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Lettres Idées Savoirs
Laboratoire "Lettres Idées Savoirs" (LIS) de l'UPEC, EA 4395
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Devenir doctorant au LIS

Devenir doctorant au LIS | Lettres Idées Savoirs | Scoop.it
Lettres Idées Savoirs's insight:

En choisissant de faire votre doctorat sous la direction d'un enseignant-chercheur de l'E.A LIS, philosophe, spécialiste de littérature de l'Antiquité à nos jours ou spécialiste de littérature comparée, vous serez intégré dans une équipe qui regroupe une trentaine d'enseignants-chercheurs ... .

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Lettres Idées Savoirs's comment, March 21, 2013 1:54 PM
le lien "consulter la liste" des PR devrait renvoyer à http://lis.u-pec.fr/membres/enseignants-chercheurs/
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Colloque "Les confins incertains de l'ordre naturel (XIIe-XVIe siècle)", 28-29 mai 2015

Colloque  "Les confins incertains de l'ordre naturel (XIIe-XVIe siècle)", 28-29 mai 2015 | Lettres Idées Savoirs | Scoop.it

Présentation
La philosophie naturelle et la science médiévales abondent de réflexions sur la définition de la nature, qu’il s’agisse de la période précédant l’assimilation des textes aristotéliciens pertinents (XIIe siècle), de celle où ils formèrent le cadre de la pensée scolastique (à partir du XIIIe siècle), ou des nouveaux courants de pensée à partir du Quattrocento. Pourtant, selon les auteurs, les œuvres ou les questions abordées, la délimitation de ce qui est naturel par rapport à ce qui ne l’est pas apparaît souvent plus complexe dans le détail des analyses. À la faveur de l’étude des grandes divisions du monde : l’humanité, le monde sublunaire, le monde céleste, le monde matériel, le monde spirituel…, surgissent des zones ambigües où le discours semble pris d’hésitation voire de trouble. C’est à l’exploration de ces territoires du doute que souhaite s’atteler ce colloque international réunissant des chercheurs en histoire, histoire des sciences et philosophie du Moyen Âge.

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Colloque co-organisé par Nicolas Weill-Parot, Maria Sorokina, membres du CRHEC, et Roberto Poma, membre du LIS.

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Exposition "François 1er" à la BnF : Bruno Petey-Girard présente son rôle de commissaire d’exposition

Exposition "François 1er" à la BnF : Bruno Petey-Girard présente son rôle de commissaire d’exposition | Lettres Idées Savoirs | Scoop.it

Professeur de littérature française du XVIe siècle à l’UPEC, il dévoile les coulisses du montage de l’exposition « François 1er : pouvoir et image » à la Bibliothèque nationale de France (BnF), pour laquelle il assure le commissariat d’exposition.

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Colloque "François Ier imaginé", 9/11 avril

Colloque "François Ier imaginé", 9/11 avril | Lettres Idées Savoirs | Scoop.it

Parce que l’imagerie constituée autour de la figure de François Ier est un mythe et qu’elle fait partie de notre patrimoine, sa constitution mérite d’être étudiée comme un fait historique.
Le propos de ce colloque est d’étudier la constitution de l’image du roi de son vivant à partir des attentes mais aussi des déceptions que suscite sa figure, centrale dans le devenir du royaume et des équilibres européens.
Il s’attachera à décrire son évolution, à étudier les facteurs qui ont influé au fil du règne sur la « fabrique du roi François », qu’elle soit voulue par le prince, souhaitée par son entourage ou imposée par les circonstances.

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N. Correard, V. Ferré, A. Teulade (dir.), L'Herméneutique fictionnalisée, Quand l'interprétation s'invite dans la fiction

N. Correard, V. Ferré, A. Teulade (dir.), L'Herméneutique fictionnalisée, Quand l'interprétation s'invite dans la fiction | Lettres Idées Savoirs | Scoop.it

Ce volume collectif montre que l'herméneutique fictionnalisée permet de réfléchir sur les procédures de l'interprétation, de penser les limites de la fiction et de prendre en charge des discours que les disciplines savantes ne sont pas toujours en situation de produire.

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Appel à communications pour le 30/4, colloque "Représentations de la souffrance" (mai 2016)

colloque international « Représentations de la souffrance » organisé par le LIS du 12 au 14 mai 2016 à l'Université Paris-Est Créteil.

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Le colloque international « Représentations de la souffrance » a pour ambition de croiser les regards sur le phénomène, complexe, de la souffrance, à travers des approches à la fois trans-séculaires (de l'antiquité à nos jours) et pluridisciplinaires (littérature, philosophie, psychanalyse, médecine, sciences humaines et sociales). Les expériences de la souffrance sont en effet multiples : souffrances événementielles (deuil, échec, humiliation, peine…) ou structurelles (angoisse, phobie, traumas, mélancolie…), souffrances morales, psychiques ou physiques (culpabilité, remords, mauvaise conscience ; pathologies mentales, douleurs corporelles, handicaps), souffrances intimes ou politiques, souffrances en amour ou dans la guerre, souffrances familiales, sociales, religieuses, souffrances à l’hôpital, à l’école, au travail… Qu’y a-t-il de commun à toutes ces formes de souffrance, à toutes ces épreuves et ces représentations de la souffrance ? Comment approcher cette constellation d’idées et d’affects qui se dit sous le nom de « souffrance » ?

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Lettres Idées Savoirs - Journée d'étude "Correspondances musiciennes et création musicale"

Lettres Idées Savoirs - Journée d'étude "Correspondances musiciennes et création musicale" | Lettres Idées Savoirs | Scoop.it

En quoi la création musicale peut-elle constituer un lieu de réflexion et d’élaborations communes pour des problèmes qui s’imposent au compositeur, au critique littéraire, à la psychanalyse, à partir d’objets, de pratiques et de dispositifs hétérogènes ?

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Bernard Gendrel," Les Voies de la mémoire. Chateaubriand, Balzac, Huysmans"

Bernard Gendrel," Les Voies de la mémoire. Chateaubriand, Balzac, Huysmans" | Lettres Idées Savoirs | Scoop.it

L’art de la mémoire semble avoir complètement disparu au xixe siècle. Il ne fait plus l’objet de traités comme au Moyen Âge et à la Renaissance, et n’inspire plus, apparemment, la littérature ou la peinture. Pourtant son fantôme rôde encore. La Vie de Rancé, La Comédie humaine et La Cathédrale se trouvent reproduire, de manière plus ou moins discrète, une structure proche des arts de la mémoire médiévaux. C’est peut-être même là que se situe la clé de compréhension de ces œuvres – et de leur réussite. Contrairement à l’idée reçue, il y eut bien quelques auteurs pour emprunter, au siècle des révolutions, les antiques voies de la mémoire.

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séminaire DOCTOLIS AàC : Les topoï de l'herméneutique : recevoir, traduire, interpréter, expliciter, expliquer & appliquer

SAMEDI 13 DÉCEMBRE 2014 UPEC / CAMPUS CENTRE / Salle Erasme

                              Journée d’étude doctorale de 10h à 17h

 « Les topoï de l’herméneutique: réception, traduction, interprétation, explicitations, explication et application »

organisation: Ludovic PERCHOT

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Soutenance de thèse Anna Krykun, UPEC/Kiev : "Être une femme de lettres en France au XXè siècle : Simone de Beauvoir, Nathalie Sarraute, Marguerite Yourcenar"

Anna Krykun soutiendra sa thèse "Être une femme de lettres en France au XXè siècle : Simone de Beauvoir, Nathalie Sarraute, Marguerite Yourcenar " (sous la direction de Tetyana Ogarkova, professeur de littérature à l'Université Mohyla à Kiev et Sylvie Jouanny, professeur de littérature du 20ème siècle à l'Université Parsi-Est Créteil).

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JE "Tranches d'histoire : fondations et ruptures, périodes et événements dans l’historiographie des littératures africaines"

JE "Tranches d'histoire : fondations et ruptures, périodes et événements dans l’historiographie des littératures africaines" | Lettres Idées Savoirs | Scoop.it

L’histoire littéraire n’a pas souvent été interrogée en tant que pratique critique dans le domaine des littératures africaines. La prédominance de l’approche historique s’est exercée aux dépens d’autres approches (stylistiques, sociologiques, thématiques, psychocritiques, génétiques, philologiques…). Cette domination a-t-elle pour autant conduit à de nombreuses études historiques fouillées, ou a-t-on privilégié les panoramas globaux ? S’interroger à propos de l’Histoire revient aussi à poser la question du Temps, concept dont l’appréhension est déterminée par des facteurs sociaux, mais aussi culturels.

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Soutenance de thèse de Camilla Pagani : ""Politiques de reconnaissance dans les musées d'ethnographie et des cultures au XXI e s."

Soutenance de thèse de Camilla Pagani : ""Politiques de reconnaissance dans les musées d'ethnographie et des cultures au XXI e s." | Lettres Idées Savoirs | Scoop.it

À partir d’une approche généalogique et à la lumière des théories sur le multiculturalisme, ce travail analyse le musée en tant qu’institution publique nationale, fabrique d’identités, instrument de l’État-nation et lieu d’exercice des politiques de reconnaissance. L’objet de cette recherche est le musée d’ethnographie et des cultures qui depuis les années ’80 a été témoin de nombreuses critiques et d’une crise d’identité, du fait notamment de son héritage colonial et de sa mission anachronique dans le contexte du monde postcolonial et globalisé d’aujourd’hui. Suite aux mouvements des peuples autochtones et au développement des normes internationales relatives à la diversité culturelle et au retour des biens culturels promues par différentes agences des Nations Unies comme l’UNESCO ainsi que par les institutions européennes, les musées d’ethnographie sont devenus des théâtres où se négocient et se construisent des identités et où s’arbitrent les demandes de reconnaissance. De nouvelles stratégies institutionnelles ont ainsi été adoptées afin de dépasser le modèle ethnographique. Le principe de reconnaissance est notamment une clé de lecture essentielle pour interpréter et comprendre ce changement de paradigme. En suivant une perspective pluridisciplinaire et à travers des études de cas en Europe et aux États-Unis, ce travail vise à établir une passerelle entre la philosophie politique et la muséologie. Il propose ainsi une analyse de différentes institutions selon quatre principes de reconnaissance concernant le cas des peuples autochtones, le rapport à l’universalisme, la relation à l’histoire coloniale et la globalisation.

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Séminaire DOCTOLIS : Le Sujet, la Subjectivité – La Création littéraire et artistique : appel pour le 12/6

Séminaire DOCTOLIS : Le Sujet, la Subjectivité – La Création littéraire et artistique : appel pour le 12/6 | Lettres Idées Savoirs | Scoop.it

appel pour le séminaire doctoral annuel du LIS

 

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Colloque "Entre Spinoza et Hegel : Parcours philosophiques", 22-23 mai 2015

Colloque "Entre Spinoza et Hegel : Parcours philosophiques", 22-23 mai 2015 | Lettres Idées Savoirs | Scoop.it

En 1979, Pierre Macherey publiait son Hegel ou Spinoza, l’un des derniers volumes de la collection « Théorie », dirigée par Louis Althusser. Ce texte marquait la conclusion d’un projet commencé bien avant avec l’effort systématique de séparer Marx de Hegel (y compris du Hegel dans Marx) et d’établir la différence spécifique qui caractérise la conception matérialiste de la dialectique, de la contradiction historique et de la conjoncture.

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Colloque international co-organisé par Pascal Sévérac, membre du LIS.

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Classement L’Etudiant 2015 : parmi les Masters de l’UPEC, le Master "Littératures, discours, francophonies" adossé au LIS

Classement L’Etudiant 2015 : parmi les Masters de l’UPEC, le Master "Littératures, discours, francophonies" adossé au LIS | Lettres Idées Savoirs | Scoop.it

"L’Etudiant vient de publier son classement 2015 des meilleurs Masters 2, qui comprend cette année 10 formations de l'UPEC.
Le classement repose sur trois critères :
la sélectivité
la qualité de l’insertion professionnelle
le suivi des diplômés.
Cette distinction illustre la qualité ainsi que le dynamisme de l'offre de formation proposéepar l'UPEC"

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Séminaire "Proust et le roman moderne, perspectives comparatistes", 2/4 : Goethe, Dante

Séminaire "Proust et le roman moderne, perspectives comparatistes", 2/4 : Goethe, Dante | Lettres Idées Savoirs | Scoop.it

- Jennifer Rushworth (université d'Oxford, auteur de la thèse 'Discourses of Mourning in Dante, Petrarch, and Proust' 2013) : intervention sur Proust et Dante
- Delphine Paon (thèse en cours sur "Récit enchâssé et question de genre dans A la recherche du temps perdu de Proust et Wilhelm Meisters Lehrjahre de Goethe")

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Exposition François Ier, pouvoir et image, Bibliothèque nationale de France, 23 mars 2015 – 21 juin 2015. / publication et colloque, B. Petey-Girard, M. Vène

Exposition François Ier, pouvoir et image, Bibliothèque nationale de France, 23 mars 2015 – 21 juin 2015.

1515-Marignan ! Cette formule célèbre des anciens livres d’histoire garde tout son pouvoir d’évocation : l’avènement de François Ier, suivi de la plus éclatante victoire française des guerres d’Italie, est aussi celui d’une Renaissance nationale des Arts et des Lettres. À l’occasion du Ve centenaire de cet événement, l’exposition que la BnF consacre à François Ier se propose de revenir à la source des représentations de ce roi en étudiant la constitution de son image au cours de son règne. Des œuvres nombreuses et très diverses, voulues par le prince, souhaitées par son entourage ou imposées par les circonstances ont alors diffusé les figures d’un roi chevalier, d’un roi « très chrétien », d’un roi administrateur de son royaume, d’un roi poète, lettré et mécène… François Ier y apparaît à la fois comme un souverain conforme au modèle traditionnel des rois de France, un individu saisi dans sa singularité et un prince qui commence à se mettre en scène dans une définition nouvelle du pouvoir. Entre événements du règne et représentations de la monarchie, le visiteur découvre ou retrouve des images royales replacées dans leur contexte de création, répondant à une logique propre au xvie siècle, souvent éloignée de celle qui, beaucoup plus tard, a suscité l’imagerie d’Épinal aujourd’hui encore dominante.

Commissaires : Bruno Petey-Girard, université Paris-Est Créteil, et Magali Vène, Bibliothèque d’Étude et du Patrimoine de Toulouse.

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À l’occasion de cette exposition est publié :

François Ier. Pouvoir et image, sous la direction de Bruno Petey-Girard et Magali Vène, Paris, Bibliothèque nationale de France, 2015, 272 p., 39 €.

 

Colloque :

François Ier imaginé, BnF – Institut national d’histoire de l’art, 9-11 avril 2015.

 

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LIS Séminaire de recherches "Approches de la souffrance", 2, 28 janvier 2015

LIS Séminaire de recherches "Approches de la souffrance", 2, 28 janvier 2015 | Lettres Idées Savoirs | Scoop.it

séance 2, mercredi 28 janvier 2015 :

- Vincent Ferré : "“Les idées sont des succédanés des chagrins”: souffrance et théorie chez Proust".
- Fanny Maignan : "Une approche théologique: la souffrance dans les écrits dits “historiques” de Philon d'Alexandrie".

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Séminaire "Proust et le roman moderne, perspectives comparatistes", 30/1

Première séance du séminaire doctoral « Proust et le roman moderne, perspectives comparatistes », organisé avec le soutien du LIS et de l’École doctorale « Cultures & sociétés » de l’université Paris-Est Créteil.

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Papa S. Diop, Léopold Sédar Senghor, la Poésie

Papa S. Diop, Léopold Sédar Senghor, la Poésie | Lettres Idées Savoirs | Scoop.it

Le pari de cette étude critique est d’embrasser l’ensemble des recueils du grand poète sénégalais, réédité en oeuvre complète. Poésie difficile, dit-on, aux lexiques, aux rythmes et aux connivences culturelles inattendues, la lecture qui en est faite la rend plus proche et, sinon familière, du moins accessible. De Chants d’ombre en 1945 aux Elégies majeures en 1979, en passant par des poèmes non datés, c’est tout l’art poétique senghorien qui se déploie avec son élégance, sa douceur et sa hauteur de vue.

Lettres Idées Savoirs's insight:

Éditions Honoré Champion
ISBN 978-2-7453-2925-7
144 p., 5,50 €

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Journée d'étude 10/1 : "Le dialogue de la littérature et des arts : croisements, interférences, mutations"

La littérature et les arts ont établi des liens privilégiés, inscrits très tôt dans la formule d’Horace, « Ut pictura poiesis ».La peinture, en particulier, a donc très tôt constitué un modèle, une référence pour les hommes de Lettres.
En prenant en compte les nouveaux champs d’étude comme l’intertextualité et l’intermédialité, notre intention est de dégager les nouveaux motifs et les nouvelles modalités de dialogue entre la littérature et les arts dans la multiplicité et l’hétérogénéité des courants artistiques du vingtième siècle et de l’époque contemporaine.

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journée organisée à la médiathèque de l'Astrolabe (Melun) par Karine Gros et Manuelle Duszynski.

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Séminaire "Actualités Foucault", séance

Séminaire "Actualités Foucault", séance | Lettres Idées Savoirs | Scoop.it

Séance 1 : jeudi 4 décembre
autour du livre de Jacques Bidet (Université Paris Ouest Nanterre La Défense) « Foucault avec Marx »

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Séminaire "Approches de la souffrance", séance du 27/11

Séminaire "Approches de la souffrance", séance du 27/11 | Lettres Idées Savoirs | Scoop.it

Séance 1, jeudi 27 novembre 2014 :
- Laurence Campa : « 1914 -2014 : commémorer la souffrance »
- Dr Michel Pierre : « Le Trauma n’est-il qu’une affaire de psychiatre? Enjeux psychiatriques et enjeux anthropologiques du traumatisme psychique »

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Ali Benmakhlouf sur Betrand Russell (France Culture)

Ali Benmakhlouf sur Betrand Russell (France Culture) | Lettres Idées Savoirs | Scoop.it

dans le cadre de l'émission des "Nouveaux Chemins de la Connaissance": "Bertrand Russell, l’œuvre d’une vie : des mathématiques à l’éthique, une vie philosophique".

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Séminaire de philosophie hellénistique et romaine : 21/06

Séminaire de philosophie hellénistique et romaine : 21/06 | Lettres Idées Savoirs | Scoop.it

Les formes littéraires de la philosophie à l’époque hellénistique et romaine : transfert et dépassement dans les écrits dialogaux : de la construction d’une philosophie romaine dans les dialogues de Cicéron /
Les formes littéraires chez Philon d'Alexandrie.

 

 

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K. Gros (dir.), Costumes, reflets et illusions. Les habits d'emprunt dans la littérature contemporaine

Cet ouvrage fait suite au colloque « L'habit d'emprunt: supercheries littéraires et tissages des arts » organisé en 2009 à l'université Paris-Est-Créteil et à la médiathèque L'Astrolabe de Melun. Il aborde les productions contemporaines (littéraires, picturales, musicales, photographiques) en faisant l'hypothèse qu'elles avancent masquées.
Dans les œuvres contemporaines, les costumes, les reflets et les illusions sont plus que des thèmes: ils hantent les récits, de l'intrigue jusqu'aux personnages et aux narrateurs, des mots jusqu'aux figures de style. Ils sont les marques de dédoublements, de vols, d'emprunts, mais aussi du visible, de parure, d'invisible, voire de nudité.

 

 

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