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5 pecados de la educación tradicional y sus penitencias

5 pecados de la educación tradicional y sus penitencias | Formación, identidad y práctica docente | Scoop.it

   Cinco mitos de la educación tradicional que han sido derribados por la investigación educativa actual, pero que se resisten a abandonar la práctica educativa. Si eres pecador, arrepiéntete y purifica tus clases con la penitencia incluida después de cada pecado:


- Pecado 1: A la gente no le gusta aprender.


- Pecado 2: “Si no comprendes ahora por qué tienes que tienes que

aprender esto, algún día lo entenderás”.


- Pecado 3. “Nos tiene que dar tiempo a ver todo el temario”.


- Pecado 4. “Aquí se viene a aprender, no a divertirse”.


- Pecado 5: Un examen escrito mide tu conocimiento.

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antoninavarro's curator insight, February 15, 5:27 AM

Necesitamos un debate urgente. La escuela agobiada por los problemas urgentes del día a día y por los recortes económicos no le queda tiempo para debatir estos temas urgentes: cuáles son los valores que realmente podemos aprovechar la educación  tradicional,  qué cambios deberíamos incorporar a partir de las universalización de las tecnologías de la comunicación y de las redes sociales,  qué estrategias implementamos para la internacionalización de nuestros centros en el marco de la Comunidad Europea, y un largo etc.

Formación, identidad y práctica docente
Información y reflexiones sobre la identidad, la práctica y la formación docente
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Cuando los docentes escribimos

Cuando los docentes escribimos | Formación, identidad y práctica docente | Scoop.it

¿Qué sucede, pues, cuando en la investigación educativa el investigador es el profesor que investiga su propia acción y forma parte de lo que sucede en el aula? Es inevitable que se produzca un cierto desdoblamiento; y en ello la escritura juega un papel fundamental. Cuando escribimos sobre lo que hacemos, sobre lo que hemos vivido, sobre lo que ocurre a nuestro alrededor, la mediación de la palabra escrita nos permite alejarnos para comprender mejor lo próximo. Algo así como tomar distancia sin dejar de estar inmersos. Como si decidiéramos marchar de vacaciones a nuestro propio barrio. Para ello, salimos de casa y comenzamos a recorrerlo, mirando los escenarios más habituales y rutinarios como si los viéramos por primera vez.


Es lo que también ocurre cuando, en los días previos a recibir la visita de un amigo o un familiar que desconoce nuestros lugares habituales de residencia, no podemos evitar, cada vez que hacemos los recorridos de siempre, mirar a través de los ojos de nuestro futuro visitante. Entonces se produce una curiosa experiencia de redescubrimiento de los lugares, una captación de perspectivas o de detalles, que seguramente fueron mil veces vistos, pero en realidad nunca verdaderamente mirados.

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Lo global se transforma desde el retorno a lo próximo

Lo global se transforma desde el retorno a lo próximo | Formación, identidad y práctica docente | Scoop.it

Continuando en el camino de revisar y reflexionar sobre materiales publicados hace un tiempo, un sugerente y ciertamente optimista texto de Edgar Morín, me permite profundizar, a través del concepto de metamorfosis, las ideas de emergencia y conectividad propuestas en el artículo anterior. La idea de metamorfosis, frecuentemente ejemplificado en la oruga que se autodestruye para convertirse en mariposa, puede servirnos para representar las transformaciones que se vienen dando desde hace ya unos años en el mundo educativo de hoy.

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Socialización, pactos e innovación educativa

Socialización, pactos e innovación educativa | Formación, identidad y práctica docente | Scoop.it

Se puede hablar también de una “socialización escolar” que incluye, desde la interiorización de las funciones más generales del sistema educativo, hasta los hábitos cotidianos, la distribución de los espacios o la reglamentación disciplinaria. El aspecto fundamental de esta interiorización por parte de todos los agentes (docentes, alumnos, padres y madres, directivos, conserjes, administradores) es el carácter de normalidad atribuido a los rasgos y formas de funcionamiento del sistema. Normalidad en un doble sentido: como aceptación de lo que es frecuente o habitual, pero también, y sobre todo, de lo que es considerado como únicamente posible..

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Supervivencia o distribución de hegemonías

Supervivencia o distribución de hegemonías | Formación, identidad y práctica docente | Scoop.it

 Releyendo un texto de P. Woods me detuve en la idea de “supervivencia”; la cual me llevó, a su vez, al concepto de “control”. Pensé así, en una nueva perspectiva para interpretar lasuperestructuralidad de las prácticas docentes, valorar sus efectos y reflexionar sobre posibles modelos alternativos.

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Superestructuras (2)

Superestructuras (2) | Formación, identidad y práctica docente | Scoop.it

La posición superestructural del docente, en su versión más rígida, no es cómoda ni tampoco fácil de sostener. Su fragilidad puede ser aprovechada por los alumnos; aunque, salvo en las situaciones de disrupción máxima, éstos no lleguen a ser del todo conscientes del poder que potencialmente detentan . 


En el otro extremo, y sin abandonar los rasgos básicos de las superestructuras –controlar la realidad y evitar sus transformaciones– encontraríamos aquellas prácticas docentes que, padeciendo una suerte de “síndrome de Estocolmo”, utilizan recursos de aproximación afectiva para mantener un cierto equilibrio en el aula y asegurarse una relativa supervivencia. Es el caso del profesor “enrollado” o “guay”, el cual se manifiesta como uno más en el aula y cuya práctica profesional se caracteriza por la permisividad o la dificultad para proponer reglas o límites. 


A partir de la descripción de estas dos versiones de las prácticas docentes superestructurales –una rígida y otra permisiva– me atrevo a proponer en su reverso pistas para identificar lo que podrían ser prácticas no burocráticas, es decir, partícipes e impulsoras de transformaciones efectivas.

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Sobre la transmisión de un supuesto saber

Sobre la transmisión de un supuesto saber | Formación, identidad y práctica docente | Scoop.it

Si hay una acumulación vital de saberes recuperables y transmisibles en el docente, también lo hay en el estudiante. No son saberes intercambiables ni homologables. Sin embargo, la acción docente no es un viaje desde la plenitud a la carencia, sino más bien una construcción compartida, la cual, sin negar posiciones y funciones específicas y diferenciadas, comporta recuperar aquello que a sus protagonistas dinamiza  y modificar lo que les detiene.

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Identidad docente y nuevas tecnologías educativas

Identidad docente y nuevas tecnologías educativas | Formación, identidad y práctica docente | Scoop.it

Respecto de las tecnologías de la información aplicadas a la educación, la importancia de aprender a utilizarlas quedaría subordinada a ser capaces de mirar hacia atrás, de contemplar nuestro recorrido profesional a la luz de las nuevas posibilidades que dichas tecnologías nos ofrecen. El efecto de esta nueva mirada retrospectiva no siempre será de cuestionamiento, sino también podrá tener mucho de recuperación positiva respecto de aquellas viejas prácticas que continúan siendo valiosas, aunque ahora desde nuevas perspectivas.

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Hacer preguntas y escuchar

Hacer preguntas y escuchar | Formación, identidad y práctica docente | Scoop.it

El silencio y la ausencia mueven el pensamiento; son los actos propios de la escucha. Callar y sólo mostrar el misterio, aquello que falta completar. 

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Notas a pie de aula (2): ¿Qué he aprendido hoy?

Notas a pie de aula (2): ¿Qué he aprendido hoy? | Formación, identidad y práctica docente | Scoop.it

En ese momento percibí el mundo propio y personal de los alumnos como una corriente dinámica y desordenada que corría por fuera de las aulas; y dentro de éstas, un mundo ordenado y ajeno, que transcurre lentamente entre el timbre de entrada y el timbre de salida.

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La sorprendente verdad sobre lo que motiva a tus alumnos

La sorprendente verdad sobre lo que motiva a tus alumnos | Formación, identidad y práctica docente | Scoop.it
¿Podrías involucrar más a las alumnos en los proyectos de clase, generar más debate, estimular preguntas o simplemente inducir al esfuerzo? Las investigaciones científicas confirman reiteradamente que sí y han encontrado las claves.
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El arte digital de contar historias

El arte digital de contar historias | Formación, identidad y práctica docente | Scoop.it

A pesar de sus años, El arte de contar cuentos, de Sara C. Bryant, sigue siendo uno de los libros importantes para todos los que se interesan por la presencia de los relatos y las historias en la educación. Porque, como dijo la autora, explicar cuentos a los niños y a los jóvenes no es nada fácil. Por eso, de sus páginas todavía se pueden extraer buenos consejos para mejorar nuestra forma de contar: la sencillez en el estilo y la expresión, el movimiento lógico en la acción, la expresión dramática, el entusiasmo en nuestros relatos. Claro que la pregunta llega sin remedio: ¿es así también en nuestro mundo digitalizado?

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Barry Schwartz: utilizando la "sabiduría práctica"

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Alejandro Sarbach's curator insight, January 20, 2:17 PM

Más sobre Tecnología, innovación educativa y sabiduría práctica en:

http://carbonilla.net/2012/04/30/tecnologia-innovacion-y-sabiduria-practica/

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Jordi Adell maPLEando

Jordi Adell maPLEando | Formación, identidad y práctica docente | Scoop.it

Jordi Adell explica qué es un PLE (Personal Learning Environment)

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Final de curso

Final de curso | Formación, identidad y práctica docente | Scoop.it

Es durante los últimos días del curso cuando vivo con mayor intensidad y desasosiego la enorme distancia que suele haber entre lo que pienso sobre cómo debería ser la educación en secundaria, y la práctica real que los equipos docentes llevamos a cabo, dentro de un contexto institucional que nos condiciona, pero que a su vez sostenemos y reproducimos. La fractura es exterior, recorre el pasillo que separa el aula del patio y aísla los aprendizajes de la vida de los alumnos. Pero también es interior, aleja las reflexiones críticas de nuestro pasado docente; una historia en la que nos formamos para servir a un sistema que ahora más que nunca se muestra en crisis.

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Alberto del Mazo's curator insight, June 15, 12:51 PM

@Alejandro Sarbach reflexiona sobre cómo "concluir" un curso con tus alumnos, haciendo una tarea de síntesis de todos los aprendizajes significativos y experiencias vividas durante el mismo. Muy útil, al final acabamos con demasiadas prisas y falta tiempo para hacer algo tan necesario.

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"Más que los profesores, son los centros los que enseñan"

"Más que los profesores, son los centros los que enseñan" | Formación, identidad y práctica docente | Scoop.it

Desde otra perspectiva, la expresión “el que enseña es el Centro” podría suponer una resignificación de la propia institución educativa, entendida ahora como “entorno de aprendizaje”; es decir, como red de interconexiones, en la cual se tejen experiencias y aprendizajes tanto formales como informales; también como espacio de resultadosemergentes, que se producen en los márgenes, o complementariamente, o incluso de manera discontinua respecto de los currículos, las políticas de gestión o las normativas oficiales.

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Tan solo contemplar el escaparate

Tan solo contemplar el escaparate | Formación, identidad y práctica docente | Scoop.it

La filosofía como asignatura puede tener la curiosa virtud de que, incluso dentro de un modelo contradictorio con la propia naturaleza del pensamiento filosófico, en tanto que pensamiento crítico y creativo, siempre y a pesar de todo, acaba produciendo un efecto al menos propedéutico. Algo así como cuando contemplamos unos dulces muy apetecibles en el escaparate de una pastelería: no llegamos a entrar porque no tenemos dinero o tenemos prisa o estamos haciendo régimen para adelgazar, pero al menos nos enteramos de que los pasteles están allí, y que en algún momento de nuestra vida podremos entrar y disfrutar de su degustación. El academicismo filosófico, en muchos casos, y sobre todo si es un academicismo ameno o participativo, puede revelar el atractivo de una forma nueva de pensar o de ver el mundo, aunque no alcance para llevar a los alumnos al interior de su práctica efectiva.

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Aprendizajes informales e intermediaciones

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El primer cuidado del hombre
es defender el pellejo.
Llevate de mi consejo,
Fijate bien lo que hablo:
El diablo sabe por diablo
Pero más sabe por viejo”. 


José HernándezMartín Fierro
(Canto XV, segunda parte)

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Superestructuras (1)

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"... De esta forma, la posición docente se constituye como superestructura, sostenida y justificada en el “no-saber” discente. La transformación hacia un tipo de relación pedagógica no superestructural –es decir dinámica, creativa y emancipadora– implicaría reconsiderar al alumno como sujeto de un saber propio, y por parte del profesor, reconocer los límites de sus capacidades y la posibilidad de aceptar y promover aprendizajes compartidos."

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¿Por qué tus alumnos no llevan reloj de pulsera? La paradoja educativa

¿Por qué tus alumnos no llevan reloj de pulsera? La paradoja educativa | Formación, identidad y práctica docente | Scoop.it

Hace ya varios años que me pregunto por qué mis alumnos no llevan reloj de pulsera. Sinceramente, debo reconocer que nunca me he preocupado en preguntárselo. Pero creo que la pregunta, así como sus posibles respuestas, pueden servirte para reflexionar sobre algunos aspectos de tu práctica docente.


Si escribo acerca de los relojes de pulsera es a raíz de una conferencia TED que vi recientemente del gran Sir Ken Robinson. Si no sabes quién es Ken Robinson te diré que a día de hoy es uno de los referentes de la educación a nivel mundial. Pues bien, en una de las conferencias TED que pronunció Ken Robinson surgió la pregunta que ha dado lugar a este artículo. ¿Quieres conocer la respuesta? Pues acompáñame.

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Memoria e identidades

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Durante los procesos de formación docente el campo de la conciencia fue ocupado por un supuesto saber objetivo. Recordamos parte de lo aprendido, pero no cómo lo hemos aprendido –la experiencia vital del aprendizaje– Ahora se trataría de pensar en las formas en que ese saber fue adquirido, se trata de pensar en cómo fue pensado.


En este segundo momento, aquel supuesto saber objetivo ya no es el mismo, ya no es el saber del especialista el que ocupa la conciencia, sino la auto-conciencia de su adquisición. Los contenidos de la formación se particularizan como experiencia personal, y al mismo tiempo se expanden como saber vital y narrativo.

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"La atención se fija en un punto, y la magia sucede en otro"

"La atención se fija en un punto, y la magia sucede en otro" | Formación, identidad y práctica docente | Scoop.it

Una pedagogía que revalorice la importancia de los imprevistos se asentaría en un supuesto básico: la relación entre el docente y el hecho pedagógico no es una relación de “causalidad eficiente”. No se da el caso de que el docente actúe, y mecánicamente se produzcan determinados efectos pedagógicos. Esta concepción mecanicista de la práctica en el aula encierra una buena dosis de omnipotencia: está claro que la tarea de los profesores es importante, pero sus efectos no son los únicos y no siempre los conscientemente buscados.


Ante esta realidad creo importante redefinir la función docente como promoción de condiciones de posibilidad: los maestros o los profesores serían facilitadores que procuran generar condiciones para que se produzcan ciertos hechos o situaciones pedagógicas deseables. Pero también hemos de ser conscientes de que esto último no siempre se consigue; y que, con muchísima frecuencia, los momentos más fructíferos en la clase surgen a raíz de circunstancias fortuitas.

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Notas a pie de aula: sentido y significado

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El significado es aquello que compartimos y que permite comunicarnos entre los individuos que utilizamos una misma lengua. El sentido, en cambio, sería algo así como la “coloración” que, de manera personal e intransferible, le damos al significado. El sentido es una construcción subjetiva que utiliza de manera predominante materiales emocionales o estéticos ofrecidos por un contexto experiencial determinado.Alberto es una de esas personas que da gusto trabajar con ellas. No lleva mucho tiempo en la docencia y, sin embargo, parece moverse con naturalidad y eficacia dentro del enjambre de relaciones en ...

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Los nuevos roles del profesor: hacker, DJ, coach y Community Manager.

Los nuevos roles del profesor: hacker, DJ, coach y Community Manager. | Formación, identidad y práctica docente | Scoop.it

Cuatro metáforas para representar el rol del profesor en las nuevas tendencias de aprendizaje: hacker, DJ, coach y community manager.

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10 PREGUNTAS PARA TI, PROFESOR

10 PREGUNTAS PARA TI, PROFESOR | Formación, identidad y práctica docente | Scoop.it

Siempre estamos a tiempo de rectificar o enfocar nuestra práctica educativa. Los contenidos de la materia seguirán ahí, pese a nosotros. La diferencia la marca la conexión con el alumno. Una conexión que puede ser difícil, pero que podemos trabajar cotidianamente. 

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Flipped Classroom

Guía del Flipped Classroom
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