Poésie en L'aguille dans la pomme. "La aguja en la manzana" Editions Hoy no he visto el Paraiso. Le Havre, France.Poemas escritos en frances y graficas de Ma...
L'aiguille dans la pomme - Margarita GarcIa Alonso - Margarita García Alonso
http://www.bubok.es/libros/208886/Laiguille-dans-la-pomme
http://www.bubok.es/externo?next=http://margaritagarciaalonso.wordpress.com/
extrait du livre
Ile complexe.
Quand on a la chance ou la malchance de naître dans une île où les oiseaux se distinguent pour être muets, on devient intraitable.
Enfermée des heures, des semaines, des mois dans ma chambre bunker je suis craintive, mal élevée, autoritaire.
Je me moque des prix de l’eau, des pluies, des talons, de la nourriture, de la moindre trace de féminité.
Trop salope sur la route du raffinement, la phrase bien structurée la froideur spontanée, extrême, l'agression des dentelles la vacuité des mots qui ne disent rien.
La vaisselle maudite sur cette table risque de sauter en fragments.
Je ne parviens à extirper la voix de ma mère elle peut se faire feuille, qui frémit dans l’arbre, pièce de tissu sur mes épaules, poutre en poutre édifiant ma colonne vertébrale.
Les ancêtres redoublent avec délicatesse
les nœuds dans ma gorge
Les rats ne supportent pas de voir un de leurs semblables emprisonnés: ils s'agitent pour le sortir de sa cage. Une preuve de leur capacité d' empathie , affirment des chercheurs. The Romedia Foundation is a Roma non-governmental organization based in Budapest, Hungary, working to contribute to a positive perception of Romani ethnic identity, combat anti-Romani prejudice and provide alternative information to policy makers on Roma through the production of films and videos, international multi-media campaigns and public events. A short film on the tandura, a plucked lute. lien transmis par Gweltas Simon 
VIMALA THAKAR L'Ombre du Silence
voir aussi La transparence, l'épaisseur et l'être du milieu dimanche 23 janvier 2011, par René BARBIER http://www.barbier-rd.nom.fr/journal/article.php3?id_article=893 
Site Parham Shahrjerdi...
Risquer la poésie est un texte qui se tisse dans le poème. Se voulant écriture, il met en danger la science de la littérature ainsi que la littérature scientifique. Ici aucune formule du passé ou dépassée ne s’écrit ni ne fait loi. Ce texte, ne s’épuise pas dans l’immédiateté d’une interprétation, dans la passion ou le bavardage d’une explication de texte, au contraire, il donne à patienter (dans) le poème, il s’ouvre au poème, ouvre le poème et enfin, il reste ouvert, et laisse ouvert le poème ouvert en soi. Il se montre ouvrant ouvertement, se rendant oreille, s’avance ouïement. Risquer la poésie tente de parler sans parler en trois langues (français, anglais, persan). Ici chaque langue cherche sa propre langue : absente, perdue, mutilée. Aucune langue ne cherche à traduire l’autre. Trois textes donc, déliés, affranchis. Un texte s’écrit maintes fois. On en garde quelques traces. Leur ressemblance ? Une absence de ressemblance les rassemble. Et tout cela accompagnant une littérature qui vient. Que cette trilogie devienne le risque, qu’elle prenne le risque, et qu’elle mette en péril ! 
Site Jacques Derrida... 
Tweet TweetShinichi Maruyama was born in Nagano, Japan. Graduated in 1991 from Chiba University and moved to New York in 2003 and began work on what would become his ‘Kusho’ series.
Poésie en L'aguille dans la pomme. "La aguja en la manzana" Editions Hoy no he visto el Paraiso. Le Havre, France.Poemas escritos en frances y graficas de Ma...
L'aiguille dans la pomme - Margarita GarcIa Alonso - Margarita García Alonso http://www.bubok.es/libros/208886/Laiguille-dans-la-pomme http://www.bubok.es/externo?next=http://margaritagarciaalonso.wordpress.com/
extrait du livre
Ile complexe. Quand on a la chance ou la malchance de naître dans une île où les oiseaux se distinguent pour être muets, on devient intraitable. Enfermée des heures, des semaines, des mois dans ma chambre bunker je suis craintive, mal élevée, autoritaire. Je me moque des prix de l’eau, des pluies, des talons, de la nourriture, de la moindre trace de féminité. Trop salope sur la route du raffinement, la phrase bien structurée la froideur spontanée, extrême, l'agression des dentelles la vacuité des mots qui ne disent rien. La vaisselle maudite sur cette table risque de sauter en fragments. Je ne parviens à extirper la voix de ma mère elle peut se faire feuille, qui frémit dans l’arbre, pièce de tissu sur mes épaules, poutre en poutre édifiant ma colonne vertébrale. Les ancêtres redoublent avec délicatesse les nœuds dans ma gorge 
Un projet d'éducation transdisciplinaire Lynn Hermani - the New World of Education: NEI Project NEI = New Emergent Intelligence *via la liste de diffusion du CIRET 
Accueil - Musée des Confluences - Département du Rhône... ( @mdc_confluence)
Le Musée des Confluences est un musée des sciences et des sociétés. Sciences, parce qu’il est nécessaire de développer la culture scientifique (de la conservation à l’éducation) dans notre société moderne. Sociétés, car il est important de construire le pont entre les sciences et les enjeux sociaux. La science s’inscrit dans la société. Et les sociétés sont aussi polyphoniques. Vidéo de présentation du futur musée des Confluences Un musée des sciences et des sociétés : thématique et pluridisciplinaire Le rôle fondamental du musée (au-delà de la conservation du patrimoine) est d’expliquer, de faire sentir, de percevoir et de transmettre. La valeur ajoutée du Musée est cette transmission du savoir, cette recherche de la conscience, cette découverte du questionnement créateur.Un musée axé sur les publics 
Créateur d'instruments transculturels. Enfance à Niamey (Niger), revenu en France en 1961, Reparti en Afrique de l'Ouest de 1975 à 1992 pour "chercher à comprendre le point de vue du Sud". Spécialiste des cordophones de l'Afrique de l'Ouest, où il a fréquenté pendant 16 ans des musiciens et facteurs traditionnels. 
Le présent numéro est issu d’un séminaire intitulé « L’instrument de musique. Approches ontologiques et esthétiques », tenu durant les années 2008-2009 et 2009-2010 dans le cadre de l’UMR 8163, « Savoirs, Textes, Langage », et animé par Bernard Sève. Étudié par les physiciens, les musicologues, les historiens des arts et des techniques, l’instrument de musique est largement négligé par les philosophes de l’art. Les dix études ici réunies sont dues à des chercheurs dont les travaux s’inscrivent dans des champs disciplinaires assez différents, mais elles sont toutes marquées par le souci de penser philosophiquement l’instrument de musique. Dans leurs convergences comme dans leurs désaccords, ces études témoignent de la pertinence et de la fécondité d’une recherche interdisciplinaire consacrée à l’instrument de musique. Bernard Sève
transmis par Didier Moulinier @DidierMoulinier http://www.netvibes.com/didier-moulinier http://didier-moulinier.over-blog.com
http://didier-moulinier.tumblr.com
|
Revues-Plurielles.org : le portail des revues de l'interculturalité... 
"Music is everywhere!" GH
Instrumentation: Performer/s in recording: Year composed: 2006 Premiere: Duration: 11 min. Other: http://www.interlude.hk/front/in-sight/gilad-hochman/ December 1, 2011 Born in 1982, Israeli composer Gilad Hochman was already defined as “one of Israel’s most prominent composers” by the Deutschland Magazine and as “a rising star in the classical music world” by France 24. His search after expression and originality in music had led to many musical pieces and growing public attention. Being recognized by the BBC as an “already well known classical composer”, Hochman’s music is regularly performed and appreciated by musicians and the audience alike. In his homeland, Hochman’s music was praised to be “written with a true artist’s hand” by Ma’ariv newspaper’s critique. Today he continues his artistic search in Europe. Avec "Dépasser Darwin" (Plon), le grand chercheur Didier Raoult remet en question nos certitudes sur l'évolution. Entretien. lien transmis par Meriadec Damien 
Philosophiæ naturalis principia mathematica by Isaac Newton Newton's monumental Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica, often shortened to Principia, was published in July 1687 and brought him international fame. In this three-part work, he lays out in mathematical terms his laws of motion and account of universal gravitation. Although he was able to provide a convincing description of the effects of gravitation, Newton failed to provide a sufficient explanation for why gravity occurred, so he sought to address this and other concerns by preparing a further edition. We have digitised Newton's own copy of the first edition. It is interleaved with blank pages so he had sufficient space for annotations and corrections for his second edition, which he eventually published in 1713. The book was severely damaged by fire and damp some time before it was given to the Library in 1872 as part of the Portsmouth collection. A BBC Radio 4 'In Our Time' discussion of Newton's laws of motion can be listened to here
http://www.magazine-litteraire.com/content/newsletter_actualite-media/article.html?id=20645 Isaac Newton n'aura bientôt plus de secrets. L'université de Cambridge a numérisé près de 4000 feuillets écrits ou annotés par le théoricien de la gravitation universelle. Plusieurs siècles après leur mort, l'université de Cambridge met encore un point d'honneur à valoriser les travaux de ses anciens étudiants. Il est vrai que le brillant jeune homme dont elle vient de numériser les œuvres n'est autre qu'Isaac Newton, élève du Trinity College entre 1661 et 1665 avant d'y enseigner les mathématiques. La bibliothèque et les notes de recherche du scientifique britannique ont longtemps été conservées par sa familles, mais l'université est parvenue à en acquérir une très grande partie. Plus de 4000 feuillets sont déjà en ligne, parmi lesquels le « Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica », divers carnets de mathématiques ainsi que le Waste Book, un recueil de notes réalisé lorsque Newton fut contraint de fuir la ville menacée par la peste. La collaboration de Cambridge avec l'université du Sussex, initiatrice du Newton Project, devrait permettre la mise en ligne rapide de transcriptions.
Pléonexie - du grec πλεονεξία, pleonexia)
La pléonexie (du grec πλεονεξία, pleonexia) est le désir d'avoir plus que les autres en toute chose. Cela se traduit en pratique par le fait de prendre toujours plus que ce qui nous revient, ou moins, lorsque l'objet se révèle ingrat. via @R_News image rendez-vous à palerme wim wenders 
common Knowledge - The Challenge of Transdisciplinarity 
What is Transdisciplinarity? Via Don Dea 
DéfiSciences a pour slogan Pour des sciences humainement exactes. Un bon résumé de la démarche. Celle de développer un espace de dialogue entre personnalités issues de tous les horizons socio-culturels et, ainsi, de contribuer à combler le fossé qui se creuse jour après jour entre littéraires et scientifiques, chercheurs et artistes, rêveurs et rationnels. Ustad Alauddin Khan taught Ritwik Ghatak the universal language of music. The Documentary on Ustad Alauddin Khan (1963) was released without Ritwik Ghatak's name as Director. (http://calcuttatube.com/ritwik-ghatak-legendary-filmmaker-48051/48051/) http://fr.wikipedia.org/wiki/Allauddin_Khan lien transmis par Dominique Bertrand Site web http://www.trouveurdor.com/ 
Chaque jour l'actualité des cultures africaines dans le monde : agenda culturel, infos, critiques, interviews, analyses.
(..)On peut aborder un auteur aussi riche que Glissant de tant de façons, que je ne saurais prétendre avoir trouvé l'unique façon de le faire. Mais que ce livre soit, comme vous dites, plus dialogique qu'hagiographique tient à ma conviction profonde qu'écrire à propos d'un auteur n'a aucun sens s'il s'agit de le répéter : autant le lire. Et comme j'ai fait mien le souhait qu'un jour Deleuze exprima à propos des auteurs qu'il admirait - n'écrire rien qui leur soit indigne - j'espère que c'est ici le cas. Et le mieux est d'éviter l'éloge paresseux, toujours quelque peu entaché de flagornerie. Il me semble, au contraire, que la pensée de Glissant demande à être lue avec patience, et pour cela, il faut l'interroger. Une réelle intelligence des textes implique que l'on se mette d'une certaine façon à l... Samedi 26 novembre, Animafac accueillait à la Cité des Sciences et de l'Industrie plusieurs personnalités scientifiques et politiques qui ont livré leur vision de la société de la connaissance. via @audrey_bardon 
Les entretiens de la cité | Faire dialoguer entre eux et avec le public des personnalités aux savoirs différents mais complémentaires sur un thème de société. 
La semence est le premier maillon de la chaîne alimentaire. Toutes les plantes agricoles qui nous nourrissent sont issues de semences sélectionnées et conservées de générations en générations par les paysans. Ces semences sont indissociables de leurs savoirs, de leurs savoir-faire et des liens culturels qui unissent leurs communautés. Chaque fois qu’ils échangent leurs semences et ressèment une partie de leur récolte précédente, les paysans créent de la biodiversité grâce à l’apparition puis à la sélection de nouveaux caractères adaptatifs à la diversité de leurs terroirs, des climats, de leurs pratiques et des besoins des communautés humaines. C’est ainsi que sont nées des centaines de milliers de populations de plantes toutes différentes les unes des autres et en perpétuelle évolution. Si, après avoir été les contributeurs essentiels de cette biodiversité cultivée, les paysans sont réduits au seul rôle de consommateurs de semences industrielles, il n’y aura alors plus d’acteurs pour la préserver et la développer.
voir aussi http://www.ladepeche.fr/article/2008/10/30/485076-les-legumes-anciens-interdits-a-la-vente.html |
| Previous |
|
1 | 2 | 3 | 4 |  |
23 |
|
Next |
