chansons et histoire
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l'histgeobox: 285. Ulysses de Franz Ferdinand (2009).

l'histgeobox: 285. Ulysses de Franz Ferdinand (2009). | chansons et histoire | Scoop.it
blottiere's insight:

Heureux qui comme Ulysse a fait un long voyage  disait Joachim du Bellay en 1558. Dans ce célèbre poème inspiré par son exil romain, il se languit des rives de sa Loire angevine. Convoquant la figure mythologique créée par Homère – Odysseus, Ulysse pour nous  - l’un des éminents fondateurs de la Pléiade compose une élégie devenue un classique des lettres françaises. L’Odyssée attribuée à l’aède grec s’inscrit, quant à elle, au patrimoine mondial de la littérature et de la culture. Le texte migre depuis sa rédaction dans l’espace et le temps ; ainsi,  la figure d’Ulysse, depuis les temps antiques, a poursuivi sa route bien plus au nord de son berceau méditerranéen. Au XXème siècle, Ulysse accoste sur les rives de la Liffey[1]. Son nom apparaît en couverture d’un roman unique qui déchaina les passions par son audacieuse singularité.  Son auteur est un irlandais longtemps exilé entre Trieste, Paris et Zurich. James Joyce malmène l’antique matrice d’Homère pour la propulser, non sans fracas, dans la modernité du siècle naissant. Mais voilà que l’œuvre de Joyce, à son tour, devient un monument de la littérature, une cathédrale de prose dit-on.

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Article11 - « Motor City Is Burning » : symphonie pour une émeute - Lémi

Article11 - « Motor City Is Burning » : symphonie pour une émeute - Lémi | chansons et histoire | Scoop.it
En matière d’émeutes sauce sixties-black power, on connaît surtout celles de Watts, qui embrasèrent Los Angeles en 1965, moins celles de Détroit, (...)
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Panik sur la ville - Grândola Vila Morena

Panik sur la ville - Grândola Vila Morena | chansons et histoire | Scoop.it
Une chanson, une radio, une révolution
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Débusquer Muddy Waters au fin fond du Mississippi

Débusquer Muddy Waters au fin fond du Mississippi | chansons et histoire | Scoop.it
Un air de plantation, le delta du Mississippi : c'est là que les cadences du blues vont prendre racine. Sur la piste de Muddy Waters,...
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“I got a woman” : comment Ray Charles inventa la soul

“I got a woman” : comment Ray Charles inventa la soul | chansons et histoire | Scoop.it
En 1954, Ray Charles fait tomber les barrières qui séparent le blues du gospel. Avec “I got a woman”, il marque non seulement son époque, mais...
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DETROIT SAMPLER

DETROIT SAMPLER | chansons et histoire | Scoop.it
blottiere's insight:

L’histoire de la « Motor City » par sa musique

Depuis les big bands jazz des folles années de la Prohibition et les chants ouvriers des usines champignon de Henry Ford jusqu’à la techno légendaire des ruines d’une cité à demi désertée, on y retrouve entre beaucoup d’autres le blues de John Lee Hooker, la machine à tubes Tamla Motown, Marvin Gaye, le rock révolutionnaire des MC5, la sauvagerie d’Iggy Pop, le funk futuriste « funkadelic » de George Clinton, les hymnes électroniques de Juan Atkins, de Carl Craig et de Jeff Mills…

Un voyage au cœur de l’un des centres de création musicale les plus influents de la planète.

  
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l'histgeobox: 283. Boll Weevil blues

l'histgeobox: 283. Boll Weevil blues | chansons et histoire | Scoop.it
blottiere's insight:

En quelques décennies, le charançon du coton fit vaciller le système économique et social du sud des Etats-Unis. Au début du XXème siècle, il devint le héros d'une série de ballades intitulées Bo Weewil blues.

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Histgeoblog: Imagine de J. Lennon (1971). Quand l'art éveille la contestation. Une proposition d'étude sur la guerre du Vietnam en Histoire des Arts.

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Un prof » Crapauds et rossignols

Un prof » Crapauds et rossignols | chansons et histoire | Scoop.it
C’était en 1964. Il y avait ce 45-tours. Dessus : Quinze ans – nous n’en avions que douze, c’était encore loin. Ch’nord aussi, c’était loin d’Hyères (Var)
blottiere's insight:

"Après Jean Ferrat, avec Nuit et Brouillard, Pierre Selos aura été notre deuxième professeur sur un chapitre que les programmes d’histoire ignoraient et que nos parents – souvent – préféraient… oublier."

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Les voies politiques du Blues | Le Blues des Canuts

Les voies politiques du Blues | Le Blues des Canuts | chansons et histoire | Scoop.it
blottiere's insight:

On entend et on lit souvent que le Blues n’a rien de politique. Pourtant, comment une musique populaire par essence, des chants d’ouvriers et de paysans, d’exclu-e-s, de marginaux, pourrait-elle ne pas refléter la réalité sociale de celles et ceux qui la chantent, qui l’écoutent et qui la dansent?


Les thèmes de la vie courante qui tissent la trame du Blues, le travail des hommes comme celui des femmes, leurs conditions de vie, de logement, leurs relations réciproques, leur rapport aux jeux, à l’alcool, aux drogues, à la prostitution, à la nourriture même… bref tout le système des références sociales et culturelles dont est porteur le Blues reflète fidèlement l’organisation de la société dans laquelle sont immergé-e-s leurs auteur-e-s et il ne devient dès lors plus si facile d’être aussi catégorique…

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l'histgeobox: Loca virosque cano (14): Mediolanum.

l'histgeobox: Loca virosque cano (14): Mediolanum. | chansons et histoire | Scoop.it
blottiere's insight:

'incontestable supériorité militaire des légions permet aux Romains de dominer un immense empire. A partir du règne d'Auguste, les empereurs considèrent comme primordial de contrôler solidement ces vastes espaces, plutôt de poursuivre la politique de conquête agressive, forcément aléatoire. Aux frontières, l'armée surveille le limes pour empêcher les attaques des "peuples barbares" voisins. Pour plusieurs siècles, l'Urbs impose son autorité par les armes, certes, mais surtout en s'appuyant sur le formidable pouvoir d'attraction de sa civilisation.


De quelle manière le processus de romanisation se diffuse-t-il en Gaule au cours de la paix romaine? 


Pour répondre à cette question, nous prendrons l'exemple d'une ville importante de la province d'Aquitaine, chef-lieu de la cité (civitas) des Santons: Mediolanum. Pas plus qu'ailleurs, les habitants ne purent résister au puissant processus d'acculturation que représentait le "roman way of life".

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The Mix: Songs Inspired By The Civil Rights Movement

The Mix: Songs Inspired By The Civil Rights Movement | chansons et histoire | Scoop.it
The songs of the civil rights era are as varied as the people who have marched in the movement. We look back over five decades of passionate, engaged music-making — from singers in the struggle to young artists celebrating their political and musical heroes.
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"Where have all the flowers gone" Par Pete Seeger - Lycée Vincent d'Indy

"Where have all the flowers gone" Par Pete Seeger - Lycée Vincent d'Indy | chansons et histoire | Scoop.it
blottiere's insight:

Hommage à Pete Seeger

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l'histgeobox: 284. John Lee Hooker: "Motor city burning" (bis)

l'histgeobox: 284. John Lee Hooker: "Motor city burning" (bis) | chansons et histoire | Scoop.it
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"Grèves de la haine" et émeutes à Detroit Michigan en pleine 2WW avec un blues de John L. Hooker.

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"Dans un mauvais jour, nous sommes grands, dans un bon jour, nous sommes (...) - autrefutur.net

"Dans un mauvais jour, nous sommes grands, dans un bon jour, nous sommes (...) - autrefutur.net | chansons et histoire | Scoop.it
En 1977, The Clash chantait "London's Burning". 10 ans avant, le MC5 de Detroit lancait "Motor City Is Burning". Lincoln Park, banlieue de Detroit, 1964. Rob Tyner (chanteur chevelu), Fred "Sonic" Smith et Wayne Kramer (guitares), Pat Burrows (...)
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“Strange Fruit”, et Billie Holiday suspendit l'Histoire

“Strange Fruit”, et Billie Holiday suspendit l'Histoire | chansons et histoire | Scoop.it
New York, 1939. Une voix perfore le cœur d'une Amérique bipolaire. “Strange Fruit”, acte de naissance de la chanson contestataire, résonne...
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“War”, de Bob Marley : la révolution pacifiste est en marche

“War”, de Bob Marley : la révolution pacifiste est en marche | chansons et histoire | Scoop.it
D'un discours prononcé par l'empereur d’Ethiopie devant les Nations unies, Bob Marley fit une ode à la paix qui lui survivra longtemps.
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Lettre de Louis Armstrong à un fan : « Tout est Musique. » - Des Lettres

Lettre de Louis Armstrong à un fan : « Tout est Musique. » - Des Lettres | chansons et histoire | Scoop.it
Pour fêter la Journée Internationale du jazz, voici une lettre de Louis Armstrong, l’un des pères du jazz, connu aux quatre coins du monde pour son timbre de voix rocailleux et son sourire légendaire. En pleine Guerre du Viet Nam, il revient dans une lettre à un soldat fan de cette musique sur les lieux... Lire la suite »
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Aucune chanson n'est innocente: Portugal, 24 avril 1974, par Isabel Violante. | Dormira jamais

Aucune chanson n'est innocente: Portugal, 24 avril 1974, par Isabel Violante. | Dormira jamais | chansons et histoire | Scoop.it
C’est cette chanson d’amour qui est le tout premier signal de déclenchement de la Révolution des Œillets (juste avant « Grândola, Vila Morena » de Zeca Afonso).
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“Strange Fruit”, et Billie Holiday suspendit l'Histoire

“Strange Fruit”, et Billie Holiday suspendit l'Histoire | chansons et histoire | Scoop.it
New York, 1939. Une voix perfore le cœur d'une Amérique bipolaire. “Strange Fruit”, acte de naissance de la chanson contestataire, résonne...
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Great Black Africa - RFI

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L'Afrique est incontestablement le cœur battant des musiques noires. Son apport culturel a nourri l'élan artistique planétaire... Que l'on vibre sur la Rumba congolaise, le Jazz américain, le Gwoka guadeloupéen, ou...

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Article11 - « I didn't built this world / But I sure can tear it down ! » - Sébastien Navarro

Article11 - « I didn't built this world / But I sure can tear it down ! » - Sébastien Navarro | chansons et histoire | Scoop.it
« I didn’t built this world / But I sure can tear it down ». Soit : « ce n’est pas moi qui ai construit ce monde / Mais je vous garantis que je suis (...)
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l'histgeobox: 282. Patrick Bruel, "Place des Grand Hommes", (1989).

l'histgeobox: 282. Patrick Bruel, "Place des Grand Hommes", (1989). | chansons et histoire | Scoop.it
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De Geneviève à Marianne, le Panthéon est aux femmes.
L’espace occupé aujourd’hui par le Panthéon de Paris est au départ une église dans ce qui se nomme alors Lutèce, c’est à dire Paris avant Paris. La ville est alors un modeste regroupement d’habitants sur la rive gauche de la Seine datant de l’époque romaine et structuré autour d’un forum, d’arènes et de thermes dont quelques traces ornent encore le Vème arrondissement de la capitale. Au VIème siècle, la dynastie mérovingienne et son plus illustre représentant, Clovis, dont on discute encore de la date d’entrée en religion chrétienne, règne sur le royaume des Francs. Le roi ordonne la construction d’une basilique sur la colline Sainte Geneviève destinée à abriter les restes de la Sainte. Ce sera la basilique des Saints Apôtres. Son édification aux visées essentiellement funéraires prévoit aussi d’abriter les dépouilles du roi, de sa femme, et de sa fille. De cet édifice en bois, il ne reste, par contre,  guère de traces. 
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Sound-system: miroir du petit peuple jamaïcain.

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In Memoriam : Pete Seeger | Contretemps

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