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Quel avenir pour notre industrie automobile ? | Le Cercle Les Echos

Quel avenir pour notre industrie automobile ? | Le Cercle Les Echos | La fabrique de paradigme | Scoop.it

Par Corinne Lepage et Dominique Bied. La France et son industrie automobile payent aujourd'hui le prix fort de gouvernements successifs qui ont toujours conçu la mobilité sur un mode binaire, opposant les transports individuels aux transports collectifs, l'automobile et les transports doux.

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La fabrique de paradigme
application du web social pour élargir le champ des possibles dans le domaine du politique tel un percolateur
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Pour Sam Pitroda, "l'innovation peut reconstruire le monde" - Le Vif (Blog)

Pour Sam Pitroda, "l'innovation peut reconstruire le monde" - Le Vif (Blog) | La fabrique de paradigme | Scoop.it
Le Vif (Blog)
Pour Sam Pitroda, "l'innovation peut reconstruire le monde"
Le Vif (Blog)
Physicien de formation, l'homme aux 100 brevets a consacré sa vie aux télécommunications, inventant l'agenda électronique et le portefeuille virtuel.

Via Denis Cristol
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La Pensée Stratégique Chinoise

La Pensée Stratégique Chinoise | La fabrique de paradigme | Scoop.it

Via Aurélie Thev'
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Sophie Verbaeys's curator insight, March 28, 7:10 AM

Un autre point de vue, une  autre perspective, une autre stratégie... changer de regard, c'est s'ouvrir au changement et "s'il y a bien une chose qui ne change jamais, c'est que tout change."

Damien Thouvenin's curator insight, March 29, 4:55 AM

C'est assez édifiant

Claude Emond's comment, April 2, 1:51 PM
hehe, bienvenu Philippe. Mais pourquoi merci ?? :)
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Se confronter à l’engagement : discussion autour de trois perspectives critiques

Article de Alan Irwin, 2010

Partant du constat que les pratiques de « communication des sciences » et de « gouvernance scientifique » tendent progressivement à se recouvrir, cette contribution se propose d'explorer les réponses que les chercheurs en sciences sociales – et d'autres acteurs – apportent aux projets européens d'engagement public dans le domaine de la science. Trois initiatives britanniques sont brièvement présentées : le débat national sur les aliments génétiquement modifiés, l'inclusion de « profanes » dans des comités scientifiques consultatifs, et les tentatives d’anticipation des réactions de la société face aux nanosciences et à la biologie de synthèse. Trois perspectives analytiques et politiques sont ensuite exposées : l’analyse « sceptique » aux yeux de laquelle de telles initiatives seraient surtout symboliques et légitimatrices ; la perspective « transitionnelle » pour laquelle elles constitueraient une étape nécessaire mais insuffisante dans le développement de la culture scientifique et politique ; enfin, nous proposons une interprétation « performative ». On conclura par une réflexion plaidant contre l’évaluation réductionniste des initiatives d’engagement.


Via Florence Piron
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Épistémologies digitales des sciences humaines et sociales

Épistémologies digitales des sciences humaines et sociales | La fabrique de paradigme | Scoop.it

Le développement de l’internet a profondément changé les façons de faire de la recherche dans tous les domaines, y compris les sciences humaines1. Par exemple, on voit un nombre croissant d’études se réclamant des humanités numériques (ou Digital Humanities pour reprendre le terme anglo-saxon fréquemment employé sans être traduit).
Les humanités numériques désigneraient un ensemble de pratiques visant à utiliser les médias ou les outils numériques pour analyser des données et/ou diffuser les connaissances produites. De façon générale, nous constatons que la notion de média est insuffisante : en quoi un nouveau canal de diffusion des connaissances pourrait à lui seul transformer des pratiques et des problématiques de chercheurs ? En fait, parce qu’elles sont intimement liées à l’écriture, instrument intellectuel par excellence, les techniques récentes font émerger de nouveaux objets d’études, de nouvelles façons d’aborder des problématiques anciennes, en même temps qu’elles nous offrent un regard renouvelé sur des pratiques que nous croyions banales, ne méritant pas d’être commentées ni mises en perspective. Bien au-delà des humanités numériques, c’est donc l’ensemble des sciences humaines qui subit des transformations majeures.


Via Pierre Levy
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luiy's curator insight, March 7, 11:16 AM

Les humanités numériques désigneraient un ensemble de pratiques visant à utiliser les médias ou les outils numériques pour analyser des données et/ou diffuser les connaissances produites. De façon générale, nous constatons que la notion de média est insuffisante : en quoi un nouveau canal de diffusion des connaissances pourrait à lui seul transformer des pratiques et des problématiques de chercheurs ? En fait, parce qu’elles sont intimement liées à l’écriture, instrument intellectuel par excellence, les techniques récentes font émerger de nouveaux objets d’études, de nouvelles façons d’aborder des problématiques anciennes, en même temps qu’elles nous offrent un regard renouvelé sur des pratiques que nous croyions banales, ne méritant pas d’être commentées ni mises en perspective. Bien au-delà des humanités numériques, c’est donc l’ensemble des sciences humaines qui subit des transformations majeures.

 

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Problèmes et concepts

 

- Éric Guichard, L’internet et les épistémologies des sciences humaines et sociales [Texte intégral] 

 

- Thierry Poibeau, La linguistique est-elle soluble dans la statistique ? [Texte intégral] 

 

- Stéphane Lamassé et Philippe Rygiel, Nouvelles frontières de l’historien [Texte intégral] 

 

- Emmanuel Lazega et Christophe Prieur, Sociologie néostructurale, disciplines sociales et systèmes complexes [Texte intégral] 

 

- Paul Mathias, Les internautes ont-ils une âme ? [Texte intégral] 

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Autour d’Ostrom : communs, droits de propriété et institutionnalisme méthodologique. Revue de la régulation, n°14 | 2e semestre / Autumn 2013

Ce numéro 14 de la revue comporte un dossier Autour d’Ostrom : communs, droits de propriété et institutionnalisme méthodologique, accompagné d’une partie Varia, ainsi que des notes de lecture très substantielles et plusieurs articles Opinions - débats. Ce dossier est original à bien des égards et devrait intéresser, au-delà du thème des communs, les chercheurs se référant à une approche institutionnaliste historique. Les autres contributions, si elles ne sont pas des articles académiques stricto sensu, participent aussi à la recherche et au débat d’idées et constituent bien une production du chercheur. Après avoir longtemps été confinés à l’hétérodoxie, les débats qui parcourent ces textes sont devenus ceux de toute l’analyse économique : quels sont les liens entre l’extension planétaire du capitalisme et ses transformations propres ? Quels sont les effets, sur la longue durée, de la concentration du capital ? Comment contrôler l’instabilité financière qui découle de cette concentration ?

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La renaissance des communs. Pour une société de coopération et de partage - David Bollier

La renaissance des communs. Pour une société de coopération et de partage - David Bollier | La fabrique de paradigme | Scoop.it
De nombreux domaines de notre patrimoine commun sont actuellement en état de siège : l'eau, la terre, les forêts, les pêcheries, les organismes vivants, mais aussi les oeuvres créatives, l'information, les espaces publics, les cultures indigènes... Pour proposer une réponse aux multiples ...
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Sans bureau fixe : entretien avec Bruno Marzloff

Nous sortons un peu du périmètre direct des medias cette semaine pour mieux y retourner. Notre invité, le sociologue Bruno Marzloff vient de consacrer un livre au travail et à la mobilité. Son titre Sans Bureau Fixe doit parler, à beaucoup d'entre vous. Sans bureau fixe est une réflexion sur la manière dont les nouvelles technologies affectent la vie professionnelle. Une réflexion cruciale, à en juger par les changements que nous observons tous au quotidien dans nos méthodes et nos logiques de travail, cruciale mais rare.


Via Grd Lyon-millenaire3, JP Fourcade, Annie Longeot, Pierre V. Laurent
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Frédérique-Rose Maléfant's curator insight, March 9, 6:59 AM

Travail et mobilité : une analyse de Bruno Marzloff

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L’économie collaborative à l’ère de la société fluide

L’économie collaborative à l’ère de la société fluide | La fabrique de paradigme | Scoop.it
En ce temps de crise globale mais aussi ce moment de remise en question profonde de nos valeurs, des initiatives émergent pour faire face. À cette image, le mouvement de l’économie collaborative se met en place.

Via BeerBergman
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BeerBergman's curator insight, January 13, 5:40 AM

Allez, un peu de "sharing economy" pour ce lundi matin. Bel article sur les notions de l'économie de partage ou économie collaborative de Célya Gruson-Daniel.

A lire. Extrait.

***

« Désormais une autre approche est nécessaire pour survivre à la complexité du monde moderne, à son accélération, et, plus encore, pour construire ensemble notre avenir. Il nous faut donc promouvoir ce que j’appelle la « société fluide ». Une société qui se base sur des rapports de flux et pas seulement sur des rapports de force. »

Joël de Rosnay

Mavale27's curator insight, January 29, 3:53 AM

add your insight...

Mlik Sahib's curator insight, February 6, 11:55 PM

"...Ces projets sont nombreux et basés sur une notion clef :  le « Peer to Peer » ou pair à pair (P2P) ; c'est à dire l'échange direct entre deux personnes où chacun est à la fois consommateur et producteur. Ces rapports se sont développés au départ dans le domaine de la consommation de façon marchande ou non marchande. À titre d’exemple, on peut citer des plateformes de covoiturage pour la mobilité, Airbnb ou Couchsurfing pour le logement, la Ruche qui dit oui pour l’alimentation. Ce mouvement de « peer to peer » s’ancre de plus en plus dans tous les domaines. Du secteur de l’énergie, avec le développement des « smart-grids » comme le rappelle Joël de Rosnay dans son livre, au champ du financement (kisskissbankbank), de l’éducation (Unishared) et de la production de biens (wikispeed). C’est tous les secteurs de l’économie qui sont impactés. Comme le conclut d'ailleurs Joël de Rosnay : « Le pair à pair va atteindre des secteurs clés de l’économie et préparer le terrain de la société fluide et de son économie adaptée ».

Ainsi ces communautés savent surfer sur la vague en sachant s’adapter, contourner, « hacker » les problématiques actuelles ou faire appel à l’intelligence collective pour essayer de les résoudre. Ce réseau maillé s’enrichit de plus en plus élevant aussi le niveau de complexité des échanges et des relations.

 

L’économie collaborative : et demain ?

 

Cela amène à des questionnements théoriques sur le futur de ce mouvement : Comment va s’organiser cette coopération à long terme ? Peut-elle être applicable à très large échelle ? Les sciences de la complexité revendiquées par Edgar Morin apparaissent alors cruciales. Elles sont nécessaires pour pouvoir analyser les paramètres qui fondent ces communautés et proposer des solutions quant à leur gestion d’une échelle encore locale aujourd’hui à une échelle globale."..."

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Dans les universités, désabonnements en masse aux revues scientifiques

Dans les universités, désabonnements en masse aux revues scientifiques | La fabrique de paradigme | Scoop.it

Depuis le début de l’année, une épidémie de désabonnements aux revues scientifiques s’abat sur les chercheurs de France et d’ailleurs. Ce sont tout d’abord les désaccords grandissants entre éditeurs et groupements chargés des négociations qui cristallisent les échanges. Un exemple flagrant, et non des moindres, est celui du cas « UPMC vs Science ». (...) - par Laurence Bianchini, 03/02/2014, Rue89


Via Collectif PAPERA
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La prospective, comme un jeu d'échecs

La prospective, comme un jeu d'échecs | La fabrique de paradigme | Scoop.it
La prospective a peu à avoir avec les élucubrations en chambre auxquelles ont l'assimile parfois: c'est scruter l'avenir, afin de prendre les bonnes décisions aujourd'hui. Par Didier Schmitt, conseiller scientifique et coordinateur de la prospective, commission européenne*
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Savoirs et techniques : Organologie de la sphère académique selon Bernard Stiegler

Poser le problème du numérique dans l'enseignement supérieur aujourd'hui, c'est d'abord poser celui de l'organologie de la sphère académique dont le numérique est la dernière période. Bernard Stiegler définit le savoir académique, les conditions de sa production et de sa transmission et propose, pour que la France et l'Europe se saisissent réellement de ces enjeux, une démarche méthodique qui repose sur une nouvelle organologie académique numérique. Cette dernière s'appuie en premier lieu sur une politique massive de recherche sur le numérique, dans toutes les disciplines.

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[Interview] Bernard Stiegler: Nous sommes au bout du modèle fordiste, il faut passer à un modèle contributif

[Interview] Bernard Stiegler: Nous sommes au bout du modèle fordiste, il faut passer à un modèle contributif | La fabrique de paradigme | Scoop.it
Bernard Stiegler est philosophe, théoricien de l’évolution des systèmes techniques. Il a découvert les modèles du libre de façon …

Via Vincent Datin, JP Fourcade
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Damien Thouvenin's curator insight, January 29, 3:12 AM

"L’économie contributive est fondée sur la recapacitation : elle augmente la capacité des gens plutôt qu’elle ne la diminue."


L'interview est un peu décousue mais elle contient des idées intéressantes et la vidéo incluse en fin d'interview vaut la peine d'être vue.

Mlik Sahib's curator insight, January 31, 12:46 AM

"J’ai une vision freudienne de l’économie. La Libido c’est le lien social, c’est la capacité à détourner ses pulsions vers ce que Freud décrit comme un investissement social du désir. La pulsion fonctionne positivement quand on parvient à différer sa satisfaction. Différer la réaction, c’est faire de l’action. L’économie libidinale, c’est l’idéalisation (au sens de Freud) et la sublimation des pulsions. On peut dire que le logiciel libre se nourrit de cette sublimation, dit autrement de ce dépassement."

 

 

"Il faut développer une culture et une éducation contributives, faire que les individus s’engagent d’une façon ou d’une autre dans des projets contributifs, comme ils sont de plus en plus nombreux à le faire. En développant cette culture, on favorisera la capacité des individus à déceler la part de toxicité de ce pharmakon qu’est l’économie contributive.

Sur un autre plan, les designers ont un rôle majeur à jouer. Ils sont appelés à devenir les concepteurs et les accompagnateurs de ces systèmes contributifs. Un fablab ne fonctionne pas seulement grâce à un lieu et des machines, il fonctionne parce qu’il y a une architecture sociale de contribution, c’est un travail de designer.

La recherche permettra aussi de progresser, si elle devient plus contributive. Le rythme s’est tellement accéléré, le niveau de complexité s’est tellement accentué qu’il faut qu’on coopère pour mieux le comprendre et l’analyser. Ouvrir la recherche à d’autres que ceux qui la produisent aujourd’hui permettra de rattraper notre retard sur les événements, d’être plus en prise avec ce qui se passe."

 

 

le vaslot's curator insight, February 10, 4:12 PM

Nous avançons, nous avançons ...

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Rencontre avec Marcel Gauchet : Nous sommes à l'âge de l'égalité

Rencontre avec Marcel Gauchet : Nous sommes à l'âge de l'égalité | La fabrique de paradigme | Scoop.it
La mondialisation n’est pas uniformisation. Sa dynamique fait d’autant plus ressortir la bigarrure fondamentale des sociétés. Et la concurrence entre modèles de société ne
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Rene GUICHARDAN's comment, January 21, 2:54 AM
Merci pour cet article, il est digne d'intérêt : dans un monde d'égaux, comment se prend décision ? Alors que, comme le disait Pascal : "Justice sans force est impuissance". www.cafesphilo.org
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Comment l’hyper-communication accentue la division sociale ?

Comment l’hyper-communication accentue la division sociale ? | La fabrique de paradigme | Scoop.it

L’utopie selon laquelle plus on communique, plus on apaise les conflits, a vécu. En réalité, on observe précisément le contraire actuellement.


Via Vincent Datin
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Vincent Datin's curator insight, March 29, 3:33 AM

C’est que l’excès de communication dans le contexte actuel se retourne contre la cohésion sociale.

Catherine Pascal's curator insight, March 31, 4:05 AM

Yes 

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David Bollier - La Renaissance des communs - ECLM

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Pour proposer une réponse aux multiples crises, économiques, sociales et environnementales, que connaît la notre société actuelle, David Bollier invite à revenir sur la notion de « communs », un ensemble de pratiques sociales collectives que la modernité industrielle a fait progressivement disparaître.
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La questiologie ou l'art de poser les bonnes questions: Frederic Falisse at TEDxPantheonSorbonne - YouTube

Recorded @ TEDxPanthéonSorbonne in Paris the 8/11/12 Peut-on s'imaginer que nous utilisons moins de 20% des questions disponibles, alors que le fait de chois...


Via CECI Jean-François, Marco Bertolini
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mareka's curator insight, March 11, 11:17 AM

et si on essayait de poser les bonnes questions au lieu d'essayer de trouver les bonnes réponses ...

Olivier Marechal's curator insight, March 12, 4:48 AM

Poser les bonnes questions c'est utile dans toutes les activités professionnelles mais aussi dans la vie de tous les jours.

Wivine Hynderick's curator insight, March 14, 6:03 AM

Passionnant!

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Les Communs, candidats aux municipales : 16 propositions pour tout de suite - @ Brest

Les Communs, candidats aux municipales : 16 propositions pour tout de suite - @ Brest | La fabrique de paradigme | Scoop.it

Les Communs existent quand l’action collective vient transformer une ressource en un moteur de cohabitation, de démocratie et de co-construction d’un futur partagé.

En proposant de ne pas réduire la lecture du monde à une approche binaire entre marché et puissance publique, les Communs ouvrent une nouvelle perspective politique. En s’appuyant sur la capacité des communautés, collectifs citoyens, à porter de l’innovation et de la transformation sociale, les Communs sont susceptibles d’enrichir nos démocraties représentatives et de contribuer aux transitions que nos sociétés doivent inventer.


Via algrappe
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Serge Tisseron : Culture du livre et culture des écrans, l’indispensable complémentarité

Serge Tisseron : Culture du livre et culture des écrans, l’indispensable complémentarité | La fabrique de paradigme | Scoop.it

Les technologies numériques nous font passer brutalement d’une culture du livre à une culture des écrans. La première privilégie le modèle d’un seul livre ouvert à une seule page et favorise le travail solitaire : les contraires s’excluent, c’est un monde du « ou bien/ou bien ». A l’opposé, la culture des écrans fait cohabiter plusieurs écrans ouverts en même temps et invite au partage : les contraires ne s’excluent pas, c’est un monde du « à la fois / à la fois ». Les bouleversements qui en résultent constituent une véritable révolution anthropologique qui concerne de nombreux domaines, à commencer par la relation aux savoirs, aux apprentissages, à soi même et aux autres. L’enfant, et l’école, doivent les apprivoiser.


Via Gilles Le Page, Bernard BRUNET
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Gilles Le Page's curator insight, February 16, 10:45 AM

Extrait :

"Les technologies numériques nous font passer brutalement d’une culture du livre à une culture des écrans. La première privilégie le modèle d’un seul livre ouvert à une seule page ...  c’est un monde du « ou bien/ou bien ». A l’opposé, la culture des écrans fait cohabiter plusieurs écrans ouverts en même temps et invite au partage : ... c’est un monde du « à la fois / à la fois ». 

alexislucas's curator insight, February 17, 5:53 AM

eformation vs eeducation

Marco Bertolini's curator insight, February 17, 6:48 AM

Une conférence lumineuse de Serge Tisseron sur le passage de la culture du livre à celle des écrans !

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Pierre Lévy, l'intelligence collective - Information - France Culture

Pierre Lévy, l'intelligence collective - Information - France Culture | La fabrique de paradigme | Scoop.it

"... pionnier de la réflexion philosophique sur Internet. En particulier dans la sphère francophone. Dès le début des années 90, il a pris Internet au sérieux et l'a interrogé avec les armes de la philosophie. Ce qui l'a guidé à l’époque, et continue à le guider, c’est la notion d’intelligence collective. Intelligence collective comme phénomène à l’œuvre dans les réseaux, mais aussi comme possible à construire, avec des outils théoriques aussi bien que logiciels."


Via Pierre Levy
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Claude Emond's curator insight, February 17, 8:13 AM

Entrevue (podcast) du 15 février 2014 sur France Culture. Pierre Levy nous parle de l'état de l'intellingence collective. à écouter sans faute.

 

thierrydenys's curator insight, February 21, 3:16 PM

Un summum, une merveille....Des pépites en pagaille, une vision hors du commun, des liens avec la sémantique générale de Alfred KORZYBSKI (1937, un autre génie...), bref l'avenir est pensé ici avec une puissance assez impressionnante : 

thierrydenys's curator insight, February 21, 3:17 PM

Un summum, une merveille....Des pépites en pagaille, une vision hors du commun, des liens avec la sémantique générale de Alfred KORZYBSKI (1937, un autre génie...), bref l'avenir est pensé ici avec une puissance assez impressionnante :

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Le réenchantement du monde

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Comment éviter la dislocation des sociétés? L'Etat doit à la fois promouvoir l'efficience économique et le soutien aux citoyens les plus nécessiteux. Par Michel Santi, économiste

Via Christine Marsan, JP Fourcade
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Christine Marsan's curator insight, February 10, 5:53 PM
Je partage de tout coeur..
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Webtv de l'Université de Nantes - Peut-on arrêter le progrès ?

Webtv de l'Université de Nantes - Peut-on arrêter le progrès ? | La fabrique de paradigme | Scoop.it

L’Homme peut-il arrêter le progrès technique ? En a t-il seulement l’envie ? Des civilisations ont-elles déjà fait le choix de freiner le progrès technologique ? Cette semaine, Vincent Jullien, professeur en histoire et philosophie des sciences à l’Université de Nantes, nous répond.

Présentation de l’intervenant

Vincent Jullien est professeur en histoire et philosophie des sciences à l’Université de Nantes, directeur du département de philosophie et chercheur au Centre Atlantique de Philosophie (CAPHI - EA2163 - Université de Nantes). Il est particulièrement spécialisé dans la philosophie et sciences à l’âge classique.


Via philippe liotard
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Education et soin dans le domaine de la suppléance familiale et /ou de l’assistance éducative | Maison de la Recherche en Sciences Humaines

Education et soin dans le domaine de la suppléance familiale et /ou de l’assistance éducative | Maison de la Recherche en Sciences Humaines | La fabrique de paradigme | Scoop.it

Cette intervention questionne  les liens entre éducation et soin en protection de l’enfance. Nous proposons de discuter de l’évolution des pratiques en Protection de l’Enfance en s’appuyant sur l’évolution de la place des assistantes familiales (anciennes assistantes maternelles) que nous interrogeons ici du point de vue de la fondation des pratiques entre hygiénisme, suppléance familiale et médiation familiale. Considérant que l’enfant dans le placement nous oblige à inventer de nouvelles perspectives dans nos approches, nos pratiques, nos accompagnements, une sorte de refondation de la clinique éducative, nous en revenons au final sur la nécessité qu’il y a à penser l’évolution des institutions (cf l’ouvrage collectif  46 commentaires de textes fondamentaux en clinique institutionnelle  chez Dunod) de façon à refonder un travail collectif interinstitutionnel autour de ces enfants vulnérables.


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Propriété intellectuelle : la ruée vers la matière grise (1/4) - Ouvrir ou protéger les connaissances : un enjeu géopolitique - Information - France Culture

Propriété intellectuelle : la ruée vers la matière grise (1/4) - Ouvrir ou protéger les connaissances : un enjeu géopolitique - Information - France Culture | La fabrique de paradigme | Scoop.it

Hervé Le Crosnier, enseignant-chercheur à l'Université de Caen. Auteur de Propriété intellectuelle : géopolitique et mondialisation (CNRS, 2013)

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Vecam - Préface à "La renaissance des communs" de David Bollier

Vecam - Préface à "La renaissance des communs" de David Bollier | La fabrique de paradigme | Scoop.it

Pour une société de coopération et de partage

Ce texte écrit par Hervé le Crosnier est la préface du livre "la renaissance des communs, pour une société de coopération et de partage", écrit par David Bollier et paru aux éditions Charles Léopold Mayer.

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Comment apprendre à apprendre?

Comment apprendre à apprendre? | La fabrique de paradigme | Scoop.it

Au sein de cet article, Hubert Guillaud, d'InternetActu.net, montre l'importance du travail collaboratif, de la plus-value que peut apporter le couplage de l'intelligence de l'être humain et de la machine, que les MOOCs peuvent se cantonner à une approche traditionnelle de la pédagogie malgré la nouveauté technologique et que les connaissances ont besoin d'être cartographiées...

http://www.scoop.it/t/classemapping


Via Lucas Gruez
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