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Religious Freedom in Egypt? Ask the Sphinx

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Egypt and the other countries in the Mideast will never be stable, much less democratic, if they murder their neighbors who worship differently.

 

If you follow the annual reports of the U.S. Commission on International Religious Freedom (USCIRF), you will read a sad catalog of persecution and discrimination against Christians, Jews and members of other religions around the world.(...)

 

But North Korea is at least recognized as a rogue state, an enemy of human rights and a threat to world peace. The USCIRF report for 2012 has documented troubling developments in Egypt. There was much excitement in the Western media over the toppling first of the dictator in Tunisia, followed by the Feb. 2011 ouster of longtime Egyptian strongman Hosni Mubarak. Journalists hailed these events as a new "Arab Spring." (...)

 

 

 

More on:  http://www.huffingtonpost.com/ken-blackwell/egypt-religious-freedom_b_2897860.html?utm_hp_ref=foreign-affairs



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Égypte • Organisons la résistance populaire!, par Gamal Al-Ghitany

Égypte • Organisons la résistance populaire!, par Gamal Al-Ghitany | Égypte-actualités | Scoop.it

Nous ne devons pas nous abandonner au désespoir face à la montée des Frères musulmans et d’autres courants extrémistes. Cela constitue une catastrophe pour l’Egypte mais nous n’avons pas épuisé tous les moyens d’y remédier. Certes, chaque jour, ils détruisent un peu plus l’Etat, démantèlent la justice, les médias et préparent l'assaut qui doit leur permettre de contrôler [l’université islamique] Al-Azhar. Mais face à cette offensive, on voit également les signes d’une résistance populaire. 

Aujourd’hui, le régime des Frères musulmans ne changera pas par la voie d’élections. Ils veulent s’installer dans la durée et ont pour but de changer l’identité égyptienne, y compris l’islam qu’on y pratique. Les Egyptiens ont désormais l’impression qu’on veut leur imposer un islam étranger à celui auquel ils ­adhèrent depuis près de quinze siècles. C’est pour cela qu’ils commencent à résister, surtout dans les classes moyennes qui bénéficient d’un certain niveau d’éducation. 

Pour la première fois de notre histoire, on assiste à des protestations contre des imams lors de leur prêche du vendredi. Cela s’est produit dans plusieurs mosquées, dont l'une où priait Mohamed Morsi en personne. A Alexandrie, cela s’est terminé en bataille rangée quand l’imam Ahmed Al-Mahlaoui a voulu faire de son prêche un discours politique. Je connais même des jeunes qui ont commencé à faire leur prière dehors plutôt que dans des mosquées transformées en lieu de propagande pour les Frères. 

Le phénomène le plus intéressant réside dans la réaction à ceux [les islamistes] qui ont dit qu’il ne fallait pas souhaiter un joyeux Noël aux Coptes. Quelle idée saugrenue et dangereuse. Je n’en ai jamais vu de pareille dans l’islam en général, ni dans l’Egypte en particulier. La réaction des Egyptiens ne s’est pas fait attendre. Contrairement aux autres années, et sans qu’aucun parti ait eu besoin d’organiser la chose, toutes les églises ont vu affluer les musulmans [qui voulaient manifester leur solidarité avec leurs concitoyens chrétiens]. Les Egyptiens commencent donc à opposer une résistance culturelle aux idées qui sont étrangères à leur islam. Quelques jours avant Noël, le chef des armées, Abdel Fattah Al-Sissi, a envoyé une délégation de haut niveau à la cathédrale. Puis, le jour même de Noël [le 7 janvier], il a envoyé le commandant général exprimer ses vœux en son nom. 

Le mensonge organisé par des forces politiques venues de la préhistoire, leurs tentatives de détruire l’Etat et d’imposer leurs idées, cela ne passera pas comme ça. Ils se heurteront à une résistance qui dépasse les organisations politiques, aux voix qui s’élèvent – de poètes, de romanciers et de journalistes, qui expriment tous avec force leur rejet du danger qui les menace. (Al-Watan, via Courrier international)


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