.
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Albert Piette, Propositions anthropologiques. Pour refonder la discipline

Dans l’héritage de G.Simmel, Pierre Sansot, sociologue des Formes sensibles de la vie sociale, avait fait l’apologie Du bon usage de la lenteur, proposé une étude des Gens de peu, une analyse de Ce qu’il reste, qui rappelaient, au cœur des sciences sociales, l’importance incontournable de ces univers de sens et de ces régimes d’interprétation, trop discrètement affirmés sans doute, pour que les sciences de l’homme en aient pu tirer tout le bénéfice. Dans son Ethnographie de l’action (1996), L’Être humain, une question de détails (2007), notamment, puis, coup sur coup, dans L’acte d’exister (Arch., 148-105, 2009) et Anthropologie existentiale (Arch., supra: 152-94), Albert Piette investissait à nouveau ce territoire de la phénoménologie, en lui donnant ses assises méthodologiques, conceptuelles et programmatiques. Les Propositions anthropologiques qu’il livre aujourd’hui constituent une reprise des grandes orientations énoncées précédemment, sous la forme d’une «méditation» reconduite de jour en jour, comme il en irait d’un journal de recherche. Qui fait retour sans cesse sur les questions centrales d’une anthropologie que l’auteur entend ainsi refonder comme discipline. On assiste ainsi à l’accomplissement, toujours remis sur le métier, d’une pensée et de ses œuvres.
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L'Odyssée d'Ulysse comme récit métaphorique d'une démarche philosophique, Lucien GUIRLINGER | Philosophie en France | Scoop.it - Offene Ablage: nothing to hide

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L'Odyssée d'Ulysse comme récit métaphorique d'une démarche philosophique, Lucien GUIRLINGER | Philosophie en France | Scoop.it
http://www.scoop.it/t/philosophie-en-france/p/108858501/l-odyssee-d-ulysse-comme-recit-metaphorique-d-une-demarche-philosophique-lucien-guirlinger

Youtube permalink
http://www.youtube.com/watch?v=IEHyEqZY3Ls


Extrait d'une conférence donnée lors des Rencontres de Sophie à Nantes, dans le cadre de l'abécédaire, en mars 2011 et publiée aux Éditions M-Éditer.
Présentation : Figure légendaire du poème d'Homère « L'Odyssée », récit épique du long voyage, des aventures extraordinaires, et des ruses ingénieuses de son héros, Ulysse incarne, exemplairement, des formes exclusivement humaines de l'agir : voyager, s'aventurer, ruser. Le voyage est, au sens premier, in-quiétude ; et l'inquiétude est le propre de l'homme. L'aventure est l'ivresse d'agir pour agir, risquer sa vie pour éprouver sa liberté. Enfin, ruser c'est feindre de fléchir, pour mieux rebondir, un détour de la raison. Or, si philosopher c'est être en route, s'aventurer dans la quête incertaine du réel, par le détour vertigineux du concept, l'Odyssée d'Ulysse est-elle comme un récit métaphorique des exigences pratiques d'une démarche philosophique ?
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Ballet mecanique (1924) Fernand Leger, Dudley Murphy, George Antheil - offene Ablage: nothing to hide

Ballet mecanique (1924) Fernand Leger, Dudley Murphy, George Antheil  - offene Ablage: nothing to hide | oAnth-miscellaneous | Scoop.it
2 youtube videos (~16min)

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As an enthusiast of the modern, Léger was greatly attracted to cinema, and for a time he considered giving up painting for filmmaking. In 1923–24 he designed the set for the laboratory scene in Marcel L'Herbier's L'Inhumaine (The Inhuman One). In 1924, in collaboration with Dudley Murphy, George Antheil, and Man Ray, Léger produced and directed the iconic and Futurism-influenced film, Ballet Mécanique (Mechanical Ballet). Neither abstract nor narrative, it is a series of images of a woman's lips and teeth, close-up shots of ordinary objects, and repeated images of human activities and machines in rhythmic movement.

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cited from:
https://secure.wikimedia.org/wikipedia/en/wiki/Fernand_L%C3%83%C2%A9ger

cf.:

a)
https://secure.wikimedia.org/wikipedia/en/wiki/Ballet_Mecanique
b)
http://thesoundofeye.blogspot.com/2010/06/fernand-leger-dudley-murphy-ballet.html

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Rescuing Malcolm X From His Calculated Myths | The Chronicle Review - The Chronicle of Higher Education - 2011-05-01 | offene Ablage: nothing to hide

Rescuing Malcolm X From His Calculated Myths | The Chronicle Review - The Chronicle of Higher Education - 2011-05-01 | offene Ablage: nothing to hide | oAnth-miscellaneous | Scoop.it
Bob Adelman, Magnum Photos

Malcom X , 1962

By Peniel E. Joseph

Malcolm X bestrides the postwar age of decolonization alongside global icons like Martin Luther King Jr. and Mahatma Gandhi. If King and Gandhi evoked nonviolence and disciplined civil disobedience as a shield to protect the world from imperial wars, racism, and rampant materialism, Malcolm wielded the specter of self-defense, violence, and revolution as a sword to permanently alter power relations between the global North and South. In an epoch contoured by revolutions that connected local political struggles to national and international upheavals, he self-consciously brokered links among Africa, the Middle East, and America, setting the stage for political, religious, and cultural reverberations that would continue past his lifetime.



[...]



Almost a half-century after his death in 1965, Malcolm X continues to capture the global political imagination. His denunciations of white racism to packed Harlem crowds remain searing images that capture a specific style of black radicalism while simultaneously serving as a template for political revolutions that go beyond race and established the Third World as a bracingly independent geopolitical force. His speeches, political activism, and religious beliefs achieved mythic proportions after his death, spurred by the huge success of The Autobiography of Malcolm X, written in collaboration with Alex Haley and published posthumously. It remains a classic memoir of the once wayward youth's transformation from juvenile delinquent and criminal into the Nation of Islam's fiery national spokesman and, following a messy divorce from the group that would ultimately lead to his death, a radical human-rights advocate and Pan-Africanist who candidly admitted that some of his past views had been politically shortsighted, even reckless.

Embraced by Black Power activists, hip-hop artists, socialists, and black nationalists, Malcolm's iconography had been successfully rehabilitated enough by the 1990s to merit a major motion picture, an official U.S. postage stamp, and mainstream identification as King's angry but eloquent counterpart. Recognition came at a high cost. Despite a plethora of popular and scholarly works—on Malcolm's political and religious views, his life as hipster and hustler, his embrace of Pan-African impulses, his break with the Nation of Islam—a definitive scholarly biography illuminating his singular importance as a dominant 20th-century historical figure remained absent. For personal, financial, and political reasons, his widow and subsequently his estate restricted access to important archival material until 2008. His former associates were loath to give interviews, and the Nation of Islam remained mostly silent about the circumstances surrounding his death. The FBI and the New York City Police Department closed off thousands of pages of surveillance and wiretapping records. Then too, the success of the Autobiography as a literary memoir narrowed the opening for a scholarly biography.

Historical scholarship has focused on Malcolm's words of fire, depicting him more as a brilliant speaker than a community organizer. His supple intellect, burgeoning political ambitions, and organizing prowess have garnered far less attention. As have details of his private life. And no single volume has attempted to craft a cohesive portrait that stands outside the Autobiography's considerable shadow. In that celebrated book, Malcolm X outlined his views on the importance of producing an accurate history: "I've had enough of somebody else's propaganda," he proclaimed.

Malcolm X: A Life of Reinvention (Viking), by Manning Marable, a historian at Columbia University who died just days before publication of what is clearly his life's work, achieves the rare feat of rescuing a man from his own mythology with deep archival research and brilliant insight. Marable's untimely death adds a layer of poignancy to a biography that will stand as the most authoritative account of Malcolm's life that will be written for a long time.

Marable emerged as one of the leading scholars of black Marxism and radicalism in the early 1980s. The founding director of Columbia's Institute for Research in African American Studies and a prolific scholar, his work charted the black-freedom movement's domestic and global reverberations. In books like Race, Reform, and Rebellion: The Second Reconstruction in Black America, 1945-1990 (second edition, University Press of Mississippi, 1991), African and Caribbean Politics: From Kwame Nkrumah to the Granada Revolution (Verso, 1987), and The Great Wells of Democracy: The Meaning of Race in America (Basic Books, 2002), he deftly explored the way postwar black radicals helped transform American democracy in the service of a human-rights movement that transcended borders and boundaries.

[...]

via chronicle.com
http://chronicle.com/article/Rescuing-Malcolm-X-From-His/127272/

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3 articles on the pogroms in Greece | @globalvoices - greekleftreview - clandestinenglish | racism & rw extremist gangs - 2011-05-13 | offene Ablage: nothing to hide

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Wave of racist attacks on immigrants in Athens | Fascist pogroms in Athens, one migrant stabbed to death, 17 hospitalized |
Racist crimes in the aftermath of two days of tension
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Kaid Ashton, Taiwan - Offene Ablage: nothing to hide

Kaid Ashton, Taiwan - Offene Ablage: nothing to hide | oAnth-miscellaneous | Scoop.it
Kaid Ashton, Taiwan
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24 Usability Testing Tools | Useful Usability - 2009-12-02

24 Usability Testing Tools | Useful Usability - 2009-12-02 | oAnth-miscellaneous | Scoop.it
“In the past few years, there has been massive growth in new and exciting cheap or free web site usability testing tools, so here’s my list of 24 tools you may need to use from time to time. Gone are the days of using expensive recruitment firms, labs and massive amounts of time to create, deploy and report on usability tests. By using these usability testing tools and others like them, you have for the first time a complete set of tools designed to tackle almost any usability research job. From recruiting real users (with tools such as Ethnio) to conducting live one on one remote moderated tests (UserVue) to analyzing results of usability changes using A/B testing (Google Website Optimizer), there is a plethora of useful and usable tools to conduct usability testing."

blog: http://www.usefulusability.com/24-usability-testing-tools/
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xkcd Radiation Dose Chart - Offene Ablage: nothing to hide

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http://xkcd.com/radiation/
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