Le BONHEUR comme indice d'épanouissement social et économique.
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URBANmedias
“le mediation des aménagements urbains”
http://www.scoop.it/t/urbamedia

 

The Architecture of the City
“a closer look at urbanism and architecture”
http://www.scoop.it/t/urbanmedias

 

Actions de concertation citoyenne
“participation citoyenne aux prises de décision d'intérêt général”
http://www.scoop.it/t/actions-de-concertation-citoyenne

 

Le BONHEUR comme indice d'épanouissement social et économique.
Le bonheur c'est comment on fait pour vivre ensemble
http://www.scoop.it/t/le-bonheur-comme-indicateur-d-epanouissement-social-et-economique

 

Machines Pensantes
“La vie sous toutes ses formes”
http://www.scoop.it/t/machines-pensantes

 

Design participatif : méthodes, théories, approches multimédia.
“Comment impliquer le citoyen dans le design des outils de débat en-ligne.”
http://www.scoop.it/t/design-participatif-une-approche-systemique

 

Les moyens de sondage alternatif : comment "extraire" l'opinion de supports multimédias ?
“Comment cibler et ensuite représenter l'opinion de citoyens qui débattent sur des plateformes multimédia ? ”
http://www.scoop.it/t/quand-la-cartographie-devient-un-moyen-de-sondage-alternatif

 

Le contexte socio-politique de la démocratie participative : la question de "accountability", entre l’évaluation et la transparence.
“On écoute, on parle, on participe, on diffuse, on commente...et après, quoi ? Que faire de la concertation ? Que font les élus de notre parole, nos opinions, nos propositions ?”

http://www.scoop.it/t/rendre-des-comptes-entre-l-evaluation-et-la-transparence

 

Modèles et typologies du débat. La médiation de conflits
“Trouver des "modèles" de débat. Coment schématiser les lignes de tension lors d'un conflit ? Quelles méthodes de médiation pour arriver à la résolution de conflits ? ”
http://www.scoop.it/t/modeles-et-typologies-du-debat-la-mediation-de-conflits

 

Entre bonheur et bien-être : quels critères pour mesurer le progrès et la productivité ?
“We're looking for all leads that might help better understand how to define (and mesure) happiness.”
http://www.scoop.it/t/entre-bonheur-et-bien-etre-quels-criteres-pour-mesurer-le-progres-et-la-productivite

 

 

 


Via association concert urbain
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Documentalistes Jacques Bujault's curator insight, October 21, 2013 8:48 AM

De nombreux sites, scoop it, sur différents sujets plus ou moins liés à la ville en mutation...

Teresa M. Nash's comment, November 28, 2013 2:27 AM
Great!
François Arnal's curator insight, December 23, 2013 8:46 AM

De la curation en géographie urbaine...

 

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La nouvelle GÉOPOLITIQUE du Front National en France, par Anaïs Voy-Gillis membre de l’Observatoire Européen des Extrêmes

La nouvelle GÉOPOLITIQUE du Front National en France, par Anaïs Voy-Gillis membre de l’Observatoire Européen des Extrêmes | Le BONHEUR comme indice d'épanouissement social et économique. | Scoop.it

 

Le symbole d’une crise de la représentativité

et de la démocratie

 

Il y a une crise de la représentativité en France. Les élus déçoivent car bien souvent confrontés à la réalité et à l’exercice du pouvoir, ils doivent faire preuve de pragmatisme et revenir sur certaines de leurs promesses. De plus, les citoyens voient les mêmes têtes au pouvoir depuis plusieurs décennies avec le sentiment que gauche ou droite chacun préserve ses intérêts au détriment de l’intérêt général. Cette crise n’est pas propre à la France. L’Autriche ou encore l’Italie souffrent des mêmes symptômes.

En outre, cette élection est également le signe d’une remise en cause de la démocratie. Cette dernière repose sur trois piliers [13], des institutions, une mentalité et une mythologie, qui ont perdu de leur stabilité ces dernières années. Il y a dans toute l’Europe une prise de distance avec les institutions de la démocratie. Elle s’incarne par une progression de l’abstention, une perte de confiance dans la sphère politique, une baisse du nombre d’inscrits dans les partis et une remise en cause de la justice. La magistrature est une institution majeure de la démocratie, or son crédit vacille et ce phénomène est accentué par son rejet par de nombreux élus. Marine Le Pen et François Fillon qui ont réuni près de 40% des suffrages à eux deux ont passé une majeure partie de la campagne à critiquer la justice et à remettre en cause son indépendance.

La mentalité démocratique subsiste à travers les lois et les valeurs mais elle commence à être questionnée notamment à travers la remise en cause des services publics. La mythologie est nécessaire à l’entretien de l’idéologie démocratique mais elle s’affaiblit. Après la Seconde Guerre mondiale, la société française baignait dans un climat de confiance et d’espérance. Les Trente Glorieuses offraient un avenir positif et une croissance économique élevée. Le climat actuel est dominé par une croissance économique atone, l’impatience et la désillusion. La démocratie et certaines de ses manifestations font l’objet d’expressions continues d’impatience, d’irritation et de rejet.

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Charles de Gaulle would roll over in his GRAVE over what has become of French politics

Charles de Gaulle would roll over in his GRAVE over what has become of French politics | Le BONHEUR comme indice d'épanouissement social et économique. | Scoop.it

COLOMBEY-LES-DEUX-EGLISES, France — The General rests in peace.

In the graveyard of a small stone church in this afterthought of a country village, Charles de Gaulle — the founding father of modern France — enjoys the repose awarded only to the “great men” of history. Tourists traipse through his house; admirers bow their heads at the grave of the man who transformed his country into a vital player on the global stage. But these days, the future of the France he built and its status in the world are suddenly in jeopardy.

When French voters go to the polls Sunday — less than three days after yet another terrorist attack in Paris, which the Islamic State claimed — they will answer questions that have scarcely been posed in any of their lifetimes: the essence of the French nation, to whom it belongs and how it should be governed.

The fate of Europe may also lie in the balance: Two of the four candidates currently within striking distance of the vote’s final round — the far-right Marine Le Pen and the far-left Jean-Luc Mélenchon — see France’s future as better outside the European Union, once seen as an unshakable economic and diplomatic response to the perils of history.

In 1958 — when de Gaulle established the Fifth Republic, the semi-presidential system that has governed this country ever since — what he promised his countrymen most of all was political stability. But in 2017, that stability seems to have all but vanished. Regardless of which candidate emerges triumphant from the two rounds of voting to come, significant structural change could soon arrive.

De Gaulle — part president, part monarch — typically sought to rule by transcending the fray of partisan mudslinging, a model most of his successors sought to emulate in the decades that followed. But this has changed in recent years, analysts say.

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Pourquoi les SCIENTIFIQUES organisent une marche mondiale contre Trump le 22 avril - Sciences - Numerama

Pourquoi les SCIENTIFIQUES organisent une marche mondiale contre Trump le 22 avril - Sciences - Numerama | Le BONHEUR comme indice d'épanouissement social et économique. | Scoop.it
La marche pour les sciences, née aux Etats-Unis pour contester l'attitude de l'administration Trump, s'exporte à l'étranger. En France, plusieurs manifestations sont prévues à la veille de l'élection présidentielle.

 

Après la marche des femmes le 21 janvier, qui a rassemblé des centaines de milliers de manifestants dans le monde, une deuxième grande vague de protestation contre Donald Trump aura lieu très prochainement. La communauté scientifique est en effet en train d’organiser une marche citoyenne pour les sciences le 22 avril 2017, date à laquelle sera célébré le jour de la Terre.

Née aux États-Unis à la suite d’une conversation sur Reddit, l’initiative, qui devait être initialement limitée aux chercheurs américains, puisque ce sont eux qui se trouvent en première ligne face à la nouvelle administration Trump, est en train de prendre une toute autre dimension. En effet, la marche pour les sciences est devenue un mouvement mondial avec, en particulier, des défilés prévus en France.


Via Michel Briand
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Les Inrocks - Comment les aéroports inspirent les artistes

Les Inrocks - Comment les aéroports inspirent les artistes | Le BONHEUR comme indice d'épanouissement social et économique. | Scoop.it
La Gaité Lyrique consacre une exposition à l’aéroport, cette “destination de choix dans laquelle vous transitez sans jamais vous y rendre“. Miroir de notre époque, cet hyper-lieu dessine aussi les contours d’une sorte de “Ville-Monde“ invisible. Attachez vos ceintures.
C’est dans les WC de la Gaité Lyrique que commence l’exposition Aéroports / Ville-Monde. On y entend ce bruit sourd, caractéristique des cabines sous pression. Impression étrange d’une familiarité pour le moins saugrenue en ces lieux. Puis une voix surgit : « Mesdames Messieurs, nous vous rappelons que ce vol est non fumeur ».
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Film Forum · KARL MARX CITY

Film Forum · KARL MARX CITY | Le BONHEUR comme indice d'épanouissement social et économique. | Scoop.it
Unsurprisingly, East Germany (aka the GDR/German Democratic Republic) boasts people who are experts in suicide notes. The Soviet satellite came to an ignoble end when the Berlin Wall fell in 1989, leaving behind a lot of unanswered questions, among them Petra Epperlein’s suspicion that her father (a suicide) spied for the Stasi, the state police.  Now a New Yorker, Epperlein, and co-filmmaker Michael Tucker (GUNNER PALACE) return to her childhood home and, with wonderful graphic panache, investigate her family’s past as well as the life of a nation in which one out of three citizens spied on the other two. Making smart use of “jaw-dropping period material which includes some wildly creepy Stasi surveillance imagery” (Manohla Dargis, The New York Times), it’s a Cold War mystery tale and a psycho-political look at how the larger world impacts our individual understanding of love, trust, and betrayal.

USA / GERMANY 2016   89 MINS.   IN ENGLISH AND GERMAN WITH ENGLISH SUBTITLES   BOND/360

REVIEWS

“Must-see...A biographical portrait and a work of sociopolitical archaeology, KARL MARX CITY is an essayistic, quietly moving look at another lost world...the movie draws you in quickly with its intelligence, its restrained emotions and its jaw-dropping period material, which includes some wildly creepy Stasi surveillance imagery.”
– Manohla Dargis, The New York Times
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Des étudiants de Harvard créent une « école de la RÉSISTANCE » à Donald Trump

Des étudiants de Harvard créent une « école de la RÉSISTANCE » à Donald Trump | Le BONHEUR comme indice d'épanouissement social et économique. | Scoop.it
Sur la page d’accueil de leur Resistance School, ou « école de la résistance », en ligne, les étudiants de la prestigieuse Harvard Kennedy School se placent d’emblée sous la bannière des pères fondateurs de la nation américaine pour combattre la politique de Donald Trump. Ils citent en exergue Thomas Jefferson : « Lorsque l’injustice devient loi, la résistance devient devoir. »

Déclinée sur les réseaux sociaux, leur initiative se veut en effet « un programme gratuit de formation pratique de quatre semaines pour affiner les outils dont nous avons besoin pour nous défendre au niveau fédéral, au niveau des Etats et au niveau local ».

Ce programme a reçu dès le départ le soutien de certains enseignants, comme Timothy McCarthy, qui a assuré le premier des quatre cours au programme, « comment communiquer nos valeurs en matière de plaidoyer politique », mercredi 5 avril, comme l’a relaté Le Figaro étudiant. Plus de 6 500 étudiants de cinquante Etats américains et de vingt autres pays s’étaient enregistrés à cette session sur le site, également suivie par 43 000 personnes sur la page Facebook de l’école, relate le site Quartz.

association concert urbain's insight:

 

via @sirchamallow @arnaud_thurudev @emmaroux

 
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Je hais les INDIFFÉRENTS, par Antonio Gramsci.

Je hais les INDIFFÉRENTS, par Antonio Gramsci. | Le BONHEUR comme indice d'épanouissement social et économique. | Scoop.it
Je hais les indifférents aussi parce que leurs pleurnicheries d’éternels innocents me fatiguent. Je demande à chacun d’eux de rendre compte de la façon dont il a rempli le devoir que la vie lui a donné et lui donne chaque jour, de ce qu’il a fait et spécialement de ce qu’il n’a pas fait. Et je sens que je peux être inexorable, que je n’ai pas à gaspiller ma pitié, que je n’ai pas à partager mes larmes. Je suis partisan, je vis, je sens dans les consciences viriles de mon bord battre déjà l’activité de la cité future que mon bord est en train de construire. Et en elle la chaîne sociale ne pèse pas sur quelques uns, en elle chaque chose qui se produit n’est pas due au hasard, à la fatalité, mais elle est l’œuvre intelligente des citoyens. Il n’y a en elle personne pour rester à la fenêtre à regarder alors que quelques uns se sacrifient, disparaissent dans le sacrifice; et celui qui reste à la fenêtre, à guetter, veut profiter du peu de bien que procure l’activité de peu de gens et passe sa déception en s’en prenant à celui qui s’est sacrifié, à celui qui a disparu parce qu’il n’a pas réussi ce qu’il s’était donné pour but.
Je vis, je suis partisan. C’est pourquoi je hais qui ne prend pas parti. Je hais les indifférents.
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Jacques Prévert (1900-1977), le LIBERTAIRE exquis

Jacques Prévert (1900-1977), le LIBERTAIRE exquis | Le BONHEUR comme indice d'épanouissement social et économique. | Scoop.it

Bousculeur corrosif et malicieux des idées toutes faites et de toutes les formes de domination, Prévert est bien plus qu'un poète pour écoliers. Écrivain, scénariste, parolier, il a vécu en insoumis pacifiste, génial colleur de mots et d'images, en avance sur son temps.

On redécouvre aujourd'hui, parce que menacées, les vertus de la caricature et des bons mots, de l'humour et de la critique, de la pensée libre. Voici venu alors, plus que jamais, le moment de réveiller Jacques Prévert quarante ans après sa disparition.

Souvent cantonné dans son rôle de poète amoureux, Jacques Prévert qui détestait les hommages, a vécu en homme irrévérencieux, témoin attentif de son époque, contre la guerre, la "connerie", la religion, la pollution, le sexisme, pour Angela Davis et les "étranges étrangers".

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Edgar MORIN le philosophe de TOUJOURS

Edgar MORIN le philosophe de TOUJOURS | Le BONHEUR comme indice d'épanouissement social et économique. | Scoop.it
Souvent, au cours de cette série de problèmes dont souffre l’humanité actuellement, l’Homme ne cesse de se poser des questions : où va l’humanité aujourd’hui ? S’agit-il du crépuscule des valeurs humaines ? Vivons-nous la mort de l’Homme dont a parlé, il y a longtemps, Protagoras?
Ces questions et bien d’autres trouvent leur écho dans une pensée tellement spécifique, une pensée qui n’a aucun autre objectif à atteindre hormis le service et le salut de l’Homme face au fiasco total qu’il a subi par le passé, c’est celle d’Edgar Morin.


Edgar Morin  ou Edgar Nahoum, né à Paris le 8 juillet 1921, est philosophe, sociologue, anthropologue, spécialiste des idées générales dont les travaux allient à la fois les sciences de l’homme et de la nature. Penseur émérite, depuis ses premiers travaux, il se penchait sur tout ce qui est humain, ce qui est au profit de l’homme, tout homme sans exception.
Il touche presque tous les domaines de la vie humaine : pensée humaine, philosophique, anthropologique, politique, écologique…


Ainsi, Morin se qualifie de protéiforme et d’encyclopédique, ses ouvrages le confirment, ses conférences incarnent et sacralisent ces prérogatives.  Son œuvre intitulée «La voie, pour l’avenir de l’humanité » est un exemple illustratif d’une pensée à part entière. Il sonde la face sombre du passé pour la dépasser ; il pense le présent pour le bonifier et il prévoit, selon des stratégies, le futur pour le réglementer. De là, Morin s’avère un penseur dont les œuvres sont devenues pérennes. Sa philosophie se voit et se vit même dans ses pas et ses rencontres avec les autres. Il mène  des entretiens avec plusieurs penseurs, écrivains et philosophes de différentes nationalités et appartenances identitaires, religieuses et culturelles. Tariq Ramadan, par exemple, islamologue et penseur suisse, d’origine égyptienne, a bien aimé la pensée de Morin. Partant,  les deux ont élaboré ensemble un ouvrage intitulé «Au péril des idées» qui est dans sa totalité sous forme de dialogues entre eux. Ce livre, en fait, est un symbole significatif de l’ouverture inconditionnelle  de Morin sur les autres, là où les deux traitent de plusieurs sujets dont la cause palestinienne. Morin alors, ce penseur philosophe, grand connaisseur de la politique et de l’histoire,  fait face à tout abus, à toute injustice ; il est pour la cause de l’opprimé et contre l’oppresseur de tout genre, cela s’exprime à travers sa prise de position sur la cause palestinienne. C’est le père de notre humanité.

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 NOTHING To HIDE (rien à cacher) : Film documentaire sur la vie privée et les données personnelles-NetPublic

 NOTHING To HIDE (rien à cacher) : Film documentaire sur la vie privée et les données personnelles-NetPublic | Le BONHEUR comme indice d'épanouissement social et économique. | Scoop.it

Nothing To Hide (Rien à cacher), c’est le nom d’un film documentaire sur la surveillance, la vie privée et les données personnelles, réalisé par Marc Meillassoux et Mihaela Gladovic qui questionne sur les enregistrements automatiques des données individuelles (voir la bande annonce à la fin de cet article).

 

Projeté pour la première fois à Paris, le mardi 27 mars 2017 à l’amphithéâtre Binet de l’Université Paris Descartes, le long métrage Nothing To Hide a reçu un accueil très favorable de la part d’une assistance de plus de 300 personnes, une projection suivi d’un débat avec des enseignants en informatique de la faculté et en présence du coréalisateur  Marc Meillassoux.

 

https://t.co/yarOOLuZu2https://t.co/FNT5dVAJnQ

Via Freewares&Tutos
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Pour qui VOTE votre microbiote?

Pour qui VOTE votre microbiote? | Le BONHEUR comme indice d'épanouissement social et économique. | Scoop.it
RECHERCHE – La nature des bactéries qui peuplent l’intestin est corrélée aux opinions politiques de leurs hôtes, indépendamment de tout autre critère, notamment alimentaire. Fort de ce constat, des chercheurs sont parvenus à modifier drastiquement les orientations politiques de volontaires en réalisant des transplantations bactériennes.

 

......

 

Une analyse informatique a permit de comparer les différentes variables avec le profil des antibiogrammes des patients. "Nous avons été stupéfaits de voir qu’indépendamment de tous les autres facteurs, la sensibilité politique des patients était inextricablement corrélée à leur profil bactérien", commente le Dr Lançon.

 

"Le type d’alimentation", poursuit-il, "modifie à la marge la population bactérienne, et nous avons un temps postulé qu’un phénomène sociologique pouvait expliquer les différences observées. Mais dans une même famille, nourrie avec les mêmes aliments, des différences fondamentales existent entre deux membres d’opinions politiques radicalement opposées, différences qui se retrouvent dans tous les cas analogues. Il y a plus en commun, d’un point de vue bactériologique, entre deux personnes qui votent à droite que deux personnes qui votent à gauche qu’entre deux jumeaux d’opinions divergentes !"

"Les idées exprimées par certaines personnalités politiques sont clairement le reflet de leur microbiote fécal", insiste le chercheur.

 

... #poissond'avril  ;-)

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Démocratie et citoyenneté: la France peut-elle s'INSPIRER du community organizing à l'américaine?

Démocratie et citoyenneté: la France peut-elle s'INSPIRER du community organizing à l'américaine? | Le BONHEUR comme indice d'épanouissement social et économique. | Scoop.it
Un mode d'action local inventé aux Etats-Unis il y a plus de 70 ans permettrait de redonner aux citoyens le goût de la politique en même temps que la capacité d'agir sur ce qui les concerne. Mais est-ce soluble dans la République?

Via Caroline Turquet
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La advertencia póstuma del pensador Zygmunt Bauman: RETROtopía (la búsqueda de la utopía en el pasado)

La advertencia póstuma del pensador Zygmunt Bauman: RETROtopía (la búsqueda de la utopía en el pasado) | Le BONHEUR comme indice d'épanouissement social et économique. | Scoop.it

¿Se han fijado en que las películas y novelas de ciencia ficción se catalogan cada vez más a menudo dentro de las secciones de cine de terror y literatura gótica, es decir, en un futuro tenebroso en el que nadie preferiría vivir? Puede parecer una anécdota, pero para Zygmunt Bauman, uno de los pensadores más influyentes del siglo XX, es el reflejo de que hemos empezado a buscar la utopía en un pasado idealizado, una vez que el porvenir ha dejado de ser sinónimo de esperanza y progreso para convertirse en el lugar sobre el que proyectamos nuestras aprensiones. El sociólogo y filósofo polaco dejó desarrollada esta tesis de la retrotopía (la búsqueda de la utopía en el pasado) en dos escritos, los primeros traducidos al español tras su muerte el pasado enero con 91 años. Son el ensayo Retrotopía, publicado este mes por Paidós, y el texto Síntomas en busca de objeto y nombre, parte de una obra colectiva sobre el estado de la democracia, El gran retroceso (Seix Barral), que llega a las librerías el próximo día 27 y cuenta con nombres como Slavoj Žižek, Nancy Fraser o Eva Illouz.

 

http://routledgesoc.com/category/profile-tags/liquid-modernity

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March for Science: Rallies worldwide to PROTEST against political interference - BBC News

March for Science: Rallies worldwide to PROTEST against political interference - BBC News | Le BONHEUR comme indice d'épanouissement social et économique. | Scoop.it
Thousands of scientists have taken part in demonstrations around the world in protest against what they see as a global political assault on facts.
The first-ever March for Science, which was timed to coincide with Earth Day, was aimed at promoting action to protect the environment.
Organisers said it was a celebration of science and a call to support and safeguard the scientific community.
The main event was held in Washington DC.
The event's promoters said the march in the US capital was not aimed against President Donald Trump, while adding that his administration had "catalysed" the movement.
association concert urbain's insight:

 

@BBCWorld

News, features and analysis from the World's newsroom. Breaking news, follow @BBCBreaking. UK news, @BBCNews. Latest sports news @BBCSport

London, UK
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Design and EXCLUSION

Design and EXCLUSION | Le BONHEUR comme indice d'épanouissement social et économique. | Scoop.it
We tend to think of the digital products and services we build as tools that promote equality and access. Yet we often create inhospitable, uncomfortable, and non-inclusive spaces despite our best intentions, and despite design’s overarching goal to foster inclusion.

Exclusion can be driven by conscious hatred. But we sometimes also fuel it with our own ignorance. Designers may not be able to address the former, but the latter opens up multiple directions for change.

To explore these opportunities, we’re gathering design and technology leaders whose expertise spans industry, startups, nonprofits, and research labs. We’ll convene here online on April 21 to discuss how the design of technology platforms excludes people. By focusing on exclusion, we want to push ourselves to think differently — and together — about building more welcoming and inclusive products.

The event is now over, but stay tuned for more content.
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DE L’HOSPITALITÉ QUI VIENT Premières journées d’études du PEROU à La Colonie 128 rue Lafayette 75010 Paris – les 19, 20 et 21 avril 2017

DE L’HOSPITALITÉ QUI VIENT  Premières journées d’études du PEROU à La Colonie 128 rue Lafayette 75010 Paris – les 19, 20 et 21 avril 2017 | Le BONHEUR comme indice d'épanouissement social et économique. | Scoop.it

DE L’HOSPITALITÉ QUI VIENT

 

Premières journées d’études du PEROU à La Colonie

128 rue Lafayette 75010 Paris les 19, 20 et 21 avril 2017

 

NOUS PARTONS DE TOUT CE QUI RÉSISTE à l’hostilité faite aux réfugiés d’ici comme d’ailleurs, de l’hospitalité qui vient, du seul avenir européen possible. De la Jungle de Calais, de tout ce qu’habitants et migrants ont construit malgré la brutalité qui gouverne encore : des lieux et des histoires, de la politique et de l’économie, des chants et des danses. Des rives comme des lisières, des crêtes comme des vallées d’Athènes,Varsovie, Rome, Hambourg, Nice, de tout ce qui ne cesse de s’inventer d’actes, gestes, formes, pratiques d’hospitalité. D’Île-de- France, de tout ce que ses habitants au devant de la dite « crise des migrants » risquent et esquissent, projettent et imaginent, faisant éclore une tout autre vision du « Grand Paris », non pas étendu mais redressé.

 

NOUS PARTONS DE TOUT CE QUI S’INVENTE dans les écoles, universités, laboratoires alentours, des travaux et projets en cours constituant l’hospitalité comme champ contemporain de recherche et d’expérimentation. Des quelques étudiants de l’ENSAD, de l’ENSA Paris-Malaquais, de SPEAP / Sciences Po Paris, du Master de Création Littéraire de Paris 8, entre autres, d’ores et déjà au travail de réinventer ce que nous avons en commun. Des 700 000 étudiants franciliens dans leur ensemble, dont un cinquième est étranger, dont un nombre croissant est précaire, dans le mouvement desquels sont en éclosion la pensée et les actes de demain. D’un campus potentiel extraordinaire, considérant les rapprochements possibles, les collaborations, les sédimentations, les rassemblements, les enrichissements.

 

 

NOUS ACCUEILLONS les résistances et les inventions à La Colonie les 19, 20 et 21 avril, ouvrant ainsi des rencontres autour d’actes passés et en cours, afin d’en inventer des à venir.

 

NOUS RÉUNISSONS des chercheurs, bâtisseurs, étudiants, penseurs, directeurs d’école, responsables d’organisations non gouvernementales afin d’écrire ensemble, durant trois journées, un programme de l’hospitalité qui vient, divulgué dans la ville la veille de l’élection présidentielle sous la forme de 100 affiches manifestes.

 

 

NOUS DÉCLARONS ainsi ouverte une école de l’hospitalité qui vient, dont ces rencontres et celles à venir sont la manifestation première. Cette école potentielle est le fruit des rapprochements d’ores et déjà initiés entre futurs européens, dits jusqu’alors « habitants » et « migrants ». Elle est porteuse de l’intensification, de l’augmentation, de l’accélération de ces rapprochements.

 

Ces journées d’études sont mises en œuvre en collaboration avec l’Ensad, l’Ensa Paris-Malaquais, le Laboratoire Architecture, Culture et Société de l’Ensa Paris-Malaquais, SPEAP / Sciences Po Paris, le Master de création littéraire de Paris 8, et avec le soutien du Ministère de la Culture et de la Communication, de la Fondation Abbé Pierre, de la Fédération régionale des CAUE d’Île-de-France.

 

Avec la participation de la librairie Volume, la cuisine de Myriam Gass, et les premiers textes manifestes de Fabienne Brugère, Robert Cantarella, Patrick Chamoiseau,Yves Citton, François Cusset, Alexandra Galitzine- Loumpet, Sylvain George, Lancelot Hamelin, Loïc Julienne, Gaetane Lamarche-Vadel, Camille Louis, Marielle Macé, Léopoldine Manach,Thierry Mandoul, Marie-José Mondzain,Thierry Paquot,Nathalie Quintane, Josep Rafanell, Etienne Tassin, Christiane Vollaire.

 

Avec l’aimable concours des traductrices Maya Al Malki (arabe), Sophie Anmuth (anglais / arabe), Clémence Illien (anglais), Laure Pichot (italien), Petra Sajn (anglais),Yanis Tsikalakis (grec),

Bea Varnai (allemand), Houda Zekri (arabe), et des graphistes Yannick Fleury, Sabrine Sidki et Diane Beaulieu.

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PEROU

@PEROUparis

Dans les plis et replis de nos villes, au beau milieu des bidonvilles, campements, et refuges, cartographier ce qui s'affirme, cultiver ce qui s'invente.

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Color Run 2017: Traverser plusieurs zones de COULEURS avant de franchir la ligne d'arrivée le plus coloré possible.

Color Run 2017: Traverser plusieurs zones de COULEURS avant de franchir la ligne d'arrivée le plus coloré possible. | Le BONHEUR comme indice d'épanouissement social et économique. | Scoop.it

Nul besoin de chevaucher votre licorne, la Color Run 2017 va vous en faire voir de toutes les couleurs, et vous verrez la vie couleur arc en ciel à l'arrivée de ces 5 kms.
Considérée comme l'une des courses les plus fun du monde, The Color Run revient dans notre belle capitale. Rendez-vous pour vivre une aventure unique et totalement déjantée !

Si vous aimez courir tout en vous amusant, alors ne manquez pas cette quatrième édition française, qui se tiendra en plein coeur de Paris, de la place de l'Hôtel de Ville au Trocadéro.

The Color Run a vu le jour pour la toute première fois aux Etats-Unis, à Phoenix, en janvier 2012. Cette même année, 53 villes américaines se sont associées au projet pour réunir plus de 600 000 participants au global. En 2014, The Color Run représentait plus de 100 événements et 2 millions de participants !

Ici, pas question d'être le plus rapide mais simplement de s’amurer de façon très... colorée!

Ainsi, chaque kilomètre du parcours correspond à une « zone de couleur » où des bénévoles lancent de la poudre colorée 100% naturelle à base de fécule de maïs. Pour les plus curieux, sachez que cette poudre est même comestible !

L’objectif ? Traverser plusieurs zones de couleurs avant de franchir la ligne d'arrivée le plus coloré possible.

Pour ce faire, The Color Run™ by Sephora - Paris remettra à chaque participant, au départ de la course, un "Kit de départ" qui comprendra un dossard, un t-Shirt, un bandeau The Color Run™ pour la tête ainsi que des tatouages temporaires. À l'arrivée, un sac de poudre colorée The Color Run™, un ravitaillement sain avec boisson et en-cas et un accès au Festival The Color Run™ vous sera remis.

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Call for Essays –CITIZENship and Territoriality

Call for Essays –CITIZENship and Territoriality | Le BONHEUR comme indice d'épanouissement social et économique. | Scoop.it
We live in the age of globalisation – but also in an age of walls. While international migration is at an all-time high, we observe a new trend of enforcing political borders to block people from leaving their country and seeking their fortunes elsewhere in the world. Walls – increasingly visible and solid – are only the most obvious manifestation of this development. This contradiction leads us to fundamental questions concerning the relationship between the geographical and the political order of our world: How, why, and to what extent is citizenship of modern states connected to and defined by territorial boundaries? And is this a necessary conjunction?

Public debates often assume a natural relationship between citizenship and territoriality, but both reality and theory are much murkier: While some states grant citizenship by birth on a territory (ius solis), others build on the idea of a consistent bloodline to construe their demos (ius sanguinis). While the taxation systems of most modern states rely on their territories, intensified migration leads to an increase in taxation without representation – many people are taxed within a territory in which they are not allowed to vote. While naturalisation in many states requires longstanding residence on the state’s territory, alternative models are not only imaginable, but have already been practically enacted: Estonia is pioneering a model of virtual online citizenship; other states are granting citizenship status to non-residents on the basis of alleged ethnic ties. Meanwhile, the status of supranational entities such as the European Union in relation to citizenship is under debate.

All of this leads to a multitude of questions: Does citizenship necessarily depend on (territorial?) states? Which alternatives can be imagined, and how could they be implemented? Which elements of citizenship do not require a territory, which ones do (if any)? How does territoriality affect citizenship – whether in physical, cultural or yet in other terms? These questions touch on issues relevant in academic disciplines ranging from history, sociology, and political science to geography, law, philosophy, anthropology etc.
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Via @URBACT

URBACT is a European exchange and learning programme promoting sustainable urban development.

Paris
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There’s a big problem with AI: even its creators can’t explain how it works

There’s a big problem with AI: even its creators can’t explain how it works | Le BONHEUR comme indice d'épanouissement social et économique. | Scoop.it

No one really knows how the most advanced algorithms do what they do. That could be a problem.

Last year, a strange self-driving car was released onto the quiet roads of Monmouth County, New Jersey. The experimental vehicle, developed by researchers at the chip maker Nvidia, didn’t look different from other autonomous cars, but it was unlike anything demonstrated by Google, Tesla, or General Motors, and it showed the rising power of artificial intelligence. The car didn’t follow a single instruction provided by an engineer or programmer. Instead, it relied entirely on an algorithm that had taught itself to drive by watching a human do it.

Getting a car to drive this way was an impressive feat. But it’s also a bit unsettling, since it isn’t completely clear how the car makes its decisions. Information from the vehicle’s sensors goes straight into a huge network of artificial neurons that process the data and then deliver the commands required to operate the steering wheel, the brakes, and other systems. The result seems to match the responses you’d expect from a human driver. But what if one day it did something unexpected—crashed into a tree, or sat at a green light? As things stand now, it might be difficult to find out why. The system is so complicated that even the engineers who designed it may struggle to isolate the reason for any single action. And you can’t ask it: there is no obvious way to design such a system so that it could always explain why it did what it did.

The mysterious mind of this vehicle points to a looming issue with artificial intelligence. The car’s underlying AI technology, known as deep learning, has proved very powerful at solving problems in recent years, and it has been widely deployed for tasks like image captioning, voice recognition, and language translation. There is now hope that the same techniques will be able to diagnose deadly diseases, make million-dollar trading decisions, and do countless other things to transform whole industries.

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Fake News : après l'enfer, les journalistes croient au MIRACLE à Pérouse (#IJF17)

Fake News : après l'enfer, les journalistes croient au MIRACLE à Pérouse (#IJF17) | Le BONHEUR comme indice d'épanouissement social et économique. | Scoop.it
« Nous devons constater la panique morale qui est la nôtre, affirmait la jeune femme. Nous vivons quelque chose de plus global que le phénomène Trump. Ce n’est pas seulement un effondrement de l’info que nous vivons. C’est une crise globale de ce que c’est que d’informer. J’en appelle aux armes qui sont à notre disposition, et d’abord les mots. Commençons par arrêter de parler de Fake news. A l’avenir ce sera un euro d’amende pour celui qui emploiera ce mot dans la discussion. Je le dépose dans cette coupe »
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CHANGER le travail pour changer de société

CHANGER le travail pour changer de société | Le BONHEUR comme indice d'épanouissement social et économique. | Scoop.it

La crise du travail devient non une conséquence de la crise démocratique, mais l’une de ses principales causes. Comment en sortir ? En repensant le travail pour en faire un levier d’épanouissement et de lien social. Plaidant pour de nouvelles pratiques de dialogue professionnel, de formation, de gouvernance, Marc Deluzet propose la fin du « travail-labeur » pour fonder un nouveau pacte social.


Via François Pellerin, Noï Le Tour
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Fondation JeanJaurès

@j_jaures

CONSTRUIRE. INVENTER. COMPRENDRE. Fondation #politique indépendante proche du #PS. Agit en #France et dans le #monde depuis plus de 20 ans.

Paris 9e
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François Pellerin's curator insight, March 30, 10:59 AM

Un rapport de la Fondation Jean Jaurès. Je ne l'ai pas encore lu, mais j'en partage le titre. Retrouver le plaisir de travailler, restaurer la confiance à l'intérieur de l'entreprise aura un impact sur toute la société

Noï Le Tour's curator insight, March 30, 2:03 PM

Un rapport de la Fondation Jean Jaurès. Je ne l'ai pas encore lu, mais j'en partage le titre. Retrouver le plaisir de travailler, restaurer la confiance à l'intérieur de l'entreprise aura un impact sur toute la société

Noï Le Tour's curator insight, April 8, 7:55 AM

 

Fondation JeanJaurès

@j_jaures

CONSTRUIRE. INVENTER. COMPRENDRE. Fondation #politique indépendante proche du #PS. Agit en #France et dans le #monde depuis plus de 20 ans.

Paris 9e
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L'îlot Eden Bio, un quartier ÉTONNANT et novateur au � de #paris20

L'îlot Eden Bio, un quartier ÉTONNANT et novateur au � de #paris20 | Le BONHEUR comme indice d'épanouissement social et économique. | Scoop.it
Eden Bio est le projet de la densification d’un îlot faubourien typique de l’Est parisien.


Trois idées ont guidé ce projet.


La première est celle du respect des lieux, de son histoire à la « Doisneau ». Des bâtiments sont là, pleins de vie et dénués de toute prétention ou d’ordonnancement. Certains sont bas, d’autres hauts. Des impasses étroites et fines, mémoire du passé maraîcher des lieux, interrompent l’alignement sur rue et dessinent la parcelle, pour autant de vues de verdure à donner à lire sur un cœur d’îlot ensoleillé.
Ne pas construire sur rue, maintenir les alignements disparates faubouriens, respecter les venelles comme desserte de l’ensemble… Le programme s’est vite dessiné.
Un grand immeuble prend forme en cœur d’îlot, végétal il se donne à lire comme une masse boisée. Autour, de petites maisons de ville s’alignent parées de tous les matériaux que l’on trouve habituellement en intérieurs d’îlot : bois brut, parpaing, tuile mécanique, zinc, béton brut nous serviront de parements. Eden Bio sera fait de ces matières disparates, sans oublier la nature qui est notre dernier point.

 

La deuxième idée est celle des dessertes. En intérieur d’îlot on ne trouve pas de hall « bourgeois » mais des portes d’entrées individuelles qui s’ouvrent directement dehors comme autant d’expressions d’individualité. Facile à réaliser pour les maisonnettes, cette idée a guidé la distribution de l’immeuble central. Des escaliers droits extérieurs s’élèvent, décollés des façades végétales, pour desservir à chaque palier deux logements traversants. De part et d’autre de la barre centrale, le dispositif est reconduit pour atteindre tous les logements.

 

La troisième idée est celle de la place de la nature pour habiter les recoins de cette composition villageoise. Non pas des jardins dessinés et paysagés mais autant de friches faites de plantes venues seules coloniser les coins et les recoins. Pour ce faire, le sol originel de la friche urbaine a été remplacé par un sol organique profond, bio, certifié Demeter. La moindre graine venue des vents explose sur ce sol aux vertus exceptionnelles. Trois ans après la livraison, partant d’un sol entièrement nu, des ailantes de plus de deux mètres de haut accompagnent des buddleias, l’herbe à papillon. Seules les glycines qui envahissent la structure bois en échafaudage des escaliers ont été intentionnellement plantées. De quelques centimètres lors de la plantation, elles mesurent plus de six mètres aujourd’hui.
Pour finir et honorer le passé maraîcher des lieux, deux serres horticoles ont été construites. Elles abritent les boîtes aux lettres et les locaux poussettes et vélos. Sans doute les plus petits bâtiments jamais construits sur rue à Paris. Dedans poussent des vignes qui envahissent tout le volume des serres.
L’opération s’est vite appelée Eden Bio.
En 2009, elle a été nominée au Prix de l'Equerre d'argent ainsi qu'au Prix Mies Van der Rohe.

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Paris Habitat

@Paris_Habitat

Principal acteur du #logement #social à #Paris avec 123 000 logements et 100 hectares d'espaces verts certifié ISO 9001 / ISO 50001 • Instagram : @paris_habitat

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La France INÉGALE : PARTAGE social de l’espace français

La France INÉGALE : PARTAGE social de l’espace français | Le BONHEUR comme indice d'épanouissement social et économique. | Scoop.it

Nous ouvrons avec ces toutes premières visualisations notre nouvelle rubrique Data. Avec nous cette semaine, Hervé Le Bras, démographe, directeur d’études à l’EHESS et chercheur émérite à Institut National d’Études Démographiques (INED). Aujourd’hui, la répartition des catégories sociales à travers le territoire.

Les classes moyennes et supérieures ont investi les métropoles et les grandes villes au point de constituer plus de la moitié de la population active dans certains cas et plus encore dans certains quartiers. Les cadres dominent au cœur des grandes agglomérations, les métropoles ou leurs suivantes immédiates qui possèdent des institutions universitaires et administratives de premier plan. Pour cette raison, on les qualifiait de « villes de commandement » dans les années 1960. Toutes les capitales des 21 anciennes régions figurent dans le groupe de tête auquel seules s’ajoutent Grenoble, Nice, Angers, Tours et des villes de l’Est. Alors que la proportion de cadres y dépasse souvent 20 %, elle chute à moins de 2 % dans de nombreuses zones rurales.

La classe moyenne habite en banlieue

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Ouverture officielle du PARC des Rives de Seine

Ouverture officielle du PARC des Rives de Seine | Le BONHEUR comme indice d'épanouissement social et économique. | Scoop.it
7km de balade au cœur de Paris, le long de la Seine avec de nouveaux jeux et animations. Venez profiter de l'ouverture officielle.
LES ANIMATIONS POUR L'INAUGURATION :

L’exposition Au fil de l’eau : 

Découvrez l'exposition Au fil de l'eau présentée le long des Rives de Seine et qui présente l'histoire des Rives de leur création à aujourd'hui. Un voyage au cœur de l’histoire des Rives de Seine et à travers les clichés et les créations d’artistes de renommée, à l’heure où le Parc Rives de Seine voit le jour.
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De Montpellier à Roubaix, les ABSTENTIONNISTES entre « ras-le-bol » et « rien à foutre »

De Montpellier à Roubaix, les ABSTENTIONNISTES entre « ras-le-bol » et « rien à foutre » | Le BONHEUR comme indice d'épanouissement social et économique. | Scoop.it
« Ça ne m’intéresse pas. » Rudy n’a pas réfléchi bien longtemps avant de répondre au duo de militants socialistes qui tractaient dans son quartier de Montpellier. Dans l’entrebâillement de sa porte, le trentenaire antillais a tout de même hésité à clore la conversation aussi sèchement. Il explique avoir voulu croire à la politique jusque-là, mais désormais, il ne donne « plus de crédit à tout ça. » Voter ? « C’est illusoire », tranche-t-il, puisque « les choses ne changent pas ». Le militant socialiste a beau tenter de le remobiliser en évoquant la montée du Front national, peine perdue. « Je ne me sens pas menacé », rétorque Rudy. Le FN ne lui fait pas plus peur qu’un autre parti. Pour un vrai changement, il ne voit d’ailleurs qu’une solution : sortir de l’Europe. Mais même pour ça, il n’ira pas voter.

Comme Rudy, ils sont nombreux à déclarer qu’ils ne se déplaceront pas le 23 avril. La démobilisation pourrait même monter à un niveau jamais atteint à une élection présidentielle, avec une abstention estimée à 32 %, selon la dernière enquête du Cevipof publiée par Le Monde, début mars. Soit 11,5 points de plus qu’au premier tour, en 2012. Et même au-dessus du précédent record de 2002, à 28,40 % au premier tour.
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