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Modern Slavery

Modern Slavery | Anaquel de libros, blogs y videos | Scoop.it

"I recently saw this map in a Washington Post article about modern day slavery and was immediately was struck by the spatial extent and amount of slaves in today’s global economy.  As stated in that article, “This is not some softened, by-modern-standards definition of slavery. These 30 million people are living as forced laborers, forced prostitutes, child soldiers, child brides in forced marriages and, in all ways that matter, as pieces of property, chattel in the servitude of absolute ownership.”  This map shows some important spatial patterns that seem to correlate to economic and cultural factors."


Via Seth Dixon
Leoncio Lopez-Ocon's insight:

Incluye este post un impresionante testimonio de la fotógrafa Lisa Kristine, activista de Free the Slaves, ONG destinada a combatir la esclavitud de 28 millones de personas.

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Steven Flis's curator insight, December 16, 2013 11:15 AM

In my opinion slavery is the worst possible living situation. id rather be be free but have no food suply than to be a slave. its dishearting to look at these numbers and see that 30 million people have to deal with the worst quality of live possible. but what sickens me the most is the lack of information we have been given about this though primary schools. In school we were taught about Lincoln freeing the slaves ans american slavery almost every year. But not a single time did they connect or even touch on that it is a massive problem in the world today. It was to the extend that for a few years i was mislead to thinking that Lincoln made this a slave free world, boy was i wrong. Slavery is revesable though, it can be countered by harser punishments and more restrictions on the slave owners. We could also do our best to make it so they bring in as little money as possible so they are forced to find a different occupation. 

Jessica Rieman's curator insight, March 19, 2014 5:04 PM

MOdern Slavery is a huge problem throughtout the world and especially in Africa and surrounding sister countries. For example, in Africa this map shows us that the slave rate is more than .75 this indicates that there is a small percentage of the country that is not enslaved in some way. This is outrageous for the modern society to think of in todays world especially because as Americans we think of the slave trade and slavery being something that happened many years ago and then slavery was abloished and now nothing bad happens anymore well we couldn't be more WRONG! AMericans are mostly ingornat to the fact that although slavery is not announced in surronding counintents and countries does not mean that it doesn't exist. Another example of this is the Somali blood diamonds and how the children become toy-soldiers and are turned into rebels because if they dont they will be killed so this is the type of society where it is kill or me killed. These CHILDREN are trained to kill anyone and everyone who gets in their way; taken away from their families at a young age and then brainwashed into using their ignorance as bliss.

Logan Haller's curator insight, May 25, 2015 9:51 PM

This article has to do with unit 6 because it deals with development.This article explains how 30 million people work as forced labors, forced child soldiers,  forced brides and many other forced things. The map illustrates spatial patterns on economic and cultural factors on where the people enslaved are. The map shows that India is 1.1% enslaved.People say that fair trade and not free trade will lead to sustainable economic growth and lower social injustice. Two questions asked by the article is what realistically can we do to lessen slavery in the world today, and how our our own spending habits part of the system. The article also includes a video on some of the ways the slaves are treated poorly .

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6 de cada 10 personas que compartan este artículo en Twitter no lo habrán abierto

6 de cada 10 personas que compartan este artículo en Twitter no lo habrán abierto | Anaquel de libros, blogs y videos | Scoop.it
Un estudio llevado a cabo por investigadores de la Universidad de Columbia y del Instituto Nacional Francés ofrece las claves de cómo circulan las noticias en TwitterAunque suelen tener una vida larga, la mayoría de la gente no abre las noticias ni lee los contenidosTambién explican que, la mayoría de las veces, los contenidos virales no se leen, solo se retuitean
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Cities are the New Nations

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"Political geography is not determinant anymore, because cities are more important."


Via Seth Dixon
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Seth Dixon's curator insight, May 2, 3:37 PM

Controlling borders and territory were the main factors in geopolitics for centuries.  In his book Connectography by Parag Khanna, he argues that connectivity and networks are more important today.  The world's most connected cities act in ways that transcend political boundaries.      

 

Sally Egan's curator insight, June 20, 6:46 PM
A great article providing an new insight into the development and role of World cities.
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Homenaje al historiador Eloy Fernández Clemente en el Ateneo de Madrid

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El lunes 13 de junio de este año de 2016 ha tenido lugar en el Ateneo de Madrid un homenaje al historiador aragonés Eloy Fernández Clemente (1942- ), consecutivo al que recibió el pasado mes de abril en Zaragoza por parte de una serie de especialistas...
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Giner y la “tercera España”, de Juan-José López Burniol en La Vanguardia | Caffe Reggio

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Coast Lines

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In the next century, sea levels are predicted to rise at unprecedented rates, causing flooding around the world, from the islands of Malaysia and the canals of Venice to the coasts of Florida and California. These rising water levels pose serious challenges to all aspects of coastal existence—chiefly economic, residential, and environmental—as well as to the cartographic definition and mapping of coasts. It is this facet of coastal life that Mark Monmonier tackles in Coast Lines. Setting sail on a journey across shifting landscapes, cartographic technology, and climate change, Monmonier reveals that coastlines are as much a set of ideas, assumptions, and societal beliefs as they are solid black lines on maps.

Via Seth Dixon
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Seth Dixon's curator insight, June 15, 3:39 PM

I haven't yet had the chance to look at this book, but it is currently being offered as a free e-book; I'm very excited to look it over.   

 

Tagsmappingcoastal, cartography, textbook.

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Javier Echeverría, Premio Eusko Ikaskuntza - Laboral Kutxa de Humanidades

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Javier Echeverría Ezponda ha obtenido el Premio Eusko Ikaskuntza ? Laboral Kutxa al currículo más destacado de Euskal Herria en las áreas de Humanidades, Cultura, Artes y Ciencias Sociales, según se
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Painting Beyond the Frame: Religious Murals of Colonial Peru | MAVCOR

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Análisis | Jorge Luis Borges, 30 años después

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A tres décadas de su muerte, la obra del autor no sólo permanece intacta, sino que crece y revive en los nuevos lectores
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How Islam Created Europe

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"For centuries in early and middle antiquity, Europe meant the world surrounding the Mediterranean. It included North Africa, but the swift advance of Islam across North Africa in the seventh and eighth centuries virtually extinguished Christianity there, thus severing the Mediterranean region into two civilizational halves, with the 'Middle Sea' a hard border between them rather than a unifying force. Islam is now helping to undo what it once helped to create. A classical geography is organically reasserting itself, as the forces of terrorism and human migration reunite the Mediterranean Basin, including North Africa and the Levant, with Europe." 


Via Seth Dixon
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Seth Dixon's curator insight, May 6, 12:12 PM

The title is a bit overstated (aren't they all in this click-bait driven media age?), but the article shows nicely how regions are cultural constructs that change over time. 

 

Tags: op-edregions, Europe, historical, Islamreligionhistorical, culture, Christianity.

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Megacities, not nations, are the world’s dominant, enduring social structures

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"Cities are mankind’s most enduring and stable mode of social organization, outlasting all empires and nations over which they have presided. Today cities have become the world’s dominant demographic and economic clusters."


Via Seth Dixon
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Seth Dixon's curator insight, May 2, 3:22 PM

This map is a sneak peek preview from the new book Connectography by Parag Khanna.  This main point of the book and article is that economic and social connectivity is the new driving force is of geopolitics, not just global economics.  Supply chains matter more than borders and the largest cities are the controlling nodes of those supply chains.  

 

Tags: political, globalization, urbaneconomic.

Caitlyn Scott's curator insight, June 14, 1:22 AM
Rare insight into the changes of the economic climate of the world. Fantastic for use in unit focused around mapping and the changing distributions of the world by asking students to think outside the boundaries of traditional maps and what future maps could possibly look like and have them map their ideas as to why their maps look the way they do with research to enforce their ideas.
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Juan Mayorga: las obsesiones de un matemático y autor de éxito

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‘Elipses’ recoge el pensamiento del dramaturgo sobre el que se sostiene su reputada obra en la que el teatro se impone como el arte de la reunión y la imaginación
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Capitulo V: Aónikenk - Tehuelches. Los dueños del viento.

Los primeros tehuelches en la Patagonia. El origen del cacicazgo tehuelche, sus formas de vida Y sus creencias. El violento encuentro con el blanco. El cas
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El párroco perdido en la jungla que rescató una obra inmortal de las hogueras genocidas. Noticias de Alma, Corazón, Vida

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Historia: El párroco perdido en la jungla que rescató una obra inmortal de las hogueras genocidas. Noticias de Alma, Corazón, Vida. Reconstruir la historia de los Mayas es como escribir una novela policial.
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Já é possível viajar no tempo pela história do fado

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O Museu do Fado lançou o Arquivo Sonoro Digital, que conta já com 3000 gravações do início do século XX.
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Le dessous des cartes :  Yémen, la porte des larmes - ARTE

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Riyad poursuit aussi une ambition stratégique. Voici le détroit de Bab el-Mandeb, qui relie le golfe d’Aden à la mer Rouge. Il se trouve sur une route maritime tout à fait stratégique entre Ormuz d’un côté, le Canal de Suez et l'oléoduc Sumed de l’autre. Soit deux goulots d’étranglement par lesquels passe le pétrole en provenance du Golfe persique, pour se diriger vers l’Ouest. L’organisation État Islamique ne peut pas se prévaloir d’une base territoriale, contrairement à Al Qaïda dans la Péninsule Arabique, dont vous voyez ici la zone d’activité en février 2016. AQPA est né en 2009 de la fusion des branches saoudienne et yéménite d’Al-Qaïda. Fin avril 2016, Al Mukalla, la cinquième ville du pays, a été reprise par les forces yéménites, soutenues par des soldats émiratis et même quelques soldats américains. L’Hadramaout, le gouvernorat le plus vaste du Yémen et le plus riche, est également le seul qui dispose à la fois d’un vaste littoral et d’une frontière avec l’Arabie saoudite. Il a une importance stratégique pour Riyad, qui cherche depuis longtemps à construire un oléoduc à travers ce territoire. Cet oléoduc partirait de Ras Tanura, dans la province qui produit la quasi-totalité du pétrole saoudien, et arriverait jusqu’au port d’Al Mukalla. Il permettrait ainsi à l’Arabie saoudite d’exporter son pétrole tout en contournant le golfe Persique et le détroit d’Ormuz.


Via HG Académie de Rennes
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HG Académie de Rennes's curator insight, June 20, 2:47 AM
En 2011, alors que les printemps arabes avaient conduit au retrait du Président Saleh, le Yémen était vu comme un exemple de réussite. Cinq ans plus tard, c'est la guerre civile. Le Dessous des Cartes revient sur l'histoire récente de ce pays marqué par un conflit complexe, aux dimensions nationale et régionale. A découvrir !
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Tomás Navarro Tomás y el histórico Archivo de la Palabra, en 'Documentos RNE' - RTVE.es

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El programa Documentos RNE recupera este sábado la figura del gran filólogo Tomá
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Appel du 18 juin 1940 : l'appel à la résistance du général de Gaulle - charles-de-gaulle.org

Appel du 18 juin 1940 : l'appel à la résistance du général de Gaulle - charles-de-gaulle.org | Anaquel de libros, blogs y videos | Scoop.it

Le « miracle » du 18 juin procède de la conjonction de deux facteurs. D'une part, la volonté implacable d'un patriote visionnaire de poursuivre la guerre : un patriote persuadé que sa mission était, en même temps que la nation, l'âme de la France. D'autre part - et sans ce facteur rien n'eût été possible -, la rencontre de deux hommes à la personnalité exceptionnelle - deux géants de l'histoire - et de deux visions géopolitiques convergentes. En effet, du côté de Churchill, depuis le 28 mai les choses sont claires, même si on a beaucoup épilogué sur ses hésitations à ce moment-là. Le sort en est jeté : pour la Grande-Bretagne, il n'y a plus qu'une ligne, la résistance à outrance malgré la défection prévisible de l'allié français. Quant au général de Gaulle, dès le 6 juin, alors qu'il venait d'entrer au gouvernement, il a expliqué à Paul Reynaud qu'il fallait admettre que la bataille était perdue sur le sol français, mais que l'on devait continuer la guerre dans l'Empire (2). En ce sens, selon le mot de Jean-Louis Crémieux-Brilhac, l'appel du 18 juin est « un acte de raison en même temps qu'un acte de foi ».

François Bédarida, Sur la préhistoire du 18 juin, Espoir n°123, juin 2000


Via HG Académie de Rennes
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HG Académie de Rennes's curator insight, June 18, 2:24 AM
Le 18 juin 1940, le général de Gaulle lance son célèbre appel à la Résistance sur les ondes de la BBC depuis Londres : refusant la capitulation de la France face à l’ennemi nazi, le général de Gaulle rejoint Londres afin d’y poursuivre le combat. Le 18 juin, il lance depuis la BBC son célèbre appel à continuer la lutte, acte fondateur de la France Libre : "Quoi qu'il arrive, la flamme de la résistance française ne doit pas s'éteindre et ne s'éteindra pas". A travers des récits et témoignages, des analyses d'historiens, des repères, des documents (L'affiche "A tous les Français", les manuscrits de l'appel, vidéos d'appel qui ont suivi le 18 juin,...) redécouvrez cette date historique qui demeure le symbôle de la Résistance. On appréciera notamment la rubrique "Analyses" du dossier avec des articles de nombreux historiens. Incontournable !

A découvrir également sur le site francetvinfo.fr : Rencontre avec Fred Moore, l'un des 1 038 Compagnons de la Libération qui ont répondu à l'appel du 18 juin 1940 du général de Gaulle.
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15 aplicaciones y webs para crear GIFs animados rápidamente

15 aplicaciones y webs para crear GIFs animados rápidamente | Anaquel de libros, blogs y videos | Scoop.it
Listamos algunas aplicaciones y webs que nos permiten generar GIFs animados de form

Via Teresa Torné
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¿Y si las humanidades sirvieran para innovar?

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Nacen los primeros grados universitarios que fusionan ciencias y humanidades para dar respuesta al perfil que buscan las empresas
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Heaven, Hell, and Everything in Between - University of Texas Press

Heaven, Hell, and Everything in Between - University of Texas Press | Anaquel de libros, blogs y videos | Scoop.it
The University of Texas Press is an academic and trade book and journal publisher located in Austin, Texas, USA.
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Le mot « Nègre » doit-il être banni ? Entretien avec Gérard Noiriel - La Croix

Le mot « Nègre » doit-il être banni ? Entretien avec Gérard Noiriel - La Croix | Anaquel de libros, blogs y videos | Scoop.it

La Croix : Quelles étapes peut-on distinguer dans l’histoire du mot « Nègre » ?

Gérard Noiriel : Le mot « Nègre » est lié à la première phase de la période coloniale. D’origine espagnole et portugaise, il s’est diffusé dans l’ensemble des langues indo-européennes. Associé à l’esclavage, il comporte une dimension infamante qui a perduré à travers le temps, puisqu’on le trouve systématiquement dans la presse à la fin du XIXe, sous la plume de journalistes qui ont conscience de son caractère péjoratif. Il sera utilisé dans le vocabulaire français jusqu’au début des années 1950. À la fin du XIXe, dans le langage commun, « Nègre » n’est pas synonyme de « Noir », au sens où il sert parfois à désigner tous ceux qui ne sont pas considérés comme « nous » et ont la peau un peu foncée, qu’ils viennent de pays arabes ou de Nouvelle Calédonie. À cette époque aussi, le mot a une connotation sociale et s’applique aux classes populaires, alors que les intellectuels, comme l’Haïtien Bénito Sylvain, se disent « Noirs », et revendiquent même leur appartenance à la « race noire », le terme de « race » étant à l’époque fréquemment utilisé par les antiracistes. Au XXe siècle, la mauvaise conscience s’installe peu à peu. L’affaire Dreyfus marque un premier tournant, notamment chez les intellectuels qui pouvaient auparavant contribuer à l’humiliation des Noirs. La grande guerre aussi, avec l’apport de l’empire colonial. Mais le moment décisif correspond aux mouvements de décolonisation : le mot « Nègre » a progressivement disparu du vocabulaire français à partir des années 1950-1960.


Via HG Académie de Rennes
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HG Académie de Rennes's curator insight, June 12, 4:34 AM
Après le Rijksmuseum d’Amsterdam, le Musée national du Danemark a annoncé avoir supprimé le mot « Nègre » des titres et descriptions d’œuvres. Pour l’historien Gérard Noiriel, « soit on supprime le mot car il est une insulte, soit on le revendique », explique-t-il. A découvrir.
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La historiadora Ana Rodríguez recibe una beca del European Research Council

La historiadora Ana Rodríguez recibe una beca del European Research Council | Anaquel de libros, blogs y videos | Scoop.it
La investigadora obtiene una dotación de 2,5 millones de euros con un proyecto sobre la proliferación de construcciones de piedra en la Europa medieval.
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Claims of Modernity: The Building of the Ottoman Imperial Bank in Istanbul

Claims of Modernity: The Building of the Ottoman Imperial Bank in Istanbul | Anaquel de libros, blogs y videos | Scoop.it
Fabian Steininger, Max Planck Institute for Human Development In May 1892, the Ottoman state bank (Bank-ı Osmanī-i Şahane) moved into its newly built headquarters in the Voyvoda Caddesi in Istanbul’s Karaköy district.
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✍ Crítica de la razón negra. Ensayo sobre el racismo contemporáneo [2013]

✍ Crítica de la razón negra. Ensayo sobre el racismo contemporáneo [2013] | Anaquel de libros, blogs y videos | Scoop.it
En su último ensayo, Critique de la raison nègre (Crítica de la razón negra), Achille Mbembe desarrolla una brillante reflexión sobre la alteridad, sobre la genealogía del concepto “raza”, indisociable del desarrollo del capitalismo, sobre lo que...
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Arte y Ciencia en el Barroco español

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Una aportación innovadora sobre los conocimientos científicos aplicados a la historia del arte barroco desde una perspectiva interdisciplinar.
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