Un soleil radieux brillait hier sur Bugarach aux premières heures de la nouvelle ère d’après l’apocalypse. Le ciel qui, au jour fatidique de la pseudo-prophétie Maya, s’était épuisé à dissuader les foules de s’aventurer dans le petit village audois, avait retrouvé sa sérénité.
Devant la mairie désertée par les micros et les caméras, le “club des frites” local siégeait à nouveau, avec, à l’ordre du jour, la controverse suivante : "faudra-t-il, l’an prochain, célébrer l’An I de l’après fin du monde ?"
À vrai dire, l’idée ne rencontrait guère de soutien chez les Amis du pic de Bugarach, association organisatrice des festivités locales. Dans le village, on a si mal supporté les assauts médiatiques de ces dernières heures pour que la date du 21 décembre 2012 reste celle d’un bon souvenir. Et puis, à Bugarach, où les habitants ont, pour philosophie, le bon sens paysan, on n’apprécie guère les délires ésotériques de ceux que l’on appelle les "allumés du Pic".
A minuit-trente-deux, il n’y avait personne
À minuit-trente-deux ce samedi, heure où, en raison du décalage horaire avec le pays des Mayas, tout devait s’écrouler autour de Bugarach, les “sénateurs” du “club des frites”, qui ne se seraient couchés avant pour rien au monde, ont eu la preuve de la vacuité de l’instant.
Il aurait dû normalement y avoir foule aux pieds de la mairie : des caméras et des projecteurs braqués sur le pic, des candidats prêts à franchir allègrement le vortex or, il n’y avait personne.
Personne non plus sur le perron de l’église, dans la cour du vieux château, personne dans ces rues lavées par une pluie serrée et balayées par un vent de furie.
Où étaient donc les journalistes en dehors d’une poignée de représentants de la presse régionale restées jusqu’au bout à plaisanter avec les Sénateurs ? Dans leurs hôtels et sous le barnum de la ferme de Janou où l’on avait débouché les bouteilles de blanquette de Limoux.
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A noter sur la vidéo de cet article que les Extra-Terrestres sont passés par là le 21 décembre 2012 ; ils sont d'ailleurs repartis avec les panneaux de signalisation d'entrée et de sortie du village comme preuve de leur passage à donner à leur chef.