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O. Dubouclez, Descartes et la voie de l'analyse - via fabula.org | offene Ablage: nothing to hide 2013-02-10

O. Dubouclez, Descartes et la voie de l'analyse - via fabula.org | offene Ablage: nothing to hide 2013-02-10 | oAnth-miscellaneous | Scoop.it

Olivier Dubouclez, Descartes et la voie de l'analyse Paris : PUF, coll. "Épiméthée", 2013. 400 p. EAN 9782130606345. ()

 

Présentation de l'éditeur: 

 

On a pris l’habitude de voir en l’analyse un instrument logique de décomposition et de clarification des concepts, confirmant du même coup l’évaluation critique qu’en a donnée Kant: l’analyse est un procédé stérile qui ne contribue en rien à l’expansion et au renouvellement des connaissances. Soulignant la cohérence de ses emplois historiques, le présent ouvrage cherche au contraire à rétablir l’analyse en sa fonction inventive: de l’Antiquité au XVIIe siècle, la méthode analytique constitue, en effet, une solution aux insuffisances de la déduction logique s’appuyant sur la construction et le déchiffrement des figures, elle offre une voie à la fois détournée et probante pour la résolution des problèmes. Descartes est l’héritier de cette tradition, mais il est aussi, à maints égards, l’artisan de la conception moderne de l’analyse dont il a fait la voie privilégiée de la connaissance de soi dans les Méditations métaphysiques . Accomplissement heuristique de «l’ordre des raisons» mais aussi aventure temporelle inscrite dans la durée féconde de la méditation, l’analyse se révèle alors l’instrument d’une raison radicalement inventive.

 

URL de source: http://www.puf.com/Autres_Collections:Descartes_et_la_voie_de_l%27analyse

 

via: http://www.fabula.org/actualites/olivier-dubouclez-descartes-et-la-voie-de-l-analyse_55348.php

 

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Identité(s) juive(s) dans l'Antiquité - nonfiction.fr 2012-01-10 | offene Ablage: nothing to hide

Identité(s) juive(s) dans l'Antiquité - nonfiction.fr 2012-01-10 | offene Ablage: nothing to hide | oAnth-miscellaneous | Scoop.it

original URL - http://www.nonfiction.fr/article-5361-identite_s_juive_s_dans_lantiquite.htm

 

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Recueil organisé d’articles qui met en lumière la façon dont l’Antiquité méditerranéenne a perçu le judaïsme et comment ce dernier s’y est intégré. Parmi les différentes enquêtes que mène l’auteur, la première cible les premières représentations que les Grecs se font des Juifs. C’est à la fin du IVème siècle avant notre ère qu’on trouve trace d’une rencontre entre les Juifs et les Grecs. La première désignation qu’utilisent les Grecs pour parler les Juifs est celle de " peuple de philosophes nés " - qui donne son titre à l’ouvrage. Cette première mention des Juifs chez un Grec, en l’occurrence Théophraste, dérive du fait que cet auteur met au centre de ce qu’il connaît du judaïsme leur monothéisme...

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