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11 septembre 1942 : la rafle des juifs de Lens - Les Archives du Pas-de-Calais (CG62)

11 septembre 1942 : la rafle des juifs de Lens - Les Archives du Pas-de-Calais (CG62) | La Mémoire en Partage | Scoop.it

La communauté juive de Lens

Principalement venus de Pologne dans l’entre-deux-guerres, pour fuir la discrimination antisémite et les pogroms, les immigrants juifs s’installent en grande majorité dans le bassin minier du Nord-Pas-de-Calais, qui accueille depuis 1910 une population polonaise, implantée à l’initiative des organisations patronales des Houillères.

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La Mémoire en Partage
Lorsque tu ne sais plus où aller, regarde d'où tu viens
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Le mythe des indo-européens ou l’obstination dans l’erreur

Le mythe des indo-européens ou l’obstination dans l’erreur | La Mémoire en Partage | Scoop.it
Tiens de la lecture avant de raconter n'importe quoi http://t.co/7AzSGgyYS4 @YannKr
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A Modern History Of the Tasmanian Aboriginal Peoples

A Modern History Of the Tasmanian Aboriginal Peoples | La Mémoire en Partage | Scoop.it
The handling of Tasmanian Aboriginals has been some of the most cruel and unnecessary in the history of Colonization. They were declared extinct by the colonial government and those living today are unrecognized and fighting for voting rights.

Via Laura Brown
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Il y a un an, Ghislaine Dupont et Claude Verlon étaient tués à Kidal - Afrique - RFI

Il y a un an, Ghislaine Dupont et Claude Verlon étaient tués à Kidal - Afrique - RFI | La Mémoire en Partage | Scoop.it
Ghislaine Dupont et Claude Verlon de RFI ont été assassinés lors d’une mission à Kidal, le 2 novembre 2013. Cette date a depuis été déclarée par les Nations unies, journée internationale...
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Black Jews

Black Jews | La Mémoire en Partage | Scoop.it
Par quel étrange processus, depuis le début du XXème siècle et surtout dans les dernières décennies, des synagogues de fortune sont-elles sorties de terre au cœur de villages d’Afrique noire ? Edith Bruder, chercheuse associée à la prestigieuse School of Oriental and African Studies de l’université de Londres, a longuement étudié ce phénomène remarquable : sur tout le continent, du Cap-Vert à l’Ouganda et de Tombouctou à l’Afrique du Sud en passant par le Nigeria, des groupes ethniques très divers se proclament les descendants de communautés juives installées en Afrique depuis les temps les plus anciens.Ce livre montre comment, par dizaines de milliers, les Igbo, Lemba, Abayudaya et bien d’autres s’approprient une identité spirituelle et ethnique juive, bouleversant ainsi le paysage religieux de l’Afrique – mais aussi celui du judaïsme mondial. Edith Bruder décrypte le substrat mythologique de leur discours – qui fait remonter l’origine de leurs clans aux Tribus perdues d’Israël – et analyse l’influence des préjugés religieux et coloniaux de l’Occident. Une histoire passionnante, où se trouvent associées les deux figures qui furent longtemps pour l’Europe les archétypes de l’Autre : le Juif et le Noir.

Via ALIA - Atelier Littéraire d'Ici et d'Ailleurs (Muriel Chemouny)
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Pourquoi les Juifs et les Noirs ont une histoire commune si forte - Actualité Juive

Pourquoi les Juifs et les Noirs ont une histoire commune si forte - Actualité Juive | La Mémoire en Partage | Scoop.it
Actualité Juive Pourquoi les Juifs et les Noirs ont une histoire commune si forte Actualité Juive Comme un écho au fameux «Africa» de Rose Laurens, ce livre met en lumière le phénomène d'émergence de synagogues dans des villages d'Afrique...
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Découvrez le second numéro d'Amnesty Stories : République centrafricaine

Découvrez le second numéro d'Amnesty Stories : République centrafricaine | La Mémoire en Partage | Scoop.it

Le cercle infernal des violences

 

Dès son indépendance en 1960, la République centrafricaine (RCA) a connu une succession de troubles politiques et militaires qui l’ont régulièrement plongée dans le chaos. Cette instabilité chronique a considérablement freiné le développement économique d’un pays devenu l’un des plus pauvres au monde.

Depuis 2013, la RCA est à nouveau à feu et à sang. Le pays est plongé dans un conflit interne qui le conduit à la dérive. Ce nouveau déchaînement de violence est entretenu par une impunité enracinée depuis des décennies du fait de la complète défaillance de la justice et par les graves insuffisances de la communauté internationale dont les interventions sont restées inopérantes face à la tragédie qui touche aujourd’hui des milliers de personnes.

 

(...)


Via malik berkati
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Routes de l'esclave : une vision globale

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« Routes de l'esclave : une vision globale » est un documentaire d'éducation et d'information produit par l'UNESCO. Il présente la diversité des histoires...
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«Freedom Summer» ouvre le Festival international de la diaspora africaine - afrique - RFI

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webGuinée/Mémorial Camp Boiro/Jean-François Alata/Alata, l'Africain Blanc/Procès et Pendaison

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La FABuleuse histoire du DIY

La FABuleuse histoire du DIY | La Mémoire en Partage | Scoop.it

Le DIY adresse tout autant des enjeux pragmatiques que philosophiques : au-delà du “faire” mais aussi par le “faire”, il est porteur de questions de fond sur notre modèle économique et social, notre vision du travail, notre rapport aux objets, bref : notre rapport au monde.

Et ces questions ont surgi il y a longtemps, bien longtemps… Car le DIY a plus de 200 ans ! Une histoire ancienne et pleine d’actualités :

 


Via Ellesse
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Artistes, chercheurs et amateurs : ils mettent la beauté du monde sur écoute

Artistes, chercheurs et amateurs : ils mettent la beauté du monde sur écoute | La Mémoire en Partage | Scoop.it

Combien de sons naturels entendez-vous chaque jour ? Depuis combien de temps un joli bruit n’a pas interrompu votre quotidien pour vous chatouiller l’oreille ? Questions extrêmement difficiles pour beaucoup d’entre nous, tant notre environnement sonore est pauvre.

 

 


Via Ellesse
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THE IRISH SLAVES:WHAT THEY WILL NEVER, EVER TELL YOU IN HISTORY CLASS OR ANYWHERE ELSE....

White and Black Slave

THE IRISH SLAVES:WHAT THEY WILL NEVER, EVER TELL YOU IN HISTORY CLASS OR ANYWHERE ELSE....<br/><br/>White and Black Slave | La Mémoire en Partage | Scoop.it
In the 17th Century, from 1600 until 1699, there were many more Irish sold as slaves than Africans. There are records of Irish slaves well into the 18th Century.Many never made it off the ships. According to written record, in at least one incident 132 slaves, men, women, and children, were dumped overboard to drown because ships’ supplies were running low. They were drowned because the insurance would pay for an “accident,” but not if the slaves were allowed to starve.
Typical death rates on the ships were from 37% to 50%.In the West Indies, the African and Irish slaves were housed together, but because the African slaves were much more costly, they were treated much better than the Irish slaves. Also, the Irish were Catholic, and Papists were hated among the Protestant planters. An Irish slave would endure such treatment as having his hands and feet set on fire or being strung up and beaten for even a small infraction. Richard Ligon, who witnessed these things first-hand and recorded them in a history of Barbados he published in 1657, stated:”Truly, I have seen cruelty there done to servants as I did not think one Christian couldhave done to another.”(5)According to Sean O’Callahan, in To Hell or Barbados, Irish men and women were inspected like cattle there, just as the Africans were.
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Esquisse pour une discussion sur la laïcité dans l'histoire indienne - Le Huffington Post

Esquisse pour une discussion sur la laïcité dans l'histoire indienne - Le Huffington Post | La Mémoire en Partage | Scoop.it
RELIGION - Nous allons prolonger de deux manières la discussion usuelle sur la laïcité et la tolérance -- en l'étendant de l'histoire de l'Occident à celle de l'Orient, et du présent au passé loin...
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Algérie : 1er novembre 1954, retour sur la "Toussaint rouge" de l'indépendance

Algérie : 1er novembre 1954, retour sur la "Toussaint rouge" de l'indépendance | La Mémoire en Partage | Scoop.it
Il y a soixante ans éclatait officiellement la guerre d'Algérie. Restée dans les mémoires comme la "Toussaint rouge", le 1er novembre 1954 est gravé dans les mémoires comme le début de l'affrontement armé et organisé face à la puissance française.
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Algérie: Les Hommes et l'Histoire - Un 1er Novembre à Annaba

Algérie: Les Hommes et l'Histoire - Un 1er Novembre à Annaba | La Mémoire en Partage | Scoop.it
En ces temps difficiles et incertains où le pays de Jugurtha, de Massinissa, de l'Émir Abdelkader, de Bouamama et de Amirouche, Larbi Ben M'Hidi, Hassiba Ben Bouali et bien d'autres et des plus illustres, est l'objet de convoitises, de complots et...
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Première trace d'un art abstrait néandertalien - Futura Sciences

Première trace d'un art abstrait néandertalien - Futura Sciences | La Mémoire en Partage | Scoop.it
Futura Sciences
Première trace d'un art abstrait néandertalien
Futura Sciences
La première gravure pariétale attribuable à des Néandertaliens vient d'être découverte dans une grotte à Gibraltar.
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Humanisme méditerranéen - Pour un humanisme méditerranéen

Humanisme méditerranéen - Pour un humanisme méditerranéen | La Mémoire en Partage | Scoop.it
Humanisme méditerranéen - Pour un humanisme méditerranéen http://t.co/sdX6rxHscH
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ABASS BAH, ANCIEN DETENU DU CAMP BOIRO: « Le régime de Sékou Touré s’est employé à détruire les ressources humaines »

ABASS BAH, ANCIEN DETENU DU CAMP BOIRO: « Le régime de Sékou Touré s’est employé à détruire les ressources humaines » | La Mémoire en Partage | Scoop.it
Abass Bah est un ingénieur hydrologue à la retraite. Sous le régime de Sékou Touré, il a passé sept ans au camp Boiro. Aujourd’hui, il est membre actif de l’Associatio
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webGuinée/Mémorial Internet Camp Boiro/Victimes/Témoignages/Jean-Paul Alata/Radio France International/Interview avec Anne Blancard

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Le wax : un classique dans cinq Etats d’Afrique de l’Ouest - La Revue de Téhéran | Iran

Le wax : un classique dans cinq Etats d’Afrique de l’Ouest - La Revue de Téhéran | Iran | La Mémoire en Partage | Scoop.it
Le wax encore appelé « tissu africain » est un tissu en coton imprimé de qualité supérieure servant à la confection de vêtements d’une grande renommée. (...)
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Google numérise et archive les plus beaux graffitis du monde | Archimag

Google numérise et archive les plus beaux graffitis du monde | Archimag | La Mémoire en Partage | Scoop.it

Une façon de pérenniser une expression artistique dont la durée de vie n'excède généralement pas quelques mois. "Le street art est un art éphémère par nature qui risque à tout moment d'être effacé et perdu à jamais.


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