Psicosociología
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Psicosociología
Interaccionismo Simbólico - Microsociología - Psicología colectiva
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The Sociological Eye - Randall Collins

The Sociological Eye - Randall Collins | Psicosociología | Scoop.it
The sociological eye means looking at things for what they are, as best we can given the blinders of interest and ideology, of cliché and ritualized belief. It is not an individual enterprise. Chaining our efforts together as a long-term network of theorists and researchers improves one’s own sociological vision, provided we make the effort. The sociological eye holds up a periscope above the tides of political and intellectual partisanship, spying out the patterns of social life in every direction.
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De drogas y hackers. Introducción a una clase de psicología social construccionista

De drogas y hackers. Introducción a una clase de psicología social construccionista | Psicosociología | Scoop.it

por Héctor Eduardo Robledo

 

El periodista Carlos Marín señaló hace poco desde la primera plana del periódico que dirige, después de que la procuradora general de la República Mexicana constatara «que la disputa por el control territorial del narcomenudeo es la causa principal de las matazones entre bandas criminales», que «quienes compran drogas a los narcomenudistas (por "poquito" o "mucho" que sea y para reventa, consumo, inducción a menores o lo que fuera), son quienes financian a gente como la que antier botó 35 cadáveres a unos pasos del monumento a los voladores de Papantla, o la que ayer, en las inmediaciones del recinto donde se reúnen los procuradores de justicia de todo el país, sembraron los cuerpos de otros 11 ejecutados» (Milenio Diario, 23/09/2011).

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Redefinir la situación

Redefinir la situación | Psicosociología | Scoop.it

por Ricardo Quirarte

 

Cómo uno va por ahí completando ideas parciales que tiene de la gente –casi siempre anónima- con la cual se topa y que en mayor o menor medida se vuelven personajes tipificados, ya bien caracterizados a través del ritmo de nuestra historia colectiva. Estereotipos, arquetipos, estigmas; ideas preconcebidas de la experiencia todas ellas. Y no es que esté mal, necesitamos de estos marcos para darle cierto orden a nuestra interacción pero, además, podemos jugar con ellos, aceptarlos no del todo, redefinirlos. La pregunta entonces ya no es si deshacer estas categorías es posible o no, sino hasta dónde estamos dispuestos a llegar.

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RSA Animate - The Power of Outrospection

Introspection is out, and outrospection is in. Philosopher and author Roman Krznaric explains how we can help drive social change by stepping outside ourselves.


Via Ivan Rodriguez
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George Herbert Mead y la psicología social de los objetos - Doménech, Íñiguez, Tirado

Hace más de una década que diversas disciplinas de las ciencias sociales vindican la necesidad de una semiología de lo material. Sin duda, la realidad social es eminentemente simbólica, pero tal simbolismo no se ciñe exclusivamente a lo textual, discursivo o lingüístico. Existen prácticas más allá de esta dimensión que producen sentido y significado. Los objetos y las cosas están implicados en ellas. ¿Qué elementos definen semejante semiología? ¿Cómo hay que interpretar esas prácticas? ¿Cómo se relacionan con la producción de lo social? Las respuestas vienen de la mano de la formulación de una cultura material. Mas la elaboración de ésta exige la revisión de las propuestas que al respecto realizó G.H.Mead. Efectivamente, en su obra es posible encontrar una explicación para el papel que los objetos juegan en la constitución y mantenimiento de identidades sociales, entender cómo confieren al self un ambiente estable y familiar, examinar cómo los actos de tocar y comprender, en tanto que relación básica con lo material, detentan un papel clave en la construcción y mantenimiento de la realidad, y, en definitiva, observar como la relación del self con el mundo físico se configura como relación social. En el presente trabajo revisaremos todas estas cuestiones. Y concluiremos que constituyen los primeros pasos para esbozar una Psicología Social de los objetos.

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Inteligencia Colectiva | Pierre Lévy | urbanohumano

Inteligencia Colectiva | Pierre Lévy | urbanohumano | Psicosociología | Scoop.it

Inteligencia Colectiva: unión de personas > trabajar en conjunto

Más allá de una indispensable instrumentación técnica, el proyecto del espacio del conocimiento incita a inventar del nuevo el vínculo social alrededor del aprendizaje recíproco, de la sinergia de las competencias, de la imaginación y de la inteligencia colectiva. Se habrá comprendido, que la inteligencia colectiva no es un objeto puramente cognitivo. La inteligencia debe ser comprendida aquí en su sentido etimológico, es decir trabajar en conjunto (inter legere), como punto de unión no solo de ideas sino también de personas, “construyendo la sociedad”.

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Philip Zimbardo: The psychology of evil | Video on TED.com

Philip Zimbardo knows how easy it is for nice people to turn bad. In this talk, he shares insights and graphic unseen photos from the Abu Ghraib trials.
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Pablo el psicólogo (presentación del libro "Lo que se siente pensar o La cultura como psicología")

Pablo el psicólogo (presentación del libro "Lo que se siente pensar o La cultura como psicología") | Psicosociología | Scoop.it
Pablo Fernández Christlieb estuvo en Guadalajara (México) para la Semana de Psicología del ITESO 2012 y presentar su libro:

LO QUE SE SIENTE PENSARo La cultura como psicologíaMéxico: Taurus, 2011.  por Héctor Eduardo Robledo Pablo Fernández Christlieb es el único conferencista que ha podido hilvanar en un mismo renglón la psique, la sonrisa y el pollo frito, logrando además en la audiencia el efecto de que piense, sonría y de antemano saboree el siguiente pollo frito como si fuera el último en su vida, todo al mismo tiempo. Esto es, que convierte cada conferencia que dicta en el laboratorio experimental donde pone a prueba, y normalmente verifica, la tesis central del libro que aquí se presenta: que pensar se siente.
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Kenneth Gergen Talks about Social Construccionism en español

Kenneth Gergen Talks about Social Construccionism con subtítulos en español.
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Social intelligence: from brain to culture

Humans are perhaps the most social animals. Although some eusocial insects, herd mammals and seabirds live in colonies comprising millions of individuals, no other species lives in such a variety of social groups as Homo sapiens. We live in many different sized societies, from small, nomadic hunter-gatherer societies to cities consisting of millions of people living in close proximity; we form special social bonds with kin and many of us make lifelong commitments to one socio-sexual partner, represented in the shape of a marriage.


Via Ivan Rodriguez
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"La actividad como un concepto clave para la psicología cultural": Carl Ratner

"La actividad como un concepto clave para la psicología cultural": Carl Ratner | Psicosociología | Scoop.it

Vygotski ha generado mediante su teoría histórico-cultural ideas muy esclarecedoras para comprender “al otro” desde lo antropológico así como desde lo psicológico. Basado en esa teoría y con la idea de actividad como herramienta conceptual, en este artículo Ratner busca transmitir a los psicólogos culturalistas, sobre todo a los inscritos en el idealismo, el concepto de actividad como práctica sociocultural organizada y el cómo ésta regulariza las funciones psicológicas, y a la inversa en un proceso de interacción dialéctica.

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