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Zoom sur la culture organisationnelle

Zoom sur la culture organisationnelle | #Langues, #cultures, #Culture organisationnelle,  #Sémiotique,#Cross media, #Cross Cultural, # Relations interculturelles, # Web Design | Scoop.it
Maîtriser une culture organisationnelle repose sur le contrôle des conditions de réussite de l'entreprise. Toutefois, une organisation qui ne tient pas compte de l'évolution des sous-cultures se condamne au déclin, et même à l'extinction. La ...
Catherine Pascal's insight:

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#Langues, #cultures, #Culture organisationnelle,  #Sémiotique,#Cross media, #Cross Cultural, # Relations interculturelles, # Web Design
Cultures en miroir  et design, avec et pour mes étudiants/ Langues LEA  en communication et interculturalités  et étudiants en Marketing international, Communication, Tourisme international et Relations internationales  : Net enquête,   Storytelling, Droit d'auteurs, Droit à l'image
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Le Repas Gastronomique des Francais

Le Repas Gastronomique des Francais | #Langues, #cultures, #Culture organisationnelle,  #Sémiotique,#Cross media, #Cross Cultural, # Relations interculturelles, # Web Design | Scoop.it
Le site officiel du Repas Gastronomique des Francais

Via Elisabeth S. de Pablo
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Hong Kong Food Culture #2 - La Cuisine sur mesure - Le Gastronome Parisien

Hong Kong Food Culture #2 - La Cuisine sur mesure - Le Gastronome Parisien | #Langues, #cultures, #Culture organisationnelle,  #Sémiotique,#Cross media, #Cross Cultural, # Relations interculturelles, # Web Design | Scoop.it

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Le mélange des sens

Le mélange des sens | #Langues, #cultures, #Culture organisationnelle,  #Sémiotique,#Cross media, #Cross Cultural, # Relations interculturelles, # Web Design | Scoop.it
On a longtemps pensé que les cinq sens – la vue, l'ouïe, l'odorat, le goût et le toucher – étaient bien distincts. En fait, les frontières sont floues et les sens interagissent.

Via Vincent Mignerot, Dominique Demartini
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Georges Didi-Huberman "Minima lumina. Phénoménologie et la politique de la lumière"

"Le sensible à l'oeuvre : savoir du corps entre esthétique et neurosciences" Colloque interdisciplinaire, jeudi 15 mai 2014, Paris. II. Le corps en action : pour une interdisciplinarité...

Via Dominique Demartini
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La notion de #Biencommun est portée par l'Experience humaine

La notion de #Biencommun est portée par l'Experience humaine | #Langues, #cultures, #Culture organisationnelle,  #Sémiotique,#Cross media, #Cross Cultural, # Relations interculturelles, # Web Design | Scoop.it
La notion de bien commun est porté par l'expérience humaine | @scoopit http://sco.lt/8rWvhp merci @CommonGoodF ! #commons

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L'humanitude au pouvoir ; comment les citoyens peuvent décider du bien commun - Jacques Testart - Librairie Sciences Po: Librairie Sciences Po.

L'humanitude au pouvoir ; comment les citoyens peuvent décider du bien commun - Jacques Testart - Librairie Sciences Po: Librairie Sciences Po. | #Langues, #cultures, #Culture organisationnelle,  #Sémiotique,#Cross media, #Cross Cultural, # Relations interculturelles, # Web Design | Scoop.it

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C'est quoi l'importance du maquillage sur un plateau télé ?

C'est quoi l'importance du maquillage sur un plateau télé ? | #Langues, #cultures, #Culture organisationnelle,  #Sémiotique,#Cross media, #Cross Cultural, # Relations interculturelles, # Web Design | Scoop.it
Une question d'épaisseur à laquelle vous trouverez la réponse dans ce documentaire de l'Université Rennes 2.
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L'immigration qualifiée, une chance pour le Québec

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Une websérie qui promeut une image positive de l'immigration, à mille lieues des stéréotypes protectionnistes qui ont malheureusement encore cours dans de nombreuses régions du monde
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L'impact de l'immigration sur l'économie française

L'impact de l'immigration sur l'économie française | #Langues, #cultures, #Culture organisationnelle,  #Sémiotique,#Cross media, #Cross Cultural, # Relations interculturelles, # Web Design | Scoop.it
AUNEGE présente une courte vidéo pédagogique permettant de mieux comprendre l'influence de l'immigration sur l'économie en France.
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MOVED BY LANGUAGE 16 04 2014 SUBTITLED - YouTube

Students on the "Language, Body and Mind" course (M1 - Université Bordeaux Montaigne) explore the various facets of gestural action under the guidance of the...
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BnF - Journée d'étude - Journée d’étude autour de l’exposition Eté 14 : les derniers jours de l’ancien monde

 Journée d’étude autour de l’exposition Eté 14 : les derniers jours de l’ancien monde  

Journée d'étude

Informations pratiques

jeudi 12 juin 2014 – 9h00-18h00

François-Mitterrand – Petit auditorium

Entrée libre

Quai François-Mauriac - Paris 13e

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Deux nuits, un jour - deux lectures | contreligne

Deux nuits, un jour – deux lecturesmai 2014

Les Frères Dardenne ont avec Deux nuits, un jour, sorti la semaine dernière, réussi un beau film, bien dans leur manière : intense, parfaitement construit et excellemment joué.  Marion Cotillard, qui illuminait The Immigrant de James Gray en prostituée polonaise, devient ici une ouvrière belge, Sandra, qui doit convaincre en un week-end ses collègues de l’aider à garder son travail. Pour cela, il leur faut renoncer à une prime de 1.000 euros. Le film est comme une fable moderne qui pourrait s’intituler L’ouvrière et son patron ou bien L’ouvrière et ses collègues. Comme les fables, le film se veut une leçon. Comme les fables réussies, il sait être didactique sans ennuyer, avec l’épaisseur humaine,  l’émotion que savent donner deux cinéastes de premier plan.

Les journaux, les revues de cinéma parleront du film avec tous les égards qu’il mérite, et que méritent les frères Dardenne, de loin parmi les cinéastes européens les plus intéressants.

Sur le plan économique, pour l’analyse du capitalisme européen dans cette crise qui n’en finit pas, le film pourrait bien appeler deux lectures différentes, contradictoires, auxquelles on s’attachera ici.

La lecture Front de gauche

Le chantage que fait le patron de cette PME spécialisée en panneaux solaires et confrontée à la concurrence chinoise1, patron que l’on voit au tout début du film et dans les dernières séquences, indifférent ou peut-être seulement inconscient de la dimension humaine de la situation, serait ici vu comme une parfaite illustration du capitalisme contemporain, celui qui met les salariés en concurrence au nom de l’adaptation au marché mondial. Ce capitalisme sans morale est darwinien dans son principe, et Sandra qui sort de dépression, encore désorientée, fragile est sa victime désignée.

On voit le chantage corrompre les solidarités professionnelles, les liens amicaux et même les relations familiales – avec cette forte scène où un fils violente son propre père, ouvrier comme lui dans l’usine de panneaux solaires, parce qu’il le sent prêt à aider Sandra. Le fils veut sa prime. D’autres ouvriers sont moins égoïstes. Tous les personnages ont leur raison, selon la vieille formule de Renoir2, et aucun n’est réduit à une caricature, même ceux qui sont déplaisants, tels le mari de l’amie de Sandra qui veut la prime pour refaire sa terrasse ou ce fils qui brutalise son père.

Cette lecture Front de gauche est probablement celle des frère Dardenne3. A preuve, le sort fait par le film au patron et à son contremaître, plus vite décrits que les autres personnages, comme en passant – quoique là encore le scénario est assez fin pour éviter la caricature. Il ne valide par exemple pas l’accusation portée par certains ouvriers contre le contremaître, celle de leur avoir menti pour les inciter à voter contre le maintien de Sandra et pour leur prime. A preuve, et par contraste, les scènes plus  humaines, touchantes, réservées aux ouvriers immigrés, arabes ou noirs, qui malgré leur misère vont prendre le parti de Sandra.  Au demeurant, la distribution des personnages entre les deux partis possibles (l’emploi / la prime) n’est pas sans dessiner une sorte d’alliance entre vieux ouvriers, femmes et immigrés, d’une part, qui prennent le parti de l’ouvrière licenciée, contre le bloc formé d’autre part des hommes jeunes, parfois violents, qui veulent leur prime « parce qu’on l’a méritée », comme le dit en substance l’un d’eux, ou des ouvriers plus âgés qui ne peuvent financièrement s’en passer.

La lecture MEDEF

Que pourrait dire un économiste libéral de cette fable, et du chantage en particulier ? Peut-être incriminera-t-il les rigidités du marché du travail, et cette séparation si nette entre insiders et outsiders. Perdre son emploi, c’est quitter le monde protégé, sans plus d’espoir d’y retourner – d’où l’acharnement de Sandra à obtenir de ses collègues qu’ils renoncent à leur prime et sauvent son emploi. Avec un code du  travail allégé, un contrat unique, la flexibilité…, les dilemmes comme ceux-là seraient impossibles – et puis, personne ne peut s’attendre à conserver le même travail toute sa vie… n’est-ce pas ?

Rien de cela n’est totalement faux mais rien, dans la vision Front de gauche, n’est faux non plus.

C’est le malheur des économies qui ne créent plus assez d’emplois. Les affrontements deviennent vite cruels. Chaque niveau répercute ses contraintes sur le niveau inférieur, et le salarié le plus faible, ici cette jeune ouvrière qui sort de dépression, finit sacrifié.

La lecture écologiste ?

Un écologiste dirait du film qu’il illustre les impasses du consumérisme, qui fait que les salariés, pour leurs petites maisons, leurs terrasses, leurs voitures…, sont prêts à sacrifier toute valeur humaine aux primes qu’on leur promet.  II prônerait le renoncement aux biens matériels, la décroissance et la vie communautaire, source d’économies4. Des propositions qui auront du mal à rassembler une majorité d’électeurs, les européennes l’ont encore démontré !

 

Cassioppée Landgren

 

Film belge, français et italien de Jean-Pierre et Luc Dardenne avec Marion Cotillard, Fabrizio Rongione, Pili Groyne (1 h 35).

 Dont on sait qu’elle a quasiment tué ce secteur industriel ces trois dernières années, faute de politique européenne un tant soit peu sérieuse ↩« Le drame dans ce monde, c’est que chacun a ses raisons », dit Octave, interprété par Jean Renoir, dans La règle du jeu. ↩Voir leur interview dans le dernier numéro de Positif, mai 2014 ↩Il est quand même difficile de vivre de lait caillé et de fruits des bois, dira-t-on. ↩
Catherine Pascal's insight:

 ;-)

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Alimentation Générale | La plateforme des cultures du goût

Alimentation Générale | La plateforme des cultures du goût | #Langues, #cultures, #Culture organisationnelle,  #Sémiotique,#Cross media, #Cross Cultural, # Relations interculturelles, # Web Design | Scoop.it
Magazine en ligne participatif qui traite de l’ensemble des sujets liés à la nourriture, du champ à l’assiette

Via Elisabeth S. de Pablo
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Cassirer et les sciences de la culture : III. Phénoménologie de la perception et prégnance symbolique : l'élaboration d'une philosophie de la relation

Cassirer et les sciences de la culture : III. Phénoménologie de la perception et prégnance symbolique : l'élaboration d'une philosophie de la relation | #Langues, #cultures, #Culture organisationnelle,  #Sémiotique,#Cross media, #Cross Cultural, # Relations interculturelles, # Web Design | Scoop.it
Logique du phénomène artistique, dynamisme et cohérence des formes.   Dans cette démarche cassirérienne de compréhension de l'homme à travers la culture en tant qu'elle le définit et qu'il la ... (Cassirer et les sciences de la culture : III.

Via Dominique Demartini
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Mlik Sahib's curator insight, March 4, 2014 7:46 PM

"Ce que fait donc Cassirer c’est une dynamisation de la fin transcendantale de Kant. Synthétique et logique transcendantale kantiennes ne sont plus statiques et Cassirer les dynamise en trouvant une légalité immanente. Il est important de préciser qu’il ne s’agit pas d’un vitalisme mais bien d’une phénoménologie. Il y a une sorte de force vitale, une énergie qui circule mais dans une philosophie de l’expression dans laquelle il s’agit bien plus de mettre en forme, de donner sens et d’exprimer. Il s’agit d’une philosophie de la relation. Il est question d’une mise en relation et non pas d’une philosophie de la vie, de la conscience ou de l’absolu.

Le perçu est plus que la somme de ses parties et surtout il n’est pas une somme de datas brutes.

À présent la difficulté qu’il va falloir surmonter est celle de dépasser le conflit qui oppose les sciences de la nature et les sciences de la culture. Il s’agira d’articuler la perception et l’expression, de repenser cette logique des sciences de la culture à partir de cette logique de la perception et de la prégnance symbolique. Cette démarche s’effectuera à partir d’une réflexion sur le corps et par suite enfin par le recours à la pensée de Wölfflin précédemment annoncée pour construire enfin cette logique du phénomène artistique."

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Catherine Malabou | Evénement | Rencontres philosophiques. Membres fantômes: le corps entre phénoménologie et neurologie | Gennevilliers. T2G - Théâtre de Gennevilliers

Catherine Malabou | Evénement | Rencontres philosophiques. Membres fantômes: le corps entre phénoménologie et neurologie | Gennevilliers. T2G - Théâtre de Gennevilliers | #Langues, #cultures, #Culture organisationnelle,  #Sémiotique,#Cross media, #Cross Cultural, # Relations interculturelles, # Web Design | Scoop.it
Pour cette nouvelle saison, Emmanuel Alloa invite une nouvelle fois quatre philosophes autour de la question: Que peut un corps?

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« Apprend l’allemand – La ville des mots », sur Internet bientôt pour Android ou iPad. |

« Apprend l’allemand – La ville des mots », sur Internet bientôt pour Android ou iPad. | | #Langues, #cultures, #Culture organisationnelle,  #Sémiotique,#Cross media, #Cross Cultural, # Relations interculturelles, # Web Design | Scoop.it

Apprendre partout et toujours
Apprends des mots et défie les autres dans les jeux multijoueur, à la maison, sur ton ordinateur, en déplacement. Tu peux jouer à « Apprend l'allemand – La ville des mots », sur Internet ou sur ta tablette avec l'application pour Android ou iPad. Gratuitement et sans achats In-App.


Via Tuic numerique - Canopé Beauvais
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Notre monde doit retrouver des valeurs communes

Notre monde doit retrouver des valeurs communes | #Langues, #cultures, #Culture organisationnelle,  #Sémiotique,#Cross media, #Cross Cultural, # Relations interculturelles, # Web Design | Scoop.it

Via Frédéric Gasnier, COMMON GOOD FORUM
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Des statistiques ethniques lors du recensement 

Des statistiques ethniques lors du recensement  | #Langues, #cultures, #Culture organisationnelle,  #Sémiotique,#Cross media, #Cross Cultural, # Relations interculturelles, # Web Design | Scoop.it

« La France se nomme diversité », disait Fernand Braudel. Utopie en passe de réalisation ou défi encore à relever ? Il semble que la promotion de la diversité impose une action forte et volontaire pour parvenir à une véritable égalité des chances et que la France n’a guère véritablement progressé sur le terrain depuis la création de la Halde (devenue « Défenseur des droits ») ou celle de la Charte de la diversité. Pourtant, le rapport adopté par le Sénat, mercredi 12 novembre 2014, offre une lueur d’espoir et relance le débat en proposant que les recensements incluent une question sur le pays de naissance des ascendants et la nationalité antérieure.


Via Réseau national des centres de ressources Politique de la ville, COMMON GOOD FORUM
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Japanese Diaspora in Australia - Case study: UNIQLO

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 Diaspora exposé prezi.com  Master 2 LAI 2014 BX   Montaigne ; -)

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Histoire de l'immigration en France

Histoire de l'immigration en France | #Langues, #cultures, #Culture organisationnelle,  #Sémiotique,#Cross media, #Cross Cultural, # Relations interculturelles, # Web Design | Scoop.it
Retrouvez sur le site de la Cité nationale de l'histoire de l'immigration des contenus exclusifs pour étudier l'immigration en France.
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« Je parle, donc je suis » ou le mythe de la Tour de Babel

« Je parle, donc je suis » ou le mythe de la Tour de Babel | #Langues, #cultures, #Culture organisationnelle,  #Sémiotique,#Cross media, #Cross Cultural, # Relations interculturelles, # Web Design | Scoop.it
Des clés pour comprendre l'évolution des langues proposée par le Cnam.
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Tillit 2014 - YouTube

A group of graduate students from Université Bordeaux Montaigne, France, travel to Italy (Università degli Studi del Piemonte Orientale, Vercelli) to take pa...
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La police chinoise arrête une étudiante pour un commentaire Twitter ... - Le Soir

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