Libertés Numériques
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Veille sur la sécurité et les libertés individuelles à l'heure d'Internet.
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Google, généreux donateur de Wikipédia

Google, généreux donateur de Wikipédia | Libertés Numériques | Scoop.it
Ses contributeurs ont beau être bénévoles, un réseau comme Wikipédia a néanmoins besoin d’argent pour fonctionner. Et ses plus gros financeurs ne sont pas des donateurs forcément désintéressés.
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Wikipédia : portraits de contributeurs passionnés

Wikipédia : portraits de contributeurs passionnés | Libertés Numériques | Scoop.it

Ils seraient près de 80 000 dans le monde. À modifier, peaufiner, contrôler. Des pointilleux de la virgule, des amoureux du consensus, des conquérants de la page vierge. Sébastien Gathier et Arnaud Fafournoux, auteurs de dizaines de milliers de contributions, se classent parmi les plus actifs de France. Ce sont des Wikipédiens. Les gardiens du temple du savoir.

 

 

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“Wikipédia n’est pas une encyclopédie”

“Wikipédia n’est pas une encyclopédie” | Libertés Numériques | Scoop.it

Entretien : Fiabilité, modèle collaboratif, baisse du nombre de contributeurs… Rémi Mathis, président de Wikimédia France, répond à nos questions. 5e et dernier volet de notre enquête sur l'“encyclopédie” en ligne.

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Wikipédia : crash-test en 10 étapes

Wikipédia : crash-test en 10 étapes | Libertés Numériques | Scoop.it

La fiabilité de Wikipédia est souvent critiquée, notamment par les enseignants (voir nos précédents articles), et parfois à raison (voir “Les plus gros bidonnages”). Pour la tester, nous avons sciemment inséré des informations erronées ou farfelues dans les biographies de personnalités politiques. Résultat ci-dessous.

 

 

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Le monde selon Wikipédia

Le monde selon Wikipédia | Libertés Numériques | Scoop.it

En un peu plus de dix ans, Wikipédia a tué les encyclopédies classiques, imposant un modèle libre, gratuit et collaboratif. Alors que les premières critiques portaient sur sa fiabilité, son principe de neutralité pose de vraies questions éthiques et philosophiques. Et si sa mission d’intérêt public, altruiste, prodigue et universelle n’était qu’une utopie ?

 

 

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