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revue de presse sur l'actualité culturelle, archéologique, politique et sociale de l'Égypte
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Égypte : des milliers de manifestants dénoncent la violence des militaires

Égypte : des milliers de manifestants dénoncent la violence des militaires | Égypt-actus | Scoop.it

"Des dizaines de milliers d'Égyptiens se sont rassemblés sur la place Tahrir, vendredi, pour réclamer le départ des militaires au pouvoir et dénoncer les récentes violences des soldats contre les manifestants, en particulier contre les femmes. Les manifestants ont brandi des photos des personnes tuées dans les affrontements qui ont commencé la semaine dernière au Caire. D'autres portaient des images de soldats battant des femmes et les traînant au sol, qui ont profondément choqué les Égyptiens.

Les manifestants ont demandé que les responsables des violences soient traduits en justice, incluant les hauts dirigeants de l'armée.

«Les femmes d'Égypte sont la ligne rouge à ne pas franchir», ont-ils scandé. Certains d'entre eux portaient des bâillons sur la bouche et des bannières qui disaient «Notre dignité». (985fm.ca)

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Egyptian Elections : Preliminary Results

Egyptian Elections : Preliminary Results | Égypt-actus | Scoop.it

"On 14 and 15 December, Egyptians completed voting in nine governorates. The vote is part of the second of three stages of elections for the People’s Assembly, the parliament’s lower house. Each stage involves polling in nine governorates (out of total 27 governorates). According to Egypt’s elections law, two-thirds of the parliamentary seats will be allocated through party list races, while one-third of the seats are allocated through concurrent single-winner races. After each initial vote, run-off elections are held a week later between front-runners in single-winner races where none of the candidates got 50%+ of the total vote. Run-offs for stage #2 took place on 21 and 22 December. The total number of seats up for grabs in stage #2 voting is 180 seats (120 party-list races and 60 individual candidacy seats). Official results for party-list races for the governorate of Beheira (district #2), Sohag (district #2), and Menoufia (district #1) are expected on 24 December." (Jadaliyya)

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Global Voices : "Ce que nous sommes"

"2011 a été une année record pour l'information en ligne.

Global Voices a couvert par son réseau de blogueurs tout autour du monde des révolutions, la chute de plusieurs dictateurs, les bouleversements provoqués par des mouvements populaires ou des soulèvements, dans les villes ou les pays où ils vivent."

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Excellentes fêtes à toutes et à tous, sous le signe de la Paix et de l'Espoir !

"Tout ce que l'homme fut de grand et de sublime
Sa protestation ses chants et ses héros
Au dessus de ce corps et contre ses bourreaux
A Grenade aujourd'hui surgit devant le crime

Et cette bouche absente et Lorca qui s'est tu
Emplissant tout à coup l'univers de silence
Contre les violents tourne la violence
Dieu le fracas que fait un poète qu'on tue

Un jour pourtant un jour viendra couleur d'orange
Un jour de palme un jour de feuillages au front
Un jour d'épaule nue où les gens s'aimeront
Un jour comme un oiseau sur la plus haute branche

Ah je désespérais de mes frères sauvages
Je voyais je voyais l'avenir à genoux
La Bête triomphante et la pierre sur nous
Et le feu des soldats porté sur nos rivages

Quoi toujours ce serait par atroce marché
Un partage incessant que se font de la terre
Entre eux ces assassins que craignent les panthères
Et dont tremble un poignard quand leur main l'a touché

Un jour pourtant un jour viendra couleur d'orange
Un jour de palme un jour de feuillages au front
Un jour d'épaule nue où les gens s'aimeront
Un jour comme un oiseau sur la plus haute branche

Quoi toujours ce serait la guerre la querelle
Des manières de rois et des fronts prosternés
Et l'enfant de la femme inutilement né
Les blés déchiquetés toujours des sauterelles

Quoi les bagnes toujours et la chair sous la roue
Le massacre toujours justifié d'idoles
Aux cadavres jeté ce manteau de paroles
Le bâillon pour la bouche et pour la main le clou

Un jour pourtant un jour viendra couleur d'orange
Un jour de palme un jour de feuillages au front
Un jour d'épaule nue où les gens s'aimeront
Un jour comme un oiseau sur la plus haute branche"

(Louis Aragon, chanté par Jean Ferrat)

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Shâker Abdel Hamîd, ministre de la Culture: "Nous refusons un gouvernement militaire ou religieux. L'Egypte doit être un Etat civil, pour l'avenir de ses enfants"

Shâker Abdel Hamîd, ministre de la Culture: "Nous refusons un gouvernement militaire ou religieux. L'Egypte doit être un Etat civil, pour l'avenir de ses enfants" | Égypt-actus | Scoop.it

قال شاكر عبد الحميد وزير الثقافة إن المجلس العسكري لا يمثل كل المصريين ولا الإسلاميين يمثلونهم كلهم، والكل في مصر يمثله كل أطياف المجتمع المصري علي اختلاف انتماءاتهم الدينية والسياسية سواء كانوا ليبراليين أو إسلاميين أو يساريين أو حتي بدون انتماءات.

وأضاف عبد الحميد "إننا نرفض الحكم العسكري وكذلك الحكم الديني ومصر يجب أن تكون دولة مدنية من أجل مستقبل أبنائها، وقال إن تاريخ الأمم والشعوب التي سيطرت فيها حكومات عسكرية أو دينية قد انتهت إلي الفشل.

(portail d'al-Ahrâm)

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La "majorité silencieuse" forme des comités populaires pour protéger les installations vitales en Egypte

La "majorité silencieuse" forme des comités populaires pour protéger les installations vitales en Egypte | Égypt-actus | Scoop.it

L'article précise que ces comités sont formés en collaboration avec l'armée et les forces de sécurité.

 

أعلنت حركة صوت "الاغلبية الصامتة" عن تكوينها لجانا شعبية من بعض المتطوعين من الشباب لتأمين وحماية المنشآت الحيوية والهامة بالتعاون مع القوات المسلحة وقوات الامن.

(Egynews)

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"Egypt : Will Parliamentary Elections Unleash a Conflict of Legitimacies ?", by Moaaz Elzoughby

"Egypt : Will Parliamentary Elections Unleash a Conflict of Legitimacies ?", by Moaaz Elzoughby | Égypt-actus | Scoop.it

"The first parliamentary elections in Egypt since the fall of Mubarak began on 28 November 2011. They have ushered the country into a new and pivotal chapter in the transition process. The People’s Assembly and the Shura Council elections will span several months and are due to conclude in March 2012. With the end of the elections and the convening of the new parliament, the political landscape will undergo a major change. One of the most significant aspects of this shift will be and increased complication of the legitimacy game played by the various political actors. The elections automatically generate a new type of legitimacy, one that has been absent since the fall of Hosni Mubarak, namely representative legitimacy. The entry of a legitimacy generated from the ballot boxes, considered the most important source of legitimacy in a democratic regime, would thus reshape the entire political landscape.

This paper analyses the effects of the parliamentary elections on the political landscape and on the balance of power between the various actors. It then addresses the scenarios that may arise from the new situation in terms of the clash or concord between the various legitimacies."

 

Full document : http://www.arab-reform.net/IMG/pdf/arb_moaaz_en_final.pdf

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Avenue of sphinxes to open to public in March

Avenue of sphinxes to open to public in March | Égypt-actus | Scoop.it

"During an inspection tour of Luxor’s archaeological sites, the Minister of State for Antiquities Mohamed Ibrahim announced that the Avenue of Sphinxes will be partly opened to public by mid March. “We have chosen a date that coincides with the opening of the Berlin International Tourism Market on 13 March 2011,” Ibrahim told Ahram Online.

He explained that a 150 metre long section out of the 2,700 meters of the avenue will be ready for the public after restoration, promising to solve all technical and financial problems in order to resume restoration work in the rest of the avenue.
The Avenue of Sphinxes was built during the reign of Pharaoh Nectanebo I of the 30th Dynasty. It replaced another built in the 18th Dynasty by Queen Hatshepsut (1502-1482 BC), as she recorded on the walls of her red chapel in Karnak Temple." (Nevine El-Aref/Ahram Online)

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"Étude de la faune ophidienne de l'Égypte ancienne" - Tome 2, par Nicole Pierrette Brix

"Étude de la faune ophidienne de l'Égypte ancienne" - Tome 2, par Nicole Pierrette Brix | Égypt-actus | Scoop.it

 Books on Demand, 2011, 416 pages

 

"Le présent ouvrage a pour but de reconstituer, dans la mesure du possible, la faune ophidienne qui a pu exister en Égypte dans l’Antiquité et de mettre en évidence, à l’aide de documents iconographiques et écrits, les connaissances qu’avaient les Égyptiens de cette époque sur les serpents peuplant leur territoire.

La première partie de ce travail est consacrée à l’étude des généralités sur les serpents ; la deuxième partie est constituée de monographies traitant les différentes espèces ophidiennes qui ont joué un rôle dans la religion et la vie quotidienne des habitants de l’Égypte ancienne."

 

"The present study tries to reconstruct the ophidian fauna of ancient Egypt and to emphasize, by means of iconographic and written documents, the knowledges Egyptian people had about snakes living in their country.

The first part studies the generalities concerning snakes; the second part contains monographs treating the different ophidian species that occuped an important place in Egyptian religion and daily life."

 

Feuilleter cet ouvrage :

http://www.amazon.fr/Etude-faune-ophidienne-legypte-ancienne/dp/281061105X#reader_281061105X

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Massive Friday Demonstrations Planned

Massive Friday Demonstrations Planned | Égypt-actus | Scoop.it

"Demonstrators converged on Tahrir Square from the early hours of the morning Friday to take part in the “Restitution for the Free Women of Egypt” million-man march.
Many political parties and activist movements called for the demonstration to protest against what they described as the violence by the armed forces against female demonstrators, while other political parties said they will boycott the march.
Demonstrators demanded that the ruling Supreme Council of the Armed Forces hands over political, judicial, and legislative powers to a civilian authority, and called for the sacking of the national salvation government, headed by Kamal Al Ganzouri.
They also demanded the formation of an independent investigation panel from judges with a reputation for integrity to investigate the killing of demonstrators, identify those responsible, and immediately try them.
Another demand is for the freeing of all those arrested by the security forces during demonstrations.
The call for the march was made by political parties with different affiliations, including: the Al Wassat Party, the Free Egyptian Party, Al Tagamo Party, the Egyptian Current Party, the Egyptian Democratic Party, the Ghad Al Tahwara Party, and the Al Adl Party.
Several activist movements also called for the march, including: the April 6 movement, the Revolution’s Youth coalition, and the Kefaya movement.
Those opposing the march were led by the Islamists, including: the Muslim Brotherhood, the Freedom and Justice Party, and the Jama’a Islamia.
For its part, the “Silent Majority” movement called for pro-SCAF demonstrations in the Abasseya Square in Cairo and the Ras Al Tein Square in Alexandria.
The movement called on its supporters to march to express rejection to sabotage and foreign guardianship, citing the latest comments by US Secretary of State Hillary Clinton on the unrest in downtown Cairo." (25TV)

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Egypte : Un éditeur accusé de sabotage pour son soutien aux manifestants

Egypte : Un éditeur accusé de sabotage pour son soutien aux manifestants | Égypt-actus | Scoop.it

"L'Union internationale des éditeurs vient d'appeler le gouvernement égyptien à cesser ses attaques contre les éditeurs du pays, et à respecter les droits civils et la liberté d'expression la plus élémentaire.

Selon les actuels dirigeants égyptiens, plusieurs éditeurs du pays auraient prêté main-forte aux manifestants de la place Tahrir durant les nombreux mouvements de foule qui sont intervenus ces derniers temps. Pour l'Union des éditeurs, l'attitude adoptée par les autorités n'est pas tenable. Et de rappeler surtout que la liberté de publier compte parmi les droits essentiels, découlant de la liberté d'expression.

Jens Bammel, secrétaire général de l'UIE s'explique : « L'Union est solidaire de l'Association des éditeurs égyptiens, et condamne la manière dont l'éditeur Mohamed Hachem est attaqué. Elle invite les autorités transitoires égyptiennes à respecter leurs obligations internationales en vertu du Pacte international relatif aux droits civils et politiques. »

En outre, les accusations portées par le gouvernement imputant aux éditeurs du pays « à travers leurs activités d'édition ou autres » d'avoir contribué aux manifestations, sont fausses. À leur mesure, les éditeurs n'ont que pacifiquement contribué à ces mouvements sociaux, et avant tout pour assurer l'instauration « d'un régime démocratique dans leur pays ». (Nicolas Gary/actualitte.com)

*****************************

L’éditeur égyptien Mohamed Hashem a cofondé en 1998 au Caire, avec un groupe d’intellectuels de l’entourage du très estimé Ibrahim Mansour, décédé en 2004, la société d’édition indépendante Merit. Mansour avait rassemblé autour de lui, depuis le début des années soixante, toute l’élite intellectuelle progressiste de son pays.
Mohamed Hashem, né en 1958 à Tanta dans le delta du Nil, toujours propriétaire et directeur des Editions Merit, est également un auteur connu. Quand en 2004 paraît son roman Open Playgrounds, il est déjà célèbre pour ses reportages, ses nouvelles et ses récits. Mohamed Hashem est membre du mouvement égyptien pour le changement Kefaya (Ça suffit !) et est l’un des fondateurs de l’initiative „Ecrivains et Artistes pour le changement“ qui lui est associée. Il est en outre membre du parti socialiste égyptien.

En cette année de révoltes arabes pour la liberté, le P.E.N Club allemand attribue le Prix Hermann Kesten 2011 à Mohamed Hashem. Mohamed Hashem, par son activité d’éditeur, a créé le monde intellectuel qui a nourri le mouvement du renouveau arabe.
On appelle d’ailleurs sa petite maison d’édition, située tout près de la Place Tahir, la Kaaba des intellectuels.

source : http://pen-international.org/wp-content/uploads/2011/10/Prix-Hermann-Kesten-2011-Francais.pdf

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Les coptes en Egypte avant et après le 25/01/2011

Les coptes en Egypte avant et après le 25/01/2011 | Égypt-actus | Scoop.it

" À travers leur histoire, [les Coptes] ont subi des persécutions diverses et variées. Pourtant, ils résistent encore et toujours. Ils n’ont jamais arrêté de contribuer au développement culturel, théologique, philosophique, liturgique et scientifique de l’Égypte. (...)

Le rôle de l’Arabie Saoudite est essentiel dans la volonté d’empêcher l’instauration d’un État laïc en Égypte. Elle continue de financer les mouvements des Frères musulmans et des Salafistes afin qu’ils accomplissent le plan initial de la conférence islamique de Jeddah en 1955. Tout ce qui s’est fait et se fera contre les Coptes ne peut se comprendre que dans cette perspective. Tout a été prévu et organisé. L’Égypte va traverser une longue période d’instabilité, souhaitée par des forces intérieures et régionales.
Quel sera le rôle de l’Occident pour la protection des droits à la liberté et à l’existence des chrétiens d’Orient, en général, et des Coptes en particulier ?" (Sobhy Gress/Enjeux de l'Etude du Christianisme des Origines)

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Exposición Egipto (Centro Cultural Caja Rioja-La Merced)

Exposición Egipto (Centro Cultural Caja Rioja-La Merced) | Égypt-actus | Scoop.it

Centro Cultural Caja Rioja-La Merced
Del 23 de diciembre al 28 de enero
De lunes a sábado, excepto festivos
De 18 a 21 horas

 

"El Centro Cultural Caja Rioja-La Merced alberga desde el viernes 23 de diciembre la exposición ‘Egipto’, una muestra sobre el arte y la magia de la cultura egipcia.

Egipto es un nombre griego, significa ‘misterio’. Desde la época de Pitágoras, la fascinación por Egipto ha sido continua en toda la historia de Occidente. Tanto los sabios como los hombres más sencillos saben y sienten que la civilización tiene algo de sobrenatural.

En esta exposición, se representan todas las épocas, y los principales aspectos de la vida y la cultura de la civilización egipcia mediante un conjunto de esculturas y relieves que reproducen, en diversos materiales y con la mayor exactitud, la síntesis histórica del arte egipcio.

El público visitante podrá, por ejemplo, apreciar los detalles de la piedra Rosetta, la estela que se exhibe en el Museo Británico de Londres y que a principios del siglo XIX permitió comenzar a descifrar los jeroglíficos del antiguo Egipto. Asimismo, tendrá ocasión de ver la impresionante reproducción a tamaño natural de un piramidón, la pieza con que se concluía la construcción de las pirámides y los obeliscos.

Las piezas que conforman la exposición realizarán un completo repaso por los diferentes aspectos de la vida cotidiana de esta civilización. Junto a bustos de faraones, capiteles de templos y relieves de escenas míticas o palaciegas, se expondrán algunos vasos canopes como los utilizados en los rituales fúnebres."

Fundación Caja Rioja. C/La Merced, 6. 26001 Logroño (La Rioja)

https://www.cajarioja.es/fundacion/index.php?option=com_content&view=article&id=615:exposicion-egipto&catid=23:exposiciones&Itemid=37

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Tyranny Has a Witness

Human Rights Watch :"As a special thanks, we’ve put together a short video especially for you, so you can see your support in action and in the faces of those we help protect."

 

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"Ancient Egypt" (School of Oriental and African Studies - London)

"Ancient Egypt" (School of Oriental and African Studies - London) | Égypt-actus | Scoop.it

Specialist art course : 13 – 16 February 2012 (4 days)

 

"Much of what we know about ancient Egypt comes to us through its art, which has long been appreciated for its beauty, sophistication and consistency over more than three millennia.
The course begins with a brief overview of Egyptian civilisation and consideration of the principles and functions that combine to produce the final representation we all
instantly appreciate as being ‘ancient Egyptian.’ We then trace its origins and follow its early development before focussing on individual aspects - writing and colour, painting
and relief, sculpture, architecture, jewellery and costume, and the arts of ‘living forever’ - from the perspective of those who created and used it.
We conclude with the syncretic aspects inherent in later Egyptian art - African, Near Eastern and Classical influences - and a survey of ‘Egyptomania,’ the influence of ancient Egypt beyond its borders and its own time to the present day.
The course features:
- Lectures by leading experts and curators
- Visits to museums and galleries, including unique access to museum reserve collections"

 

School of Oriental and African Studies
University of London. Thornhaugh Street
Russell Square, London WC1H 0XG
www.soas.ac.uk

 

http://www.bris.ac.uk/archanth/staff/dodson/soas

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Egyptians Rally Against Ruling Military Council

Egyptians Rally Against Ruling Military Council | Égypt-actus | Scoop.it

"Thousands of Egyptians gathered in Cairo’s Tahrir Square on Friday, demanding that Egypt's ruling military council cede power to a civilian government.

Friday’s rally began with a few hundred people, but by late afternoon the crowd had swelled to several thousand, who chanted demands for an end to military rule.

The marchers represented a broad spectrum of Egyptian society, with liberal groups, conservative Salafis and women’s rights activists standing side-by-side.

A march in support of Egyptian women drew hundreds of people to the square. Guwayha Gaber held a sign detailing what she called a list of abuses against women by the ruling military council.

"The Supreme Council of the Armed Forces is guilty of attacking Egyptian women here in Tahrir Square," she said via translator. "But more than that, the laws in Egypt are unfair to women." (Noel King/Voice of America)

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Nawal al-Saadawi, sur la place Tahrîr :"La femme égyptienne révolutionnaire a changé le concept de l'honneur"

Nawal al-Saadawi, sur la place Tahrîr :"La femme égyptienne révolutionnaire a changé le concept de l'honneur" | Égypt-actus | Scoop.it

Malgré ses 80 ans, la célèbre écrivaine égyptienne (*) a tenu à s'associer à la manifestation de ce vendredi 23 décembre 2011 sur la place Tahrîr.

Elle a rappelé que les femmes égyptiennes ont participé à la révolution depuis le premier jour, parfois au prix de leur vie.

Ces femmes ont prouvé, face à la répression des forces de l'ordre, que le véritable "honneur" ne s'évalue pas à partir des tests de virginité pratiqués par le Conseil militaire, mais plutôt dans la capacité à se révolter contre la corruption et l'injustice : "L'honneur de la femme égyptienne est l'honneur de la nation."


رغم عمرها الذي تجاوز الثمانين، حرصت الدكتورة نوال السعداوي، على التواجد في ميدان التحرير، للتعبير عن غضبها من الانتهاكات التي حدثت ضد المتظاهرات خلال أحداث فض اعتصام مجلس الوزراء.

تجولت «السعداوي» لمسافة قصيرة داخل الميدان حيث كان يساندها مجموعة من الشباب والفتيات الذين يمثلون الاتحاد النسائي المصري الذي ترأسه «السعداوى» شرفيا وتعتبر نفسها الأم الروحية له.

قالت نوال السعداوي في تصريح خاص لـ«المصري اليوم»، المرأة المصرية شاركت في الثورة منذ يومها الأول وبذلت من الدماء والأرواح واستطاعت أن تقدم للمجلس العسكري مفهوما مختلفا للشرف «الشرف ليس فحوص العذرية التي أجراها المجلس العسكري على المتظاهرات عقب أحداث فض الاعتصام في 9 مارس الماضي، إنما الثورة ضد الفساد والظلم هو الشرف الحقيقي، وشرف المرأة المصرية هو شرف الوطن».

(Egypt independent)

 

(*) https://fr.wikipedia.org/wiki/Nawal_el_Saadawi

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Journalists attacked at Abbasseya pro-SCAF demonstration

Journalists attacked at Abbasseya pro-SCAF demonstration | Égypt-actus | Scoop.it

"Over 5000 people gathered in Abbasseya Square Friday to support the ruling Supreme Council of the Armed Forces (SCAF) in a demonstration dubbed “No to Sabotage.”

The demonstration was organized by Silent Majority, an umbrella movement comprising seven pro-regime groups, and protested against an anti-SCAF demonstration being held simultaneously in Tahrir Square. (*)

A number Egyptian and foreign news agencies have complained of their correspondents being assaulted while covering the protests. (...)

"God keep atheists and secularists away from us and protect our army and women," said Hesham Hassanein, a superviser at the Education Ministry and the imam who delivered the Friday sermon at the demonstration.

After prayers, protesters chanted, "Field Marshal, Field Marshal, never leave it [Egypt] for Tahrir" and "Field Marshal, we are fed up with Tahrir." (MENA/Egypt independent)

 

(*) "50,000 in Tahrir call for end of military rule"

http://www.almasryalyoum.com/en/node/564601

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The Army and the Economy in Egypt

The Army and the Economy in Egypt | Égypt-actus | Scoop.it

"Until this very day, the role of the military establishment in the economy remains one of the major taboos in Egyptian politics. Over the past thirty years, the army has insisted on concealing information about its enormous interests in the economy and thereby keeping them out of reach of public transparency and accountability. The Egyptian Armed Forces owns a massive segment of Egypt’s economy—twenty-five to forty percent, according to some estimates. In charge of managing these enterprises are the army’s generals and colonels, notwithstanding the fact that they lack the relevant experience, training, or qualifications for this task.

The military’s economic interests encompass a diverse range of revenue-generating activities, including the selling and buying of real estate on behalf of the government, domestic cleaning services, running cafeterias, managing gas stations, farming livestock, producing food products, and manufacturing plastic table covers. All this information is readily available on the websites of relevant companies and factories, which publicly and proudly disclose that they belong to the army. Yet for some reason the military establishment insists on outlawing any public mention of these activities. (...)

... as the managers of a state-owned economic empire built on corruption and oppression of working classes, military leaders have become decisively complicit in repressing labor and violating their rights. (...)

Any discussion of the relationship between the army and economy cannot ignore the military establishment’s near-absolute dominance of the local economy in various Egyptian governorates. It is well known to many that Egyptians outside of Cairo live under virtual military rule, wherein twenty-one of the twenty-nine appointed governors are retired army generals. This is in addition to dozens of posts in city and local governments that are reserved for retired officers. These individuals are responsible for managing wide-ranging economic sectors in each governorate. In other words, army generals—whose expertise does not go beyond operating armored tanks or fighter jets—are suddenly tasked with managing and overseeing significant economic activities, such as the critical tourism sectors of Luxor and Aswan, Qena’s sugar manufacturing enterprises, or Suez’s fishing and tucking industries." (Mohamed Al-Khalsan/Jadaliyya)

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"Renaissances arabes. 7 questions clés sur des révolutions en marche", par Vincent Geisser et Mickaël Béchir Ayari

"Renaissances arabes. 7 questions clés sur des révolutions en marche", par Vincent Geisser et Mickaël Béchir Ayari | Égypt-actus | Scoop.it

Les éditions de l’atelier, 2011, 160 pages

 

"Tunisie, Egypte, Bahreïn, Libye, Yémen, Syrie, Jordanie, Maroc... Un vent de liberté souffle sur le Maghreb et le Machrek. Des dictateurs réputés indéboulonnables fuient leurs pays, d'autres tentent de sauver une parcelle de leur pouvoir, d'autres résistent en réprimant dans le sang le soulèvement de leur peuple. Comment expliquer le surgissement de ces révolutions dans des pays considérés il y a peu par la plupart des observateurs occidentaux comme inaptes à la démocratie ? Ce livre répond à sept questions clés qui permettent de comprendre d'où vient et où va le Printemps arabe. Ces révolutions sont-elles bourgeoises ou populaires ? Ont-elles été téléguidées par les Etats-Unis à l'instar des révolutions orange d'Europe de l'Est ? Quel rôle réel y ont joué les militaires ? Quelles ont été les places de Facebook et de Twitter dans leur déroulement ? Les femmes que l'on imaginait soumises ont-elles eu un rôle déterminant ? La poussée démographique des jeunes peut-elle expliquer cet événement ? Que deviennent les islamistes dans ce mouvement sans précédent ? Sans que l'on puisse prédire leur devenir, les révolutions arabes prennent d'ores et déjà place parmi les grands événements contemporains. Cet ouvrage, appelé à faire référence, donne les points de repère indispensables pour comprendre la complexité et l'ampleur de ces renaissances arabes.

 

Michaël Béchir Ayari est docteur en sciences politiques, chercheur associé à l'Institut de recherches et d'études sur le monde arabe et musulman (IREMAM) d'Aix-en-Provence. Il est actuellement senior analyst dans une organisation internationale à Tunis. Auteur de nombreux articles sur la Tunisie et le monde arabe, il contribue régulièrement à la revue L'Année du Maghreb (CNRS-Editions). Vincent Geisser est chercheur à l'Institut français du Proche-Orient (lfpo) de Beyrouth et président du Centre d'information et d'étude sur les migrations internationales (CIEMI) de Paris. Spécialiste du monde arabe et des questions d'islam en Europe, il a notamment publié La nouvelle islamophobie, aux Editions La Découverte en 2003, Le syndrome autoritaire. Politique en Tunisie de Bourguiba à Ben Ali, aux Presses de Sciences Po en 2003 (avec Michel Camau), Discriminer pour mieux régner. Enquête sur la diversité dans les partis politiques, aux Editions de l'Atelier en 2008 (avec El Yamine Soum) et Dictateurs en sursis. La revanche des peuples arabes aux Éditions de l'Atelier en 2011 (avec Moncef Marzouki)." (présentaton de l'éditeur)

 

Extraits de l'ouvrage :

http://books.google.fr/books?id=GdZfqeii11UC&pg=PA85&dq=egypte+2011&hl=fr&sa=X&ei=qqL0ToTZL8G2hQe4zMnSAQ&redir_esc=y#v=onepage&q=egypte%202011&f=false

 

Surcet ouvrage : "Renaissances arabes. 7 questions clés sur des révolutions en marche", par Haoues Seniguer/Oumma.com

http://oumma.com/Renaissances-arabes-7-questions

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"Décryptage de la religion de l’Égypte ancienne", par Roland Khater

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Mon Petit Éditeur, 2011, 432 pages

 

"La religion de l’Égypte Ancienne est-elle le reflet d’une civilisation démente, comme l’ont déclaré certains égyptologues des siècles derniers, ou cache-t-elle une vraie doctrine qui rivalise en splendeur avec les imposantes pyramides?

L’auteur révèle le sens psychologique des différentes divinités et analyse leurs interactions en tant que paramètres psychiques. Il montre que cette religion énigmatique est beaucoup plus proche de la science exacte qu’elle ne l’est de l’ésotérisme et de la futilité dont on l’a qualifiée. La crédibilité de ce décryptage repose sur le fait qu’il forme une unité logique et cohérente et qu’il se défend le long des chapitres du Livre des Morts des Anciens Égyptiens.

Reconsidérée sous cet angle, la religion osirienne devient une vraie mine d’or aux richesses insoupçonnées, capable de restructurer notre vision moderne du monde sur une base sérieuse et fiable." (présentation de l'éditeur)

 

Extraits de cet ouvrage :

http://books.google.fr/books?id=fiautKWRKEQC&printsec=frontcover&dq=egypte+2011&hl=fr&sa=X&ei=Ypz0Tt2XAsKWhQfGz5HVAQ&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false

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How Egypt's Revolution Has Dialed Back Women's Rights

How Egypt's Revolution Has Dialed Back Women's Rights | Égypt-actus | Scoop.it

"This past week was a pivotal moment for the struggle for women's rights in Egypt. In response to more protests in Cairo's Tahrir Square, police and government security forces beat and stripped several female demonstrators. (...)

But the abuse of female protesters in Tahrir Square is just the latest in a series of challenges to women's rights since the overthrow of Hosni Mubarak. Soon after his regime fell, many quarters of Egyptian society started fighting to dial back many of the gains women have made in recent years. And, the success of the Muslim Brotherhood and the Salafis in the first two rounds of elections suggests that the new parliament may in fact push restrictions into policy. The revolution may have come to Egypt, but for women, it may mean anything but progress." (Vickie Langohr/Foreign Affairs)

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Egitto, parla la donna che aiutò la ragazza velata picchiata

Egitto, parla la donna che aiutò la ragazza velata picchiata | Égypt-actus | Scoop.it

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"Le immagini della donna picchiata brutalmente durante le proteste al Cairo hanno fatto il giro del mondo, scatenando l'indignazione internazionale e una manifestazione delle donne egiziane contro le violenze dei militari nei confronti dei manifestanti.Queste immagini, però, raccontano anche la storia anche di un'altra donna coraggiosa e oltraggiata: nel mare nero delle divise degli agenti all'improvviso spunta una giacca rossa, è quella di Azza Hilal Suleiman che cerca di aiutare la ragazza velata ancora per terra.Ora Azza è ricoverata in un ospedale del Cairo con due fratture al cranio e altre contusioni. Con un filo di voce racconta in un'intervista esclusiva alla Cnn cosa le è successo."Stavano picchiando quella donna - dice - le avevano tolto il velo, mostravano la sua biancheria". Azza, 48 anni e figlia di un generale dell'esercito, decide di intervenire."Continuavano a colpirla così l'ho raggiunta per cercare di coprirla e di portarla via". In un secondo si trova circondata dai soldati che cominciano a picchiare anche lei, colpendola più volte sulla testa. Le ferite le provocano dolori lancinanti, le sue condizioni non sono ancora stabili. E' per i casi come questo che nei giorni scorsi migliaia di donne al Cairo sono scese in piazza per dire basta alle violenze contro le donne e contro il popolo egiziano." (TMNews)

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Arab Spring and the Middle East: 2012 preview

Arab Spring and the Middle East: 2012 preview | Égypt-actus | Scoop.it

"If any year showed the difficulty of making predictions in the Middle East, it was 2011. (...)

It will take more than a year for Egypt to be cleansed of the poisons which festered under his long reign - grinding poverty, sectarianism, Islamist fanaticism, and police brutality.

The Muslim Brotherhood's Freedom and Justice Party look certain to win the country's convoluted election, and secularists, Christians and the western world are hoping that it forms a coalition with some of the more liberal parties. That will not end the continuing conflict with the army, which is determined to cling on to its power and its privileges.

More worrying is that no coalition would be able to bring the economic relief that Egypt desperately needs, and the Salafis and other radicals, who do not even have a coherent economic policy, will be the most obvious beneficiaries of the resulting disillusion." (Richard Spencer/The Telegraph)

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