Analyse du discours et psychanalyse

Carnet de recherche "La philosophie au sens large", Hypothèses

« Dès qu’on tient un discours, ce qui surgit, ce sont les lois de la logique, à savoir une cohérence fine, liée à la nature de ce qui s’appelle articulation signifiante. C’est ce qui fait qu’un discours est soutenable ou non, de par la structure de ce qui s’appelle le signe, et qui a à faire avec ce qui s’appelle communément la lettre, pour l’opposer à l’esprit. »

(Le Séminaire, livre XVII, D’un Autre à l’autre, éd. Seuil, 2006, p. 81)

Sténotypie de l'École lacanienne de psychanalyse. Séminaire qui fait une part importante aux phénomènes langagiers

Actes du colloque Linguistique et littérature : Cluny, 40 ans après, Besançon : France (2008)

Généalogie de ces deux notions, en particulier celle d'interdiscours qui ne se comprend que dans le cadre de sa triade théorique interdiscours-intradiscours-préconstruit, et surtout dans sa dimension inconsciente

Langages 9

M. Pêcheux sur la psychanalyse comme contexte de l'analyse du discours. Une critique profonde de l'impossibilité de la psychologie, en particulier la psychologie sociale, à rendre compte du sujet et des fonctionnements de l'inconscient

Miettes (non)-philosophiques

Une synthèse intéressante du rapport entre la théorie althussérienne de l'idéologie et la psychanalyse

"Hétérogénéité montrée et hétérogénéité constitutive : éléments pour une approche de l'autre dans le discours" : l'introduction du dialogisme de Bakhtine en analyse du discours, au risque du sujet lacanien.

Un article fondateur et séminal, malheureusement presque introuvable, si ce n'est en bibliothèque spécialisée : version papier dans DRLAV, une revue depuis longtemps disparue (aucune version accessible en ligne).

Matraga 22, revue du "Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Letras" de l'université de Rio de Janeiro (version française)

Une tentative pour saisir précisément l'articulation entre analyse du discours et psychanalyse, dans le contexte spécifique marxo-freudien et structuraliste des années 1960 et 1970 en France

Carnet de recherches, La philosophie au sens large, Hypothèses

On demande à Lacan de préciser son rapport à Hegel, de dire ce qu’il pense de Kierkegaard, et lorsque quelqu’un se risque à lui dire : « Vous fuyez le sens », il reprend la balle au bond et explique :

« C’est peut-être justement en cela que mon discours est un discours analytique. C’est la structure du discours analytique que d’être ainsi. Disons que j’y colle autant que je peux, pour ne pas dire que je m’y identifie strictement, si j’y parviens » (Le Séminaire, livre XVII, p. 171)

Sténotypie sur le site de l'École lacanienne de psychanalyse - Séminaire où Lacan pose la notion de discours, à de nombreuses reprises. Le discours : la "roue du moulin à paroles". Également la notion de "fil du discours"

Les rapports entre analyse du discours et inconscient par l'un des collaborateurs directs de M. Pêcheux, le psychanalyste M. Plon. Un texte rare