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Ferdinand Hodler at Fondation Beyeler - Vernissage.tv 2013-02-21 | offene Ablage: nothing to hide

Ferdinand Hodler at Fondation Beyeler - Vernissage.tv 2013-02-21 | offene Ablage: nothing to hide | oAnth-miscellaneous | Scoop.it

Source URL: http://vernissage.tv/blog/2013/02/21/ferdinand-hodler-at-fondation-beyeler

 

 

 

Ferdinand Hodler is considered as the best-known Swiss painter of the 19th century. Hodler is known for his portraits and nature and landscape images, especially those of the Swiss mountains and lakes. Hodler’s paintings had a major influence on Switzerland’s picture and perception of itself. At the same time, he was one of the most important representatives of the transition from the 19th century to modernism. The Fondation Beyeler in Riehen (Basel, Switzerland) currently presents a comprehensive exhibition of the late work of Ferdinand Hodler. The show has been organized in conjunction with the Neue Galerie in New York and is curated by Ulf Küster (Fondation Beyeler) and Jill Lloyd (Neue Galerie). In this video, Ulf Küstler provides us with a guided tour of the exhibition. He presents highlights of the show and talks about the life and work of the artist. (This video is an excerpt. The full-length versions in English and German language are coming soon on this page. They are already available on Fondation Beyeler’s YouTube channel.).

The exhibition at Fondation Beyeler, which focuses on the late work of the Swiss painter Ferndinand Hodler, comprises some 80 works and includes loans from renowned Swiss and American private collections and major national and international museums. The show is complemented by a extensive supporting program such as lectures, readings, and a dance performance.

Ferdinand Hodler at Fondation Beyeler. Tour with curator Ulf Küster, February 6, 2013.

 

 

Video presenting the exposition (oAnth: IMHO weak)

https://www.youtube.com/watch?v=QWkzXPr8sto

 

https://de.wikipedia.org/wiki/Ferdinand_Hodler

https://en.wikipedia.org/wiki/Ferdinand_Hodler

https://fr.wikipedia.org/wiki/Ferdinand_Hodler

 

 

 

 

 

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Heine, histoire de la religion et de la philosophie en Allemagne (Les apports de MBK) - [FR-DE-EN] | offene Ablage: nothing to hide

Heine, histoire de la religion et de la philosophie en Allemagne (Les apports de MBK) - [FR-DE-EN] | offene Ablage: nothing to hide | oAnth-miscellaneous | Scoop.it

- source URL: http://mehdibelhajkacem.over-blog.com/article-heine-histoire-de-la-religion-et-de-la-philosophie-en-allemagne-99736316.html

 

(oAnth: the chosen quotes give a good insight of Heine's stringent analytical - towards Hegel orientated - romanticism, which results in a competent nevertheless highly ironic approach to Schelling's transcendental philosophy.)

 

[...]

 

Ce que je suggère ici permet de comprendre que dans la partie de sa philosophie qui n'est qu'idéalisme transcendental, Monsieur Schelling 'nest resté et ne pouvait rester qu'un psalmodieur de la parole de Fichte, mais que dans la philosophie de la nature, où il avait à besogner parmi les fleurs et les étoiles, il n pouvait que fleurir et rayonner magnifiquement. C'est pourquoi aussi c'est cette direction qui a été prise de préférence, non seulement par lui, mais tous les amis de même inspiration, et et le tumulte, qui se fit jour alors n'était en quelque sorte qu'un réaction poétaillonique à l'abstraite philosophie de l'esprit qui avait cours avant eux. Tels des potachez libérés après avoir dû passer toute la journée à gémir dans les salles étriquées sous la charge accablante des voyelles et des chiffres, les élèves de Monsieur Schelling se sont précipités dans la nature, dans le réel ensoleillé et plein d'odeurs, en criant leur joie à tue-tête, en faisant des galipettes et tout un joyeux tapage. (p.193-194)

 

"Monsieur Schelling ne pouvait plus loin que Spinoza sur le chemin de la philosophie, étant donné que l'Absolu n'est concevable que sous la forme de ces deux atributs, la pensée et l'étendue. Mais Monsieur Schelling abanadonne maintenant la voie philosophique pour tenter de parvenir à la contemplation de l'absolu par une espère d'intuition mystique, il tente de le contempler en son centre, en son essentialité, là où il n'est ni quelque chose d'idéel, ni quelque chose de réel, ni pensée, ni étendue, ni sujet, ni objet, ni esprit, ni matière, mais au contraire...qu'est ce que j'en sais!

 

Ici s'arrête la philosophie chez Monsieur Schelling et commence la poésie, je veux dire, la folie." (p.197)

 

[...]

 

--------------------

 

- via: http://philosophyandtheory.tumblr.com/post/18005118051/heine-histoire-de-la-religion-et-de-la-philosophie-en

 

 

OAnth:

- http://german.utoronto.ca/~goetschel/heine_history.pdf

- http://gutenberg.spiegel.de/buch/378/1

- https://de.wikipedia.org/wiki/Zur_Geschichte_der_Religion_und_Philosophie_in_Deutschland

- http://www.heinrich-heine-denkmal.de/werke.shtml

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