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Rescooped by Christelle Ganier from Art contemporain, photo & multimédias
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S’approprier un lieu d’art contemporain : le smartphone comme outil de médiation culturelle - Ludovia Magazine

S’approprier un lieu d’art contemporain : le smartphone comme outil de médiation culturelle - Ludovia Magazine | Développement culturel | Scoop.it
Quelle trace garder de cette visite? Comment aider les élèves à regarder les oeuvres avec curiosité ? Comment leur permettre de manière attrayante et ludique, de faire des liens entre leur culture et celle du Musée ? Le smartphone, un objet ”intime”, générateur de créativité, et partageable tout en même temps, peut-il assumer ce rôle [...]

Via LaureBoyer_Bibnum
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INTERVENTION SOCIALE ET ANIMATION - Gestion communautaire ou éducation populaire, Mustafa Poyraz

INTERVENTION SOCIALE ET ANIMATION - Gestion communautaire ou éducation populaire, Mustafa Poyraz | Développement culturel | Scoop.it
Commandez le livre INTERVENTION SOCIALE ET ANIMATION - Gestion communautaire ou éducation populaire, Mustafa Poyraz - Ouvrage disponible en version papier et/ou numérique (ebook)
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chantal gagnon on Twitter

chantal gagnon on Twitter | Développement culturel | Scoop.it
Coopération entre @LaTOHU et le Cirque Elboeuf en Normandie : le cirque comme levier social & médiation culturelle pic.twitter.com/G7NulNR3S6
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Le Musée passager à Cergy-Pontoise du 4 au 24 mai - TV95

Le Musée passager à Cergy-Pontoise du 4 au 24 mai - TV95 | Développement culturel | Scoop.it
Le Musée passager à Cergy-Pontoise du 4 au 24 mai
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Rescooped by Christelle Ganier from Veille sur les politiques culturelles
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L’accès à la culture, l’autre levier pour lutter contre le phénomène de radicalisation des détenus en prison ?

L’accès à la culture, l’autre levier pour lutter contre le phénomène de radicalisation des détenus en prison ? | Développement culturel | Scoop.it
L’amélioration de l’accès à la culture en prison peut-elle venir casser le processus de radicalisation des détenus ? C’est en tout cas un des leviers envisagés par la Direction de l’administration pénitentiaire - au-delà du plan de lutte contre la radicalisation en prison qui prévoit des hausses d’effectif. Jeudi, elle doit signer avec l’Institut du monde arabe (IMA) une convention de partenariat pour favoriser "l’égal accès à la culture et à la civilisation du monde arabe" sur trois ans auprès des détenus, en présence de Chistiane Taubira, la Garde des sceaux et de Jack Lang, président de l'IMA.

Via Aurelien Guillois
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Nicolas se bat pour faire vivre la culture à l'école - Le Parisien

Nicolas se bat pour faire vivre la culture à l'école - Le Parisien | Développement culturel | Scoop.it
Le pari de Nicolas Mendelski, un habitant de Fitz-James, près de Clermont : financer les sorties culturelles et éducatives de l'école primaire de...
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Culture à Lorient. Au programme du Grand Théâtre, en février - Ouest-France

Culture à Lorient. Au programme du Grand Théâtre, en février - Ouest-France | Développement culturel | Scoop.it
Du théâtre classique, de la grande musique, du spectacle musical… sont au menu du programme concocté par Eric Vigner.
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Salon national des métiers : Le développement de la culture de l ... - Le Soleil

Salon national des métiers : Le développement de la culture de l ...
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Rescooped by Christelle Ganier from Bien commun-Biens communs
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Pr Claude Rochet, Entretien, 1ère partie, Penser par le bien commun, par Violaine Hacker - YouTube

Pr Claude Rochet, Entretien, 1ère partie, Penser par le bien commun, par Violaine Hacker, Common Good Forum, www.commongood-forum.org Différencier les notion...

Via COMMON GOOD FORUM
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COMMON GOOD FORUM's curator insight, February 6, 2014 6:45 AM

PAR et non pas POUR !!! 

COMMON GOOD FORUM's curator insight, April 25, 2014 4:57 AM

Penser Par et non pas Pour!

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Ouverture de la licence Education, Formation, Enseignement, Culture à la rentrée 2015 - Information et Orientation - Université de Bourgogne

Ouverture de la licence Education, Formation, Enseignement, Culture à la rentrée 2015 - Information et Orientation - Université de Bourgogne | Développement culturel | Scoop.it
"La première année ouvrira en septembre 2015, la deuxième en 2016. La troisième année, auparavant appelée « Sciences de l’Education », continuera de fonctionner à la rentrée 2015. Cette nouvelle licence, mise en place par l’Espé de l’université de Bourgogne, s’adresse à tous les bacheliers, de préférence issus de bacs généraux, qui s’intéressent à l’éducation, l’enseignement, la culture et la formation. La formation comprend des enseignements généralistes dans les disciplines suivantes : sociologie, psychologie, histoire de l’éducation et de la formation, philosophie de l’éducation, culture…"
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Environ 200 millions d’euros investis par les régions dans la culture | La-Croix.com

Environ 200 millions d’euros investis par les régions dans la culture | La-Croix.com | Développement culturel | Scoop.it
La France, puissance culturelle au rayonnement international, a dépensé 7,6 milliards d’euros en 2010, et cela concerne uniquement le budget des ...
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Parenthèse : la cosmétique outil de travail social - la Nouvelle République

Parenthèse : la cosmétique outil de travail social - la Nouvelle République | Développement culturel | Scoop.it
L’association pratique un accompagnement de différents publics en proposant des soins qui encouragent à reprendre confiance en soi.
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Corte : Journée tourisme et patrimoine au baptistère de Saint-Jean - Corse Net Infos

Corte : Journée tourisme et patrimoine au baptistère de Saint-Jean - Corse Net Infos | Développement culturel | Scoop.it
C'était, samedi, autour de l'église pievane de Saint Jean, que le CPIE-A Rinascita organisait sa journée "Tourisme et Patrimoine". Au programme : ateliers, conférences et réflexion autour de la préservation et la valorisation.
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L’avenir de Montréal : Développement du passeport culturel - je fais mtl

L’avenir de Montréal : Développement du passeport culturel - je fais mtl | Développement culturel | Scoop.it
Présentation du passeport culturel ce matin @jefaismtl http://t.co/EAzp7zATR7
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Dossier Presse Visites Théâtralisées 2015

Dossier Presse Visites Théâtralisées 2015 | Développement culturel | Scoop.it
Visites théâtralisées Dossier de presse Contact presse : Château de Baugé Tél. : 02 41 84 00 74 Email : contact@chateau-bauge.com Château et Apothicairerie de Baugé -Place de l’Europe - 49150 Baugé-en-Anjou Tél : 02 41 84 00...
Christelle Ganier's insight:

Des visites guidées originales à Baugé-en-Anjou.

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Ouverture de l‘Espace Culturel Ashukan - Mandevco

Ouverture de l‘Espace Culturel Ashukan - Mandevco | Développement culturel | Scoop.it
Les Productions Feux Sacrés: événements artistiques favorisant le développement professionnel, social et économique d'artistes autochtones.
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Deux mendiants exposés dans un musée en Suède

Deux mendiants exposés dans un musée en Suède | Développement culturel | Scoop.it
Deux mendiants roms qui mendiaient dans les rues de Suède ont décroché un emploi qu'ils n'auraient jamais imaginé: poser comme oeuvres d'art, ...
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4 outils en ligne pour écrire ou éditer un texte à plusieurs

4 outils en ligne pour écrire ou éditer un texte à plusieurs | Développement culturel | Scoop.it

Comment écrire un texte à plusieurs en travaillant tous sur le même document de travail et en s'évitant les allers retour par mail ou de jongler avec de multiples versions ? 


Via Fidel NAVAMUEL
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HumdeBut's curator insight, February 3, 5:01 AM

Bien pratique pour écrire à plusieurs mains, une motion ou un communiqué !:
Comment écrire un texte à plusieurs en travaillant tous sur le même document de travail et en s'évitant les allers retour par mail ou de jongler avec de multiples versions ?

Luc Blain Cptic's curator insight, February 6, 10:30 AM

Framapad, TitanPad, GoogleDocs et WordOnline

Bureau 2.0's curator insight, May 30, 8:52 AM

FramaPad ou TitanPad et bien sur Google Docs ou Word on Line pour les férus de Word. Des outils gratuits ou plus ou moins payants qui vous permettent d'accéder facilement à vos docs depuis tous vos devices et de partager les mêmes docs à plusieurs utilisateurs. Très utile.

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Culture à Paimpol. La Sirène prend sa vitesse de croisière - Ouest-France

Culture à Paimpol. La Sirène prend sa vitesse de croisière - Ouest-France | Développement culturel | Scoop.it
Le pôle culturel intercommunal proposait plusieurs animations ce week-end, pour la plus grande joie du public et des professeurs, ravis d'investir ce nouveau
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Penser par le Bien commun pour Imaginer le Territoire : l'Homme dans la "Ville sensible "

Penser par le Bien commun pour Imaginer le Territoire : l'Homme dans la "Ville sensible " | Développement culturel | Scoop.it

Penser par le Bien commun pour Imaginer le Territoire

 

Penser par le Bien commun permet d’envisager, de façon pragmatique, les choix collectifs, - au-delà de la notion abstraite d’intérêt général. Dans une ville considérée comme sensible, l’affirmation des capacités de l’Homme à évaluer les situations, et les conduites à tenir en tant qu’expression de désir, sont alors pris en compte.

 

La ville sensible du XXIème siècle semble se rapprocher de l’humain et donner la part belle aux émotions. Elle permet surtout d’aborder de manière holistique la durabilité spatiale, de sortir d’une approche essentiellement centrée sur les questions techniques, et d’intégrer une vision plus phénoménologique et sociale. L’Homme n’est plus considéré comme un simple homo-economicus isolé et rationnel, mais comme un être communautaire doué d’affect, de spiritualité et d’imagination. Le matérialisme de Marx trouve là ses limites, dans la mesure où il considérait que la réalisation du Bien commun ne devait pas être attendue des personnes, mais simplement du développement de la société industrielle. 

Or la supériorité du Bien commun ne porte jamais atteinte à la primauté de la Personne, - notion permettant de trouver un juste milieu entre totalitarisme communautaire et idéologie individualiste. Déjà, au XXème siècle, néo-thomisme et personnalisme avaient repris les théories de Saint Thomas sur la définition du Bien commun d’Aristote contre la prégnance du concept d’individu. Pour ce dernier, la Cité n’est ni une communauté de lieu, ni le territoire national qui existerait en vue d’éviter les injustices mutuelles, et de pratiquer l’échange. C’est davantage en vue des belles actions ou de l’épanouissement des citoyens, et non du seul vivre-ensemble (suzên), que la communauté politique est instituée. Les Hommes se voient réunis par un choix - proairésis - de vie commune, assurée et consolidée par la référence à un même passé mythique, à des héros communs, à des rites et des lois intégrées progressivement et partagées. Le territoire nait de la vie et de la pratique sociale, il fait sens. On opposera ainsi les territoires qui évoquent une communauté de vie, aux espaces (regroupement de communes ou création de districts par exemple). 

Penser par le Bien commun permet de décomposer ces diverses composantes selon trois éléments inter-reliés autour d’un projet : 

1° Le bien de la communauté : des biens matériels et immatériels. 

2° La communauté du bien : l’accès de chacun au bien de la communauté et le sentiment d’appartenance. 

3° Le bien du bien commun : l’équilibre de la relation entre la Personne et la communauté

Ce qui importe dans la pensée du Bien commun, ce n’est donc pas tant le contenu du discours que le processus dans lequel il s’inscrit. Penser Par le Bien commun ne représente surtout pas une injonction, une conduite à suivre, ou une livraison de solutions. Il pose des problèmes qui supposent l’affirmation des capacités de l’Homme à évaluer les situations, et les conduites à tenir en tant qu’expression dudésir, au-delà de tout dogmatisme ou relativisme. Que serait un bien commun défini par une seule personne ou un groupe de personnes, sinon une tyrannie. Ce travail procède plus de la dynamique créatrice de l’imagineur que de la pure logique déductive. Le Bien commun n’est pas du seul ordre du bien et du mal, ou de la notion de morale de droits de l’Homme qui fixe des interdits (violation des droits fondamentaux) et des possibilités (égalité des chances dans la diversité des talents). Il renvoie plutôt à la mise en pratique de principes, eux-mêmes forgés par notre histoire, nos valeurs, et qui sont devenus non-négociables et intangibles. La morale commande, l’éthique recommande. 

La pensée du Bien commun tient ainsi compte des phénomènes de contradictions sociales et de la complexité de la décision. Par exemple, lors du développement des projets urbains, les habitants souhaitent des rues piétonnes, mais veulent pouvoir circuler librement en voiture et jusqu’à la porte de leur logement. Au-delà de l’intérêt général, la concertation devient ainsi un moyen d’identifier les jeux d’acteurs. Ces arènes de choix collectifs peuvent désigner des entités collectives imbriquées, du micro au macro, telles qu’une famille, une entreprise, une communauté d’usagers jusqu’aux « arènes de choix constitutionnels » d’une nation ou d’un groupe de nations. Penser par le Bien commun et imaginer le territoire…  

 

1 - A. Sen, L’économie est une science morale, éditions La Découverte, 2004.
2 - Voir la recherche pluridisciplinaire sur la ville sensible au MIT, USA : http://senseable.mit.edu
3 - C. Ayati, L’économie selon Emmanuel Mounier, ou la rencontre du spirituel et du temporel, DEES, n° 116, juin 1999, pp. 59-68 ; J.-L. Dubois,
F.-R. Mahieu, Personnalisme, capacités et durabilité, fondements éthiques pour un développement sociale- ment durable, d’Emmanuel Mounier à Emmanuel Lévinas, Communication for de 3rd Conference on the Capability Approach, University of Pavia, 7-9 September 2003.
4 - J. Maritain, les droits de l’homme et la loi naturelle, publié dans Christianisme & démocratie, les droits
de l’homme, préface de M. Fourcade, 1942, Paris, Desclée de Brouwer, 2005 ; La personne et le bien commun, Desclée de Brouwer, 1947.
5 - Aristote, Ethique à Nicomaque, Bibliothèque des Textes Philosophiques – Poche, Paris, 1990.
6 - Revue, Bridge-Builder #3, 12/2013, Common Good & Ubuntu, www.commongood-forum.prg
7 - G. Fessard, Autorité et bien Commun, Aubier, 1944. 8 - A. Sen, L’économie est une science morale, éditions La Découverte, 2004.
9 - K. Popper, The Abdication of Philosophy: Philosophy and the public good, The Myth of the Framework, in defence of science and rationality, Routledge, 1994.
10 - C. Castoriadis, L’Institution imaginaire de la société, Seuil, 1975.
11 - Voir la pensée de la diversité institutionnelle en droit (C. Berry-Gray, The Methodology of Maurice Hauriou, Rodopi, N-Y, 2010) et en science politique (Autour d’Ostrom : communs, droits de propriété et institutionnalisme méthodologique, Revue de
la Régulation, Aut. 2013).


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Philippe-Didier Gauthier's curator insight, October 14, 2014 4:31 PM

La #DémarchePortfolio inscrit le projet professionnel et le projet de vie personnel dans une perspective citoyenne à long terme, au service du bien commun.

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La médiation : des ressources et des compétences au service du public

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Christelle Bissoulet, responsable du Pôle Service des publics Agence culturelle départementaleCréer du lien et une dynamique de territoire grâce à la...
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Londres observe la culture nantaise

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Une délégation conduite par Richard Blakeway, adjoint au maire, a visité le quartier de la création et les ateliers de La Machine.
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LE PORT L'insertion sociale par le sport, c'est possible. Les associations Liaison et Aspa en ont fait la démonstration dimanche lors (...)
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Journée de réflexion Théâtre de la Fabrique, Comédie de Valence (26 000) Téléchargez la synthèse ---- ENREGISTREMENTS DE LA
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