Le Monolecte
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L’air du soupçon - FAKIR | Presse alternative | Edition électronique

L’air du soupçon - FAKIR | Presse alternative | Edition électronique | Le Monolecte | Scoop.it
Pierre Carles, Frédéric Lordon, Hervé Kempf, Alain Gresh, Étienne Chouard, Jean Bricmont… tous fachos ? Les accusations pleuvent sur les sites des « antifas ».
Agnès Maillard's insight:

Nous ne cèderons pas à ces autoproclamés « antifas », sectaires,paranos, minoritaires, qui dénaturent l’antifascisme, le trahissent, qui en font la chose d’un clan, recroquevillé sur lui-même, excluant les hérétiques, gardiens d’une nouvelle pensée unique. Quand le véritable antifascisme, historique, généreux, né en 1934 avec les syndicats ouvriers et les partis de gauche, existant toujours mais avec moins de tumultes, doit retrouver les profondeurs du pays et embrasser tout le mouvement social.

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De Hitler à Mélenchon. Petite généalogie de la diabolisation visuelle

De Hitler à Mélenchon. Petite généalogie de la diabolisation visuelle | Le Monolecte | Scoop.it

La narration visuelle au service du journalisme fait rarement dans la dentelle. En ce jour de manif du Front de gauche, le Monde.fr a remis en Une le signalement du long article d’analyse politique de Raphaëlle Besse Desmoulières et Vanessa Schneider publié dans “M le magazine”, illustré par une photo noir et blanc d’un Mélenchon vociférant, parfaitement raccord avec les éléments de langage gouvernementaux

Agnès Maillard's insight:

Petit guide de manipulation journalistique

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Les fondements politico-économiques du fémonationalisme | Contretemps

Les fondements politico-économiques du fémonationalisme | Contretemps | Le Monolecte | Scoop.it

Les femmes migrantes, cependant, sont aussi des marchandises, puisque l’on exige d'elles qu'elles se comportent conformément aux valeurs supposées des femmes occidentales émancipées. Ici, en considérant le fémonationalisme contemporain comme une construction idéologique éclairant les processus de marchandisation des femmes non-européennes, je considère que nous avons besoin de poursuivre la logique proposée par Alain Badiou il y a quelques années. Après le vote de la loi contre le hijab dans les écoles publiques en France – une loi qui a concentré le débat sur l’équation entre l’Islam et l’oppression des femmes –, le philosophe français l’avait définie comme « une loi capitaliste pure ». Pour que la féminité opère sous le capitalisme, le corps féminin doit être exposé pour pouvoir circuler « sous un paradigme marchand »43. Une fille musulmane doit donc montrer « ce qu’elle a à vendre ». En d’autres mots, elle doit accepter et soutenir activement sa propre marchandisation. L’insistance sur le dévoilement des musulmanes en Europe combine donc à la fois le rêve durable des hommes occidentaux de « découvrir » la femme de leurs ennemis, ou des colonisés, ainsi que la demande d’en finir avec l’incongruité du corps féminin caché en tant qu’exception à la règle générale selon laquelle elles devraient circuler comme des « valeurs franches »44.

Agnès Maillard's insight:

Touffu et important

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Marco Bertolini's comment, July 17, 2013 10:27 AM
Touffu oui, mais très intéressant. Une lecture très subtile des enjeux réels derrière la rhétorique des droits de la femme venant de partis comme celui de Geert Wilders, ici. On joue à fond sur les stéréotypes et la ségrégation pour mieux diaboliser. Bénéfice secondaire non-négligeable : cela nous permet de nous dédouaner de nos propres violences puisque, par définition, les bons Européens sont naturellement respectueux de la femme... Je m'explique mal dans ce cas les chiffres effrayants de mortalité des femmes lors de violences conjugales dans des pays comme l'Espagne...
Marco Bertolini's curator insight, July 17, 2013 10:47 AM

Un texte un peu long et ardu sur l'instrumentalisation du droit des femmes par les partis de droite et  sur la condition des femmes immigrées en Europe.  Mais c'est une lecture subtile de ces phénomènes qui vaut l'effort.